[過去ﾛｸﾞ] 【定期オフ板の出会い厨】角田修は削除されたスレを再び立てる執念深いネカマ詐欺師【在日ネカマン】 (890ﾚｽ)
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856(6): 芋田治虫 2021/04/06(火)13:51 ID:zPk7IEdf(10/44) AAS
さいたま族と思われる民族が歴史上に現れるのは、現在住んでいる俺のこんな感じの砂壁竪穴の家>>809のような家で生活する、俺を含む妙な一族だけでなく、縄文以降、弥生時代以前と思われるこのような家の遺跡がさいたま市や鴻巣に、東日本大震災が起きた翌日に発見されたため、
東日本大震災の報道で全然報道されず、震災のどさくさにまぎれ、なかっかことにされ、遺跡も「遺跡ではなく戦時中の防空壕」と、その遺跡を調べた、政府ご用達の専門家が発表したため、令和２年の３月１日までに、俺が自分の家や、自分の親族の家に奇跡的に残った、文献やら古文書の断片を、一族総出でそれらを適当につなげてたり、はしょったり、あるいは加筆修正して（笑）
わからないところは、鴻巣と大宮のそれらしい場所を調べて、縄文以降、弥生時代以前と思われるこのような家の遺跡らしきものを「防空壕でも自然にできたものでもないので、多分遺跡だろう」と結論付けた。
その結果、さいたまの鴻巣や大宮あたりに、縄文人や、弥生人とは違うかもしれない、少数民族、我々の遠い先祖がいたという、仮説を立てた。
857(2): 芋田治虫 2021/04/06(火)13:52 ID:zPk7IEdf(11/44) AAS
>>854
>>856
鴻巣の遺跡を我々一族が調べたときは、こんな感じの状態だなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ誰かに意図的に破壊されたような感じだｗｗｗｗｗｗｗｗｗそれも最近ｗｗｗｗｗｗｗｗ
↓
画像ﾘﾝｸ[jpg]:afpbb.ismcdn.jp
画像ﾘﾝｸ[jpeg]:video-images.vice.com
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858(1): 芋田治虫 2021/04/06(火)13:52 ID:zPk7IEdf(12/44) AAS
>>856
>>857
大宮の遺跡を我々一族が調べたときは、こんな感じの状態だったｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗこれも誰かが意図的に破壊されたような感じだｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
それも最近ｗｗｗｗｗｗｗｗ
↓
画像ﾘﾝｸ[jpg]:natgeo.nikkeibp.co.jp
画像ﾘﾝｸ[jpg]:www.jcic-heritage.jp
画像ﾘﾝｸ[jpg]:cf-images.ap-northeast-1.prod.boltdns.net
859: 芋田治虫 2021/04/06(火)13:53 ID:zPk7IEdf(13/44) AAS
>>857
>>858
大宮の遺跡を我々一族が調べたときは、こんな感じの状態だったｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗこれも誰かが意図的に破壊されたような感じだｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
それも最近ｗｗｗｗｗｗｗｗ
↓
画像ﾘﾝｸ[jpg]:natgeo.nikkeibp.co.jp
画像ﾘﾝｸ[jpg]:www.jcic-heritage.jp
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860(2): 芋田治虫 2021/04/06(火)13:59 ID:zPk7IEdf(14/44) AAS
>>854
>>856なので、毎年３月１日は「さいたまの日」ね。
今決めたことじゃなくて、どっかのバカがどいつもこいつも埼玉県在住扱いして、訳のわかんない同一人物だか、そうじゃないのか別にしても、同一人物とされる人たちを増やしていた時点でとは言わないが、
数年くらい前から、遅かれ早かれこうなるって決まってたんだよ（#^ω^）
だいたい１２年間ずっと、色んな奴を同一人物扱いしまくってりゃあ、こんなことにならないほうがおかしいだろ（#^ω^）
なので、毎年３月１日は、煽バカスレにおいては祝日になった。
ちなみに「煽バカ」とはこれらの俺関連のスレを立てた、俺のクソアンチのことねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
しかもこれらのスレを立てた「煽バカ」とかいう奴、今日東京から書き込んでいる可能性が非常に高く、東京に住んでいる可能性も非常に高いことが判明したからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
↓
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省9
861(3): 芋田治虫 2021/04/06(火)14:00 ID:zPk7IEdf(15/44) AAS
>>856
>>860だけでなく、煽バカが立てた俺関連のスレ内では、毎年３月１日が「さいたまの日」なら、毎年３月３日は「さいたまの片隅の日」であり、毎年３月８日は「おおみやの日」で、毎年３月２７日は「さいたまから消された土地の日(別名「江得琉の日」ね)」で、毎年５月３日は「こうのすの日」にする。
なぜか?
