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>>77 > それ汝最古ら聞き給へ、之の論調に直近の連関無き由なれども。 > 過日我近在の吉野家を訪ひぬ、吉野家とは之牛丼の店なり。 > されどこの店に過分の繁盛、我が入店する事すら叶はざりき。 > 我一見すれば店外に垂幕有り、曰く期間内特売にて百五十圓引き也云々と。 > 我憤怒を抑へる術無し。店内の客ら将に阿世の徒ならんや、或は阿呆宮の住人 > ならんや。 > 客ら唯百五十圓引きのみが為に吉野家に殺到せる様、之を浅ましき事と唱へず > して何をか謂ふべき。 > 見れば斯くなる場所を子連れにて訪れる者あり、唯軽佻浮薄の行ひなるべし。 > 子らに対して汝らが父親特盛を所望せん等と云々せる姿、将に貧すれば鈍すの > 典型にして、我随時正視する能はず。 > 想ふに我直ちに店内の客に百五十圓を賜れば、彼ら悉くその席を辞さんや。 > 吉野家程の所、之店内殺伐の気が満ちたる様こそ大道本分なるべし。 > 相対したる長机の差向ひ同士にて喧嘩、いやさ刃傷沙汰すら惹起せん程の > 雰囲気こそ吉野家の醍醐味なり。女子供なぞ、本来敬遠してしかるべし。 > 終に我が着席する折来たれば、隣席に着せし客、大盛汁澤を所望せり。 > 我再び甚だしく激昂す。隣席の客今日の趨勢を知るや否や。 > 蛮習の旧陋なるを知らず、更にしたり顔にて執り行ふ姿ぞ、既に滑稽を超越し > て醜悪害毒の類なり。 > 彼本心より汁澤を所望せる故の注文なりや。 > 我直ちに彼を問ひたし。問ひ詰めたし。小一時間問ひ詰めたし。 > 彼唯汁澤と発声するを欲せしが為のみに、汁澤を注文せざりや如何に。 > 我夙に吉野家に熟達したる者なれば、我ら通人の間にて葱澤こそ今日の正統た > る事論を待たず。大盛り葱澤ギョク、之ぞ通人の所望なるべし。 > 葱澤とは葱が増量されたるものなれば、対して肉は減量されたるものなり。之 > こそ今日の正統、物事の根幹なり。 > 付して大盛りギョク（鶏卵）を所望す、之完全なる注文なり。されど之を所望 > せし者、次回より店員の注目監視の的となる危さ無きにしもあらず、即ち諸刃 > の剣の例ならん。素人に推する事能はず。 > 汝最古ら、牛鮭定食等所望する事こそ、己の分を知る所業ならん。
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