[過去ﾛｸﾞ] 【最後の審判が来るまで】神慈秀明会Vol.110【続けましょう】 (1002ﾚｽ)
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1(2): 2023/01/09(月)13:37 ID:9aCVNnx/(1/2) AAS
AA省
903: 2023/02/16(木)08:39 ID:WJ3LGjdk0(5/20) AAS
それを言ったら
ラピスかだれかに
ぴょまいは
光明ですらない
とか言われましたが
904: 2023/02/16(木)08:40 ID:WJ3LGjdk0(6/20) AAS
岡田茂吉全集を見て
光明なんかに
行かなくて良かった
と
おもいました
905: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)09:55 ID:w/KPCcc0(7/7) AAS
おひかりの上位互換？
そんなのがあったのか
906: 2023/02/16(木)12:00 ID:WJ3LGjdk0(7/20) AAS
光
という一文字から
光明
という二文字に
そして
地上天国を建設する資格があると
認められると
大光明
という三文字になる
くれぐれも
省2
907(1): 2023/02/16(木)12:01 ID:WJ3LGjdk0(8/20) AAS
三月一日の
復活祭で
資格拝命されるらしい
いよいよ
玉男が拝命するのか
908: 2023/02/16(木)12:03 ID:WJ3LGjdk0(9/20) AAS
そういや
復活祭は
行った記憶がない
新しいセンセイが
証書状をもらう感じの儀式が
あるとかないとか
909: 2023/02/16(木)12:04 ID:WJ3LGjdk0(10/20) AAS
これらも
もはや
岡田茂吉がいないのに
どうやって作っているかは
ベールに包まれている
910: 2023/02/16(木)12:05 ID:WJ3LGjdk0(11/20) AAS
どこ製の
コピー機で
複製しているか
などなど
911: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)14:08 ID:0G52Vxme(1/3) AAS
>>907
> 三月一日の
> 復活祭で
> 資格拝命されるらしい
なるほど
玉男が会長就任するには良いタイミング
912: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)14:09 ID:0G52Vxme(2/3) AAS
おひかりの上位互換を神慈秀明会が勝手に作れるのは、論理的に矛盾している
913: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)14:09 ID:0G52Vxme(3/3) AAS
それなら、おひかり自体も勝手に作れるはず
914: 2023/02/16(木)15:20 ID:WJ3LGjdk0(12/20) AAS
茂吉はんの時から
光 光明 大光明
はあったようだが
それをどうやって
岡田茂吉の死後
離脱した秀明が作ってたのかは
ベールにつつまれている
915: 2023/02/16(木)15:30 ID:WJ3LGjdk0(13/20) AAS
出口聖師が
一代限りと
言ってた意味がわかるなー
916: 2023/02/16(木)15:33 ID:WJ3LGjdk0(14/20) AAS
会主
弘子
玉男
と
引き継がれていくごとに
元の木阿弥
になる
917: 2023/02/16(木)15:35 ID:WJ3LGjdk0(15/20) AAS
本家では
浄霊をやめるぐらい
918(1): JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)16:18 ID:hKzpkC9u(1/3) AAS
「世界救世教は邪神に乗っ取られた。
正しいのは神慈秀明会だけだ」という
離脱の神意
これを信じてないと、
「なんで小山一族とその仲間たちが
おひかりを作れるのか？」という
疑問が当然に起きてくる
919: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)16:19 ID:hKzpkC9u(2/3) AAS
神慈秀明会の正統性を保証するのは、それだけ
根拠としては弱いですなあ
920: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)16:22 ID:hKzpkC9u(3/3) AAS
最も正統性を主張しうる立場にいる
岡田一族は、手かざし浄霊をやめてしまった
921: 2023/02/16(木)18:38 ID:WJ3LGjdk0(16/20) AAS
岡田茂吉にもっとも
霊線が太い
直結の
家系が
浄霊をやめた
どうするつもりですか
ラピスさん
922: 2023/02/16(木)18:40 ID:WJ3LGjdk0(17/20) AAS
直系ですら
ダメだ
大霊能者
出口聖師は
見抜いていた
923: 2023/02/16(木)18:40 ID:WJ3LGjdk0(18/20) AAS
一代限りなら
やってもいい
と
924: 2023/02/16(木)18:41 ID:WJ3LGjdk0(19/20) AAS
>>918
そんなもんに
１５００万もの献金に
をした
