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【下から来る】柄谷行人を解体する81【AIファシズム】 (1002レス)
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146
: 2024/12/16(月)16:37
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146: [sage] 2024/12/16(月) 16:37:31.99 ID:0 グレゴリー・ベイトソン 『精神の生態学へ』 岩波文庫 中 96ページ 統合失調症の症候に関するわれわれの形式的概括が正しいものであり、また、統合失調症の発生原因が 本来的に家族内の相互作用にあるとするなら、その症候がどんな体験連続から生み出されるものか、 純論理的(アプリオリ)に煮詰めていくことが可能なはずだ。 学習理論でも確かめられている、一つの明白な事実に注目しよう。それは、人間が コミュニケーション・モードを識別するのにコンテクストの助けを得ている、ということだ。 この知識を活かすには、幼年期にトラウマを与えたなんらかの個別的な経験ではなく、一連のコミュニケーション に伴う特徴的パターンを探っていかなくてはならない。われわれが見つけ出そうとしている特性は、 抽象的で形式的なレベルにあるのだ。 患者が、統合失調症的コミュニケーションを習性として身につけているとしたら、その習性が、 どんな形式のコミュニケーション・シークエンスの中で育まれてきたのかを考えるのが適切である。 言い換えれば、患者は、その特異なコミュニケーションの習性がある意味で適切であるように出来事が 継起する宇宙に生きるしかない、ということだ。 われわれの提示する仮説は、患者が経験する外的な出来事の連続が、メッセージの整然とした論理階型づけを 阻止する、というものである。 そうした解決のない経験をこうむり続ける状況に対し、 われわれは「ダブルバインド」という呼称を用いる。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/146
グレゴリーベイトソン 精神の生態学へ 岩波文庫 中 ページ 統合失調症の症候に関するわれわれの形式的概括が正しいものでありまた統合失調症の発生原因が 本来的に家族内の相互作用にあるとするならその症候がどんな体験連続から生み出されるものか 純論理的アプリオリに煮詰めていくことが可能なはずだ 学習理論でも確かめられている一つの明白な事実に注目しようそれは人間が コミュニケーションモードを識別するのにコンテクストの助けを得ているということだ この知識を活かすには幼年期にトラウマを与えたなんらかの個別的な経験ではなく一連のコミュニケーション に伴う特徴的パターンを探っていかなくてはならないわれわれが見つけ出そうとしている特性は 抽象的で形式的なレベルにあるのだ 患者が統合失調症的コミュニケーションを習性として身につけているとしたらその習性が どんな形式のコミュニケーションシークエンスの中で育まれてきたのかを考えるのが適切である 言い換えれば患者はその特異なコミュニケーションの習性がある意味で適切であるように出来事が 継起する宇宙に生きるしかないということだ われわれの提示する仮説は患者が経験する外的な出来事の連続がメッセージの整然とした論理階型づけを 阻止するというものである そうした解決のない経験をこうむり続ける状況に対し われわれはダブルバインドという呼称を用いる
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