[過去ﾛｸﾞ] 【イエス】統合・修道スレ121【キリスト】ﾜｯﾁｮｲ (302ﾚｽ)
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33: 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ﾜｯﾁｮｲ a2ca-0NHA [2400:2200:3aa:b294:*]) 07/29(火)08:36:08.65 ID:Hj6FdxOt0(1/34) AAS
>>29
おはようございます。
拝読致しました。
この箇所は感動です。
4 イエスはそれを聞いて言われた、「この病気は死ぬほどのものではない。それは神の栄光のため、また、神の子がそれによって栄光を受けるためのものである」。
35 イエスは涙を流された。
＂いのち＂というもののありがたさや尊さを考えさせられますね。
霊的な死程怖いものは無いって学ばさせて頂きました。
111: 怒りの子 (ﾜｯﾁｮｲ f2bf-vXec [2400:4050:a960:6400:*]) 08/02(土)08:57:24.65 ID:9Ma4hHOg0(2/3) AAS
れいわ支持だけど山本太郎のガレぶりが心配になり問い合わせに意見
効率第一主義の世俗地上的な思いから離れる時間の必要を説き聖霊の続唱を紹介
典礼聖歌352番 聖霊の続唱
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
―あなたの助けがなければ、全ては儚く消えていき
誰も清く、生きてはゆけない
149: 怒りの子 (ﾜｯﾁｮｲ 4467-vKEk [2400:4050:a960:6400:*]) 08/07(木)06:43:53.65 ID:pd61fOXE0(3/9) AAS
今日の第一朗読が分かりづらかったのでGrokに尋ねる
モーセの不従順の具体的なポイント
神の指示の逸脱：岩に「語る」ではなく「打つ」
神はモーセに「岩に語りなさい（話しかけなさい）」と命じた（民数記20：8）。
これは、神の言葉だけで奇跡が起こることを民に示し、神の聖性と権威を強調する意図があった。
しかし、モーセは岩に語る代わりに、杖で岩を二度打った（20：11）。
この行為は、以前の出エジプト記17：6での岩からの水の奇跡（その時は神が「打て」と命じた）
とは異なる状況で、神の明確な指示に従わなかったことを示す。
問題点：モーセの行動は、神の言葉の力を信頼せず、物理的な行為（杖で打つ）に頼ったと解釈される。
これにより、神の奇跡がモーセの行為によるものと誤解される可能性が生じた。
民に対する態度と言葉
モーセは民を集め、「聞け、逆らう者たちよ。我々がこの岩から水を出してやろうか」（20：10）と語った。
この言葉には、以下のような問題が含まれていた：
「我々が…出してやろうか：モーセとアロンが水を出す主体であるかのような表現は、
神の業を自分たちの功績のように見せかけた可能性がある。
神の栄光を民に示すべき指導者として不適切だった。
民への怒りと軽蔑：「逆らう者たちよ」という言葉は、モーセの苛立ちと民への軽蔑を反映。
指導者として、民を導き神の恵みを伝える役割を果たさず、感情的な反応を示した。
問題点：モーセの言葉は、神の慈悲と聖性を民に示す機会を損ない、
指導者としての謙遜さを欠いた。
・一部の学者は、モーセが岩を「二度」打ったことが問題だったと指摘。
神の指示を超えた過剰な行動が、不信仰や神の権威への軽視を示した可能性。
283(1): ふぃりぽ◆RBMzGXMNxM (ﾜｯﾁｮｲ 6e67-tghG [111.189.128.158]) 08/13(水)08:49:09.65 ID:Ucu/f8fI0(1/6) AAS
>>282
栖雲居士さんじゃないけど、わたしも拝読しました。今日の詩編を紹介します。
日ごとの福音 年間第19水曜日 2025年8月13日 (水曜日）
外部ﾘﾝｸ[php]:www.higotonofukuin.org
答唱詩編 詩編66・5+6、16+17
神の栄えをほめうたい、その栄光を賛美せよ。
詩編66
66・5 神のわざを仰ぎ見よ、人々に行われたおそるべきわざを。
6 神は海を陸に変え、人は川の中を歩いて渡った。神のわざはわたしたちの喜び。
16 神をおそれる者は耳を傾けよ。神のわざを語ろう、わたしの上に行われたことを。
17 わたしは神を呼び求め、賛美の歌がロにあふれる。
福音朗読 マタイ18・15-20
アレルヤ、アレルヤ。
神はキリストのうちに世をご自分に和解させ、
和解のことばをわたしたちにゆだねられた。
アレルヤ、アレルヤ。
日本聖書協会 新共同訳 コロサイの信徒への手紙 03章
16節 キリストの言葉があなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい。
知恵を尽くして互いに教え、諭し合い、
詩編と賛歌と霊的な歌により、感謝して心から神をほめたたえなさい。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 コロサイ人への手紙 3章
16節 キリストの言葉を、あなたがたのうちに豊かに宿らせなさい。
そして、知恵をつくして互に教えまた訓戒し、
詩とさんびと霊の歌とによって、感謝して心から神をほめたたえなさい。
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