名古屋支部のもの
925: 2023/02/16(木)18:42 ID:WJ3LGjdk0(20/20) AAS
まー
１５００万で
名古屋支部が手に入ったのだから
エビで鯛を釣った
ぐらいにしか
思ってないだろうけど
926: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:00 ID:epRyxsA+(1/25) AAS
保守あげ
927: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:06 ID:epRyxsA+(2/25) AAS
コピペ
旧体制から新体制へ
神慈秀明会では、1997年に活動方針の体制を一新した。1997年から現在までを新体制と呼ぶ。それ以前、立教の1970年から1996年末までを旧体制と呼ぶ[15]。
神慈秀明会は、新旧体制下において、活動内容や教団内の風潮、価値観などが全く異なっている。したがって神慈秀明会を客観的に理解するためには、旧体制と新体制の差異を知る必要がある。
928: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:06 ID:epRyxsA+(3/25) AAS
旧体制とは
旧体制時代とは、人救いの名の下に神慈秀明会全体が、数の目標達成に邁進していた時代であった。旧体制時代における主な年間目標とは、参拝（大祭などへの参拝人数）、布教（年間の入信者）、献金（本部神殿や美術館建設のための資金）であった。
929: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:07 ID:epRyxsA+(4/25) AAS
旧体制時代、神慈秀明会の信者数は爆発的に増大し、文部省文化庁発表で最大44万人が報告されている。この時代は、大規模な建設と、その資金とするための献金の推進が活発であった。教団は施設建設のため献金を膨大に集め、豪華な神殿（推定金額150億円）や美術館（推定金額、建築費500億円、美術品購入費500億円）などの建築を実現した。
無理な入信数や献金額を掲げたため、職場、学業を放棄しての布教活動や、無理な借金をしてまでの献金活動などが、「自己放棄」という名の教義の元、容認されており、実際に一部の支部で大規模に行われていた。駅前や大学施設などでの公的施設でも街頭布教が活発に行われたため、公的施設の管理法人とのトラブルも多発した。
930: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:07 ID:epRyxsA+(5/25) AAS
そんな旧体制の活動は、活動の現場においては、信者は、家族や会社、学校などとの間に様々なトラブルなどを起こしがちだったが、新聞や雑誌にそれらの活動が取り上げられて大々的に社会問題化することは、結果的に起こらなかった。
そのため、当時の信者は、旧体制の活動が社会との間になんらかの問題を起こしがちであるとの認識を持っていなかった。
しかし、実際には、家族などからの苦情が本部に集中していたことを、1996年末、小山弘子会長が、講話という形で初めて公にし、明らかにした。この講話において、神慈秀明会は、旧体制の活動の問題を公に認めた。
931: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:08 ID:epRyxsA+(6/25) AAS
旧体制の終焉と新体制の発足
神慈秀明会の方針変更の兆しは、1995年から徐々に現れていた。1996年にMIHO MUSEUMが開館する際、館長に予定されていた梅原猛より、「母体がこの状態では館長には就任できない」という通告があり、この時に小山弘子会長が、それまでの過激な布教献金体制への見直しをおこない、1997年から新体制として会の方針を一新した。それ以後は、過激な布教、献金活動は沈静化した。
新体制発足時の1997年1月号の会報に、教団幹部から教団トップの小山弘子会長に対しての謝罪文が掲載された（信者に向けての謝罪文ではない）。夏休みを利用して日本中で布教活動を一斉に展開する夏期布教、カレッジ、エリート会と言った勉強会、拠点に合宿して布教をする自己放棄など、旧体制時代の神慈秀明会を特徴づけていたさまざまな活動や企画が1997年で一挙に中止、禁止された。
932: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:08 ID:epRyxsA+(7/25) AAS
新体制となったことで、旧体制時に末端信者に行ってきた指導は誤りであったと気づいて反省し、自主退職した教師職員がわずかだが存在した。また、新体制に伴い、教団の人事が一新した。各部の部長職は、それまで布教経験や信仰年数が長いものが選抜される傾向があったが、それに限らない選抜が行われるようになった。
933: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:12 ID:epRyxsA+(8/25) AAS
旧体制の教義と活動
旧体制における教団の活動方針は明確であった。それは、「布教（入信者数）」「献金額」「参拝者数」の、年々の大幅向上を目指す、というものであり、毎年それが年末までに達成されることで人類が救済され、天変地異や大災厄を免れ、信者ひとりひとりの因縁（曇りという）がとれると考えられていた。