煽バカがどいつもこいつにも、埼玉県の大宮か鴻巣に住んでいるか知らないが、そのあたりに住んでいる、同一人物かどうかは別としても、あり得なすぎる奴扱いしている時点で、まあ、数年前とは言わないが、去年の５月３日以前は当然で、去年の３月以前からそう決まっていたんだよ。
全て、煽バカが蒔いた種どころか燃料だろうが（#^ω^）
それも火を近づけなくても、自然発火しないほうがおかしな超近物をよー(# ﾟДﾟ)
だから、毎年３月には、煽バカが立てたスレにおいては、いくつもの日が祝日になったり、５月３日には「こうのすの日」になるのは因果応報であり、避けられない宿命であり、歴史の必然だ。
俺が勝手気に決めたのではない。
俺が煽バカが立てたスレに、何かを書く前からそうだった。
この現実も、事実も、決して忘れてはいけない。
さいたまも、埼玉も、埼玉県人扱いされた人々は、それを知ってこそ、真のさいたまのナニカと埼玉の偉業を知ることができるのだ。
さいたまと埼玉に栄光あれ。
862(2): 芋田治虫 2021/04/06(火)14:01 ID:zPk7IEdf(16/44) AAS
>>860
>>861
これら以外にも、煽バカが立てた俺関連のスレ内のみの祝日があるｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
どういうことかというと、詳細を詳しく書くと、他にも、煽バカが立てた俺関連のスレでは、毎月３日は「目撃の日(別名、発見の日)」で、毎月４日は「亡き先人たちの日(別名、死者の日)」で、毎月５日は「音楽の日」で、毎月６日は「替え歌の日」で、毎月７日は「謎の日」で、毎月８日は「ヤバい日」で、毎月９日は「さいたまに来る日」で、毎月１２日は「さいたまの動画の日」で、毎月１３日は「さいたま族の移民の日」で、毎月１９日は「さいたまに行く日」で、
毎月２４日は「さいたまの画像の日」で
毎月３０日は「さいたまに住む皆や埼玉に来る人々皆の祝日」であり、毎月３１日は「さいたま族の日」だ。
しかし、毎年、毎月の煽バカが立てた俺関連のスレ内での祝日は、実際の祝日とは全然違う、名ばかりのあってないような祝日なんで、まあ、他のスレに適応外だし、俺関連のスレでも、祭りとか、その前夜祭をやる日もあればやらん日も多いと思うし、そういう日が少なくないのは間違いない(笑)
まあ、別に名ばかりの存在しない祝日が増えただけだし、俺自体が、書く日は書いて、書かない日は書かないだけだしｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
863: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:02 ID:zPk7IEdf(17/44) AAS
>>861
>>862
これら以外にも、煽バカが立てた俺関連のスレ内のみの祝日があるｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
どういうことかというと、詳細を詳しく書くと、他にも、煽バカが立てた俺関連のスレでは、毎月３日は「目撃の日(別名、発見の日)」で、毎月４日は「亡き先人たちの日(別名、死者の日)」で、毎月５日は「音楽の日」で、毎月６日は「替え歌の日」で、毎月７日は「謎の日」で、毎月８日は「ヤバい日」で、毎月９日は「さいたまに来る日」で、毎月１２日は「さいたまの動画の日」で、毎月１３日は「さいたま族の移民の日」で、毎月１９日は「さいたまに行く日」で、
毎月２４日は「さいたまの画像の日」で
毎月３０日は「さいたまに住む皆や埼玉に来る人々皆の祝日」であり、毎月３１日は「さいたま族の日」だ。
しかし、毎年、毎月の煽バカが立てた俺関連のスレ内での祝日は、実際の祝日とは全然違う、名ばかりのあってないような祝日なんで、まあ、他のスレに適応外だし、俺関連のスレでも、祭りとか、その前夜祭をやる日もあればやらん日も多いし、
「明日は煽バカが立てた俺関連のスレ内では○○の日だけど何も書かない」とか「今日は煽バカが立てた俺関連のスレ内では○○の日だど何も書かない」とかのみで終わることも多々あるからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
