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【下から来る】柄谷行人を解体する81【AIファシズム】 (1002レス)
【下から来る】柄谷行人を解体する81【AIファシズム】 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/
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1: 東大一直線 [] 2024/12/02(月) 02:46:36.72 ID:0 ,, -''"´ ̄ ̄ ̄`"''-、 / , -――-、-―-、\ / ./ \| ,' | -― '、 | / ,,;;;;;,,, ,,;;;;,,,'、 .|,...、 / "´__` ´ _`'} | i^.ヽ| ノ・―ゝ ; { .ノ・-ヽ', '、.( .||  ̄ ノ .'、  ̄ | \__ィ :::::: , -(_c、,ィ.)、 :::::| || | /ィく_ ,. -‐'┴ 、_>、 / .|. '、 ヽヾl工l工lア/./ 『柄谷行人、政治を語る』 .| \ `' \__ノ / /.\ 、`''-、 '⌒ / -''´ヽ `''-ニ,,_`'ー―‐一'|、 ファシズムと否定神学の親和性・・・・ しかし結論−−−−−− AIには否定神学がない。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/1
2: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 02:49:11.25 ID:0 前スレ 【統一教会と】柄谷行人を解体する80【否定神学】 https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1729766530/ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/2
3: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 02:51:33.17 ID:0 > ファシズムと否定神学の親和性・・・・ > しかし結論------ AIには否定神学がない。 これは要するに逆説ですね。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/3
4: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 02:55:44.62 ID:0 AI自体にはいつも意味がない。 AIは単なる機械である。 しかしそのAIに意味を与えるのは人間である。 ファシズム的な意味付けに操作も やはり人間によって行われることになるだろう。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/4
5: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 03:05:14.83 ID:0 『東大一直線』(とうだいいっちょくせん)は、小林よしのりによる日本のギャグ漫画。 週刊少年ジャンプ(集英社)にて1976年28号から1979年45号まで連載された。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/5
6: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 03:10:11.14 ID:0 柄谷行人が言うようにファシズムは代表制の危機においてあらわれるのだとすると、 ここ最近出現しているポピュリスト政治家たちはその萌芽なのかもしれない 鈴木聡一郎(そうみ) @i_m_u_o_s 昨日 16:47 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/6
7: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 10:53:27.81 ID:0 半角カタカナ使う奴、馬鹿そうで気持ち悪い http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/7
8: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 11:45:03.27 ID:0 いつもオマエの妄想なwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/8
9: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 17:20:59.53 ID:0 >もしクリプキの本を一冊でも読んでたら絶対、 「一意性の追求」は出て来ないからさw あと、「隠喩哲学の否定」もクリプキからは絶対出て来ませんからwwww すげー知恵遅れがいてワロタ 柄谷の無限小スレでAA馬鹿にも分かるように解説付けておいたよ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/9
10: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 17:21:28.30 ID:0 私:クリプキの固定指示子の概念は指示や意味に一意性を持たせることを志向しており、これはクリプキのウィトゲンシュタインによる影響が考えられると思うのですが、どうでしょうか。つまり、クリプキはウィトゲンシュタイン同様、自然言語による指示や意味の発散を回避し、その一意的な記号接地を哲学的に企図していたのではないでしょうか AI回答:クリプキの固定指示子の概念とウィトゲンシュタインの言語哲学の関係は、非常に興味深い問題であり、様々な解釈が可能です。ご指摘のように、両者の間には、指示や意味の一意性に対する共通の関心が見られます。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/10
11: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 17:21:47.08 ID:0 クリプキとウィトゲンシュタインの共通点 指示の一意性: 両者とも、ある語が常に同じ対象を指し示すという、指示の一意性を重視しています。クリプキの固定指示子は、あらゆる可能な世界で同一の対象を指し示すという点で、この考え方を明確に示しています。 自然言語の限界: 両者とも、自然言語の曖昧さや多義性を問題視し、より厳密な言語体系を構築しようとしていました。ウィトゲンシュタインは、初期の《論理哲学論考》では論理的な理想言語を追求し、後期の《哲学探究》では日常言語の分析を試みましたが、いずれにしても自然言語の限界を認識していました。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/11
