[過去ﾛｸﾞ] 【イエス】万人救済 16【キリスト】 (1002ﾚｽ)
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1(2): Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)17:49 ID:wb7xGU+5(1/32) AAS
「神はすべての人が救われ真理を知ることを望んでおられます」--?テモテ2:4
「主は、ある人たちがおそいと思っているように、約束のことを遅らせているのではありません。かえって、あなたがたに忍耐深くあられ、ひとりでも滅びることを望まず、すべての人が悔い改めに進むことを望んでおられます」--?ペテロ3:9
「神は、ご自分の満ちあふれる豊かさをキリストに宿らせ、十字架で流されたキリストの血によって平和を作り、天にあるもの地にあるものすべてを、キリストを通して、ご自身に和解させ」--コロサイ1:20
「主は私たちの罪のためのあがないの供え物である。ただ、私たちの罪のためばかりでなく、全世界の罪のための」--1ヨハネ2；2
「アダムによってすべての人が死ぬことになったように、キリストによってすべての人が生かされることになる」 --?コリント15：22
省2
2(3): Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)17:50 ID:wb7xGU+5(2/32) AAS
正教会の普遍救済主義
聖イオアンニス・クリソストモス「復活祭の説教」（正教会のイースター礼拝で読誦される）より
「彼（ハリストス）は、死に包囲されたが、逆に死を討ち滅ぼした
彼は、地獄に降って、地獄をとりこにした
彼は、そのお体に触れた地獄を悔やませた
預言者イサイヤが言った通りだ
「地獄はあなたを組み敷いてしまってから、悔いて悲しんだ」と
省11
3: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)17:51 ID:wb7xGU+5(3/32) AAS
フランシスコ法王
「主は私たちすべてを、キリストの血によって贖ってくださいました。カトリック教徒だけでなく、すべての人を、皆をです！『神父様、無神論者も？』無神論者もです。皆です！この血が私たちを神の第一級の子としてくださいます。私たちは神の似姿、神の子として創造され、キリストの血はすべての人を贖いました。ですから、私たちは皆、善を行う義務があります。すべての人に善を行うというこの戒めは、平和への美しい道だと私は思います。私たち一人ひとりが自分の役割を果たし、他者に善を行い、善を行いながら、ゆっくりと、優しく、少しずつ歩んでいくならば、私たちは出会いの文化を築くことができるでしょう。私たちにはそれが何としても必要です。私たちは互いに善を行いながら出会わなければなりません。『神父様、私は無神論者です、信じません！』と言いながら、善を行いなさい。私たちはそこで出会うでしょう。」
— フランシスコ教皇、謁見、2013年5月22日
Catholic News Agency
外部ﾘﾝｸ:www.catholicnewsagency.com
「すべての人に手を差し伸べ、一人ひとりが教会共同体に加わる適切な方法を見つけ、「無償の、無条件の」慈悲に触れることができるよう助けるのです。誰も永遠に罪に定められることはありません。それは福音の論理ではないからです。」
— 教皇フランシスコ、アモリス・レティシア、2016年
省3
4: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)17:52 ID:wb7xGU+5(4/32) AAS
あらゆる信仰に神の啓示が宿っている ― 教皇フランシスコ
外部ﾘﾝｸ[html]:press.vatican.va
教皇フランシスコはサント・エジディオ共同体がパリで主催したイベント「国際平和祈願集会」に書面でメッセージを寄せた；
「もし他国が戦争を続けるなら、私たちは平和共存のために努力できます」と教皇は、1986年にイタリアのアッシジで教皇聖ヨハネ・パウロ2世が招集した諸宗教の集会の精神を呼び起こしながら語った。「ですから、このパリ会議の議題『平和を想像しよう』はきわめて雄弁です。私たちは、あらゆる人々の間で『平和を想像する』ことに加わるために、会合を続け、兄弟愛の絆を育み、あらゆる信仰に宿る神の啓示に導かれる必要があります。」
教皇の言葉は、今月初めのシンガポールでの発言と一致する。彼はこう話した。