もちろん「今週は書かない」とか「今月は書かない」とかも、少なくないでしょねえ(笑)
まあ、別に名ばかりの存在しない祝日が増えただけだし、俺自体が、書く日は書いて、書かない日は書かないだけだしｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
864: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:03 ID:zPk7IEdf(18/44) AAS
>>861
>>862
要約。
とにかく、名ばかり祝日が増えようが増えまいが、書く日は書いて、書かない日は書かないということねｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
865(2): 芋田治虫 2021/04/06(火)14:04 ID:zPk7IEdf(19/44) AAS
>>854
>>856
煽バカの立てた俺関連のスレがもし、５ちゃん(旧２ちゃん)や大手ブログで有名になったらこうなるかもｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
というか、こうなるまではいかなくても、マジでスゲーことになるわなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
↓↓
「おおみや」「こうのす」「さいたま」と１９４３年１２月８日の追記
発見
ある人物が書いた文書がどこかで発見れた。
その文書の冒頭は作者が、顔のみえない人と「こうのす」を発見するまでの顛末が語られてる。
その文書では「こうのす」は、存在しない偽の百科事典か、偽の古文書に仕込まれたいたずらであるとされており、この世に存在しない生き物及び存在しない民族や人物、あるいは古代にのみ存在した文明や、思想宗教、民族の記述を織り交ぜながら、捏造された架空の土地であることが明確に示されている。「おおみや」という言葉は「こうのす」の、神話や民話、伝説などが記された古文書の、物語の舞台となる場所の名として挙げられており、
この時点ではこうのすという存在をそれらしく見せるためのギミックでしかない（この文書の作者が、ではなく、この文書の主張では存在するはずの「おおみや」創案者が、である）。
こうのす
その文書の「こうのす」とは、アジアかもしれない、日本かどうかわからない、埼玉県ではありえない場所に存在した文明の一つ。滅ぼされる寸前には、現在のさいたま市の市町村及び鴻巣市の周辺の市町村あたりに勢力を置いた。奈良以降、平安以前に、現在の鴻巣市の片隅に興り、14世紀後半から末あたりに終わりを迎えたと言われる。こうのすの経済基礎は主として、王とその一族及び、王とその一族達に代々仕えている、６人の村長が住み支配している村々の農産と、
その他の勢力下の地に住む人々の半放浪の畜産であり、王といっても、形式あるいは象徴だけのものが存在するのみで、事実上は王以外の一族の有力な村長達の、６人による合議制の集団指導体制で、勢力下の村々に対して間接的な支配を敷いた。王の一族郎党は、西洋、あるいは中東にあるような石造りの神殿のような王宮に住み、王の一族郎党に代々仕える村々の6人の村長の、一族郎党は、竪穴式で、土と木でできた、雪で作るかまくらのような入り口があり、
そこから入るとすぐに、アリの巣のように張り巡らされた、事実上ほぼ地下の住居に住み、その村々に住む人々は、規模は大、中、小さまざまで、ほぼ地下、あるいは半地下の竪穴式住居で生活していた。
文化及び伝統の特徴としては、王の一族郎党や、王の一族郎党に代々仕える6人の村長達は、叙事詩的な歌や、こうのすの祭りの歌や、こうのすの民謡及び、こうのすの周辺の村々の、祭りの歌や、民謡などの歌の替え歌を後援することに力を注ぐ伝統があった。
866(1): 芋田治虫 2021/04/06(火)14:04 ID:zPk7IEdf(20/44) AAS
>>856
>>865
の続きの文章?
