[過去ﾛｸﾞ] 【歴史人】中国史書の記述が欠けた4世紀のヤマト王権の朝鮮進出 好太王碑や日本書紀に残る手がかり★3 [みの★] (1002ﾚｽ)
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1(13): みの ★ 2022/05/19(木)23:02 ID:aNpkJIrC9(1) AAS
古代中国の文献には当時の日本（倭国）のことや、その交易（朝貢／ちょうこう）の様子が、たびたび登場する。裏を返せば、当時の日本列島に住む人にとっても、中国大陸や朝鮮半島は身近な存在であった。３世紀の邪馬台国や女王・卑弥呼についての記述は『三国志』（魏志倭人伝）に紹介され、『宋書（そうしょ）』には５世紀に朝貢した５人の倭王のことが記される。
しかし、その間の約１５０年間、４世紀にあたる時期については中国の史書にみられない。このことが、ヤマト王権の具体的な成り立ちを分からなくしている。いわゆる「謎（空白）の４世紀」と呼ばれる時期である。当時の中国では魏（ぎ）・蜀（しょく）・呉（ご）の三国時代が終わり、五胡十六国（ごこじゅうろくこく）という動乱期に突入。４３９年に北魏（ほくぎ）が統一するまで戦乱が続き、統一国家もなく、倭国に目を向ける余裕がなかったという事情がある。
しかし、重要な手がかりが中国・吉林省（きつりんしょう）で見つかった好太王碑（広開土王碑／こうかいどおうひ）に残されていた。この碑は高句麗（こうくり）の好太王の業績を称えるため、子の長寿王（ちょうじゅおう）が４１４年に建てたものだ。当時の朝鮮半島は、高句麗・百済（くだら）・新羅（しらぎ）の３国による勢力争いが激化していた。碑文からは、高句麗を中心とする朝鮮半島の様子、倭国の動静が確認できる。百済は３９９年、倭と同盟した。高句麗王は百済を討つため平壌（ピョンヤン）へ向かうが、そこで新羅から使者がきて、倭との戦いに力を貸してほしいと頼んできた。そのため高句麗王は新羅を救援した。４００年、５万の軍で新羅の王都にいた倭の大軍が退却したので、これを追って任那・加羅に迫った。ところが安羅軍などが新羅の王都を占領した。
４０４年、倭の兵が帯方（たいほう／黄海道地方）に侵入してきたので、これを迎え撃って大いに破った。およそ、碑文にはこのようなことが刻まれている。百済や新羅より、海を越えて攻めてくる倭国との戦いを重視していたようにも読める。
…続きはソースで。
外部ﾘﾝｸ:www.rekishijin.com
2022年5月18日
省4
5(3): 2022/05/19(木)23:04 ID:NUDlUODN0(1/2) AAS
百済や新羅は今の朝鮮人とは1ミリも関わりないからな
6(7): 2022/05/19(木)23:04 ID:5xiuqJSN0(1) AAS
これスレ2つ使うくらいの話題か？すごくどうでもいいんだけど
9(3): 2022/05/19(木)23:07 ID:3/pnSk1p0(1) AAS
朝鮮半島の人たちってこのことを意図的に無視してるよね
18(4): 2022/05/19(木)23:13 ID:YX2iDrT00(1) AAS
結局天皇って出自がよくわからんし、神道は起源もわからん
24(3): 2022/05/19(木)23:19 ID:R2OXQffv0(1/2) AAS
>>5
それは血統的(遺伝情報)な話？
それとも文学・宗教・言語の話？
そしてその根拠は？
25(4): 2022/05/19(木)23:21 ID:emRVIi7L0(1/2) AAS
百済は倭人の国
任那や加羅も倭人の国
高句麗や新羅は違った
26(4): 2022/05/19(木)23:22 ID:Ie8eDrPH0(1) AAS
魏の時代より前、大陸から日本に侵略に来た国はなかったのだろうか？
37(3): 2022/05/19(木)23:33 ID:g/iI4l6b0(1) AAS