「神は唯一であり、私たち一人ひとりには神に辿り着くための言語がある。シーク教徒、イスラム教徒、ヒンズー教徒、キリスト教徒など、それぞれ異なる道を歩んでいる。それらは神に到達するための異なる言語のようなものです。しかし、神はすべての人にとっての神です。…神はすべての人にとっての神ですから、私たちは皆神の子なのです。」
5: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)17:52 ID:wb7xGU+5(5/32) AAS
聖書の証しする普遍救済
?テモテ2：5
新共同 神は唯一であり、神と人との間の仲介者も、人であるキリスト・イエスただおひとりなのです。
註解
4節の理由を掲げると共にキリストの福音の唯一性を示す、万人救済の根拠は神が唯一であるからである。
省6
6: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)17:53 ID:wb7xGU+5(6/32) AAS
?ペテロ3:9
ただ一人ひとりの亡ほろぶるをも望のぞみ給たまはず、凡すべての人ひとの悔改くいあらために至いたらんことを望のぞみて汝なんぢらを[永ながく]忍しのび給たまふなり。
註解
万人を救済することは主の切なる本願である（予定説との関係につき要義参照）。ゆえに主にありては唯凡ての人の悔改めを望みて忍び給うその御心があるのみで、約束を遅延せしむるごときことはない。それ故に我らは主の御心に目を注ぐべきであって時間に心を奪わるべきではない。主は人類を救わんために速やかに来たらんことを欲し給う（黙22:20）。しかしながら滅びようとする魂を見てはその悔改めるを得ようとしてこれを忍び給う。
7: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)17:53 ID:wb7xGU+5(7/32) AAS
ヘブル12:24
及びアベルの血に勝りて物言ふ灑ぎの血なり、
註解: キリストの仲保はその血を流すことによりて為された。この血は灑ぎの血であって、前に至聖所において祭司が犠牲の血を灑いで聖められしと同じくキリストの血を灑がれることにより（すなわちキリストの十字架の贖いを信ずることにより）て凡ての罪は赦され良心は潔められるのである。
アベルの血は復讐を求めて叫んでいる（創4:10。また伝説によればアベルの血は神の許に在りて殺人者を訴えているとのことである）。然るにキリストの血は万人の罪を赦すことを宣伝えている点において前者に優っているのである。以上は旧約に対比して新約が如何に異なれる時、場所、および人をもって成るか、またその時の光景が如何に異なっているかを明かにしている。すなわち旧約は恐るべき冬の嵐のごとき律法であり、新約は和やわらかなる春風のごとき恩恵である。
8: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)17:54 ID:wb7xGU+5(8/32) AAS
ペテロ第一3:18-22とペテロ第一4:6
「キリストも、あなたがたを神のみもとに導くために、ただ一度罪の苦しみを受けられました。正しい方が不義な者のために身代わりとなったのです。キリストは肉体においては死に渡されましたが、霊においては生かされ、その霊において、獄に捕らわれている霊たちにも、行って福音を宣べ伝えられました。彼らはかつてノアの時代に、神が箱舟を造っている間、忍耐して待っておられたのに、従わなかったのです。
箱舟によって、少数の、すなわち八人の命が水によって救われました。そして、このことを予表していたバプテスマが、今やあなたがたを救います。それは、からだの汚れを除くためではなく、イエス・キリストの復活による、神に正しい良心を求める願いによるのです。イエスは天に昇って神の右におられ、御使たち、権威、力は、イエスに服従しています。
こういうわけで、死んだ人々にも福音が宣べ伝えられたのは、彼らが人間と同じように肉においては裁かれても、霊においては主と同じように生きるためです。」
イエスが語りかけていた獄中の霊魂は明らかに生前不従順であった者たちであったと明記されています。キリストは３０００年も牢獄にとらわれていた霊たちに直接会いに行って教えを説き、彼らを救ったのです。エペソにも書かれています。
エペソ4:8−
「こう言われています。「高い所に上られたとき、彼は多くの捕虜を引き連れ、人々に賜物を分け与えられた。」この「上られた」ということばは、彼がまず地の低い所に下られた、ということでなくて何でしょう。この下られた方自身が、すべてのものを満たすために、もろもろの天よりも高く上られた方なのです。」
9: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)17:54 ID:wb7xGU+5(9/32) AAS