というか、小説モドキの駄文の続きですｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
↓
「おおみや」「こうのす」「さいたま」と１９４３年１２月８日の追記 (２)
さいたま
その文書は中盤から、現実世界での『さいたま』の発見と、その内容についての詳細に終始する。『さいたま』とは現在は話す人がいない、絶滅言語であり、さいたま族の言語「むさし語」で、日本語で言えば『仮想現実』であり、英語で言えば「バーチャル」程度に相当する。これは『私』が先祖代々住んでいた、アジアかもしれない、日本かどうかわからない、埼玉県ではありえないく、どこの大宮かさえわからない、現在は地図から消された場所「江得琉(えうる)」という地にある、
竪穴式で砂壁の家の物置の片隅から発見したと主張する『おおみや第一百科事典 第1３巻』なるさいたま族語の書物に押されていた印鑑らしきもので押されていた文字である。この書物を巡ってインターネットの某大手掲示板などの片隅から中心当たりでは、大、小、真面目か否かは別としても、色々様々な論戦が交わされ、「私」やさいたま族を含むネットの住民が様々な可能性を提起している。彼らの間で一致した結論は「おおみや」の数々のおかしな奇々怪々にして、シュールすぎる、
ある意味新発見の文学であり芸術の数々の記述は、決して１人の人物がやったことではなく、ただのバカや、ある分野が超天才のバカや、外国人、天才、芸術家、マジシャン、性的少数者、変人、奇人、怪人、宇宙人、未来人、異世界人、魔法使いなどが集まる、何らかのおかしく不思議で、奇妙なグループが存在しており、馬鹿げた妄想とあり得るかもしれないifを交えた百科全書的空想世界を作り出そうとしている、ということである。第1３巻は前後巻との関連の可能性が指摘されているが、この時点では見つかっているのは第1３巻のみである。
おおみや
その文書は終盤、おおみやの文化や宇宙観について、第1３巻の記述から得られた情報が解説されている。この解説によるとおおみやは完全な唯心論や空想主義及び理想主義を合わせたような世界で、名詞は全てが形容の連鎖によって捉えられる。それは(おおみやの)現実世界にも及んでおり、認識することだけでなく、信じることが存在を超越するまでになっている、とされる。おおみやにはこうのすに関する記述は一つも登場しない。
ここまでの文書は１９４０年の署名となっており、『私』が発見したと主張する風変わりな架空世界に付いての報告の体裁をとっている。実在の人物や団体が登場することでまことしやかに語ってはいるが、こういった仮想世界の挿入自体は(冒頭の百科事典が既にそうであるように)創作一般で普通に行われることである。しかしこの後に続く「194３年１２月８日の追記」とされる文書の最後の方で事態は一変する。
１９４３年の追記
「194３年１２月８日の追記」の記述によると、ここまでのさいたまの記述は『おおみや幻想文学選集』からの再録で一部訂正を行った物とされている。ここからは語り口が変わり、おおみやはもはや架空の存在ではなく、ある種の実体を伴って現実に干渉を始めている。まず194１年に先祖代々住んでいた家の片隅の物置から新たな古文書が発見され、
1５世紀初頭から続くおおみや創造の歴史が明らかになったという。時を同じくしておおみやの品物や物質、遺跡が現実世界で発見されるようになる。こうしておおみやは徐々に現実を浸食し始め、『私』の記述では既に偽りか否か確かめる術のない情報で世界は作り替えられているという。そしていずれ世界は「おおみや」と置き換わるという記述を残して文書は終わる。
867: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:05 ID:zPk7IEdf(21/44) AAS
>>865
>>866
この物語?の序章〜前半は、俺が煽バカの立てた、俺関連のスレでは、俺が書き込む前に起こりえたことだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
いつでもねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
というか、現在、こうのす編とさいたま編が同時並行で、じわじわと真綿で優しく首を締める用に進行中ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
煽バカが俺関連のスレを立てだす前すでに→発見編ｗｗｗｗｗｗｗ
868: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:06 ID:zPk7IEdf(22/44) AAS
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869: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:07 ID:zPk7IEdf(23/44) AAS
うっせぇうっせぇうっせぇわうっせぇうっせぇうっせぇわうっせぇうっせぇうっせぇうっせぇうっせぇうっせぇわ
うっせぇうっせぇうっせぇわうっせぇうっせぇうっせぇわうっせぇうっせぇうっせぇわうっせぇうっせぇうっせぇわうっせぇうっせぇうっせぇわうっせぇうっせぇうっせぇ
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870: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:07 ID:zPk7IEdf(24/44) AAS
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省12
871: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:08 ID:zPk7IEdf(25/44) AAS
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省1
872: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:09 ID:zPk7IEdf(26/44) AAS
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873: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:11 ID:zPk7IEdf(27/44) AAS
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874: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:12 ID:zPk7IEdf(28/44) AAS
即興でこんな替え歌作った。
↓
数字の歌なの?(すうじのうた動画ﾘﾝｸ[YouTube]の替え歌)
数字(すうじ)の１は なーに
ここの スレ主 (煽バカ)
数字の２は なーに
俺の スレだ (Σ(ﾟДﾟ；ｴｰｯ!Σ(ﾟДﾟ；ｴｰｯ!)