12: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 17:22:03.12 ID:0 クリプキとウィトゲンシュタインの違い 一方で、両者の間には重要な違いも存在します。 意味論の基礎: ウィトゲンシュタインは、意味は言語ゲームにおける使用法によって決定されると考え、意味論の基礎を言語の使用に求める傾向がありました。一方、クリプキは、意味論の基礎を世界との関係に求め、指示の因果説を提唱しました。 哲学的方法: ウィトゲンシュタインは、哲学の問題を言語の問題に還元し、言語分析によって解決しようとする傾向がありました。クリプキは、より広い哲学的な問題、例えば必然性や可能性の問題にも関心を持ち、多様な哲学的方法論を取り入れていました。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/12
13: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 17:22:19.93 ID:0 クリプキのウィトゲンシュタインへの影響 クリプキがウィトゲンシュタインの影響を受けていることは間違いありません。特に、自然言語の限界に対する認識や、指示の一意性に対する関心は、ウィトゲンシュタインからの影響が見て取れます。しかし、クリプキは、ウィトゲンシュタインの言語ゲームの概念をそのまま受け継いだわけではなく、独自の哲学体系を構築しました。 まとめ クリプキの固定指示子の概念は、ウィトゲンシュタインの言語哲学との関連で理解することができます。両者とも、指示や意味の一意性を重視し、自然言語の限界を認識していました。しかし、意味論の基礎や哲学的方法論など、いくつかの重要な点で両者は異なっています。クリプキは、ウィトゲンシュタインの思想を継承しつつ、独自の哲学体系を構築したと言えるでしょう。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/13
14: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 17:24:15.26 ID:0 やっぱりAAアイコン馬鹿は偏差値30らしいなw クリプキと言えば固定指示子の概念が一番知られている。それは、俺がよく言っている一意性そのものだよ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/14
15: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 18:01:34.77 ID:0 クリプキ哲学は、20世紀後半の分析哲学において大きな影響力を持ったソール・クリプキの思想です。彼の哲学は、特に固有名と自然種名の指示に関する考察に深く関わっており、従来の記述理論に対する重要な批判と新たな視点を提示しました。 主要な概念と主張 固定指示子(rigid designator): 固有名や自然種名は、あらゆる可能な世界において同じ対象を指示する「固定的な」指示子であると主張しました。例えば、「アリストテレス」は、どんな状況下でも特定の古代ギリシャの哲学者を指し示します。 記述理論への批判: 従来の記述理論は、固有名を記述文と同一視し、その意味は記述文の内容によって決定されると考えていました。しかし、クリプキは、固有名は記述文とは異なる機能を持ち、その指示は歴史的な洗礼によって決定されると主張しました。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/15
16: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 18:35:51.33 ID:0 上からマコリン http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/16
17: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 19:58:15.44 ID:0 >>9 > >もしクリプキの本を一冊でも読んでたら絶対、 > 「一意性の追求」は出て来ないからさw > あと、「隠喩哲学の否定」もクリプキからは絶対出て来ませんからwwww > > > すげー知恵遅れがいてワロタ > 柄谷の無限小スレでAA馬鹿にも分かるように解説付けておいたよ ここまで絶句する誤読を、しかもAI検索まで引っ括めて捏ち上げる 大馬鹿がいたんで、吃驚だわww それAI検索の仕方まで含めて、 全部が白を黒と言い包める完全な誤読で、ポスト・トゥルースだと 簡単に証明できるわw http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/17
18: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 20:00:11.97 ID:0 どこが誤読なの、偏差値30くん http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/18
19: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 20:02:10.07 ID:0 偏差値30くん、早く得意の隠喩哲学で逃走線作れよw http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/19
20: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:03:57.97 ID:0 まずクリプキは、 1 固有名を確定することが可能かどうか、ウィトゲンシュタインを参照しながら考えた。 2 クリプキの考えた方法は、固有名Xとは、確定記述の束に還元できるかいなか?という点に絞られた。 3 クリプキの結論とは、固有名Xとは確定記述の束に還元できない、ということだった。 つまり、一意性の固定化ができないということを、懐疑論を駆使することによって、 クリプキは証明してるんだよ! (名指しと必然性) もちろんこのクリプキの解答が、茨城の糞田舎者ジャネットの主張と、正反対であり、 真っ向から対立するものであることは、簡単に分かるwwwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/20
