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【イエス】普遍救済・万物回復スレ 15【キリスト】

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>>72 > 仏教では、矛盾に直面したさいにそれを克服するための智恵を説きます。この智恵は固定観念に囚われず物事を多角的に捉えて、変化を受け入れます。 > 例えば生死です。仏教では、生と死は対立するものではなく連続するもの、死は単なる終わりではなく新たな生への移行と捉えます。 > 苦楽も苦しみがあってこその喜びです。 > 喜びの価値は苦しみで決まり喜びがあるからこそ苦しみが理解出来るのです。 > 最後は善悪の矛盾です。 > 善悪もまた絶対的なものではなく視点や状況によって善悪が入れ替わる相対的なものです。 > 仏教における矛盾こそ真理だ、という考え方は二元論の思考を超えて矛盾の克服、真理を掴むための智恵を説きます。 > 意識と絶対的矛盾も意識と真理の現象が互いに矛盾しながらも同時に存在し相互に影響しあっています。 > 絶対的矛盾の自己同一は一見すると矛盾する２つの要素が、より高次元で統一されてるという状態を指します。 > 意識とはクオリアという主観的な認識や判断も含まれています。 > 真理とは主観的真理と客観的真理があります。。 > 意識と真理の関係性ですが、意識とは真理を認識する主体であり真理は意識が対象とする客観的なものでしゅ。 > 真理は時間、場所、個人の主観に影響されない普遍性のものが求められます。 > 意識と真理は互いに関連性があり人間真理の探求は存在意義の追及なのでしゅ。 > 矛盾と真理は紙一重なのでしゅ。
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