【イエス】統合・修道スレ１０６【キリスト】 (378ﾚｽ)
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359: 09/27(土)10:52 ID:tNZaUbeJ(1/20) AAS
主の平和。
360: 09/27(土)10:54 ID:tNZaUbeJ(2/20) AAS
AI による概要
ナショナリズムとは、
自国や自民族への強い愛着や連帯感を持ち、
国民や民族の統一・独立・繁栄を重視する思想や運動です。
共通の言語、文化、歴史、宗教などを基に、
国民国家の形成を推し進めたり、他国からの干渉を排除して
自国の独立を維持・強化したりする傾向があります。
省30
361: 09/27(土)10:55 ID:tNZaUbeJ(3/20) AAS
AI による概要
「グローバル」は地球全体を対象とするのに対し、
「インターナショナル」は国境を前提とした「国家間の」関係や事象を指します。
グローバルが国境を越えて「一体化」する概念である一方、
インターナショナルは各国の個性を尊重しながら「交流」する概念と言えます。
グローバル
語源:
省27
362: 09/27(土)10:56 ID:tNZaUbeJ(4/20) AAS
インターナショナルを日本語で何といいますか？
AI による概要
「インターナショナル 日本語」という言葉には、
主に
**「インターナショナルスクールにおける日本語」と、
「国際的な歌として歌われる『インターナショナル』」**
の2つの意味があります。
省28
363: 09/27(土)10:56 ID:tNZaUbeJ(5/20) AAS
AI による概要
コスモポリテース（κοσμοπολίτης）とは、
古代ギリシャ語で「宇宙の市民」「世界市民」を意味し、
国境や民族の垣根を越え、全人類を一つの共同体とみなし、
互いに同胞として尊重する考え方（コスモポリタニズム）を指します。
これは、
古代ギリシャの哲学者キュニコス派のディオゲネスが使った言葉であり、
省32
364: 09/27(土)10:57 ID:tNZaUbeJ(6/20) AAS
AI による概要
コスモポリタニズム（世界市民主義）とは、
国籍や民族といった枠を超え、
すべての人間を「世界の一員」として平等に扱い、
人類全体を一つの共同体とみなす思想です。
この考え方では、人は皆、地球の市民として互いに同胞であり、
自由で平等に扱われるべきだとされています。
省15
365: 09/27(土)10:58 ID:tNZaUbeJ(7/20) AAS
AI による概要
ヘレニズム思想とは、アレクサンドロス大王の東方遠征（前4世紀末）以降、
ギリシア文化とオリエント文化が融合して生まれた
ヘレニズム文化の中で展開された哲学思想です。
古典ギリシア哲学を継承・整理しつつ、
コスモポリタニズム（世界市民主義）の時代における
個人の生き方や心のあり方、幸福の追求に焦点を当てたものが多く、
省29
366: 09/27(土)10:59 ID:tNZaUbeJ(8/20) AAS
AI による概要
恋愛における「理性」とは、
本能や感情に流されず、事実を客観的に分析し、
論理的な思考で物事を判断する能力のことです。
この理性を応用し、相手の意見や感情を尊重しながら
対話を通じて関係を築く「対話的理性」は、
相互理解と共通の価値観を育むことで、
省29
367: 09/27(土)10:59 ID:tNZaUbeJ(9/20) AAS
新約聖書の原語であるギリシャ語には、愛と訳される言葉が４つあります。
(1) 「アガペー」αγαπη・・これは、愛するに値しない者を愛する愛です。
無私の愛、犠牲的な愛、無条件の愛を意味します。「アガペー」は神の愛です。
◆アガペー（聖愛、神的愛）
……これは人間が神の像に似せて造られた不滅の霊を持つ尊いものであるゆえに愛する愛です。
(2) 「フィリア」φιλια・・これは、友情、友愛を意味します。
イエスのラザロに対する愛(ヨハネ11:3, 36)。イエスの(おそらくヨハネ)に対する愛(ヨハネ20:3)。
省13
368: 09/27(土)11:01 ID:tNZaUbeJ(10/20) AAS
[ ４ ] 旧約聖書に見るヘブライ語の《愛》という言葉
_ 家田足穂のエキサイト・ブログ
外部ﾘﾝｸ:france1pen.exblog.jp
[アハベ＝愛]
愛情、好意、親切を意味し、性愛もふくむ広い意味の愛。
例「（神ヤーウエ）わたしはイスラエルが幼いときこれを愛した。」
（ホセア書 11, 1）
省19
