[過去ﾛｸﾞ] アイヌ文化詳しい人ちょっときてみな (1002ﾚｽ)
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656: 2021/03/17(水)09:30 AAS
↑
アイヌに脳破壊された雑魚ネトウヨの成れの果て
*アイヌが存在*
ネトウヨの頭がおかしくな〜る
結論： 倭ペンクル ＝ チョンペンクル
省9
657: 2021/03/17(水)09:32 AAS
ゴキウヨ「天皇は縄文の系譜ニダー！YAPは神の遺伝子ニダー！」
それではご自慢の倭王<丶｀∀´>の姿をご覧いただきましょう
画像ﾘﾝｸ[png]:rapt-neo.com
663: 2021/03/17(水)15:57 AAS
AA省
703: 2021/03/23(火)21:24 AAS
筆者は1965年にオーストラリアの博物館を歴訪して骨格標本を調査したことがあるが、その目的はアイヌの骨格との比較にあった。この研究によってオーストラリア先住民とアイヌとの間には形態上かなりの開きのあることが明らかとなったが、頭蓋の計測値や小変異の出現率について多変量解析を行なったさいに、アイヌと本州縄文人との距離が、アイヌとオーストラリア先住民や現代日本人との距離などに比較してかなり小さいことも明らかとなった。
これと前後して、ハーヴァード大学のW・W・ハウエルズがアイヌの系譜に関して重要な論文を発表した。かれは1961年に来日してアイヌの頭骨を調査し、帰国後さらに文献から縄文人、弥生人、中世人、近世人の頭蓋計測値を追加し、多数の項目に基づく判別分析を行なった。
その結論は、現代の日本人は西日本の弥生時代人と連続的につながるのに対して、縄文人は明らかにこれらと異なっており、縄文人の系譜につながるのはアイヌである、というものであった。かれの論拠となった判別分析の図の中で上述のオンコロマナイ人頭骨が重要な位置を占めていたのが印象的であった。
筆者は西日本の弥生時代人骨の研究には経験がきわめて乏しいのであるが、弥生人研究の進展状況と、弥生人の原郷に関しては、かねてから関心をもち続けてきた。
佐賀県三津遺跡、福岡県金隈遺跡、山口県土井ヶ浜遺跡などの出土人骨で代表されるいわゆる北部九州・山口型の渡来系弥生人については、対岸の韓国南岸の禮安里遺跡で出土した人骨との顕著な類似が明らかにされており、渡来の原郷が朝鮮半島南部にあったことはほぼ確実と見られている。
省2
708: 2021/03/24(水)15:39 AAS
外ケ浜の?\村――津軽の蝦夷部落
津軽海峡には、むかし点々と?\村があった。?\は「狄」のつくりを犬に替えて作字したものである。
名高いのは三厩村の宇鉄である。その東どなりの今別村、石崎村、宇田などにもアイヌ系の人々が住んでいた。
西どなりには竜飛村の兵路というアイヌの漁民の集落があった。
宝暦五年（1755）の「津軽外之浜後潟組伏御改覚」では?\村八カ村で二百三十四人のアイヌがいたと記されている。
?\村の人たちは外向きの和人名のほかにアイヌ本来の名前ももっていた。
万五郎犬とか万五郎逢犬とか、和人名の下に「犬」もしくは「逢犬」をつけているものはアイヌ系であるという印である。
宝暦年間（1751-1764）に津軽落の政策によって和人同様の扱いを受けるようになり、
その名の下に「犬」の文字をつけて差別していた取り扱いが撤廃された。
『陸奥州駅路図』に、「宇鉄村は宝暦年間まで蝦夷の容貌たり。曾長をクマタカイノ、フルクイン、
省7
710: 2021/03/24(水)20:18 AAS
横穴墓の分布と征討軍の地方制圧ルート
九州は横穴墓が広範囲に分布していますが、景行天皇の九州行幸ルートとほぼ合致します。
景行天皇12年に熊襲が朝貢しないため、景行天皇は西征に発っています。
経由地を記すと、娑麼から豊前国、日向国に移り、夷守を経て襲国の熊襲梟帥を討ち、大和に還っています。
しかも、佐賀県や長崎県、宮崎県以南に横穴墓が分布しないという点でも合致しています。
太平洋側の横穴墓の分布は、日本武尊の東征ルートと合致しています。
日本武尊は景行天皇40年に都を出て、伊勢神宮から東征し、上総国に入り、海路で蝦夷の境に至っています。
陸奥国の竹水門で蝦夷の賊首、嶋津神・國津神等を制圧・虜とし、日高見国で転じて常陸に戻っています。
