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末法燈明記の作者は最澄か？ (1002ﾚｽ)
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: 2017/11/17(金)13:15
ID:RHodYhizL(16/21)
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53: [] 2017/11/17(金) 13:15:13.12 ID:RHodYhizL 三時または五箇の五百歳は『大集経』に説かれる。 「大覚世尊、月蔵菩薩に対して未来の時を定め給えり。所謂我が滅度の後の五百歳の中には解脱堅固、次の五百年には禅定堅固已上一千年、 次の五百年には読誦多聞堅固、次の五百年には多造塔寺堅固已上二千年、次の五百年には我が法の中に於て闘諍言訟して白法隠没せん」 第一の五百歳 解脱堅固…インドにおいて伽葉・阿難等が小乗教を弘めた。 第二の五百歳 禅定堅固…インドにおいて竜樹・天親等が大乗教を弘めた。 第三の五百歳 読誦多聞堅固…仏教が東に流れて中国に渡り経典の翻訳や読誦、講説等が盛んに行われた。天台大師（智顗）が法華経を弘めた。 第四の五百歳 多造塔寺堅固…仏教が東に流れて日本に渡り聖徳太子以来多くの寺塔が建てられた。伝教大師（最澄）が日本の仏教を統一し大乗戒壇を建てた。 第五の五百歳 闘諍堅固・白法隠没…戦乱が激しくなり、釈迦の仏法が滅尽する。 日本では『末法燈明記』[1]では1052年（永承7年）に末法に入ったとされた ^ なお、日蓮等の鎌倉仏教の多くの祖師は『末法燈明記』は最澄の著述だと定めているが、現在では『末法燈明記』は最澄に仮託して書かれた文献、つまり偽典と説明されることがある。 http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1510698501/53
三時または五箇の五百歳は大集経に説かれる 大覚世尊月蔵菩薩に対して未来の時を定め給えり所謂我が滅度の後の五百歳の中には解脱堅固次の五百年には禅定堅固上一千年 次の五百年には読多聞堅固次の五百年には多造塔寺堅固上二千年次の五百年には我が法の中に於て闘言訟して白法隠没せん 第一の五百歳 解脱堅固インドにおいて伽葉阿難等が小乗教を弘めた 第二の五百歳 禅定堅固インドにおいて竜樹天親等が大乗教を弘めた 第三の五百歳 読多聞堅固仏教が東に流れて中国に渡り経典の翻訳や読講説等が盛んに行われた天台大師智が法華経を弘めた 第四の五百歳 多造塔寺堅固仏教が東に流れて日本に渡り聖徳太子以来多くの寺塔が建てられた伝教大師最澄が日本の仏教を統一し大乗戒壇を建てた 第五の五百歳 闘堅固白法隠没戦乱が激しくなり釈迦の仏法が滅尽する 日本では末法燈明記では年永承年に末法に入ったとされた なお日蓮等の鎌倉仏教の多くの祖師は末法燈明記は最澄の著述だと定めているが現在では末法燈明記は最澄に仮託して書かれた文献つまり偽典と説明されることがある
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