369: 09/27(土)11:02 ID:tNZaUbeJ(11/20) AAS
口語訳聖書 - コリント人への第一の手紙
13:4愛は寛容であり、愛は情深い。また、ねたむことをしない。愛は高ぶらない、誇らない、
13:5不作法をしない、自分の利益を求めない、いらだたない、恨みをいだかない。
13:6不義を喜ばないで真理を喜ぶ。
13:7そして、すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてを耐える。
370: 09/27(土)11:02 ID:tNZaUbeJ(12/20) AAS
＞プラトーンの先生がアテナイのソークラテース。
ソークラテースは「正」「美」「愛（善）」を
ポリス・アテナイの民衆と同じく座右銘として生きた。
そしてイエス・キリストのように死刑判決を受け入れ
アテナイ市民を全うした。
近代哲学では普通「真」「善」「美」をモットーとするが、
古代ギリシアでは「正」「美」「愛（善）」をモットーとした。
省8
371: 09/27(土)11:03 ID:tNZaUbeJ(13/20) AAS
AA省
372: 09/27(土)11:04 ID:tNZaUbeJ(14/20) AAS
ロシア語でつかわれる罪について
宗教的「罪」は、грех：グリェーフ（グレーフ）と呼ぶ。
使い方として
?しかたない損も半々に（責任も半分こに）грех пополам
?グリェーフを使う、若気の過ち грехй молодости
失敗・間違いの語を使う、若気の過ち ощйбки молодости
?彼を虐めるのは可哀想грех его（彼を）обежить
省22
373: 09/27(土)11:04 ID:tNZaUbeJ(15/20) AAS
AI による概要
「罪と罰」は、フョードル・ドストエフスキーによるロシアの長編小説で、
貧しい学生が強欲な高利貸の老婆を殺害し、
その後に罪悪感と苦悩に苛まれる姿を描いています。
自己の「特別な人間」としての理論に突き動かされ犯した殺人の後、
主人公ラスコーリニコフは心理的葛藤に苦しみ、
やがて人権を侵害することの重大さを悟り、
省37
374: 09/27(土)11:07 ID:tNZaUbeJ(16/20) AAS
AI Overview
プラトンが著書『国家』で説いた哲人政治における国家は、
個人の魂の三つの要素（理性・気概・欲望）に対応する三つの階級から成り立っており、
これが理想国家の段階的な構造を示しています。
この階級構造の調和によって「正義」が実現されると考えられました。
哲人政治国家の三つの階級
統治者（哲人王）
省29
375: 09/27(土)11:08 ID:tNZaUbeJ(17/20) AAS
I Overview
哲人政治とは、
古代ギリシャの哲学者プラトンが著書『国家』で提唱した、
最高の知恵を持つ哲学者が国家を統治する政治思想です。
プラトンは、
政治的技術と哲学的な知識を兼ね備えた「哲人王」が国家を治めることが、
すべての市民にとって最大の幸福を保障する最善の政治形態だと考えました。
省30
376: 09/27(土)11:08 ID:tNZaUbeJ(18/20) AAS
哲人政治への批判と現代的意義
絶対的権力:
哲人王に絶対的な権力が与えられるため、
独裁政治や全体主義につながる危険性が指摘されます。
非現実性:
知識だけで人々を統治できるという考えは非現実的であり、
現実の政治で実現することは困難とされています。
省9
377: 09/27(土)11:09 ID:tNZaUbeJ(19/20) AAS
イスラエル首相が国連演説、各国代表団退席
外部ﾘﾝｸ:news.yahoo.co.jp
jdm********
11時間前
石破の時はもともと人がいない状態だったが、
ネタニヤフは「自分が演壇に立ったと同時に大勢の人がゾロゾロ退席して、
拍手まで起きてる」のを目の当たりにしてどう思ったか。
省6
378: 09/27(土)11:09 ID:tNZaUbeJ(20/20) AAS
イスラエル首相が国連演説、各国代表団退席
外部ﾘﾝｸ:news.yahoo.co.jp
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11時間前
各国が友好的かつ、イスラエルがテロ組織ハマスを
壊滅させようとしてることに理解を示して、
ハマスの武装解除とガザ地区実効支配解除を願い、
省11
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