ノリッジのジュリアン（Julian of Norwich, 1342年11月8日? - 1413年?）：イングランドの神学者。キリスト教神秘主義の系統に属し、幻視にもとづいて書かれた『愛の示現』（Sixteen Revelations of Divine Love）で知られる。聖公会、カトリック教会、一部米国の福音ルーテル教会で聖人。
「神は純粋な愛であり私は地獄を見たことがありません。教会が真実だと言っているのだから真実に違いないとしても、私の経験とは異なります。
私は罪ほどに厳しい地獄を示されたことはありません。霊魂は罪以外の地獄を知らないのです。」
--ノリッジのジュリアン「愛の示現」78ページ
10: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)17:55 ID:wb7xGU+5(10/32) AAS
「キリストのいとも貴き豊かなるありがたき御血は地獄へ流れ下り、
その住民を焼き尽くし、天の軍勢に属する人々を解放しました。
いとも貴き豊かなるありがたき御血は地の果てまで覆い万人の罪を洗い清めます。
いとも貴き豊かなるありがたき御血は天へ、
我らが主イエス・キリストのありがたきお体へ昇り、お体から流れ出し、
私たちのために父なる神に祈りを捧げておられます。今も必要なだけずっと。
いとも貴き豊かなるありがたき御血は、いつまでも天上で流れ続け、
省2
11(1): Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)17:56 ID:wb7xGU+5(11/32) AAS
ジュリアンのいう天から地へ流れ続け
過去、現在、未来にわたり万人を救う
「いとも貴き豊かなるありがたき御血」は
ヨハネの黙示録22章にえがかれているいのちの水の川です。
２２：
1 御使いはまた、私に水晶のように光るいのちの水の川を見せた。それは神と小羊との御座から出て、
2 都の大通りの中央を流れていた。川の両岸には、いのちの木があって、十二種の実がなり、毎月、実ができた。また、その木の葉は諸国の民をいやした。
12(1): Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)17:58 ID:wb7xGU+5(12/32) AAS
ローマ人への手紙８：19
「御霊の初穂をいただいているわたしたちも、神の子らとされることを、心の中でうめきながら待ち望んでいます。わたしたちは、この希望によってすでに救われているのです。見えるものに対する希望は希望ではありません。現に見ているものをだれが望むでしょうか。」
エフェソ2:5-6
「あなたがたは恵みによって救われているのです。神はキリスト・イエスにあって、私たちを共によみがえらせ、共に天上で座につかせて下さいました。」
エフェソ2：8
「あなたがたは、実に、恵みにより、信仰により、すでに救われているのです。
それは、あなたがた自身から出たものではなく、神の賜物です。」
省2
13: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)17:59 ID:wb7xGU+5(13/32) AAS
カトリック東京大司教区
外部ﾘﾝｸ:tokyo.catholic.jp›archbishop›message
2022/08/30 —
罪を犯して出て行ったのは人間の方なので、あの最初の状況、つまり、すべての人が神のもとで一緒に生きているような状況をまた創り上げたい、そのためには、「あの人この人」ではなくて、すべての人がそこに救われて神とともに生きるようなことにしたいわけです。
「救われる者は少ないんですか、多いんですか」という質問は、イエスにとって全く意味がない質問なんですよね。救われる人はすべての人のはずなんです。すべての人を救いたい。でも実際には、救われないようにしているのは、神の側、つまり神が選択をしているのではなくて、人間の側が離れていってしまっている。
教皇パウロ6世が第二バチカン公会議の後に「福音宣教」という文書を出したんですけれども、その中に「神は何らかの方法ですべての人を救うでしょう」と書いてあるんですね。つまり、わたしたち人間が何もしなくても、神は人間を愛しているので、何らかの方法で人間を救おうとするだろうと書いてあるんですね
14: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)18:04 ID:wb7xGU+5(14/32) AAS
ローマ人への手紙5
6 私たちがまだ弱かったとき、キリストは定められた時に、不敬虔な者のために死んでくださいました。
