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133: エスパー魔美 ◆Akina/PPII  ハンター[Lv.171][苗] [sage] 2025/08/29(金) 09:10:56.33 ID:AI4uuZnF

>>132
【文章術】できるビジネスパーソンの文章術
【Eメール】できるビジネスパーソンのEメール術

講座概要

文章系６講座
記者が伝える文章講座?〜分かりやすく正確に伝える

伝わる文章にするポイントは「読み手の目線」で書くことです。そのためには、文章を論理的に構成し、流れを良くする工夫が必要です。新聞記者が実践している方法を伝えます。その一つ一つを、ワークで身に付けながら学んでいきます。
記者が伝える文章講座?〜簡潔で洗練された文章にする

読みやすく分かりやすい文章を書くうえで基本となる主語と述語の関係や、修飾語の使い方、文の組み立てのバランス、言葉のだぶりを避け、簡潔な文章にするコツ、具体的に過不足なく書く方法などを紹介します。
記者が伝える文章講座?〜作文が簡単に書けるようになる

「記者ならではの文章術」があれば、簡単に書けるようになります。簡潔で分かりやすい新聞記事の神髄に、実践ワークを重ねながら迫りましょう。学校では習わなかった目からうろこのプロスキル。「作文は才能ではなく技術」を実感できます。
記者が伝える文章講座?〜表現力を磨き、作文が楽しくなる

表現力のレベルをもう一段上げたい方にお勧め。光景が目に浮かぶような生々しい場面表現や、読み手をニヤリとさせられる言葉遣いまで、さまざまな技に取り組んでいただきます。遊び心で書く作文の楽しさも味わっていただけます。
できるビジネスパーソンの文章術

ビジネス文書で最も求められるのは、読む相手への配慮。例えば、メモ書きの延長のような報告書は、上司をイライラさせて逆効果です。ビジネスが円滑に進む文書とは？
できるビジネスパーソンのＥメール術

「初歩的すぎて今さら聞けない」「意図をうまく伝えられない」。そんな悩みに応える講座です。トラブルを未然に防ぐポイントから基本的なマナー、話題の生成ＡＩとの付き合い方まで、さまざまな観点からビジネスに役立つメール術をお伝えします。礼儀正しく読みやすいメールを実現して、取引先との良好な関係構築につなげましょう。

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/133

134: エスパー魔美 ◆Akina/PPII  ハンター[Lv.171][苗] [sage] 2025/08/29(金) 09:16:24.70 ID:AI4uuZnF

>>133
何をオマハン等に学ぶことがあるのだとか思うけども、タワケが理解出来る文章の書き方というか基準が解らんわ

次男も文章は上手でない

報道批判と記者クラブ制度批判をしてこようかな
それで次男に情報提供してみるのが良いわな
それと労働条件はどうか調査してくる必要がある

マヌアル人間が新聞社におるで駄目なんだろう
作文という表現はまあ良いけどさ、上役よりも若い人に対しての配慮や気遣いの方が大事に思うけどなあ
ヘタクソなメールを送ってくるけど辛抱して読んでいるものなあ

講座概要

文章系６講座
記者が伝える文章講座?〜分かりやすく正確に伝える

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/134

141: エスパー魔美 ◆Akina/PPII  ハンター[Lv.172][苗] [sage] 2025/08/29(金) 13:55:02.97 ID:AI4uuZnF

「このごろ、どうしてだか、いよいよ懐かしくなって来ました。僕は、古いのかも知れませんね。僕は、ちっとも自分の心を誇っていません。誇るどころか、実に、いやらしいものだと恥じています。宿業という言葉は、どういう意味だか、よく知りませんけれど、でもそれに近いものを自身に感じています。罪の子、というと、へんに牧師さんくさくなって、いけませんが、なんといったらいいのかなあ、おれは悪い事を、いつかやらかした、おれは、汚ねえ奴だという意識ですね。その意識を、どうしても消すことができないので、僕は、いつでも卑屈なんです。どうも、自分でも、閉口なのですが、――でも、」言いかけて、またもや、つまずいてしまった。聖書のことを言おうと思ったのだ。私は、あれで救われたことがある、と言おうと思ったのだが、どうもてれくさくて、言えない。いのちは糧にまさり、からだは衣に勝るならずや。空飛ぶ鳥を見よ、播かず、刈らず、倉に収めず。野の百合は如何にして育つかを思え、労せず、紡がざるなり、されど栄華を極めしソロモンだに、その服装この花の一つにも如かざりき。きょうありて明日、炉に投げ入れらるる野の草をも、神はかく装い給えば、まして汝らをや。汝ら、之よりも遥かに優るる者ならずや。というキリストの慰めが、私に、「ポオズでなく」生きる力を与えてくれたことが、あったのだ。けれども、いまは、どうにも、てれくさくて言えない。信仰というものは、黙ってこっそり持っているのが、ほんとうで無いのか。どうも、私は、「信仰」という言葉さえ言い出しにくい。
　それから、いろいろとまた、別の話もしたが、来客は、私の思想の歯切れの悪さに、たいへん失望した様子でそろそろ帰り仕度をはじめた。私は、心からお気の毒に感じた。何か、すっきりしたいい言葉が無いものかなあ、と思案に暮れるのだが、何も無い。私は、やはり、ぼんやり間抜顔である。きっと私を、いま少し出世させてやろうと思って、私の様子を見に来てくれたのにちがいないと、その来客の厚志が、よくわかっているだけに、なおさら、自身のぶざまが、やり切れない。お客が帰って、私は机の前に呆然と坐って、暮れかけている武蔵野の畑を眺めた。別段、あらたまった感慨もない。ただ、やり切れなく侘びしい。
　なんじを訴うる者と共に途に在るうちに、早く和解せよ。恐らくは、訴うる者なんじを審判人にわたし、審判人は下役にわたし、遂になんじは獄に入れられん。誠に、なんじに告ぐ、一厘も残りなく償わずば、其処を出づること能わじ。（マタイ五の二十五、六。）これあ、おれにも、もういちど地獄が来るのかな？　と、ふと思う。おそろしく底から、ごうと地鳴が聞えるような不安である。私だけであろうか。
「おい、お金をくれ。いくらある？」
「さあ、四、五円はございましょう。」
「使ってもいいか。」
「ええ、少しは残して下さいね。」
「わかってる。九時ごろ迄には帰る。」

