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【イエス】普遍救済・万物回復スレ 15【キリスト】 (1002レス)
【イエス】普遍救済・万物回復スレ 15【キリスト】 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/
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303: きなり [] 2025/07/10(木) 22:53:59.04 ID:CkgaSyHy >>301 昔からミレーさんを虐めてたね。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/303
368: ピッピ ◆E7NouSb4Yxwi [] 2025/07/11(金) 12:33:09.04 ID:0/6iO+Mz スピリチュアルに異端教義に唯物論者。 本人は一人カルト、まあお仲間よね。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/368
455: 梨々香 [] 2025/07/21(月) 00:49:34.04 ID:07QoMyAF >>442 その通りです。そういうことを会得してない旦那様は人間は宗教という物語りを作る動物だ、人生設計物語りを作る動物だ、恋愛という物語りを作る、アイドル、英雄、社長という物語り人生を作る暇潰しの動物だ、という極端な一面だけを捉えて生きるのが、旦那様なのです。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/455
507: coin ◆EBT3M1o.g4Eh [sage] 2025/07/26(土) 18:34:14.04 ID:CTRiA/36 ーーー 『カール・マルクス:唯物史観』に於ける『物』とは 『物体』の事では無く 『イマヌエル・カント:物自体(アプリオリ-a priori)』 の事なんだよな。 それを『マルクス"主義者"』は 『物』を『物体』として『捉えてしまった』んだよな。 だから『社会共産主義者』は 『資本主義者と"同じ様な人達(俗物、凡庸、畜群…)"』 にしかならないんだよな。 『何故、唯物史観は"唯"と"観"を用いるのか?』 なんだよな。 どっかの『atheist』には『付いていけない話』 ーーー http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/507
583: coin ◆EBT3M1o.g4Eh [sage] 2025/08/03(日) 23:11:09.04 ID:Ak3kEu/t >>578 ーーー 0577 梨々香 2025/08/03(日) 22:30:37.19 ↓ 『"IQ20差がある"と会話にすらならない』んだよな。 ーーー http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/583
668: coin ◆ZsvW0cavALYy [sage] 2025/08/05(火) 19:25:17.04 ID:f6dGDYR8 >>667 ーーー 『宗教は"大衆"の「アヘン」である』。 故に『"宗教への批判"は宗教が「救い (halo)」である 「苦しみに満ちた現世への批判の萌芽である」』。 ↓ 『宗教』を基にした『信仰』 『信仰』を基にした『宗教』 果たして、どちらが『幻想(アヘン)のもの』なのか? ローマ3:10-18 次のように書いてある、 「義人はいない、ひとりもいない。 悟りのある人はいない、神を求める人はいない。 すべての人は迷い出て、ことごとく無益なものになっている。善を行う者はいない、ひとりもいない。 彼らののどは、開いた墓であり、彼らは、その舌で人を欺き、彼らのくちびるには、まむしの毒があり、 彼らの口は、のろいと苦い言葉とで満ちている。 彼らの足は、血を流すのに速く、 彼らの道には、破壊と悲惨とがある。 そして、彼らは平和の道を知らない。 彼らの目の前には、神に対する恐れがない」。 ーーー http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/668
669: coin ◆ZsvW0cavALYy [sage] 2025/08/05(火) 19:30:05.04 ID:f6dGDYR8 >>668 ーーー 「宗教的」苦しみは同時に現実での苦しみの「表現」であり、現実の苦しみへの「抵抗」でもある。 宗教は抑圧されし生き物のため息であり、心無き世界での心であり、魂無き状況での魂である。 ー 『宗教は"大衆"の「アヘン」である』。 ー ↓ 0079 神も仏も名無しさん 2023/07/15(土) 17:29:00.80 預言カ◯ェ、新使◯運動とも称されるキリスト教の一派があります 何冊かこの一派の本を読んで思いました 推薦文が多いです いかに著者が素晴らしいかを寄せてるんです 『私よりキリスト』どころか『キリストより私』なのでは?と、ちょっと違和感ありましたね 内容は奇跡的な出来事が多い印象でした それが神の導きだとしても、預言者である当人を賛美してるかのような、「私は凄いんです」みたいな、「私と繋がってるあの人、この人も凄いんです」みたいな、そういう話が多いと思いました せっかくイエス様と出会えて信じた人たちなんだから、どうぞ御手の中にありますようにと祈りたいです しかし私には違和感があります ーーー http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/669
695: coin ◆ZsvW0cavALYy [sage] 2025/08/05(火) 23:11:48.04 ID:mbHVb+3L >>686 ーーー 『あの人』は 『批判の萌芽』が『何を指し示す』のか分かるのかな? ちなみに『批判の萌芽』は『キリスト教』に於いては 『"別の言い方"で言い表されている』のですよね。 ーーー http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/695
803: 儂 [] 2025/08/15(金) 00:43:43.04 ID:RjHZ55vt ルカの福音書6章43節〜45節 悪い実を結ぶ良い木はないし、良い実を結ぶ悪い木もありません。 木はどれでも、その実によってわかるものです。 いばらからいちじくは取れず、野ばらからぶどうを集めることはできません。 良い人は、その心の良い倉から良い物を出し、悪い人は、悪い倉から悪い物を出します。 なぜなら人の口は、心に満ちているものを話すからです。 sssp://o.5ch.net/25jbl.png http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/803
894: 神も仏も名無しさん [] 2025/08/19(火) 22:54:30.04 ID:DxAKW5+Y 脳天に 判子 ぺん! やるか? http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/894
930: ふぃりぽ ◆RBMzGXMNxM [sage] 2025/08/21(木) 05:01:57.04 ID:l8AdXQgr エルマノス。それはや大変でしたね。 それはサタニスモと思われたのですね。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/930
938: 神の奴隷 ◆7iTzTsrJ.Q [] 2025/08/21(木) 06:39:24.04 ID:KguwUVcT コテ「怒りの子」が「ふぁちまの聖母の要求通りにすればな」などと 書いているが、君には何の事かわからんだろ。 ファチマでレディはこういったとされる。 「全世界のすべての司教をあげて私の要求通りにしろ」 要求とは「ロシアをレディの心にささげろ」ということな。 できるわけないだろ。ファティマを信じていない司教が多いんだからな。 絶対できないことを知っていながら 「できなかったらロシアを処罰の道具に使うぞ。第三次世界大戦だぞ」 と脅迫しているわけだ。 嫌がらせだな。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/938
981: ふぃりぽ ◆RBMzGXMNxM [sage] 2025/08/23(土) 11:13:18.04 ID:YzCzXhiD 信条(クレド)のギリシャ語(3/3) και ειζ το Πνευμα το Αγιον το Κυριοντο Ζωοποιον, το εκ του Πατροζ εκπορευομενον, また信ず せいしん シュ いのちを施す者 父よりいで το συν Πατρι και Υιω συνπροσκυνουμενον και συνδοξαζουμε−νον, το λαλησαν δια των προφητων 父および子と共に拝まれ ほめられ 預言者をもって かつて言いしを ειζ μιαν αγιαν καθολικην και αποστολικην εκκλησιαν また信ず 一つの 聖なる 正統なる 使徒の教会を ομολογουμεν εν βαπτισμα ειζ αφεσιν αμαρτιων. われ認む 一つの洗礼 もってツミの赦しをウるを προσδοκωμεν αναστασιν νεκρων, και ζωην του μελλοντοζ αιωνοζ. Αμην. われ望む 死者の復活 ならびにライセのイノチを アミーン http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/981
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