7 正しい人のためにでも死ぬ人はほとんどありません。情け深い人のためには、進んで死ぬ人があるいはいるでしょう。
8 しかし私たちがまだ罪人であったとき、キリストが私たちのために死んでくださったことにより、神は私たちに対するご自身の愛を明らかにしておられます。
9 ですから、今すでにキリストの血によって義と認められた私たちが、彼によって神の怒りから救われるのは、なおさらのことです。
10 もし敵であった私たちが、御子の死によって神と和解させられたのなら、和解させられた私たちが、彼のいのちによって救いにあずかるのは、なおさらのことです。
これはすべての人に当てはまることです。パウロはよい子だったから選ばれたのではありません。パウロがキリスト者を殺すほどの罪人だった時に、キリストは彼のために死んでくださり、神と和解させてくださったというのです。
省1
17: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)18:31 ID:wb7xGU+5(15/32) AAS
アルベルト・シュヴァイツァー(1875-1965、医師、神学者、哲学者、オルガニスト。アフリカの赤道直下で医療活動に生涯を捧げ、1952年にノーベル平和賞を受賞、「密林の聖者」と呼ばれた）。1962年に万人救済主義のユニテリアン・ユニバーサリスト教会（CLF）の名誉会員になる。
「イエスは、その教えを後期ユダヤ教のメシア教義に当てはめていることは疑いようがない。しかし、彼は独断的に考えたりはしない。教義を定式化したりもしない。教義上の正しさという基準で他者の信仰を判断することも決してしない。イエスが聞き手にし、考えることを犠牲にして信じるように要求した箇所はどこにもない。」
「もしあなたの慈悲の心がすべての生き物に及ばなければ、あなたは自分自身で平和を見つけることはできないでしょう。」
「私たちは神の愛の御心に捕らわれ、この世界において、小さなことでも大きなことでも、救いでも赦しでも、その御心を成就するために貢献しなければなりません。この不完全な世界において、神の愛の喜びに満ちた器となることこそ、私たちが召されている奉仕です。」
「倫理は人類に関係するだけではなく動物にも等しく及ぶものです。それはアッシシのフランシスが目指したものでもありました。
それで、倫理とはすべての生き物を尊重することであるとの結論に至ります。それは普遍化された愛の倫理であり、今考えなければならないイエスの倫理です。
生きとし生けるものすべてを抱擁する普遍的倫理のみが人を宇宙とそこに現れている意志に触れさせるのです」
省1
18: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)18:35 ID:wb7xGU+5(16/32) AAS
シアトル・タイムズ
外部ﾘﾝｸ:archive.seattletimes.com
フランスの宗教指導者、アーサー・ミュニエ神父は、
地獄の存在を信じているかどうか尋ねられたとき、
「もちろん、教会の教義ですからね。」と答え
「でも、そこには誰もいないと信じます」と付け加えました。
地獄の火と永遠の責め苦という教義は、キリスト教会の伝統的な教えですが、
省14
19: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)18:39 ID:wb7xGU+5(17/32) AAS
「サドゥー・スンダル・シンのメッセージ」BHストリーター
ＢＨ Streeter "Message of Sadhu Sundar Singh", V ECSTASY AND VISION, 100-101ページ
地獄
私は神の愛は地獄でさえ活動しているといわれた。地獄の住民には耐えられないため、神は光を全開にせず、少しずつ光を示し、彼らの良心をより良い方向へと動かす。彼らは自分がそう選んでいると思うかもしれないが、このように神は内側から彼らの心に働きかける。それはサタンが私たちをいざなう仕方と同じだが、方向性は逆である。このように、神の内からの働きかけと外なる光によって、地獄のほとんどの住民はついにキリストの足元に導かれる。それには何百万年もかかるかもしれないが、それが達成されたとき、彼らは神へ感謝と喜びに満たされるであろう。
このように、地獄もまた訓練校であり、天国（Ｈｏｍｅ）に備える場所である。
地獄の住民は、そこで苦しむことから、そこが自分たちの故郷ではないことを知っている。人は地獄のために造られたのではないので、地獄を楽しむことができず、
そこにいれば天国へ逃げたいと願う。実際、彼らはそうするが、地獄よりも天国の方が居心地が悪いと感じ、ふたたび戻ってしまう。しかし、そのことで彼らは自分の生き方に何か問題があると確信し、すこしずつ悔い改めへと導かれる。