21: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:05:25.52 ID:0 しかも糞田舎者ジャネットが早合点して立てたこの悲惨な糞スレを見てくれwwwww ↓ これが偏差値30の悲惨な実例です https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733135871/ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/21
22: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:12:21.26 ID:0 178 考える名無しさん ▼ 2024/12/02(月) 20:10:06.01 0 [0回目] > やっぱりAAアイコン馬鹿は偏差値30らしいなw > > クリプキと言えば固定指示子の概念が一番知られている。それは、俺がよく言っている一意性そのものだよ だからクリプキは、 その「固定指示子」を如何に駆使したところで、固有名の値を確定することはできない (つまりこれも明らかにアインシュタイン的な不確定性の延長論だが) ということを、「名指しと必然性」で証明してるの!!!!!!!! ここまで絶句するポスト・トゥルースの大馬鹿者が日本にいたとは もうドナルド・トランプも吃驚の ファシズムの完成だ!!!!!!!!!!!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/22
23: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:18:47.72 ID:0 クリプキが「名指しと必然性」で主張してる内容は明らかに、 「名指し」に「必然性」を与えてやろうと如何なる方法をもってしても 決してその必然性には達成されない! 必然性は絶対固定できない。 必然性の束は(つまりそれが「確定記述の束」)は必ず自壊する。 必然氏は自壊に追い詰められる。(柄谷行人) ということを証明している。 ここでクリプキがやっている証明は、明らかに、絶対的に、 米国にも欧州にも絶対いるだろう、茨城ド田舎者ジャネットみたいな大馬鹿のいうこと つまり一神教の影響経由で、 一意性が確定できると思い込んでいるとか (数学の力でwwwwwwwww) 隠喩の使用を排除できるとか思い込んでいるとか (言語の厳密化主義でwwwwwwwwww) そういう馬鹿げた思い込みを完全論破するために、 この哲学的証明をやってるわけ!!!!!! そしてその不確定性、決定不可能性の証明を、 クリプキから、柄谷行人やジジェクやデリダや東浩紀は みな学んだんだよ!!!!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/23
24: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:20:04.51 ID:0 / ノノ ノノノ ヾヽ、ヽ / ノj ` ´ i | i { ` , ,-,、´ i | 遂に茨城県から到来したぞ 完全なるキショファシズム { i )-―-'( i | ヽ i ⌒ } |_,,,. -‐- 、 __)), ,ノ人 、_, ノ''"´ , \ / ` ー--,. '´ . : :`( ゝ、 / : : :: :´: . : :\ , ' ´_ ヽ / r´: : : : : : ,. ' ´ ヽ>'´ ,'ヽ! / γ: : ノ _ ,, 、,, ,,__i 。 ./ ; ,! i ir' " ヽ ,,, ''' ´ `"7 :/ i |、 ° }, ' ` y' / "'''‐‐- ...,,,_| ヽ、ー/ __ _/ / `'''-,,,て ´  ̄ ̄ / ,イ `''-、__/ / ` / ,! _, `''-,,_ ,..、_,,..イ´ i'´ `ゝ''"´ \_ ,,,,,...ゞ、_ |ー-/ ミ〉 !r'´ ヽ ミ/、 /| i i } ⅲ/.../ ヾ!、,| ! http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/24
25: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 20:28:32.27 ID:0 だから、名指の対象や概念固定指示子として、固定、定位されているのだから、そこに一意性はあるんだよ。シニフィエの方、事実関係含めては揺らぐことがあると、いうことだろ、偏差値30 だからアリストテレスは、可能世界のどこにおいてもアリストテレスとして、一意的に名指される http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/25
26: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:28:34.00 ID:0 / ノノ ノノノ ヾヽ、ヽ / ノj ` ´ i | i { ` , ,-,、´ i | 偏差値30の悲惨な現実= { i )-―-'( i | まさに茨城ド田舎原住民ジャネット様が今夜爆誕しました! ヽ i ⌒ } |_,,,. -‐- 、 __)), ,ノ人 、_, ノ''"´ , \ / ` ー--,. '´ . : :`( ゝ、 / : : :: :´: . : :\ , ' ´_ ヽ / r´: : : : : : ,. ' ´ ヽ>'´ ,'ヽ! / γ: : ノ _ ,, 、,, ,,__i 。 ./ ; ,! i ir' " ヽ ,,, ''' ´ `"7 :/ i |、 ° }, ' ` y' / "'''‐‐- ...,,,_| ヽ、ー/ __ _/ / `'''-,,,て ´  ̄ ̄ / ,イ `''-、__/ / ` / ,! _, `''-,,_ ,..、_,,..イ´ i'´ `ゝ''"´ \_ ,,,,,...ゞ、_ |ー-/ ミ〉 !r'´ ヽ ミ/、 /| i i } ⅲ/.../ ヾ!、,| ! http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/26
27: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 20:31:14.18 ID:0 ◯ 名指の対象や概念は固定指示子として だからピタゴラスの定理も固定指示子として、一意的に定位されている。それとは対照的にピタゴラスがどんな人間であったかは一意的に定位されていない http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/27
