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>>222 > >>218-221 > あなたがどれだけあがいても、 > ・國體が憲法の上位にある > ・國體は時に応じて変化する > この2点で帝国憲法は憲法としての機能が崩壊してますよ > 「不磨の大典」と記してしまったことで、大日本帝国憲法そのものに嘘が含まれていることが明白ですしね > 時に応じて変化する國體が上位にあるのに、帝国憲法の解釈が変わらないなんてことは絶対にありませんからね > 天皇機関説事件がその良い例ですよね > > >*其等?ゥを以て宣明せしものこそ國體なれ。 > これも、「時代によって変化する」とされておしまいです > 「宣明」は時代の変化に応じてその都度「せしもの」であるのですからね > (特定の時期のみしか宣明が認められないなら、なぜその時だったのかという証明が必要です) > そうなると、現在宣明せしものと当時宣明せしものが同じであることの証明がないと帝国憲法が憲法であることを維持できなくなりますよ > > >→國法を研究して其の當否を察し > これも同じですね > 國法の研究は時代の変化によって解釈が異なることをあなたは認めている(>>215の指摘でこれは確定している) > 山田孝雄さんのその解釈が現在の法学における解釈と同一であることの証明がなければ、山田孝雄さんの考え方は古いと片付いてしまいますね > 実際、没後60年程度経っている方の古い論理は、現在の日本の姿を見据えたうえでの論だとはとても思えませんしね > > >憲法や法のみの理論を研究してゐても見識や知識は偏る。 > では、占領憲法無効のみを研究していても見識や知識は偏りますよね? > あなたは、山田孝雄さんの見識や知識は偏っていることをその発言で裏付けてしまっていますよね? > 時代によって変化があってしかるべきなのに、そう言ったあなたが山田孝雄さんに固執したらダメじゃないですか > > > > なんとか話をそらそうと頑張っているようですが、>>215における指摘はあなたのその下品かつ低俗な方法では打ち破れませんよ > あなたがこの後いくら嘘を重ねても > ・帝国憲法の上位に國體がある > ・國體は変化する > があなたの発言である以上これに矛盾します > 逆に、 > ・帝国憲法の上位に國體がある > ・國體は変化する > のほうが嘘だったなら、なぜそんな嘘をついたのですか?という質問があなたに向けられておしまいです > > どこをどう見ても下品ですね(笑 > 私はどっちでも構わないんですよ、あなたが下品な質問者なのか、それともただの無知なのか > どちらを選ぶかはあなたの自由ですよ
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