20: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)18:45 ID:wb7xGU+5(18/32) AAS
『ジェーンエア』第6章でヘレンを通して表現されたシャーロット・ブロンテの信仰。
「私たちは皆、この世で欠点を背負っていますし、背負わなければなりません。しかし、やがて、朽ちゆく肉体を脱ぎ捨てることで、それらを捨て去る時が来ると信じています。堕落と罪は、この重苦しい肉体とともに私たちから消え去り、霊の火花だけが残る時が来るでしょう。
光と思考という触れがたい原理、被造物に霊感を与えるために神から離れた時と同じほど純粋なもの、それが元きた場所に戻り、栄光のグラデーションをくぐり、青白い人間の魂からセラフへと輝くのでしょう。人間から悪魔に退化するようなことは決してないでしょう。私はそのようなことは信じていません。私は別の信条を抱いています。
それは誰からも教わったことがなく、滅多に口にすることもないのですが、私はその信条を喜びとし、固く信じています。それはすべての人に希望を与えます。それは永遠を恐怖や深淵ではなく、安息の地、力強い故郷にします。
さらに、この信条があれば、犯罪者とその罪をはっきりと区別できます。前者は心から許し、後者は忌み嫌うことができます。この信条があれば、復讐に心を悩ますこともなくなり、堕落して深く嫌悪されることもなくなり、不正に打ちのめされることもなくなります。私は終わりを見つめて平穏に生きるのです。」
21: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)18:48 ID:wb7xGU+5(19/32) AAS
神は創造主としてすべての中心に存在します。
人の中心に永遠に存在する神は万物の中心に存在し、
外の世界を愛で抱擁しておられます。
人が存在の中心に神を認めることができないときのみ、
人は人間中心に陥り、正真正銘の偶像崇拝に堕落します。
神を知る前の私は自分しか思いませんでした。
今の私は神しか思いません。
省10
22: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)18:51 ID:wb7xGU+5(20/32) AAS
私は存在の中心から語りかけてくださる神の言葉に日々に生かされています
これこそキリストの言われた霊のマナ。決して涸れることのない命の水
イエスは人の姿をとる神として、最も親切で最も愛深く、
最も忠実で最も力強き助け主として
私たちに対応してくださいます。
イエスは決して人を裁きません。
それどころか何がその人の救いに必要かをすべて知っておられます。
省2
23: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)18:53 ID:wb7xGU+5(21/32) AAS
罪人は神を遠い触れられない存在にしたがるけれど
神は他の誰よりもあなたの近くにいます。あなたのハートの奥底に
キリストは言われた。
「祈る時には教会堂や道端で他人に見られるように祈るな。
あなた自身の奥まったところに隠れて祈りなさい。そこに神はおられます」
清められた心の中央に神は降臨されてそこを神殿となされます。
それで「このような最も小さい者たちの一人にしたことは私にしたのである」
省1
24: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)18:55 ID:wb7xGU+5(22/32) AAS
「あなたたちは見てもみない、聞いても聞こえない」
-イエスキリスト
人は心の目が開かれないうちは可視光線の外界しか見えないあきめくらです。
心の目が開眼するとそこを通して内界をみて内界の中央に太陽のように照り輝く神を拝するようになります。
エペソ1:18-
また、あなたがたの心の目がはっきり見えるようになって、
神の召しによって与えられる望みがどのようなものか、
省4
25: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)19:04 ID:wb7xGU+5(23/32) AAS
ブロンテのいう「霊の火花」は私がクエーカーの真似して静寂行に打ち込んだ時に
経験したインナーライトに似ています。火花というとぱちぱち音を立てて発火するイメージですが、インナーライトは電流ににているけれど、激しくないし、感電もしません。暖かく、明るく全身を照らして細胞の隅々まで行き渡る不思議な光がハートの中心から泉のように湧き出してくるのです。