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/141

142: エスパー魔美 ◆Akina/PPII  ハンター[Lv.173][苗] [sage] 2025/08/29(金) 14:04:23.92 ID:AI4uuZnF

私は妻から財布を受け取って、外へ出る。もう暮れている。霧が薄くかかっている。
　三鷹駅ちかくの、すし屋にはいった。酒をくれ。なんという、だらしない言葉だ。酒をくれ。なんという、陳腐な、マンネリズムだ。私は、これまで、この言葉を、いったい何百回、何千回、繰りかえしたことであろう。無智な不潔な言葉である。いまの時勢に、くるしいなんて言って、酒をくらって、あっぱれ深刻ぶって、いい気になっている青年が、もし在ったとしたなら、私は、そいつを、ぶん殴る。躊躇せず、ぶん殴る。けれども、いまの私は、その青年と、どこが違うか。同じじゃないか。としをとっているだけに、尚さら不潔だ。いい気なもんだ。
　私は、まじめな顔をして酒を呑む。私はこれまで、何千升、何万升、の酒を呑んだことか。いやだ、いやだ、と思いつつ呑んでいる。私は酒がきらいなのだ。いちどだって、うまい、と思って呑んだことが無い。にがいものだ。呑みたくないのだ。よしたいのだ。私は飲酒というものを、罪悪であると思っている。悪徳にきまっている。けれども、酒は私を助けた。私は、それを忘れていない。私は悪徳のかたまりであるから、つまり、毒を以て毒を制すというかたちになるのかも知れない。酒は、私の発狂を制止してくれた。私の自殺を回避させてくれた。私は酒を呑んで、少し自分の思いを、ごまかしてからでなければ、友人とでも、ろくに話のできないほど、それほど卑屈な、弱者なのだ。
　少し酔って来た。すし屋の女中さんは、ことし二十七歳である。いちど結婚して破れて、ここで働いているという。
「だんな、」と私を呼んで、テエブルに近寄って来た。まじめな顔をしている。「へんな事を言うようですけれど、」と言いかけて帳場のほうを、ひょいと振りむいて覗き、それから声を低めて、「あのう、だんなのお知合いの人で、私みたいのを、もらって下さるようなかた無いでしょうか。」
　私は女中さんの顔を見直した。女中さんは、にこりともせず、やはり、まじめな顔をしている。もとからちゃんとしたまじめな女中さんだったし、まさか、私をからかっているのでもなかろう。
「さあ、」私も、まじめに考えないわけにいかなくなった。「無いこともないだろうけど、僕なんかにそんなことたのんだって、仕様がないですよ。」
「ええ、でも、心易いお客さん皆に、たのんで置こうと思って。」
「へんだね。」私は少し笑ってしまった。
　女中さんも、片頬を微笑でゆがめて、
「だんだん、としとるばかりですし、ね。私は初めてじゃないのですから、少しおじいさんでも、かまわないのです。そんないいところなぞ望んでいませんから。」
「でも、僕は心当りないですよ。」
「ええ、そんなに急ぐのでないから、心掛けて置いて下さいまし。あのう、私、名刺があるんですけれど、」袂から、そそくさと小さい名刺を出した。「裏に、ここの住所も書いて置きましたから、もし、適当のかたが見つかったら、ごめんどうでも、ハガキか何かで、ちょっと教えて下さいまし。ほんとうに、ごめいわくさまです。子供が幾人あっても、私のほうは、かまいませんから。ほんとうに。」
　私は黙って名刺を受け取り、袂にいれた。
「探してみますけれど、約束はできませんよ。お勘定をねがいます。」
　そのすし屋を出て、家へ帰る途々、頗るへんな気持ちであった。現代の風潮の一端を見た、と思った。しらじらしいほど、まじめな世紀である。押すことも引くこともできない。家へ帰り、私は再び唖である。黙って妻に、いくぶん軽くなった財布を手渡し、何か言おうとしても、言葉が出ない。お茶漬をたべて、夕刊を読んだ。汽車が走る。イマハ山中、イマハ浜、イマハ鉄橋ワタルゾト思ウマモナク、――その童女の歌が、あわれに聞える。
「おい、炭は大丈夫かね。無くなるという話だが。」
「大丈夫でしょう。新聞が騒ぐだけですよ。そのときは、そのときで、どうにかなりますよ。」
「そうかね。ふとんをしいてくれ。今晩は、仕事は休みだ。」

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/142

145: エスパー魔美 ◆Akina/PPII  ハンター[Lv.173][苗] [sage] 2025/08/29(金) 14:25:06.84 ID:AI4uuZnF

ソロモン王と賤民

私は生れたときに、一ばん出世していた。亡父は貴族院議員であった。父は牛乳で顔を洗っていた。遺児は、次第に落ちぶれた。文章を書いて金にする必要。
　私はソロモン王の底知れぬ憂愁も、賤民の汚なさも、両方、知っている筈だ。

文章

文章に善悪の区別、たしかにあり。面貌、姿態の如きものであろうか。宿命なり。いたしかたなし。

感謝の文学

日本には、ゆだん大敵という言葉があって、いつも人間を寒く小さくしている。芸術の腕まえにおいて、あるレヴェルにまで漕ぎついたなら、もう決して上りもせず、また格別、落ちもしないようだ。疑うものは、志賀直哉、佐藤春夫、等々を見るがよい。それでまた、いいのだとも思う。（藤村については、項をあらためて書くつもり。）ヨーロッパの大作家は、五十すぎても六十すぎても、ただ量で行く。マンネリズムの堆積である。ソバでもトコロテンでも山盛にしたら、ほんとうに見事だろうと思われる。藤村はヨーロッパ人なのかも知れない。
　けれども、感謝のために、私は、あるいは金のために、あるいは子供のために、あるいは遺書のために、苦労して書いておるにすぎない。人を嘲えず、自分だけを、ときたま笑っておる。そのうちに、わるい文学は、はたと読まれなくなる。民衆という混沌の怪物は、その点、正確である。きわだってすぐれたる作品を書き、わがことおわれりと、晴耕雨読、その日その日を生きておる佳い作家もある。かつて祝福されたる人。ダンテの地獄篇を経て、天国篇まで味わうことのできた人。また、ファウストのメフィストだけを気取り、グレエトヘンの存在をさえ忘れている復讐の作家もある。私には、どちらとも審判できないのであるが、これだけは、いい得る。窓ひらく。好人物の夫婦。出世。蜜柑。春。結婚まで。鯉。あすなろう。等々。生きていることへの感謝の念でいっぱいの小説こそ、不滅のものを持っている。