神慈秀明会では、年頭に、本年の献金額や入信者数の目標を教団に自己申告の形で約束し、それを年末までに達成しなくてはいけなかった。目標、または約束という形を取っているが、これは事実上のノルマであった。神慈秀明会では、「約束」という体裁で、毎年ノルマを課していた。
目標が達成出来ないときの罰則や、達成できたときの報償などは存在しなかったが、年末の式典において、全ての信者が尊敬してやまない会主小山美秀子に絶賛されるため、それを目標に各支部は決死の努力を行った。関東地方のある支部は、この目標を10年以上連続して達成した記録をもっているが、同時に、この支部がもっともたくさんの犠牲者を生み出した支部として現在批判されている。
934: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:13 ID:epRyxsA+(9/25) AAS
以下、旧体制時代にのみ使われた用語や文化について解説する。
夏期布教
青年部の活動であり、8月の1ヶ月間、信者が、自分の所属する地域から離れた地域の参拝所に合宿して、布教活動を行うというイベント。神慈秀明会でもっとも奇跡が起こるイベントであるとされていた。現在は行われていない。
参加期間は約1週間単位で4期に区切られていたが、約1ヶ月の全期連続参加が、学生、社会人問わず推奨された。夏期布教は多くの青年にとって、魅力的なイベントだった。そのため、会社員が夏期布教に全期（1ヶ月）参加したために、毎年8月になると、会社を自主退職したり解雇されてしまう例が相次いだ。
参加者は、ユニフォームとして、専用のTシャツやポロシャツの購入と着用が義務づけられていた。
935: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:13 ID:epRyxsA+(10/25) AAS
カレッジ、エリート会
青年部には、カレッジや、エリート会と呼ばれる勉強会が存在した。
カレッジとは 青年部に所属するものが参加する基本的な勉強会。その名の通り大学をイメージし4年制である。毎月1回、本部（滋賀県）に参拝し、勉強会を行う。また、各所属の支部で「支部カレッジ」という復習を目的とした勉強会も行われた。卒業試験に合格し、また、在学中に40名の入信者を作った者はバチェラーという称号を得られた。教義上、バチェラーの資格は、死後、霊界でも通用する資格とされた。前会長、小山荘吉は、バチェラーの資格を得ることで霊界で優遇され、「閻魔大王も顔パス」などと言った。
エリート会は、カレッジ2年以上のカレッジ生が希望により編入できる、カレッジの上位的な勉強会である。カレッジ同様、月に1度の本部勉強会がある。修了規定は、年間で25名の入信者を作ることで、達成すると、「青年ルビー」と呼ばれる「世話人」の役職を得る上、カレッジ3年を省略してカレッジ4年に復学できた。
カレッジの勉強会において、前述の夏期布教や自己放棄などの布教活動の参加が強く勧められていた。カレッジもエリート会も、卒業のためには多数の入信者を作る必要があり、勉強会とは言いながら、実態は布教活動の促進という面が主体であった。旧体制終了に伴い、カレッジおよびエリート会といった勉強会は無くなった。
936: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:13 ID:epRyxsA+(11/25) AAS
桃の実献金
神慈秀明会における献金の単位。100万円を「桃1個」と数える。
百を「もも」と読めることからきている。古事記において伊邪那岐尊が桃を投げて邪鬼を追い払ったことなどから、信仰的な意味があるものとして強く推奨された。伊邪那岐尊が投げた桃は3つだったために、献金も、桃の実3つ、すなわち300万円の献金が推奨された。派生的なものに、桃の木献金（1千万円）、桃の種献金（10万円）、小桃献金、亀の子献金などがある。
桃の実献金という言葉は現在でも使用されているが、旧体制時代ほどには重要視されていない。
937(1): JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:15 ID:epRyxsA+(12/25) AAS
限界突破、瞬間移動
主に布教時に使われていた教義。昭和50年のカレッジにおいて、前会長、小山荘吉が、リチャード・バック著、五木寛之翻訳のベストセラー『かもめのジョナサン』を神慈秀明会流に解釈し、講義したことがあった。その後、同講義が『講話集』という形で書籍となり、同著に記されている限界突破、瞬間移動などの言葉が神慈秀明会の重要な考え方として定着した。
限界突破とは、それまで出来なかったこと、すなわち限界を、自己の努力で突破することであり、目標達成のための励ましの言葉として使われた。
瞬間移動とは、物語中に、主人公のジョナサンが、想念（考え方）を変えたとたん、瞬間移動という難題を克服出来たことから、常識では難しい難題を解決するために、想念（考え方）を変えるということが推奨された。
これらの用語は、主に布教の現場で使われ、目標達成の方法論として重宝された。新体制では、布教も目標達成もなくなったので、この用語は自然消滅した。なお、旧体制時代、青年が教団から勅命を受け、海外に布教活動に行くとき、その青年のことを「カモメ」と呼称したが、その名称はかもめのジョナサンの教義から来ている。
