[過去ﾛｸﾞ] 天理教社会学研究所 カインを 糾す。 (442ﾚｽ)
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156: 神之打分場所M 2018/11/03(土)14:00:27.19 ID:85O8sQqnH(1) AAS
昭和六十年七月二十日 午前八時十一分 おさしづ
さあ／＼これまでどんな道も通したで有ろう、通り来たで有ろう。
神の道と言うは続くが神の道 続かん事は道とは言えん。
中山家あの屋敷にいんねん有る神、屋敷は神の田地と言うた。
みろくぼさつの魂い身に受け、魂のいんねんを持って旬刻限の到来により、年限の切目
取り次ぐこの神や、なむ天理王とは このわしや。
皆々何を学んで来たる。たった一つの天の理や。 道に一つの宝なり。
国に一つの宝となる神
みろくぼさつや天の理を説いて苦労の道中は並大抵の事では無い。
人間の言うが言葉と思うなよ。皆神たるの言葉や。
省16
220(1): 天理教H 2019/01/12(土)19:58:55.19 ID:oC95yHrgP(1/2) AAS
>>219
>やまとのじばと思ってましたが。しばも歴史的仮名遣いでしょうか。
おふでさきの文字は、特殊文字が用いられている場合があり、
ぢばの部分で「しバ」とおふでさきにお書きになっているのは、第一号 四だけで、他6首はすべて「ぢば」です。
このところやまとのしバのかみがたと ゆうていれども元ハしろまい （1-4）
この「やまとのしバ」が含まれるおふでさきは、第一号 一 〜 第一号 八までは、みかぐら歌の「よろづよ八首」と同じで、
このところやまとのぢばのかみがたと いうていれどももとしらぬ
に当てはまります。つまり「しバ」は「ぢば」に該当します。
>句読点の問題。私も分かってて句点を消して分かり易く書いて見ました。
他の人間甘露台を説いている方のおさしづで「楽しまして、たんのう大きい木あるわ。」と書かれていたのを見たことがあったので、
省7
315: 基本 2019/08/19(月)22:47:43.19 ID:4fmgNXzSq(7/11) AAS
ユダヤ教は聖書の実例のように近親交配を行う。その例は王仁三郎の子にある。
外部ﾘﾝｸ[html]:ameblo.jp
熾仁親王は妃との間に子供がいなかった。だが結婚前に京都に滞在していたときに、船宿の女中との間にできた落胤（らくいん）がいた。
女の名は上田世祢（よね）という。世祢は妊娠したことがわかるとすぐに郷里の亀岡に帰り、お婿さんを迎えた。
そして生まれたのが上田喜三郎、後の出口王仁三郎である。
【熾仁親王の落胤はもう一人いた】
熾仁親王には、実はもう一人落胤がいる。名古屋の田中たまが生んだ「いく」という女性である。
こちらは女の子のため当局はノーマークどころか、熾仁親王の妃も公認している存在だった。
結婚して家口（やぐち）姓となる。
王仁三郎は昭和20年4月、自分の孫娘の直美と、いくの息子の榮二を結婚させた。
省2
352: 基本 2019/08/23(金)02:24:32.19 ID:unlJxw7tf(1/12) AAS
天理教社会科学研究所は、天理教会本部の会計を公開しろと言う主張で、伏魔殿だと批判を盛り上げようとしています。
東風Z 2019年8月22日 9:14 AM
加藤ハルアキ 様 ・・・本部は、正に伏魔殿ですね。何もかも隠そうとする忌むべき体質が改善されない限り、さっさと崩壊してほしいと願うばかりです。
多くの末端教会がこのような取り組み(公開請求)をされんことを望むばかりです。
崩壊 2019年8月22日 6:37 PM
加藤ハルアキ 様・・・
2019年8月21日 9:40 PM
宗教法人法第二十五条第３項には次のような規定があります。
・・・「その他の利害関係人」には、天理市に居住し納税している一般の天理市民も含まれ、仮に天理教とは全く別の宗教を信仰している天理市民、あるいは、宗教を全く信仰していない天理市民から情報公開の請求があつたときには、
「正当な理由があり、かつ、その閲覧の請求が不当な目的によるものでないと認められた場合」情報を公開しなければならないと考えます。
省4
371: 基本 2019/08/24(土)10:07:39.19 ID:R9Sg1KlvA(3/5) AAS
天理教社会科学研究所が、犯罪行為を先導し違法な情報公開請求をしようと大勢の天理教末端教会会長に呼びかけた事実、それに応じて、数名の賛同者が違法行為を先導して事は、「自白」として、ネット上に刻まれています。
基本は呪詛の第一人者と自負していますが、天理教社会科学研究所カインを糺します・
天理教社会科学研究所カインの自白を紹介します。糺します。
? 天理教社会学研究所さんがリツイート
返信先: @ezGpmu55AzXIK8tさん、@ZKaxUOpnG7vaxatさん、他2人
お父さんは、一体誰にお供えしてほしいのでしょうね？
神様に精一杯の気持ちをお供えするのではなくて、自分の面子を保つ為にお供えしてほしい様に感じます💦
･･･・・・・・・・・・・・・・・・・・
天理教のお供えの教理をまるでわかっていませんが、「自分の面子を保つ為にお供えしてほしい」とは、なにごとでしょう。
お供えする限り見返りを求めるのが天理教です。
省6
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