[過去ﾛｸﾞ] (強いAI)技術的特異点/シンギュラリティ111 (1002ﾚｽ)
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50: 2018/02/18(日)23:26 ID:aROVDHpG(4/12) AAS
「人間社会から計算機自然へ」MOA大学特別講義Vol.2落合陽一先生
外部ﾘﾝｸ:moauniversity.hatenablog.com
51(1): 2018/02/18(日)23:27 ID:YY/YUvxu(1/2) AAS
シンギュラリティと関係ない記事ばっか
52: 2018/02/18(日)23:29 ID:aROVDHpG(5/12) AAS
>>51
落合陽一はシンギュラリタリアンだよ
技術的な話ではないけど、シンギュラリティ前後の世界観を解説している
53: 2018/02/18(日)23:29 ID:aROVDHpG(6/12) AAS
ブラック・ミラー
外部ﾘﾝｸ:www.netflix.com
54(1): 2018/02/18(日)23:31 ID:YY/YUvxu(2/2) AAS
根拠がないただの妄想じゃん
55(1): 2018/02/18(日)23:35 ID:aROVDHpG(7/12) AAS
>>54
技術の進歩で人工物と自然の境界がどんどん無くなって行くってのが
計算機自然の概念。
計算機が自然に溶けて、ロボット、アンドロイドが人間にどんどん近づく
シンギュラリティ前後の世界観を和訳した感じだね。
時代の変化に合わせて、福沢諭吉とか
明治の先人が行ったみたいに日本語を再編集しろってのが
日本再興戦略の主張の一部。
56: 2018/02/18(日)23:36 ID:aROVDHpG(8/12) AAS
＞根拠がないただの妄想じゃん
それを言ったらシンギュラリティもオカルトスレスレだろう
57(1): 2018/02/18(日)23:40 ID:6xQTLPHK(1) AAS
２０年前「スマホが普及するとか、オカルトそのものだろｗ」
58: 2018/02/18(日)23:41 ID:aROVDHpG(9/12) AAS
>>57
20年前にスマホの概念あったっけ？
59(1): 2018/02/18(日)23:41 ID:oBsLFUvM(1/2) AAS
Iphoneが出た時もクッソ叩かれてた
60(1): 2018/02/18(日)23:41 ID:3WAycP2q(1/2) AAS
前スレの鉱石メモリだが、
Twitterﾘﾝｸ:ni28_xp
記録メディアは、
差込口の金属部分で見えないようになっていて、
鉱石は単なるダミーなんじゃないか？
61: 2018/02/18(日)23:41 ID:oBsLFUvM(2/2) AAS
せやで
62: 2018/02/18(日)23:43 ID:aROVDHpG(10/12) AAS
>>60
むしろ何故ダミーじゃないと思った
63: 2018/02/18(日)23:44 ID:aROVDHpG(11/12) AAS
【ビットコイン】信じていると痛い目に合うかもしれない「5つの迷信」
外部ﾘﾝｸ:courrier.jp
64: 2018/02/18(日)23:46 ID:3WAycP2q(2/2) AAS
前スレの中で、
ジョーク商品だと書いてたのか。
65: 2018/02/18(日)23:49 ID:aROVDHpG(12/12) AAS
特集：仮想通貨2.0 ビットコイン後の世界を読む
外部ﾘﾝｸ:courrier.jp
66: 2018/02/19(月)00:13 ID:J2A+Koy3(1/6) AAS
中国アリババが養豚場でAI活用 豚たちの幸福度も測定
外部ﾘﾝｸ:forbesjapan.com
世界で80万人不足するAI人材、各国で苛烈な人材争奪戦
外部ﾘﾝｸ:forbesjapan.com
米国で発売、アップルＡＩスピーカー超辛口レビュー
外部ﾘﾝｸ:www.nikkei.com
ローソン、ＡＩが出店判断へ
外部ﾘﾝｸ:jp.reuters.com
67: 2018/02/19(月)01:22 ID:XzzXKwSE(1/22) AAS
>>55
有吉とマツコ、いいセンス持ってたね。
普通にＡＩ化を受け入れていた。
68: 2018/02/19(月)01:25 ID:XzzXKwSE(2/22) AAS
>>59
当時のハーバードビジネススクール院長はスマホは普及しないと言い、
インテルＣＥＯはジョブズの申し出を拒否してスマホ用ＯＳ開発を請け負わず、
結果的にビジネスチャンスを逃した。
勿論このＣＥＯは責任を取らされて解任された。
69(3): 2018/02/19(月)02:09 ID:XzzXKwSE(3/22) AAS
740エリート街道さん2018/02/18(日) 10:49:09.21ID:iGA3Y6Qs
財界にどこが「強い」か否かは、どうでもよいこと。
君ご自身がそこに加われるわけでもあるまいし。
また、当然ながらそれを是としない価値観もあろう。
まして、「将来はああなる、こうなる」的議論も非生産的。
多少社会経験ある者ならば、過去のそれらが見込み違いであったことが分かるはず。
研究者らだって、現実には後付けの議論が多い。
要は将来のことは不確実だということ。
また、重要なことは、己の好きな道を自信もって歩むことだ。
昨日の羽生君の演技をみて、あらためてそれを痛感した。
省19
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