938: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:15 ID:epRyxsA+(13/25) AAS
禊
主に布教時に使われていた教義。神慈秀明会における禊（みそぎ）は、辞書的な意味の禊とは異なる。
神慈秀明会では、苦しむことによって魂が浄まり、浄まることによって宗教活動上の目標、すなわち、布教において入信者を作ることが出来たり、お金が無くても献金が出来るようになったりするという思想がある。そのため、旧体制においては、目的達成のためにはまず先に浄まると考え、浄まるために、教団施設の清掃奉仕や、1日の信仰的努力目標値の向上、多額の献金などを行う。信仰的に意味がある苦労を先にすることで、宗教活動上の目的の達成が容易になるとしている。この信仰的に意味のある苦労のことを禊と呼ぶ。意図的に行った信仰的苦労以外にも、偶然蒙った不幸な現象に対しても、「その不幸が禊になって、後に目標が達成できた。」などとすることもある。
数値的な目標が無くなった新体制においては、禊という考え方も自然に使われなくなった。
939(1): JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:15 ID:epRyxsA+(14/25) AAS
持戒月
持戒数を必ず達成しなければいけない月。
秀明紙勉強会（秀勉）への参加は神慈秀明会信者の戒律となっているが、旧体制時代においては、末端の一信者と、グループを有する世話人などでは、その意味合いが異なっていた。末端の各信者にとっては、自分が、月に一度、各拠点で行われる一時間程度の勉強会である秀明紙勉強会に参加することが戒律であったが、支部や世話人グループなどは、自分のグループの信者を勉強会に参加させ、グループ毎に定められた秀勉参加人数を守ることこそが戒律であった。そのノルマを持戒（じかい）といい、その数を、持戒数（じかいすう）という。そして、その持戒数のノルマを必ず達成しなければいけない月が、毎年、1月と9月にあった。この月を持戒月という 。
ノルマは、会主小山美秀子が要求した割合が、グループの100%であり、当時の会長小山荘吉がそれをおまけして50%程度が要求されたが、非常に新入信者の定着率の悪い神慈秀明会においては、どの支部、世話人グループでも、実働信者は、常に入信者の10%から20%程度という厳しい状況であり、持戒月は、毎年たいへんな負担として各支部や世話人グループにのしかかった。持戒月には、参拝したくない信者や、もう辞めたつもりの信者も勉強会に呼ばなくてはいけないため、深夜や早朝の信者宅への突然の訪問、囲い込んでの説得工作、虚偽による案内、自動車での強制的な送迎などの非常識な行動が日常的に行われていた拠点もあった。
持戒月の活動も旧体制終了とともに無くなり、持戒数は世話人らの戒律というほどの強制力を持たなくなった。
940: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:17 ID:epRyxsA+(15/25) AAS
これらのうち、まだ残っているのは「桃の実献金」だけ
941: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:17 ID:epRyxsA+(16/25) AAS
夏季不況は無くなった
942: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:18 ID:epRyxsA+(17/25) AAS
カレッジやエリート会もなくなった
943(1): JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:18 ID:epRyxsA+(18/25) AAS
1997年の新体制から、今年で26年
944: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:19 ID:epRyxsA+(19/25) AAS
26年は長い
945: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:19 ID:epRyxsA+(20/25) AAS
もはや死語
946: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:20 ID:epRyxsA+(21/25) AAS
ラピスの影響で、神慈秀明会といったら「旧体制」のイメージしか浮かばないが😅
947: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:20 ID:epRyxsA+(22/25) AAS
実際のところ、26年は長いな
948: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:23 ID:epRyxsA+(23/25) AAS
26年にわたって布教活動を自粛してきたのだから、さすがに衰退しただろう
949: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:23 ID:epRyxsA+(24/25) AAS
どうするつもりですか、玉男さん？
950: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/16(木)20:24 ID:epRyxsA+(25/25) AAS
９５０
