[過去ﾛｸﾞ] 【名駅】名古屋について語ろう【栄】★part69 (1002ﾚｽ)
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215(1): (静岡県) 2019/04/08(月)08:52 ID:2c/6KHM/(4/5) AAS
>>214
現行は行為のことを言うが、それは外面的行為だけではなく、その行為を内面から
支えている動機や、その結果生じた心の状態をも含む、そのような心もまた薫習されて
阿頼耶識の中の無意識の記憶（集合体）としての種子としてのこる。
現行から薫習された種子は生まれてからの種子すべてである。
ここまではフロイトと同じ（科学的な定説）だが、ここから先が違う。
唯識論では、生まれる前、永遠の昔からの薫習による種子がすべて阿頼耶識に蓄積
されていると考えている、すなわち前世も前々世も、世の種子すべて蓄積されている
とされるのである。
遺伝子情報もまた種子の一種と唯識ではとらえている。
阿頼耶識は膨大なデータバンクであると考えられる、なにしろ生まれるはるか昔の
天地開闢以来の記憶があるから。
（現在の科学水準ではここまでは解明されていないが、今後解明されるかな？）
220: (静岡県) 2019/04/08(月)09:31 ID:2c/6KHM/(5/5) AAS
>>215
仏教は日本に伝来して以来布教するときにこのような難解な理論を言っても一般大衆
には理解しにくいから、たとえ話や四文字熟語にしてわかりやすく解説した。
例えば「善因楽果、悪因苦果」善い行いよすればよいことが起こり、悪い行いを
すれば悪いことが起きる、これもたとえ話だが、唯識を理解したらよく理解できる。
よいことをすればよい種子が阿頼耶識に薫習されて、無意識のうちにまたよいことを
するようになる、逆も同様。
しかもこの阿頼耶識が世代を超えて子から孫に遺伝する。
この絶対的な真理が理解できればほとんどの犯罪が日本からなくなる。
犯罪行為を犯せばこの種子は阿頼耶識に薫習されて自分のその後の人生のみならず
子や孫まで伝わるから。
いつまでも恥ずかしい書き込みをして、地元の人たちが静かに暮らしている
名古屋をけなすと、悪い種子が阿頼耶識に薫習されて次の悪い行いを呼ぶ
阿頼耶識の中なら出てくるから自分の意識ではどうすることもできなくて
また名古屋の悪口を書き込んでしまう。
寂しくも哀れな行いをする人たちだなと可哀そうに思う。
⇒SB-iPhoneくん 理解できた。
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