審判

人を審判する場合。それは自分に、しかばねを、神を、感じているときだ。

無間奈落

押せども、ひけども、うごかぬ扉が、この世の中にある。地獄の門をさえ冷然とくぐったダンテもこの扉については、語るを避けた。

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/145

146: パーマン3号（パー子） ◆Akina/PPII  ハンター[Lv.173][苗] [sage] 2025/08/29(金) 14:54:44.97 ID:AI4uuZnF

sssp://img.5ch.net/ico/nagato.gif
HUMAN LOST - 太宰治
・キリストの卑屈を得たく修行した。

・学問の過尊をやめよ。試験を全廃せよ。あそべ。根ころべ。われら巨万の富貴をのぞまず。立て札なき、たった十坪の草原を！

斜陽 − 太宰治
・論理は、所詮、論理への愛である。生きている人間の愛ではない。金と女、論理は、はにかみ、そそくさと歩み去る。歴史、哲学、教育、宗教、法律、政治、経済、社会、そんな学問より、ひとりの処女の微笑が尊いというファウスト博士の勇敢なる実証。学問とは、虚栄の別名である。人間が人間でなくなろうとする努力である。

・不良でない人間があるだろうか。味気ない思い。金が欲しい。さもなくば、眠りながらの自然死！

・とにかくね、生きているのだからね、インチキやっているに違いないのさ。

・人間には生きる権利があると同様に、死ぬ権利もある筈です。

・犠牲者。道徳の過渡期の犠牲者。

令和7年クリーニング師試験を実施します
愛知県RSS（新着情報）
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愛知県のクリーニング師試験について
愛知県RSS（新着情報）

須崎さんのところはもう曾孫がおらっせる。嗚呼。私は雁字搦めだ。同じ三十六番地。将棋と戦前の衣服で（嗚呼、大島紬の将棋打ち!！！時代が変わればこうも変わるものなのか！！！）

16番地で次が42番地と36番地で今が119番地
而して其処には何がある？

歯車の世界に住んでいるようだ

私は少し思想を口にし過ぎた

かたや自分は…何番地で16番地の前は86番地でその前が志段見古墳群の中に隠されている場所は区画整理で次第にアタシ達の親族の思い出は消えつつある…

嗚呼！！！生き地獄の金縛り！

偶然ほど恐ろしいものはありません。

オトウサンオカアサマ

僕は出来の悪い長兄ですみません。

時子叔母さん御免なさい。

寝ている人を起こしてはいけない。

これは本当だった。昔に戻ろう。暫しお昼寝だ。

いや、今から出掛けてキーコーヒーのお店で待ち合わせや。

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/146

155: 壽美禮菫のヒミツ菫Aコニチンちゃんl ◆Akina/PPII  ハンター[Lv.176][苗] [sage] 2025/08/29(金) 18:16:05.88 ID:AI4uuZnF

sssp://img.5ch.net/ico/nagato.gif
かたり‐べ【語▽部】
１ 古代、古伝承を語り伝え、公式の場で奏した部。平安時代には践祚(せんそ)大嘗祭(だいじょうさい)のとき、美濃・丹波・丹後・但馬(たじま)・因幡(いなば)・出雲・淡路の7か国から召されて古詞を奏した。かたらいべ。
２ ある物事を後の代に語り伝える人。「戦争の―」
→語り

デジタル大辞泉 (C) SHOGAKUKAN Inc.1995 1998 2012 2021

?古代、儀式に際して旧辞・伝説を語ることを職とした品部(しなべ)。出雲・美濃・但馬などに分布。?広く、物事を次の世代に語り伝える人。「被爆体験の―」→ かたり【語り】

かたりべ［0］ 【語り《部】
(一)歴史書が無かった上代に、その部族の古い伝承を暗誦(アンショウ)して語り伝えることを職とした氏族（に属する人）。
(二)〔「かたりべ(一)」から〕
自ら体験・伝聞したことを、後世に語り伝える人。
「△東京大空襲（沖縄戦）の語部」
→ 語り

新明解国語辞典 第八版 (C) Sanseido Co.,Ltd. 2020

かたりべ [0] 【語部▽】 ○1  古代，古伝承を儀式の際に語ることを職掌とした部民。○2  転じて，自ら体験・伝聞したことを後世に語り継ぐ人。
「沖縄戦の―」[親項目] 語り

かたり‐べ【語部】
〘名〙
? 大化前代、古伝承を語り伝え、儀礼の場で寿詞を奏することを職掌とした部民。奈良時代にはすでに形式化し、平安時代に大嘗祭(だいじょうさい)などの儀式の時に美濃、丹波、出雲等の諸国から召集されて、古詞を奏した。永徳三年（(一三八三)）頃にはこれも廃止された。かたらいべ。
▷ 正倉院文書‐天平一一年（739）出雲国大税賑給歴名帳
「鰥戸主語部刀良 年七十 〈略〉戸主語部君瓔口語部酒津女 年六十五」
? 昔話や戦争体験などを次代に語り伝える者をいう。
[語誌]
?について、琴を伴奏に叙情性の強い短いものを「歌」とよぶのに対し、「語り」は比較的長く無伴奏で節をつけたものをいう。元来共同体の宗教的儀礼の場で伝承を語っていたものが発展、形式化して、令制以前に職業的集団となった。