951: 2023/02/17(金)04:11 ID:Nj30H3w+0(1/32) AAS
>>939
なぜに１月と９月だったのかは
よくわからんな
心なしか
秀明紙の
新年特別号は
カラー印刷が多かった希ガス
952: 2023/02/17(金)04:14 ID:Nj30H3w+0(2/32) AAS
９月は
８月に行われる夏季布教で信者が増えたから
かもしんないね
953: 2023/02/17(金)04:17 ID:Nj30H3w+0(3/32) AAS
>>937
なるほど
祇園が
【リチャード・小山】
と名乗っていたのは
カモメのジョナサンからだったのか
954: 2023/02/17(金)04:18 ID:Nj30H3w+0(4/32) AAS
>>927-939
実によくまとめられている
感心
955: 2023/02/17(金)04:20 ID:Nj30H3w+0(5/32) AAS
実際
リチャード・小山
と読んでいたのは
葬式の時に駆けつけた
オルガニストでアルメニア人の
ザムコチアン氏ぐらいだったのではないだろうか
956: 2023/02/17(金)04:21 ID:Nj30H3w+0(6/32) AAS
○呼んでいたのは
957: 2023/02/17(金)04:21 ID:Nj30H3w+0(7/32) AAS
本部の電子オルガンで
ドッカータとフーガ
を演奏してました
958: 2023/02/17(金)04:23 ID:Nj30H3w+0(8/32) AAS
音楽アプリで
時々聞きます
＞トッカータとフーガ
959: 2023/02/17(金)04:24 ID:Nj30H3w+0(9/32) AAS
タラリー タラララ ルンラー
960: 2023/02/17(金)04:28 ID:Nj30H3w+0(10/32) AAS
>>943
新体制に移行してからの
感謝祭の報告が
心なしか大分トーンダウンしていた希ガス
961: 2023/02/17(金)04:28 ID:Nj30H3w+0(11/32) AAS
それまでブイブイと献金やお導きをしてたのが
大分目標を落としたのではないかと思われる感じ
962: 2023/02/17(金)04:29 ID:Nj30H3w+0(12/32) AAS
○感じだった
963: 2023/02/17(金)04:31 ID:Nj30H3w+0(13/32) AAS
美術館の完成によって
滋賀のエリアは一応の完成の区切りが付いたのいうことだったのかもしんないね
964: 2023/02/17(金)04:31 ID:Nj30H3w+0(14/32) AAS
その美術館も
閑古鳥がないているという
965: 2023/02/17(金)04:35 ID:Nj30H3w+0(15/32) AAS
今は
最後の審判
をえさに
信者をつなぎとめている状況だろうか
【最後の審判が来るまで】 【続けましょう】
的な
966: 2023/02/17(金)04:36 ID:Nj30H3w+0(16/32) AAS
ネットの普及とともに
いろんなことが暴露されている
なので
もう若い信者は
入信する時に調べるさかい
省1
967: 2023/02/17(金)04:37 ID:Nj30H3w+0(17/32) AAS
そこそこ若くても
スマホを持ってないのもいたりするが
968: 2023/02/17(金)04:38 ID:Nj30H3w+0(18/32) AAS
現在のターゲットは
ネットとかにうとい
お年寄りだ
969: 2023/02/17(金)04:38 ID:Nj30H3w+0(19/32) AAS
ホンマに
970: 2023/02/17(金)04:38 ID:Nj30H3w+0(20/32) AAS
９７０
971: 2023/02/17(金)06:27 ID:Nj30H3w+0(21/32) AAS
削除依頼されていない
次スレのご案内
【小山教】神慈秀明会 統合スレッドVol.111【とある邪教の禁書目録】
2chｽﾚ:psy
972: 2023/02/17(金)06:37 ID:Nj30H3w+0(22/32) AAS
ここは
今日にでも完走しますな
973: 2023/02/17(金)06:38 ID:Nj30H3w+0(23/32) AAS
そして
ログとして後世に残る
974: 2023/02/17(金)06:39 ID:Nj30H3w+0(24/32) AAS
秀明の糞実態を
福音を
述べ伝えていかなければならない
975: 2023/02/17(金)06:42 ID:Nj30H3w+0(25/32) AAS
ところで
あるコンテンツの
個人男性が
オナ禁をしているそうな
976: 2023/02/17(金)06:42 ID:Nj30H3w+0(26/32) AAS
共感が持てる
977: 2023/02/17(金)06:43 ID:Nj30H3w+0(27/32) AAS
自己満足を体外にしている
やつとは大違いだ
978(1): 2023/02/17(金)06:43 ID:Nj30H3w+0(28/32) AAS
【最後まで】神慈秀明会 Vol.75【続かない】
2chｽﾚ:psy
857 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2018/10/28(日) 21:36:08.76 ID:KU7gSJeH
桃の実５個したんだぜ？