日本武尊は「蝦夷の凶しき首、 咸く其の辜に伏いぬ。唯信濃国、越国のみ、頗る未だ化に従わず」と述べています。
東国が平定されても、信濃国と越国は大和王朝には従っていないことがわかります。
省3
712(1): 2021/03/25(木)05:43 AAS
坂上田村麻呂(758 - 811)
田村麻呂の出自をたどると、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と伝えている。
ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。
『日本紀略』延暦13(794年)6月13日条に、「副将軍坂上大宿禰田村麻呂巳下蝦夷を征す」とあり
10月28日条には、「斬首四百五十七級、捕虜百五十人、獲馬八十五匹、焼落(焼き払った集落)七十五処」
とその戦果を報告したとある。日高見国において、朝廷軍が惨い行いをしたということだ。
田村麻呂は、この2年後に征夷大将軍になっている。征夷大将軍は、こんな極悪非道なモノだったのだ。
桓武は前回の失敗に懲りて兵力を倍増した。征軍十万とあるから、前回のほぼ倍にあたる。
朝廷軍はアテルイを捕らえることもできなかったが、日高見国が受けた損害は大きかった。
斬首された者の数は、前回の約五倍であり、焼き払われた集落の数もおびただしい。
省11
713: 2021/03/25(木)06:50 AAS
ネトウヨが愛国烈士と崇拝するビジウヨの面々がことごとく半島顔なのが悲しすぎる
画像ﾘﾝｸ[jpg]:imperialism.site
731: 2021/03/28(日)23:11 AAS
川村カ子ト、和人嫁、その娘
娘は完全に和人化している （眉毛だけはりりしい）
朝鮮和人と一世代混血しただけでここまで薄まります
画像ﾘﾝｸ[jpg]:iikou-d.jp
732(1): 2021/04/01(木)04:14 AAS
神社に祀られる朝鮮神（新羅神、高麗神、百済神）
画像ﾘﾝｸ[jpg]:pbs.twimg.com
ネトウヨ「当時の朝鮮人といまの朝鮮人はべ、べつものなんだよ！」
745: 2021/04/06(火)07:55 AAS
考古学からみた韓半島南部と山陰、そして勒島遺跡
韓国国立釜山大学校考古学科 李昌熙（イチャンヒ）
■ 無文土器とは 朝鮮・青銅器時代の土器文化
画像ﾘﾝｸ[jpg]:image.prntscr.com
早期 (1500BC) 突帯文土器：?I沙里式(系)
前期 (1200BC) 二重口縁土器：可楽洞式(系) 孔列文土器：駅三洞式(系) 複合文：欣岩里式(系)
中期 (900BC) 外反口縁壺：松菊里式(系)
後期 (500BC) 円形粘土帯土器 三角形粘土帯土器：勒島式
■ 先史・古代出雲のなかの韓半島系文物
画像ﾘﾝｸ[jpg]:image.prntscr.com
省1
762: 2021/04/11(日)10:58 AAS
九州の縄文時代早期人類のDNA解析結果を報告した研究（Adachi et al., 2021）が公表されました。
この研究はオンライン版での先行公開となります。
外部ﾘﾝｸ[html]:sicambre.at.webry.info
東名遺跡の標本012と遺伝的に近い現代および古代の人口集団が調べられました。
主成分分析では、標本012は他の縄文人とクラスタ化し（図4）
本論文で分析対象とされた縄文人全個体が同じ遺伝的集団に属する、と示唆されます。
図4
画像ﾘﾝｸ[jpg]:userdisk.webry.biglobe.ne.jp
763: 2021/04/12(月)08:07 AAS
日琉語族の話者が紀元前700年〜300年頃に朝鮮半島から日本列島に移住し、最終的に列島先住言語に取って代わったことは、広く受け入れられている[59]。
(Wikipedia 日琉祖語より)
朝鮮半島における無文土器文化の担い手は現代日本語の祖先となる日琉語族に属する言語を話していたという説が複数の学者から提唱されている[4][5][6][7][8]。
(Wikipedia 無文土器時代より)
百済の王族は高句麗から出ているため、彼らは扶余系高句麗語を話していたと考えられる。なお新羅の言語は音節が通常子音で終わる閉音節なのに対して、高句麗と百済そして倭では母音で終わる開音節だったと考えられている[3]。
(Wikipedia 百済語より)