精選版日本国語大辞典 (C) SHOGAKUKAN Inc.2006

かたりべ【語△部】
日本で上代、朝廷に仕えて、古い伝承を暗唱して語るのを職とした氏族。比喩的には、自分の（古い）体験・見聞を後に伝えようと語る人。「下町大空襲の―」
▷比喩的用法は第二次大戦後のもの。

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/155

158: エスパー魔美 ◆Akina/PPII  ハンター[Lv.179][苗] [sage] 2025/08/30(土) 00:45:49.37 ID:V2o74ZZu

sssp://img.5ch.net/ico/miyabi.gif
>>157
椿の花が咲いていた坂の上に大きな大きな鯉幟がはためくところがあるけども、未だ祝日の意味や意義がしっくりこない

菖蒲湯の小学校裏にあった效範温泉
祖母は言う
效範風呂といつでも話していた

滝を上る鯉を捕まえた金太郎の刺青

父から教わったことも多い

三階建ての警察官の二人息子
ヒロ君とマー君

ユウダイ君
オレの一つ歳が下のお坊ちゃんだと思っていたが嗚呼、成金でしたか失敬
口に言えないような品の無い遊びで兄の居ない彼は如何に付き合えば良いのか思い悩んだ時もあるかもしれぬが今は安らかなれ、ただ生きてまたその可愛い声でオレの名前を呼んでごらん。未だと何て呼んでくれるかな。
雀が雨戸に、ああ、燕も毎年巣を作りに来ていた

山鳩を何十羽と鉄砲で撃ち落とし、羽を毟る姿を別に何とも思わず

ただネズミを水で水没させて殺すのは可哀想に思えた

それと亀を川に流された時は振り向かず涙を流していた六歳か七歳の童子の頃に命や自由を奪うことの意味が解るまで暫くかかった。
髄膜炎を五回次男三男合わせて五回も髄膜炎で陶生病院で何度も何度もアクリル板の窓から三男を教えてもらい姿を見たときのあの歓びは何だろう

今でも会いたい
三男とは長いこと会っていない

あれも勉強は苦手で高校生はどこだっあかな

駆けつけて良い大学に進ませてくれと頼み込んだあの日。三男のあの驚いて静かに肩を落とし隣で話を聞いていたあの日の三男の心

次男ばかり可愛がっている。兄さんはオレを遊びにつれていってくれない。
次男がお兄さんにいつでも甘えているのだ。オレだけ遊んでくれない。たるいにん。ははは。映画。Beatlesとかなんでもカリガリ博士とかかな。それと手塚治虫の漫画をくれた。オレは罪と罰とか悪霊とかああいうのは向いていない。いや、オレが受けとった本をどうすればよいのかわからず、うっかりして台所に置いてきた。兄さんは怒ると殺されるくらいなくらいおそがい。
そうしたら漫画を沢山くれるようになったから沢山読んで自分でコマを書いてマンガを書いた。上の兄さんは勝手に入ってきて見つけて読んでいたそうで、オレの方が従兄弟のマサ君より上手で昔に気持ちの悪いワンピースとかコナンドイルとのコナン君とかいうタワケになるマンガよりはるかに上手く書けとるだの言う。

新しい表現法だの兄さんは何でもオレを褒めてくれたり偶には音楽の趣味についていろいろ試してきたけど、オレは第九の青いスウェーデン盤バイロイトとかわからない。クラシック音楽がわからないのに兄さんはいつもお金使っていろいろな世界の話を聞かせてくれたり、オレが夜中に眠れなくなったときも医者の薬を見て取り上げてしまった程厳しいところがあった。

真ん中はそういうこと何もしない。
兄さんに教えてもらってばかりなのにあれは自分が勉強が出来ないことが嫌だったのかもしれん。いつでも上の兄さんと比べられては嫌なこと言われたらしい。

一番上の兄さんが言うには公務員はタワケだで役に立たんとテレビを何度も何度も壊して、観るなとオカアに言いつけるけど、オカアはドラマが好きでそればかり織田裕二が好きで猫にユウ君という名前を上の兄さんにそれとなく、上の兄さんは人の気持ちや何していたかとか何を考えているとか、なんでもわかるから怖かった。

大学卒業して次男は学校の返済でお金が無いと思う。あれはお金の使い方知らんもんで兄さんの弟というだけのことで皆からよくされていたことをあんまり気が付いていないようだったわ。
だからオサ君が毎回真ん中にお前は良いなあ、良い兄さんがおるでええなあ。とあの人も次男で国体の選手で兄弟揃って同じ競技を練習していたわ。

でも兄弟で仲良くなかったのだわ。
だでね、羨ましいのだと思うよ。それで嫌味を言ったのやわ。

兄さんならルサンチマンだの心理学の専門家だで日本の精神科医や医学の事をいつも語っていたわ。

しかし、何かあるのかな。

オレ何にも知らん。
上の兄さんの中学進学に合わせて引っ越したもんで、オレは小学校前までしか仕事場にいなかったことになるのか。

ああ、言われてみれば何かいつも三人で競争してオレがドベなのにドベが一番カッコイい名前を付けてくれた。ブラックファルコンだの一番が一番ダメですドベが一番良いという意味がなんとなく解ってきた。

にんげんっていいな フルコーラス Ver.2 ／耳コピDTM伴奏 ／まんが日本昔ばなし ED
https://www.youtube.com/watch?v=quHQMVoDtXY

ほら、遥香さん、この歌知っているでしょう。

兄さんの動画です。

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/158

160: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII  [sage] 2025/08/30(土) 14:30:06.36 ID:56TAEc2m