866 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2018/10/29(月) 14:50:42.95 ID:K1Vpd21y
>>857
名古屋支部の者だけど、名古屋支部では桃の実15個ぐらいして当たり前なんだぜ？
自己満足も体外にしろや！！
979: 2023/02/17(金)06:44 ID:Nj30H3w+0(29/32) AAS
奇しくも
【最後まで】 続けましょう
というスレタイだ
980: 2023/02/17(金)06:44 ID:Nj30H3w+0(30/32) AAS
９８０
981: 2023/02/17(金)06:45 ID:Nj30H3w+0(31/32) AAS
祇園みことは
自己満足を体内にした
982: 2023/02/17(金)06:46 ID:Nj30H3w+0(32/32) AAS
岡田茂吉が
借金をしてはいけないと
言っているのに
借金をさせて
かき集めた金で
祇園で遊んで
アフターサービスもしてもらってた
983: 2023/02/17(金)07:27 ID:GO8FyXUt0(1/11) AAS
それにしても
卵が急騰してるそうな
インフルエンザにかかった
鶏のたまごを食べると
インフルエンザになるのだろうか
984(1): JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/17(金)08:08 ID:siSUkvr+(1/7) AAS
>>978
> 【最後まで】神慈秀明会 Vol.75【続かない】
昔は【最後まで続かない】というスレタイだったのか😅
985: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/17(金)08:09 ID:siSUkvr+(2/7) AAS
このスレも終わりですな
986: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/17(金)08:09 ID:siSUkvr+(3/7) AAS
削除される前に過去ログに保存できてよかった
987: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/17(金)08:09 ID:siSUkvr+(4/7) AAS
まあ、さすがに、ここまで書き込まれたスレは残すと思うけど
988: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/17(金)08:10 ID:siSUkvr+(5/7) AAS
ラピススレみたいに、スレを立てた後でほぼ無内容なスレが危ない
989: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/17(金)08:11 ID:siSUkvr+(6/7) AAS
神慈秀明会がどれほど腐った団体か
990: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/02/17(金)08:11 ID:siSUkvr+(7/7) AAS
このスレを見れば分かる😆
991: 2023/02/17(金)08:36 ID:GO8FyXUt0(2/11) AAS
>>984
資格者が出入りしてたころ
ぴょまいらは
最後まで続かなかっったんだよ
とか言ってたので
そういうスレが立ってたように
思われる
資格者のくせに
２ｃｈに入り浸ってた
のが数名いた
省1
992: 2023/02/17(金)08:37 ID:GO8FyXUt0(3/11) AAS
ネットは
邪神がうようよいる
みたいに
言っておきながら
自分たちは
２ｃｈでかき混んでいた
993: 2023/02/17(金)08:39 ID:GO8FyXUt0(4/11) AAS
それはまるで
神様に献金をすれば
何十倍にもなると
信者には
言っておきながら
リッチランドなる
投資に
支部長らが
ぶっ込んでいたのと
同じようにみえる
省1
994: 2023/02/17(金)12:03 ID:GO8FyXUt0(5/11) AAS
浄霊なき一日は地獄への超特急
いや
コンコルドや
ｗｗｗ
995: 2023/02/17(金)12:03 ID:GO8FyXUt0(6/11) AAS
コンコルド
って
超音速旅客機
だな
ｗｗｗ
996: 2023/02/17(金)12:04 ID:GO8FyXUt0(7/11) AAS
新幹線より速いんや
的な
ｗｗｗ
997: 2023/02/17(金)12:04 ID:GO8FyXUt0(8/11) AAS
小学生の
意地の張り合いレベル
ｗｗｗ
998: 2023/02/17(金)12:04 ID:GO8FyXUt0(9/11) AAS
ワロチ
ｗｗｗ
999: 2023/02/17(金)12:04 ID:GO8FyXUt0(10/11) AAS
銀河鉄道９９９
1000: 2023/02/17(金)12:05 ID:GO8FyXUt0(11/11) AAS
千と千尋の神隠し
1001(1): 1001 ID:Thread(1/2) AAS
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1002(1): 1002 ID:Thread(2/2) AAS
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