しかし、照らされたのは体の細胞だけではありませんでした。心の細胞の隅々まで照らされました。以来、聖書の理解が飛躍的に高まったのです。
光が四肢に広がり十字架の形を成したときに、人は十字架につけられた神の子ではないかと思いました。キリストはそれを目に見える形で教えられたのです。
「あなたがたも自分の十字架を負って私についてきなさい」
人は神によって生み出された神の子であるけれど、重い十字架にくぎ付けにされた神の子でもあります。神の光に照らされるまでは、十字架は苦しみ、重荷でしかありまｓんでした。光に照らされた今、十字架は私にとって復活を意味するようになりました！
26: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)19:09 ID:wb7xGU+5(24/32) AAS
King James Bible Acts 17:26
And hath made of one blood all nations of men for to dwell on all the face of the earth
欽定訳聖書 使徒17:26
神は一つの血からすべての民を造られて地球表面に住まわせた。
欽定訳と同じように訳している他の版
Acts 17:26
World English Bible
省17
27: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)19:12 ID:wb7xGU+5(25/32) AAS
欽定訳聖書 使徒17:26
神は一つの血からすべての民を造られて地球表面に住まわせた。
神がその血の一滴からすべての人をおつくりになったのですから、
血はキリストの血です。すべての人はその血を受け継いでいるの。
ですから、人はいつの日にか、キリストに似たものになることがその目標なのです。
「血は命である」
レビ記17:11
省2
28: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)19:19 ID:wb7xGU+5(26/32) AAS
「天は神であり
神は私の魂の中にいる
私は地上に天国を見つけた
このことを理解した日に
すべてが明らかになりました」
「私のようにあなたも魂の中に小さな小部屋を作らなければなりません。
神がそこにいることを覚えて時々そこにお入りなさい。
省4
29: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)19:21 ID:wb7xGU+5(27/32) AAS
ノリッジのジュリアンにおける万人救済
外部ﾘﾝｸ:www.juliansvoice.com
「いと豊かなる主の尊い御血の功徳をごらんなさい！それは地獄に注がれて、住民たちの束縛を断ち切り、彼らを解放しました。そこにいたすべてのものが天の宮廷の臣民になるのです。いと豊かなる主の尊い御血は、全地に溢れ、善意を持つすべての被造物を罪から洗い清めます。これからもです。いと豊かなる主の尊い御血は、私たちの主イエス・キリストの祝されし体の中で天に昇り、主は御血を流しながら私たちのために父なる神に祈りを捧げておられます。私たちに必要な限り、今も、いつまでも」
キリストの「尊い御血」とその「豊かさ」を称えるこの賛歌の中で、ジュリアンは血が地獄の奥深くまで注がれて、キリストの復活した体の中で天に昇っていく様子を描いています。復活したキリストが、私たちに必要な限り、人類のために父なる神に祈りを絶え間なく捧げつつ、今も「血を流している」と。
ジュリアンは、この啓示によって、キリストの「尊い血」が、過去と未来において「罪人でありながら善意に生きるすべての者」を洗い清めるために用意されていることを理解しています。彼女はキリスト教徒とユダヤ人や異教徒を区別していませんが、これは当時としては異例の発言でした。ペテロも「キリストもまた、ただ一度、罪のために苦しまれた。義人が不義な者の代わりに、あなたがたを神のみもとに導くために」（ペテロ第一 3:18）と教えています。さまざまな翻訳では、本来は「永遠に一度だけ」、あるいは「すべての人のために一度だけ」を意味することが示されています。
省1
30: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)19:25 ID:wb7xGU+5(28/32) AAS
神は人間が作ったどんな宗教の垣根も超えているのですよ。
キリスト教にだけ制限されるようなちっぽけで狭量な存在ではありません。
神の救いがキリスト教にだけ制限されるなら、
キリスト以前のユダヤ人は全員地獄に落ちて苦しんでいることになるでしょう。