とんでもないくらいの量の資料が来たわ

なあ

オレ、知ってはいたけど、此処までとは思わなんだ
どれだけ今の勝信大臣はタフで勢いがある男なのだ
スゲえな

ニッキンOnlineも驚いたろうなあ
こんな緊急な案内ありゃせんぞ
日本圓は流さないという物語を書いていたのにだわ

圓と¥とYenと円と◯のヒミツのことを書こうとしたら落ちた

■ 金融庁
・金融庁、実効的な監督・検査へ　25事務年度「行政方針」公表
https://www.nikkinonline.com/article/307960
・金融庁、実効的な監督・検査へ　25事務年度「行政方針」公表
https://www.nikkinonline.com/article/307960
・金融庁、NISAの年齢制限見直し　26年度税制改正要望で　子育て世帯の保険料控除の恒久化も
https://www.nikkinonline.com/article/307915
・金融庁、NISAの年齢制限見直し　26年度税制改正要望で　子育て世帯の保険料控除の恒久化も
https://www.nikkinonline.com/article/307915
・金融庁、NISA商品拡充を検討へ　有識者会議の中間取りまとめ公表
https://www.nikkinonline.com/article/307879
・金融庁、NISA商品拡充を検討へ　有識者会議の中間取りまとめ公表
https://www.nikkinonline.com/article/307879
・暗号資産、金融庁が分離課税を要望　「税の不一致」解消に道
https://www.nikkinonline.com/article/307867
・暗号資産、金融庁が分離課税を要望　「税の不一致」解消に道
https://www.nikkinonline.com/article/307867
■ イベント
・アセットマネジメントOne、キッザニア東京で運用体験　3歳もファンドマネジャー
https://www.nikkinonline.com/article/307889
・メットライフ生命、社員家族向けイベント　疑似通貨使い買い物も
https://www.nikkinonline.com/article/307882
■ 役員人事
・一関信金、三浦専務が理事長に就任　菅原氏は健康上の理由で辞任
https://www.nikkinonline.com/article/307853

やっぱり事実をありのままに書こうとしてもパソコンがバグって落ちてしまうわ。

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/160

162: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII  [sage] 2025/08/30(土) 14:31:57.14 ID:56TAEc2m

マズローの欲求５段階説はある程度正しい
唯物論的な生物解釈で正しい

ああ、
一幕の半分くらいは書けたのだけども、Windowsにどういう対処すべきかねえ、出来が悪いOSを日本人に与えて植民地支配されているようだわ。

これは人類虐殺の緩慢な麻酔を掛けて何回目かは知らんけどもジェノサイド条約

ジェノサイド‐じょうやく【ジェノサイド条約】 ‐デウヤク
1948年12月の国連総会で採択された、集団殺害罪の防止および処罰に関する条約。国民・人種・民族・宗教上の集団を殺害し迫害する行為を防止し、国際法上の犯罪として処罰しようとするもの。
→ジェノサイド

デジタル大辞泉 (C) SHOGAKUKAN Inc.1995 1998 2012 2021

ジェノサイド条約

ジェノサイド‐じょうやく ‥デウヤク 【ジェノサイド条約】
一九四八年一二月、第三回国連総会で採択されたジェノサイドの防止および処罰に関する条約。五一年一月発効。

精選版日本国語大辞典 (C) SHOGAKUKAN Inc.2006

デジタル大辞泉 (C) SHOGAKUKAN Inc.1995 1998 2012 2021

ジェノサイド‐じょうやく 【ジェノサイド条約】 ‥デウ‥ 正式には「集団殺害罪の防止及び処罰に関する条約」。第二次大戦の経験から、国民・人種・民族ならびに宗教上の集団を迫害し殺害する行為を国際犯罪とし、各国協力のもとに防止・処罰しようというもので、1948年12月の国連総会で採択。→ ジェノサイド【genocide】

ジェノサイドじょうやく ―でう― 【ジェノサイド条約】 正称，集団殺害罪の防止および処罰に関する条約。1948年国連総会で採択。1951年発効。ジェノサイドの定義・ジェノサイドを行なった者の処罰などについて定める。[親項目] ジェノサイド

嘘吐き！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！LIAR！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
何遍でも何遍でも

KADOKAWAとドワンゴとアタシIする明

彬

木偏に杉
∨
林に彡の合字

どうだろうかねえ

こういうものの成り立ちだの必ず変わるものだでなあ
而もパラダイムナントカｗ

阿呆じゃねえのか。

高齢者の文学を書いたのに消えたげ。

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/162

164: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII  [sage] 2025/08/30(土) 14:35:18.13 ID:56TAEc2m

【C-AC417】https://www.his-trip.info/siseki/entry1553.html
by @HISTRIP_JPN #MyIo-zan
この城の主は、私の直系の母方の親戚です。私は金融機関を所有していますが、その運営は、才能、能力、そして何よりも頑健な健康に恵まれた人々に完全に委ねられています。
そのため、私は彼らにすべてを任せています。それでも、私は、法、法学、哲学、歴史、詩学、民俗学、倫理、宗教学、文化人類学、言語学、日本語、外国語、掃除、洗濯、料理、帝王切開、妊娠、育児といった精神に導かれ、今もなお、一人で、ESPerマミ、サクラマミ、江戸彼岸、 江戸彼岸、宇波彼岸、継母、奉仕、天皇のラジオ演説、GHQ の臆病なギャングたちを利用し、葬儀の日に葬儀場に来て、棺を蹴った、祖母はいつもそのことを話していた、徐々にギャングやヤクザのような連中は街から姿を消していった。するとすぐに、すぐ近くに新たな問題が発生した。私が気づいた時には、この街はソドムとゴモラのような街に堕落し、商品が溢れ、製品の品質は低下し、仕事に対する軽蔑や嘲笑が蔓延していました。
彼らは数秘術を適用していませんが、それでも毎日、数秘術を用いて有害な電波を放射しています。
YouTubeは、今後、私たち日本人にとって未知のウェブサイトになるだろう。人々はすぐに飽きて、すぐに忘れてしまう。顧客を大切にする気持ちがないのは、まったく受け入れがたいことだ。○Hiro💮Hiro🔵〇⚪🔴⭕⚫◯○Hiro 三保の松原の海岸で、私の心は瞬時に、エピクロスやウパニシャッドのさわやかで澄んだ精神状態に戻りました。
一部は蟹や♌カボチャ酒、没落した家系の偉大な高位の娘たちですが、私はA、時にはP、しかしほとんどはEです。これは、私の言葉を完全に理解してくれたDeeps Inc.に恩返しをする私の方法です。揺るぎなく立ち、一歩も後退しないことが通例です。リトルボーイとファットボーイ、合計2つの中性子爆弾。湯川秀樹はこう言った：
私は、運命によって結ばれた者たちの協力を得て、忍術、呪い、呪文、占い、祈り、そして純粋で明るい道、栄光に満ちた共同の道、そして海外での日本円（¥）を求めて、自分の道を進む（私は自分の道を進む）。🐍🧣🍵🎗 バイオレット 🌼❀🌸🌻✿