28: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:31:28.48 ID:0 >>25 > だから、名指の対象や概念固定指示子として、固定、定位されているのだから、そこに一意性はあるんだよ。 出ました大馬鹿の全く明らかにクリプキ読んでない反論wwwww 「固定指示子」のロジックをクリプキが駆使してるのは、明らかに、 西欧社会にもいるバカ一神教の生き残りみたいな 論理学系の白痴思い込み系を、そこからアイロニカルに論破するために クリプキは敢えて、「固定指示子」という敵側の概念の中に、内在的に紛れ込んでいるんだよwww またこれも糞ジャネの完全なる捏ち上げの上塗り反論だwwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/28
29: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:33:16.82 ID:0 これは東浩紀のいろんな著作の中で言ってる解説を読んでも簡単に分かることだが、 クリプキにとっても、そしてウィトゲンシュタインにとっても 彼らが論破しようとしている敵の姿とは、 明らかにジャネット型のアホ人間像の論理学なんだよwwwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/29
30: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 20:33:51.46 ID:0 >>28 そうやって、ポモ思想的に逃げ続けるのがお前の人生、負け犬スタイルw http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/30
31: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 20:34:39.63 ID:0 何がアイロニカルだよ、馬鹿隠喩哲学 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/31
32: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:37:03.91 ID:0 >>25 > だから、名指の対象や概念固定指示子として、固定、定位されているのだから、そこに一意性はあるんだよ。 クリプキが証明してるのは、 どんなに「一意性」を固定しようとしても(固有名に対して) その試みは絶対裏切られるし、自己破綻する! という証明なんだよw そしてこれは同時代的に言って、 「ゲーデル、エッシャー、バッハ」でも、デリダでも、柄谷行人でも みんな80年代に形を変えて同じことを主張してるの! これらすべてに云えてることは、みんなクリプキを読んでいて影響され それを別の言葉に別の文脈で証明してることにある。 柄谷行人ならばそれが「内省と遡行」だな。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/32
33: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 20:38:23.89 ID:0 固定指示子もクリプキが作った概念だろ。もし概念が一意的に固定されていなのならば、このクリプキの概念自体も無意味な言明や何も指示しない空虚な概念になるのは一目瞭然だ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/33
34: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:41:06.66 ID:0 ,, -''"´ ̄ ̄ ̄`"''-、 / , -――-、-―-、\ / ./ \| ,' | -― '、 | / ,,;;;;;,,, ,,;;;;,,,'、 .|,...、 / "´__` ´ _`'} | i^.ヽ| ノ・―ゝ ; { .ノ・-ヽ', '、.( .||  ̄ ノ .'、  ̄ | \__ィ :::::: , -(_c、,ィ.)、 :::::| || | /ィく_ ,. -‐'┴ 、_>、 / .|. '、 ヽヾl工l工lア/./ ここまで絶句する糞ファシストの基地外が日本の社会には .| \ `' \__ノ / /.\ 、`''-、 '⌒ / 現役で存在するという事実にクリプキ先生は驚愕中 -''´ヽ `''-ニ,,_`'ー―‐一'|、 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/34
35: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:44:15.26 ID:0 >>33 > 固定指示子もクリプキが作った概念だろ。 固定指示子=rigid designators クリプキが本当に作ったのかラッセル=ホワイトヘッドの数学原理にも出てくる言葉なのかは定かでないが、 しかしそれは所謂ジャネット型の基地外で馬鹿を論破するために あえて彼らの土俵に乗っかった上で、クリプキはその言葉を発見したというにすぎないwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/35
36: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:45:07.25 ID:0 クリプキ先生は柄谷と同じ歳、1941年生まれだからまだ存命してるよw http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/36
37: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 20:46:28.42 ID:0 証明なんて、一意性そのものだからな。証明が多義的になったら、それ何の証明にもならないから それが通用するの偏差値30の底辺人生だけだぞw http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/37
38: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:48:36.23 ID:0 >>35 > 固定指示子=rigid designators これを一概に「固定指示子」と翻訳してしまうと また後からジャネットみたいなキチガイに馬鹿、一神教徒崩れが湧いてくることを防げないかな?ww 単に、「rigid designators」とは、厳密に指定するもの、厳密に規定するもの、といった意味だな。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/38