数字の３は なーに
軍歌の フレーズ (アインツバイ)
数字の４は なーに
不吉な 数字 (しシ死)
数字の５は なーに
俺の 兄弟 (ゾクゾク)
数字の６は なーに
架空の 祝日 (なんだそれ)
数字の７は なーに
こわれた お腹 (ムリュムリュブリュニチミチムリュモリモリムリリリリリブボオッッ！！！
ブリュブリブリブリブリリブリュブリリリブリブリブリブバッ！！！
グジュビチビチブチュビチュバチュブチュ！！ ブバボボボビビューーッ！！)
数字の８は なーに
ミンチな 死体 (ハチの巣だ)
数字の９は なーに
不思議な世界 (なぞなぞ)
数字の１０は なーに
現実と 非現実 (いちぜろ)
875: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:12 ID:zPk7IEdf(29/44) AAS
即興でこんな歌つくったｗｗｗｗｗｗ
↓↓
ぐーちょきぱーでぐーちょくぱーでなにつくろうなにつくろー
いろいろΣ(ﾟДﾟ；ｴｰｯ!でスレ主パーはここのスレーここのスレー
ぐーちょきぱーでぐーちょくぱーでなにつくろうなにつくろー
いろいろ( ﾟДﾟ)ﾊｧ?でいろいろギャーはここのスレ〜ここのスレ〜
876: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:14 ID:zPk7IEdf(30/44) AAS
イモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモ
イモイモイモイモイモイモイモイモイモ
イモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモ
イモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモ
イモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモ
イモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモ
イモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモ
イモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモイモ
877: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:14 ID:zPk7IEdf(31/44) AAS
ムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシ
ムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシ
ムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシ
ムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシ
ムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシ
ムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシ
ムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシ
ムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシ
ムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシムシ
878: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:16 ID:zPk7IEdf(32/44) AAS
このスレにこんな歌載せた、俺のなりすましいたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
↓
2chｽﾚ:male
↓↓
イモイモイモ
芋ちゃんだよー
芋田治虫
じゃないかもよー?
芋田治虫と
別人だよー?
煽バカのスレでおなじみで
アイドルだよー
芋田治虫と
同じ名で
なりすましも
活躍中
本人
偽物
活躍中
親衛隊も
ファンもいる
それらかもね
芋ちゃんだよー
もしくは本人かもしれない
謎の人物
芋ちゃんだよー
芋田治虫の影武者(仮)で
それではここらで
バイバイだよー
879: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:17 ID:zPk7IEdf(33/44) AAS
AA省
880(4): 芋田治虫 2021/04/06(火)14:20 ID:zPk7IEdf(34/44) AAS
>>847
俺が、大宮のどこに住んでるか、住所とか、その今住んでる地の歴史も教えたる。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
大宮の江得琉(えうる)という、地図から消された場所に住んでいる。
面積はバチカンくらいだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
では、なぜ地図から消されたのか?