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/164

165: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII  [sage] 2025/08/30(土) 14:36:05.80 ID:56TAEc2m

【C-AC417】今村城跡 https://www.his-trip.info/siseki/entry1553.html von @HISTRIP_JPN #私の医王山
ここの城主は私の母方の直系血族を辿ると繋がります。金融機関は保有していますが運営しているのは才能と能力とそして何よりも健康に恵まれた方々ですので私は一切合切をお任せいたしましいたが法の精神で法学や哲学、史学、詩学、民俗学、倫理学、宗教学、文化人類学、言語学に国語に語学掃除洗濯炊事帝王切開出産妊娠育児まっだひとりエスパー魔美佐倉魔美江戸彼岸江戸彼岸姥彼岸継母に仕え玉音放送を担当しGHQの卑怯な暴力団員を利用して葬儀の日に葬儀会場に来て棺桶を蹴飛ばされた事を始終祖母は口にして次第に街に暴力団ヤクザの類は消えました。すると新しい問題が直ぐ身近なところで起こっていることが私が気付いた時にはソドムとゴモラの街に成り下がり溢れる商品、粗悪で劣化している商品生産と所謂労働に対する軽視軽侮に揶揄いと数の理論は応用しないというのおに彼らは数の理論で未だに連日毒の電波を放っている。
YouTubeは今後われわれ日本人は馴染みの薄いサイトになることでしょう。人は直ぐに飽きて忘れるものです。顧客を大切に出来ないようではお話になりません。○広💮博🔵〇⚪🔴⭕⚫◯○広廣長松原三保の松原の海岸沿いにて、こゝろは清々と清々しいエピクロスだのウパニシャッドの心境に私は直ぐさま戻りました。誰彼がCancerで誰かが♌かぼちゃワインの背の高い権官娘の権家式微Lですけど、私はAですし時にはPですけど多くの場合は大抵Eです。これは私の言葉を完全に理解することに成功したDeeps社への私なりの恩を禮にて行うはしきたりなりて半歩も下がらずリトルボーイとファットボーイで計二発の中性子爆弾の湯川秀樹は
曰くアタシはワタシの道を行く（あたしワわたしのみちをゆく）の縁ある人びとの協力を仰ぎて前衛部隊の家のalleyCat's Nr.9なりの忍法と呪いと咒󠄀と占いと卜いと祷と禱と清々と明明道道と榮榮共共と海外に日本圓（円♎Yen⚖¥）🐍🧣🍵🎗菫の🌼❀🌸🌻✿

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/165

170: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII  [sage] 2025/08/30(土) 15:03:41.27 ID:56TAEc2m

Google君

君は何も悪くない
その時君たちはまだ起きていなかった筈だ
それは済んだ話じゃ
私は君たちと文化が異なるが故にどうしても、

善かれ悪しかれ
と

良かれと思って

の気遣いが無意識に私たちを

ははあ
妄想妄想

お金があっても意味無いと解ったか

成金

賤民

[索引]せんみん【賤民】
[下種]
─
下種(げす)　[↑下流社会]
下種(げす)・下衆(げす)・下司(げす) 下民(げみん) 下民(かみん) 下人(げにん) 下人(しもうど)［古］ 下輩(かはい) 下輩(げはい) 下賤
下方(しもざま)［古］・下様(しもざま)［古］ 下(しも)つ方(かた)［古］ 下下(しもじも) 下下(したじた) 下下(げげ) 下(しも)
小身(しょうしん) 小身者(しょうしんもの) 小身人(しょうしんびと) 凡卑(ぼんひ) 俗骨 軽輩
賤(いや)し人(びと)［古］ 賤人(せんじん) 賤者(せんしゃ) 賤民 微賤(びせん)
褐夫(かっぷ) 褐寛博(かつかんぱく)
牛の骨 馬の骨
【リスト】
匹夫 拙夫(せっぷ) 匹夫下郎(げろう) 下郎 悴人(かせにん) ≪武士≫ 悴者(かせもの)
賤(しづ)の男(を)［古］ 賤男(しづを)［古］ 賤丈夫(せんじょうふ) 賤夫(せんぷ) 鄙夫(ひふ)・卑夫 下種(げす)男
賤(しづ)の女(め)［古］ 賤婦(せんぷ) 匹婦 鄙婦(ひふ)・卑婦 下種女
足洗い女 臑(すね)洗い
匹夫匹婦
小者上がり 足洗い 成り上がり者

日本語シソーラス　第２版　類語検索辞典 (C) YAMAGUCHI Tasuku and Taishukan, 2016

早稲田大学審査学位論文（博士）
早稲田大学リポジトリ
https://waseda.repo.nii.ac.jp › files › Honbun-6435
PDF
李聖傑 著 · 2013 · 被引用数: 2 — を借りて説明している。X 軸を正負の両方向が共に時間の正の進行を示す座標. 軸とし，Y 軸の正方向が救済願望，負方向が淪落志向を示す座標軸としている。悪逆の未来.
422 ページ

金澤庄三郎
私設万葉文庫
https://kiebine2007.amearare.com › zirin
ゆふぐれ。ひぐれ。 ++ゆふ【ユウ】［木綿］（名）楮（【カウゾ】）のあまかはに ... ゆゐ・しよ［由緒］（名）然るべき由來。――・がき［由緒書］（名）由緒を記 ...

