[過去ﾛｸﾞ] 強いAI)技術的特異点/シンギュラリティ174 (1002ﾚｽ)
上下前次1-新
抽出解除 必死ﾁｪｯｶｰ(本家) (べ) 自ID ﾚｽ栞 あぼーん
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
961(1): 2019/10/09(水)18:14 ID:YyQs53Bb(1/17) AAS
合理性から外れると反動があるんだよ
強い楽しみには強い苦しみが必ず伴う
そして人間は苦しみに対する感度の方が大きい
西部邁スレ合理論のまとめ
2chｽﾚ:philo
964(1): 2019/10/09(水)18:55 ID:YyQs53Bb(2/17) AAS
まあ、合理性は無限の出発点があるから、どんな論でも理論上は
可能ではあるけど
経済的合理性もあれば、そうじゃない別の立ち位置での合理性もある
大事なのは一貫性
この合理の一貫性がないと、発散して大変な苦を招く
要するに、一貫性がなく適当にやっているとそれが発散して自身の回路が壊れる
968: 2019/10/09(水)19:46 ID:YyQs53Bb(3/17) AAS
人間の精神が自由になればなるほど、一貫した合理性が必要になる
西部邁スレ合理論のまとめ
2chｽﾚ:philo
969(1): 2019/10/09(水)19:49 ID:YyQs53Bb(4/17) AAS
要するに科学技術が進み、人が自己決定できる範囲が広くなればなるほど
その人は一貫した合理に従わなければならない
そうしないと、その人の精神の回路は発散してしまう
972: 2019/10/09(水)19:57 ID:YyQs53Bb(5/17) AAS
快楽による支配では
自分の思考・行動とそのフィードバックからなる系は失われるように思うが
思考回路が発散して支離滅裂になっても快楽に支配させるのは違うと思うし
974: 2019/10/09(水)20:00 ID:YyQs53Bb(6/17) AAS
つまり、何でもありの状態になるからこそ、
一貫した合理に従うことが大事
何でもありの状態だからこそ、思考回路はより発散しやすくなる
思考の純度が高まるからね
975: 2019/10/09(水)20:02 ID:YyQs53Bb(7/17) AAS
詳しくはこれを読んでくれ
西部邁スレ合理論のまとめ
2chｽﾚ:philo
982(1): 2019/10/09(水)21:00 ID:YyQs53Bb(8/17) AAS
>>978
科学技術が進歩し、あらゆる手段が可能になればなるほど
つまり、シンギュラリティに近づくほど
精神の回路の純度が高まり、平衡状態から外れると容易に発散するようになると思う
この回路を発散させてしまうと、それはすでに知的存在とは言えない
だから、逆に言えば、回路が発散した状態を苦と人は感じないといけないんだと思う
それを崩すことも可能になるとは思うが、それでは人は知的存在ではなくなってしまう
それは誰も望まないはず
984: 2019/10/09(水)21:12 ID:YyQs53Bb(9/17) AAS
デジタル回路の特徴自体はいくらシンギュラリティが進んでも変わらないはず
脳もデジタル回路だから
この回路を発散させずに維持しないといけない
986: 2019/10/09(水)21:26 ID:YyQs53Bb(10/17) AAS
ある挙動について原因を認識することで、その挙動の発生を制御できる
原因不明の挙動は制御できず、さらにその挙動の結果として生じる挙動も制御できない
それが連続すれば発散する
987(1): 2019/10/09(水)21:32 ID:YyQs53Bb(11/17) AAS
ループを構成していること自体が、ある合理に従っている状況なわけだけど
生物はこのループをかなり多層化していて、
さらに人の意識は、さらにこれを多層化させてる
そのそれぞれのループに合理が存在するはずで、それが幾重にも重なり合ってる
988: 2019/10/09(水)21:37 ID:YyQs53Bb(12/17) AAS
下から説明するしかないかもね
とりあえず、これを読んでくれ
西部邁スレ合理論のまとめ
2chｽﾚ:philo
989: 2019/10/09(水)21:39 ID:YyQs53Bb(13/17) AAS
シンギュラリティと言えども、デジタルの外側の世界には出ることは出来ない
アナログはデジタル側からは不可知であって、結局は認識できないから
これは人にとってもコンピュータにとっても同じなはず
991: 2019/10/09(水)21:48 ID:YyQs53Bb(14/17) AAS
発散すると無作為になるから
正確には疑似無作為だけど
(疑似)無作為でないなら、発散はしてない
992: 2019/10/09(水)21:53 ID:YyQs53Bb(15/17) AAS
まあ、しかし狂った理論というのは、たいていその人の普段の生活における
合理性に対して一貫性を持たないからね
だから、「狂った」と言われるわけで
すべての状況で一貫性を持って考えている人を一般的に「合理性がある」という
んだと思う
993: 2019/10/09(水)21:54 ID:YyQs53Bb(16/17) AAS
そしてこういう一貫性の喪失は、部分的な回路の発散によって生じているんだと思うよ
998: 2019/10/09(水)22:12 ID:YyQs53Bb(17/17) AAS
部分的な脳回路の発散が全く独自の概念を生み出すというのはあるかもね
自由にしても、本当の自由という意味であれば、疑似無作為ということになるし
合理に従っているなら、それは厳密には自由じゃないわけで
まあ疑似無作為も本当の無作為ではないけど
本当の無作為を作り出せるのはアナログの世界、つまり自然界のみ
この自然界の無作為と人間の自由である疑似無作為が対になっているときに
それは平衡状態を維持できる
神の意志に呼応した人の自由という形態であるなら
しかし、デジタル技術の発達によってこのアナログの世界からの影響が小さくなるほど
この疑似無作為による自由も小さくならざるを得ないってことだと思う
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.487s*