ところが
「たくさんの人が東からも西からも来て、天の御国で、アブラハム、イサク、ヤコブといっしょに食卓に着きます。しかし、御国の子らは外の暗やみに放り出され、そこで泣いて歯ぎしりするのです」マタイ8:11-12
はっきりいいましょう。キリストを遣わした方、天と地と海と水の源を創造した方を信じる人が救われるのです。
省6
31: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)19:31 ID:wb7xGU+5(29/32) AAS
カトリックだからと言って変人ばかりではありません。リジューのテレーズから大きな影響を受けた人に、スイス人の女医で神秘家のアドリエンヌ・シュパイアがいます。プロテスタントの家庭で育ち、医師になってからカトリックに改宗し、視力を失ってから多くの幻に接する神秘家になりました。
外部ﾘﾝｸ:balthasarspeyr.org
彼女の指導司祭になったのがｊｐ２により第二バチカン公会議の神学者に抜擢されたバルタザール神父です。
外部ﾘﾝｸ:balthasarspeyr.org
シュパイアはキリストの冥途下りの幻を毎年一回聖土曜日に見て、キリストの勝利により地獄に誰もいなくなったことを知りました。シュパイアの幻を逐一記録するうちにバルタザール神父は、後のカトリック神学に深く浸透して各法王にたびたび引用されるようになる（希望の）普遍救済説を構築するに至りました。
希望の普遍救済主義の流れ
リジューのテレーズ → シュパイア → バルタザール神父 → 教皇
省6
32: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)19:36 ID:wb7xGU+5(30/32) AAS
地獄の教えは虐待に相当ーー厚生労働省通達
「地獄に落ちる」親が脅して宗教強制 政府、児童虐待と明示し通知へ
2022年12月26日 11時44分
信仰を背景にした親から子どもへの虐待に関する対応方法をまとめた厚生労働省のガイドライン案の全容が判明した。「地獄に落ちる」などと脅して宗教活動を強制したり、結婚や進学といった人生選択の自由を奪ったりすれば児童虐待にあたると明示し、必要ならちゅうちょなく一時保護などの対応を取る必要があるとする考えだ。内容を最終調整し、全国の児童相談所や市町村に近く通知する。
ガイドライン案では、保護者が児童虐待防止法に定める虐待行為をした場合、ほかの理由による虐待と異なる扱いをすべきではないとの考え方を明記。Q＆A形式で具体的な状況をあげ、法律上では4種類ある児童虐待のどれにあたるかを整理している。
省1
33: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)19:37 ID:wb7xGU+5(31/32) AAS
刑罰が廃止されました NHK
“懲らしめ”から“立ち直りに必要な指導”へ
明治40年に刑法が制定されて以来、日本の刑罰は主に、刑務所での労働などの刑務作業が義務づけられた「懲役」と、こうした作業の義務がない「禁錮」に分かれていましたが、刑法の改正に伴い、1日から「拘禁刑」に一本化されます。
「拘禁刑」では、懲らしめの意味合いでの刑務作業がなくなり、高齢者や障害者、依存症の人など、受刑者の特性に合わせて必要な指導をすることとされています。
背景には、出所した人が再び罪を犯すケースが多い現状があり、受刑者が社会に戻って再び罪を犯すことがないよう、立ち直りを重視しています。
省3
34: Milet ◆7qn.J6Jvj6 07/07(月)19:50 ID:wb7xGU+5(32/32) AAS
すべての人がキリストの血によって造られたことを知る必要があります。自らの血によって人類すべてをおつくりになったのですから、創造された人はすべてキリストの血によってあがなわれているのです。それに気づくことにより信仰が芽生えます。気づきが何よりも大切です。
欽定訳聖書 使徒17:26
神は一つの血からすべての民を造られて地球表面に住まわせた。
欽定訳聖書 黙示録13:8
地上に住む者で世の初めから屠られた小羊のいのちの書に名前が書かれていない者はみな彼を拝むようになる。
キリストは世の初めからおられてその血によって人類すべてを造られた。人はみな最初からキリストの血によってあがなわれているのです。みんなキリストの囲いの中にいたのだけれど、迷い出てしまったものが大勢いた。伝説によると3分の1くらいらしい。その全員をキリストは連れ戻してくださるのですよ。
使徒22：4
省6
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