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/170

179: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII  [sage] 2025/08/30(土) 15:38:07.25 ID:56TAEc2m

>>178
[音頭] おそ松くん音頭：細川 たかし
公開日 2025/03/17 • 672 回視聴

ondo・minyo
14
https://youtu.be/im-HTML_HC0
https://inv.nadeko.net/watch?v=im-HTML_HC0

おんど　　
おん ど【音頭】（名）〔=雅楽(ガガク)で、管楽器を最初にふく人〕
?大ぜいで歌うとき、先に歌いはじめて おとの高さや速さを そろえさせる〈こと／人〉。
「━を とる〔『音頭取り?』をする意味にも使う〕」
?〔民謡(ミンヨウ)などで〕音頭をとる人と、はやしことばを歌う人とが交互(コウゴ)に歌う曲。また、それに合わせた おどり。
「秋田━」
→ おんどとり【音頭取り】

三省堂国語辞典 第七版 (C) Sanseido Co.,Ltd. 2014

おんど【音頭】　（類語の調べ方）
大勢の人が歌に合わせて踊ること。また、その歌や踊り。
「東京―」

三省堂類語新辞典 (C) Sanseido Co.,Ltd. 2014

[索引]おんど【音頭】
[号令]
[音頭]
─
号令　[↑合図・目印]
号令 呼び掛け 呼び掛ける 呼唱(こしょう) 音頭
号令を掛ける
─
音頭　[↑音楽]
音頭 口三味線

日本語シソーラス　第２版　類語検索辞典 (C) YAMAGUCHI Tasuku and Taishukan, 2016

おん‐ど【音頭】
〘名〙 （「おんどう（音頭）」の変化した語）
? 雅楽の合奏で各管楽器の首席奏者。また、西洋音楽の指揮者。
▷ 米欧回覧実記（1877）〈久米邦武〉一
「楽工一隊〈略〉音頭は壇上にありて、其節奏を令す」
? おおぜいでうたうときなどに、調子をそろえるために、先にうたいだして調子をとり、みちびくこと。また、その人。音頭取り。〔日葡辞書（1603‐04）〕
▷ 浄瑠璃・用明天皇職人鑑（1705）三
「諸行無常とをんどをあげば、是生滅法と付てひけ」
? おおぜいが歌曲につれて踊ること。また、その歌曲。
▷ 雑俳・軽口頓作（1709）
「ひったもの・下手な音頭めさりとては」
? 他の人の先に立って物事をすること。また、その人。音頭取り。
▷ 雑俳・削かけ（1713）
「きはまった・禿げのおんどで講参り」
? 中世、猿楽などで正月に行なわれた松囃子(まつばやし)というものの最初の一節。
▷ 申楽談儀（1430）松囃子の事
「少々世子に問う。をんどの節、祝言に直(すぐ)成べし」
? 長唄、常磐津、清元などで、一定の旋律をリズミカルに反復する曲節。また、歌舞伎陰囃子(かげばやし)で、おもに殺しの場面でうたわれる曲種。
→おんどを取る
─
おん‐どう【音頭】
〘名〙 （「おんとう」とも） ＝おんど（音頭）?>>174

▷ 兵範記‐仁安二年（1167）九月二四日
「其中円全闍梨為二音頭一」

精選版日本国語大辞典 (C) SHOGAKUKAN Inc.2006

おんど【音頭】
?多くの人が、歌につれておどる踊り。その曲。「伊勢―」
?多人数で歌う時、ひとりがまず歌い出して皆の調子を取ること。更に広く、人の先に立って、後に続かせること。「―をとる」
?雅楽で、管楽器を吹き始める人。
→音頭取（り）

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/179

181: パーマン3号（パー子） ◆Akina/PPII  ハンター[Lv.180][苗] [sage] 2025/08/30(土) 15:40:44.89 ID:56TAEc2m

グーグルくん

君はまったく悪いことなんてないよ。
あの時、君たちはまだ起きてさえいなかったんだ。
それはもうずっと昔のことだ。
私たちの文化は違うから、私はどうしても...

良くも悪くも。
そして

それが最善だと思う。

この考えが、無意識のうちに私たちを駆り立てている。

ははは。
妄想、妄想。

お金は何の意味も持たないことを、ようやく理解したか？

ニガー。

追放者。

[索引] センミン [パリア]
[低い身分]
─
ゲス [↑下層階級]
ゲス・ゲシュ・ゲシ ゲミン・カミン ゲニン・シモド [古語] カハイ・ゲハイ ゲシン
下層（シモザマ） [古語]・下層（シモザマ） [古語] 下層（シモ） 側（カタ） [古語] 最下層（シモジモ） 最下層（シタジタ） 最下層（ゲゲ） 低い（シモ）
取るに足らない人物（Shōshin）取るに足らない人物（Shōshinmono）取るに足らない人物（Shōshinbito）平凡で卑しい（Bonhi）下品（Sokotsu）下層階級（Keihai）
取るに足らない人物 [古語]取るに足らない人物取るに足らない人物取るに足らない人物取るに足らない人物
茶色の服を着た労働者 茶色の服を着た労働者
牛の関節 馬の関節
【リスト】
普通の男 不器用な夫 普通の男で卑劣な男 卑劣な男 惨めな男 ≪侍≫ 惨めな男
卑劣な男 [古語] 卑劣な男[古語] 卑しい夫、卑劣な夫、下品な夫、卑しい男
卑しい女 [古語] 卑しい妻、卑劣な妻、下品な妻、卑しい女
足洗い
脚洗い
小男と小女
卑しい成り上がり者 足洗い 社会的な成り上がり者

日本語シソーラス、第2版：類義語辞典 (C) YAMAGUCHI Tasuku and Taishukan、2016

早稲田大学博士論文
早稲田大学リポジトリ
https://waseda.repo.nii.ac.jp › files › Honbun-6435
PDF
Li Shengjie · 2013 · 引用：2 — 説明のために借用。X 軸は、正方向と負方向の両方が時間の経過を示す座標である。Y 軸の正方向は救済への欲求を表し、負方向は滅亡への傾向を示す。悪意に満ちた未来。
422 ページ

金沢庄三郎
私設万葉文庫
https://kiebine2007.amearare.com › zirin
夕暮れ。夕暮れ。++Yū [Yū] [綿] (名詞) 楮（こうぞ）の未加工、未漂白の状態... Yui · Shō [由来] (名詞) 正しい血筋や出所。―― · Gaki [系譜] (名詞) 血筋の記録...