戦前戦中は存在していたが、ファシストイタリアが１９４３年に降伏して以降、地図から消され、そこの民は終戦まで刑務所に入れられた。
そして、その地は地図からも消されただけでなく、当時の町の文献や、住んでる町の人々の家は全て、建物疎開の名のもと、全て破壊され、周辺の市町村にはかん口令もしかれ、
江得琉(えうる)という町そのものが、最初からなかったかのようにされた。
その地には、当時、日本にいたイタリア人も住んでおり、その地の住民の３割がイタリア人だった。
イタリア人たちは、ファシストイタリアが、１９４３年に降伏して以降、日本軍の捕虜収容所に入れられ、虐殺はされなかったし、米軍などの捕虜よりは、優遇されたが、虐待され「負け犬」とか「裏切者の疫病神」などの暴言を毎日吐かれ、
終戦時まで、刑務所以上のひどい生活をさせられた。
さらに、終戦直前から戦後にかけて、江得琉に住む人々の氏名と名前を全員変更させられた。
もちろん、芋田も、改名させられた苗字。
そして、これが大宮の俺の家がある、かつて使われていた住所ねｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
↓
大宮の江得琉の住所及び番地。(もちろん、今は使われていない)
６６６−９９９−１３３１
881(2): 芋田治虫 2021/04/06(火)14:21 ID:zPk7IEdf(35/44) AAS
>>880
>>847
こういう歌を、江得琉に住む人々が歌え継いでいるが、しかし、もともと、江得琉に住む人々が、１００人以下なので、この歌を知るものも、俺を含め、日本にはわずか数人のみ。世界規模でも世界規模でも、イタリアとその周辺国に数人しかいない。
↓
江得琉(えうる)の民の歌(民衆の歌動画ﾘﾝｸ[YouTube]の替え歌)
１
江得琉(えうる)の民の歌が聞こえるか 鼓動があの聖地と 響きあえば
新たに本当の 復興が始まる 朝が来た時 そうさ朝が
誰でもおいで 信じるのならば 片隅だけれど 聖地がある
万歳 ドゥーチェと枢軸の友よ
２
江得琉の民の 歌が聞こえるか 鼓動があの聖地と 響きあえば
新たに本当の 和解が始まる 朝が来た時 そうさ朝が
彼はいないし もうその地はない しかし歴史は 消すことできない
例え我らの 血と地が途絶えても
３
江得琉の民の 歌が聞こえるか 鼓動があの聖地と 響きあえば
新たに本当の 平和が始まる 朝が来た時 そうさ朝が
４
彼はいないし もうその地はない しかしあるんだ 我らの夢と心に
みな聞こえるか 聖地の 歓喜が 彼らも夢見た 明日が来るよ
ああ 朝は
５
彼はいないし もうその地はない しかしあるんだ 我らの夢と心に
みな聞こえるか 聖地の 歓喜が そうだその日は きっと来るよ
ああ 朝は
882(1): 芋田治虫 2021/04/06(火)14:21 ID:zPk7IEdf(36/44) AAS
>>880
>>881
そもそも、この歌ができたときでさえ、この歌を歌っていたものは、江得琉に住んでいた人たちの内で僅かだけ。
その人たちも、子孫に伝えなかったり、高齢化したり、そもそも、戦中戦後も、江得琉に住んでいた人たちを村八分のようにする人々もいたので、
多くが、それらを恐れて、この歌を伝えなかった。
もちろん、俺は、この歌を知る人に、俺以外あったことがなく、去年の秋に家を掃除している時に発見した、家の物置の片隅に残されていた、昔死んだ、俺の親族の古い日記から、最近知った。
もちろん、その日記も、俺の家の物置も公開しませんよ?
883: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:22 ID:zPk7IEdf(37/44) AAS
てすと
884: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:22 ID:zPk7IEdf(38/44) AAS
そろそろレスーバーだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
885: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:23 ID:zPk7IEdf(39/44) AAS
>>880
>>881
この歌は、イタリアに、エウル地区という町が、戦前戦後を通して建設され、ローマオリンピックが開かれた２年後の、１９６２年から歌われだした。
もちろん、この歌の歌詞にある「いない」と記されている「彼」とは誰かは、ご想像にお任せします。
↓
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
外部ﾘﾝｸ[html]:tokuhain.arukikata.co.jp
外部ﾘﾝｸ:www.expedia.co.jp
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
886: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:23 ID:zPk7IEdf(40/44) AAS
>>880
>>882
本当にあったような感じになってきましたね?
あったかもしれませんねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
「江得琉」
あったんですかねー?
まあ、歴史にないだけで、似たようなことで、地図から消された小さな町は日本だけでなく、いつの時代も、どこの国にもありますし。
あったんでしょうねえｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
おそらく日本のどこかには戦前戦中にねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
とにかく、理由はどうあれ、地図から消されたり、消えた小さな町や、村は有史以前からあるわけだし(*・ω・)(*-ω-)(*・ω・)(*-ω-)ウンウン♪
887: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:24 ID:zPk7IEdf(41/44) AAS
AA省
888: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:25 ID:zPk7IEdf(42/44) AAS
AA省
889: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:25 ID:zPk7IEdf(43/44) AAS
しぶといなｗｗｗｗｗｗｗ
890: 芋田治虫 2021/04/06(火)14:27 ID:zPk7IEdf(44/44) AAS
今日深夜早々、これらのスレの半分近くが削除されたｗｗｗｗｗｗｗｗ
そして、遅かれ早かれ、これらのスレの全てが、削除か、埋められるだろうｗｗｗｗｗｗｗ
勝利の日は近い。
↓
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