[過去ﾛｸﾞ] 天理教社会学研究所 カインを 糾す。 (442ﾚｽ)
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111: 神之内分場所M 2018/06/17(日)12:45:31.53 ID:5YCSk4wvF(1/2) AAS
AA省
195: 天理教H 2019/01/03(木)08:28:24.53 ID:8udh8Z7a2(11/15) AAS
明治二十一年七月十三日
東京本局へ、奈良県への届を書し、添書頼みに行くに付願
「神一条の道を胸に治めて、世界の理を運ぶよう。まあ暫くの処と思う者もある。なれど神が入り込み守護をする。安心の道運ぶ。
道だけ早く早く運んで了うよう。」
→暫く本部を東京に置いていればと言う者もあるが、その者に神が入りうまく事が運ぶように守護する。
明治二十一年七月二十三日
東京より届書の添書帰りて願
「さあ／＼神一条の理は一夜の間にも入り込むなら、どうしようとままや。朝あちら向いて居るを、こちら向けるは何でもない。」
→神一条の心で運ぶ事柄は、意に反する者を思い通りにするのは何でもない。
そして、同日（明治二十一年七月二十三日）に奈良県庁に天理教会所移転御届を神道管長の添書、東京府認可の写しなどを出願して、
省3
211: 天理教H 2019/01/04(金)23:18:50.53 ID:RgUl2cWNG(9/12) AAS
>>100
>三尺に六かく 又三十六人とは何でしょうか？
>決して大きさや人数を言われている訳ではなく、雛形としては良いのですが、
>それはあくまでも雛形で有って、伏せこみの言葉でございます。
>３６で弥勒です。差し渡し三尺は対辺でも対角でも良し３６の言葉が大事な
>ので有ります。つとめ人衆も３６人とはならないでしょう。
三尺は三日三夜に宿し込み、三年三月留まった理。六角は人間はじまりの元六台。
36人もつとめ人衆すべてでなく「てをどり」6人6組で36人に当てはまります。
36の言葉が大事でなく3と6が大事なのです。
３は、身につく、三日三夜の宿し込み、三年三月留り、おさづけも三三三、おびや御供も三つ渡されます。
省3
304: 基本 2019/08/17(土)02:07:39.53 ID:c/lVmPjY/(1/3) AAS
真っ赤な嘘を見つけた。紹介する。
自立人生 2014年11月22日 8:47 PM
＜天理教が創価学会に追い抜かれた理由＞：
創価学会：
昭和１８年７月、牧口常三郎初代会長、戸田城聖理事長ら幹部２１人、治安維持法、不敬罪で逮捕、投獄。
昭和１９年１１月、牧口会長、獄死（７３歳）。
昭和２０年７月、戸田理事長出獄時、創価教育学会の信者は離散、組織壊滅。
昭和２０年（１９４５年）８月１５日、組織壊滅状態から出発。
創価学会は戦後再興された時から会費は一切徴収せず、賽銭箱が置いてない金のかからない宗教が第一のうたい文句であった。
折伏布教する相手は地方から大都会へでてきた貧困層が中心で、実際彼らは宗教に献金するようなカネの余裕は無かった。
省3
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