孤島の原住民ごときが中華秩序の影響下にある朝鮮半島に手を出せるもんですかね
51(3): 2022/05/19(木)23:44 ID:tGSAj0KH0(1) AAS
日本から朝鮮に進出したんじゃなくて朝鮮南部の人が日本に進出したとしたらどうするんだろうね
52(3): 2022/05/19(木)23:45 ID:O0IFTt5d0(1) AAS
空白の四世紀（150年）って、具体的には何年から何年？
大雑把には邪馬台国に関する記述から広開土王碑までって感じで理解してるけど
101(3): 2022/05/20(金)00:40 ID:OyfpCtOw0(1/8) AAS
>>99
任那日本府はコリアでは無かったことになってるｗ
減給する場合でも、倭人が朝鮮と交流するための超ミニ出張所、と位置づけられているｗ
日本が朝鮮半島の一部を支配していたとか、連中の民族主義的に受け入れられないからｗ
169(4): 2022/05/20(金)01:42 ID:k/Tyxuti0(4/5) AAS
>>161
半導体の発明は日本じゃないぞ
適当な事を言うから全部が嘘扱いされるんじゃないか
非国民かよ
177(3): 2022/05/20(金)01:49 ID:wTniEjYq0(1/3) AAS
ひとつ言えることは当時の朝鮮には文字で歴史を記録することはできる文明があったが、日本にはなかったということだ
229(5): 2022/05/20(金)02:40 ID:eqox7ouz0(1/2) AAS
>>24
ネトウヨはマジで白頭山噴火説とか、エベンキ仮説を信じてるからな
知識がないんだよ
237(3): 2022/05/20(金)02:52 ID:h6F6aTkr0(7/7) AAS
>>229 エベンキ仮説自体がそんなに不自然だとは思わないが。
北方から来たという伝承を持つ高句麗や百済がエベンキに滅ぼされて、そうした伝承を持たない新羅がエベンキ系になったりするのは意味不明だが。
245(4): 2022/05/20(金)03:38 ID:U8uZ8Cqq0(4/19) AAS
俺はなんでそうなったかなんとなくわかるけど
清朝のドラマがここ最近流行ってて
清朝にはエベンキ族の英雄がいる
ハイランチャという人で当時はソロン族といった
ドラマや映画になると大抵すげえ男前の俳優が演じる人気人物
エベンキ族は清朝皇帝の兄弟民族だから地位が高くて
それでいて少し田舎っぽさが人気の理由
当然朝鮮族なんかより身分が上なんだけど
そのことを知らないネトウヨが逆に考えてる。あいつら朝鮮好きなんだよw
ハイランチャに憧れた朝鮮人が同族伝説出してるというわけ
省1
359(4): 2022/05/20(金)06:27 ID:7RlQlIwO0(15/26) AAS
>>349
すずりが出てきて
日本にも漢字はもっと早く使われてただの
漢字以前の文字あったんじゃないのってなってたな
これ言うと必ず狂ったように否定しだす奴が
なぜか湧くけど
410(3): 2022/05/20(金)07:22 ID:BcFFyu4+0(2/4) AAS
路上脱糞は日本の絵巻にも描かれている
日本の風習でもあった
426(3): 2022/05/20(金)07:52 ID:4EzZq1Bi0(1/2) AAS
>>359
wiki ＞現存する日本最古の墨書は三重県嬉野町（現在は松阪市）貝蔵遺跡で出土した2世紀末の墨書土器に記されていた「田」という文字
なるほどね。
筆はどうだったろうか？竹や枝を使っていたか？細い縄も利用できる。
何らかの文字の通信用より、墨より以前から丹などでの化粧や刺青が主流で彫って色を付けていたんだろうね。
硯からの化粧の利用は巫女などの宗教的指導者。
漢字は土器の文様としてだろうが、土器で稲の「田」が出土してるんで意味を理解していた可能性は十分ある。
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