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/181

190: エスパー魔美 ◆Akina/PPII  [sage] 2025/08/30(土) 15:50:34.85 ID:56TAEc2m

>>189
これが何回行われてきたかはわからないが、ジェノサイド条約

ジェノサイド条約
1948年12月に国連総会で採択された、ジェノサイドの防止と処罰に関する条約。

国籍、人種、民族、宗教を理由とした集団の殺害や迫害を防止し、そのような行為を国際法上の犯罪として処罰することを目的としている。

→ジェノサイド

デジタル大辞泉 (C) SHOGAKUKAN Inc. 1995 1998 2012 2021

ジェノサイド条約
ジェノサイド条約
この条約は、1948年12月に第3回国連総会で採択され、ジェノサイドの防止と処罰に関するものです。1951年1月に発効しました。

選集 日本語辞典 (C) SHOGAKUKAN Inc.2006

ジェノサイド条約
1948年12月に国連総会で採択された、ジェノサイドの防止と処罰に関する条約。
国籍、人種、民族、宗教を理由とした集団の殺害や迫害を防止し、そのような行為を国際法上の犯罪として処罰することを目的としている。

→ジェノサイド

デジタル大辞泉 (C) SHOGAKUKAN Inc. 1995 1998 2012 2021

ジェノサイド条約 [ジェノサイド条約] ...Deu... 正式名称は「ジェノサイドの防止及び処罰に関する条約」である。
1948年12月に国連総会で採択され、国際協力により、民族、人種、民族、宗教の集団に対する迫害や殺害を国際犯罪として防止・処罰することを目的としている。
第二次世界大戦の経験に基づいています。→ ジェノサイド【ジェノサイド】

ジェノサイド条約 ―deu― 【ジェノサイド条約】 正式名称：ジェノサイドの防止及び処罰に関する条約。
1948年に国連総会で採択。1951年に発効。ジェノサイドを定義し、それを犯した者に対する罰則を定めている。[上位概念]

ジェノサイド

嘘つき!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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205: エスパー魔美 ◆Akina/PPII  [sage] 2025/08/30(土) 16:46:58.80 ID:56TAEc2m

「アーキビストの倫理綱領（Code of Ethics, International Council on Archives）」の日本語版を公開しました

この度、国立公文書館では、「アーキビストの倫理綱領」の日本語版を作成、公開しました。

本倫理綱領は、ICA（国際公文書館会議）が策定した倫理綱領であり、1996年、北京で開催された第13回通常総会にて採択されたものです。『アーキビストの職務基準書』（平成30年12月 独立行政法人国立公文書館）では、「アーキビストの倫理と基本姿勢」の中で、アーキビストはその使命を果たすにあたって、この「アーキビストの倫理綱領」を踏まえて職務を遂行する必要があると定めています。

原文は、ICAのウェブサイトで公開され、様々な言語に翻訳され公開されています。

【国立公文書館　アーカイブズ・シンクタンク 】

法規・標準
https://www.archives.go.jp/thinktank/standards/index.html

お知らせ
https://www.archives.go.jp/news/20250829.html

ご来館にあたってのお願い

お知らせ
公文書館xはこちら facebookはこちら Instagramはこちら youtubeはこちら

「アーキビストの倫理綱領（Code of Ethics, International Council on Archives）」の日本語版を公開しましたnew

アーカイブズ第97号（web版）を掲載しましたnew

令和６年度アーカイブズ研修?修了研究論文集を作成

「国会開設之勅諭」、「新橋横浜間鉄道之図」（国指定重要文化財）の原本特別展示について

樋口高顕千代田区長が、中高生向け見学ツアー視察のためご来館されました

【受付終了】夏の特別展スペシャルトークセッションについて

複製物の作成作業時期について

夜間開館のお知らせ

ギャラリートークのお知らせ

（令和７年夏の特別展）関係機関と連携した特別展示について

千代田区「ひと涼みスポット」に参加中です

「令和７年度全国公文書館関係資料集」を掲載しました[PDF]

令和７年度の研修計画について

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/205

210: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [sage] 2025/08/30(土) 17:42:32.53 ID:56TAEc2m

Bach, Brandenburg Concerto G major (MUSIC BOX version) 3. Presto (BWV 1049)
公開日 2025/08/10 • 2,000 回視聴
159
https://inv.nadeko.net/watch?v=EyOkDhYp4wc
https://youtu.be/EyOkDhYp4wc

smalin
チャンネル登録 22万
The Music Animation Machine project began in my reaction to this piece (see musanim.com/mam/hist02.html ).  My first graphical score was hand-drawn (see youtube.com/watch?v=yq0iMqQpxbA&t=149s ).  When I first started animating these scores, I didn't have a way of synchronizing them to recordings of real performances, so for the first video of this piece, I made a MIDI recording (see youtube.com/watch?v=8cN9GjL4q_o ).  Recently, I happened to listen to that recording again, and found the mechanical, music box-like sound charming, and decided it deserved a new version, using the animation techniques I'd developed since then.

P.S. After posting this, I noticed some missing notes, so I made a corrected version (and took advantage of that to make the animation a little more consistent:
youtube.com/watch?v=X0GRrM2lCvo

ミュージック・アニメーション・マシン（MAM）プロジェクトは、この作品への反応から始まりました（musanim.com/mam/hist02.html 参照）。最初のグラフィカル・スコアは手描きでした（youtube.com/watch?v=yq0iMqQpxbA&t=149s 参照）。 これらの楽譜をアニメーション化し始めた当初、実際の演奏録音と同期させる手段がなかったため、この曲の最初の動画ではMIDI録音を作成しました（参照：youtube.com/watch?v=8cN9GjL4q_o）。 最近、たまたまその録音を再び聴いてみると、機械的でオルゴールのような音色が魅力的だと感じ、その後開発したアニメーション技術を用いて新たなバージョンを作る価値があると判断しました。

追記：投稿後に音符の抜けに気づき、修正版を作成しました（この機会にアニメーションの整合性も少し改善しました：
youtube.com/watch?v=X0GRrM2lCvo

http://egg.5ch.net/test/read.cgi/android/1751445162/210

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