高句麗語の復元については『三国史記』にある高句麗の地名の表記が手がかりとされているが、それによれば、例えば「三」をミツ、「七」をナノン、「五」をウィツ、「兎」をウサグム、「鉛」をナマリ、「谷」をタンと発音していた。
(Wikipedia 高句麗語より)
クリストファー・I・ベックウィズは、日本=高句麗語族（英語: Japanese-Koguryeoic）が紀元前4世紀に遼寧省西部に存在し、一つのグループ（弥生文化と同定される）が海から朝鮮半島南部と九州に、他のグループが満州東部と朝鮮半島北部に、他のグループが海路で琉球諸島へ移動したとしている[3]。
(Wikipedia 半島日本語 [Peninsular-Japonic] より)
省2
781: 2021/04/16(金)21:05 AAS
ウッペツ川がある旭川は、アイヌの人たちを騙して和人が奪い取った地
そんな土地だから、ろくでもない悪人の子孫しか住んでいない
画像ﾘﾝｸ[jpg]:bunshun.ismcdn.jp
783: 2021/04/17(土)04:03 AAS
Modern human DNA analyses with special reference to the inner dual-structure model of Yaponesian
Timothy A. Jinam1,2, Yosuke Kawai3, Naruya Saitou1,2,4,5*
doi: 外部ﾘﾝｸ:doi.org
Dataset 3
We now used genome-wide SNP data (see Materials and
Methods) for two Yaponesian populations (Ainu and Okinawa),
and genome data for Jomon F23 and Yamato, and three
continental East Asians (Koreans, CHB, and CHS) to estimate
their ancestral population structure. Figure 7a shows
the result of admixture analysis when the number of ancestral
省17
793(1): 2021/04/18(日)17:43 AAS
「日本」の国号成立に百済人が関与か
画像ﾘﾝｸ[jpg]:livedoor.sp.blogimg.jp
中国の古都・西安で見つかった墓誌に「日本」の文宇が見つかった。墓誌は678年の作としている。
日本と名乗るようになったのは大宝律令（701年）からとの見方が有力だが、墓誌が本物ならさらに遡ることになる。
祢軍という百済人の軍人の墓誌で、676年2月に死亡し、同年10月に葬られたと記されている。
百済を救うために倭国は朝鮮半島に出兵したが、663年に白村江の戦いで唐・羅連合軍に敗れる。
その後の状況を墓誌は「日本餘噍據扶桑以逋誅」と記述している。
墓誌銘で倭国はヘジュァ（海左:海東側）、ヨンドン（瀛東:中国東側）と表記されており、
碑文の「日本」は現在の日本を指したものではなく、中国から見る「日が昇る所」という意味で、すなわち百済を示す。
日本書紀に「傾覆百濟、君臣總俘、略無噍類」とあり、「餘噍」は、百済の君臣の残党と推定できる。
省2
803: 2021/04/21(水)05:20 AAS
残念
伝わった矢が違う
画像ﾘﾝｸ[png]:fieldnote.info
840(1): 2021/04/21(水)23:53 AAS
須恵器などの半島技術を日本に伝えてくれた倭ベンキ先住民
画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
872(1): 2021/04/22(木)01:34 AAS
AA省
912(10): 2021/04/24(土)13:03 AAS
>>911
古来から朝鮮の人たちを神としてきた国だからね
>『広辞苑』 第一版 「〔韓神祭〕上代において二月十一日に行なわれた、宮内省の内にまつられてある韓神社の祭。」
神社に祀られる朝鮮神（新羅神、高麗神、百済神）
画像ﾘﾝｸ[jpg]:pbs.twimg.com
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