39: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:50:09.95 ID:0 >>37 > 証明なんて、一意性そのものだからな。証明が多義的になったら、それ何の証明にもならないから 致命的な大馬鹿www 一意性が成立しない、ということを証明するのも、また証明。 そしてこれが最も重要な数学的証明である。 決まってるww なんでこんなことも知らない大馬鹿が数学とか戯言いってるんだ!!wwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/39
40: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:51:31.77 ID:0 > 固定指示子=rigid designators しかもクリプキの使ってるこの原語を見れば明らかなんだけど、それは、 明らかに、 > rigid designators と複数形を使ってるのね!www http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/40
41: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:52:58.19 ID:0 もし、「固定指示子=rigid designators」が一意性を意味してるのなら、 ここで複数形は絶対使わないから! クリプキは単数形でそれを使用するだろう。 しかしそうはしなかったわけだ!!wwwwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/41
42: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 20:56:29.89 ID:0 >一意性が成立しない、ということを証明するのも、また証明。 そしてこれが最も重要な数学的証明である。 だから、証明という言葉には一意性の概念が必然的に付随しているんだよ。ゲーデルの不完全性定理の証明もそうした一意性のことを指している。あらゆる定理が一意的なのは明らか http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/42
43: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 20:58:13.36 ID:0 そもそもこっちはAIカンニングなんて一回も使ったことないのに、 糞ジャネのほうは、いっつもAIカンニング裏でこそこそしながら しかも結果は丸っ切りのデタラメを書いてくるというオカシサだよなwwwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/43
44: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:01:06.68 ID:0 >>42 > >一意性が成立しない、ということを証明するのも、また証明。 > > そしてこれが最も重要な数学的証明である。 > > だから、証明という言葉には一意性の概念が必然的に付随しているんだよ。ゲーデルの不完全性定理の証明もそうした一意性のことを指している。あらゆる定理が一意的なのは明らか ハイ、もう言ってることが全部デタラメw 詐欺師の惨めな上塗りwww 一意性のあるところには、一意性でないものが同時にそこで生み出されるに決まってるだろうw プラトンやアリストテレスを引かなくても そんなことは誰でも分かるw そして現代的な哲学の見解では、一意性ではないもの(つまり差異ということ)のほうが偉い、 ということが証明されたんだよ。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/44
45: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:02:02.99 ID:0 茨城県在住の糞自宅警備員のジャネットは、生粋の知的障害者w 認定済みwwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/45
46: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 21:03:36.83 ID:0 >>41 偏差値30、低知能の思いつきで嘘をネットに書くのはやめような クリプキが "rigid designators" と複数形で書いているのは以下の理由が考えられます: 1. 指示の種類の多様性: - 固有名(「アリストテレス」「ニクソン」など) - 自然種名(「水」「金」「トラ」など) - 指示を固定する記述(「1メートル」を定義する特定の物差しなど) といった複数のタイプの固定指示子が存在するため 2. 理論的枠組みの説明: - 単数の "rigid designator" は個別の具体例を示す - 複数形は理論的カテゴリーとしての「固定指示子」という概念を示す - 哲学的な議論では、一般的な概念を論じる際に複数形を用いることが多い 3. 対比の目的: - 非固定指示子(偶然的指示子)との対比 - 記述句との対比 を示すために、指示表現の種類を包括的に示す必要があった 4. 実例の多様性: - 『名指しと必然性』の中で多くの具体例を挙げて議論を展開している - それらの例すべてを包含する表現として複数形を選択した このように、複数形の使用は、固定指示子という概念の一般性と包括性を示すための意図的な選択だと解釈できます。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/46
47: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:04:41.78 ID:0 >>45 > 茨城県在住の糞自宅警備員のジャネットは、生粋の知的障害者w > > 認定済みwwww これだけはもう一意性が成立する。 一意的にこれだけは決定済みwwwww 証明済み QEC http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/47
48: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:05:37.75 ID:0 >>46 なんでこのマジ低能は、またAIカンニング使うの?w しかもAI通してもいつも必ずデタラメしか読んでこないwwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/48
49: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:07:35.25 ID:0 >>46 確実に言えることは、そのAIは、クリプキの本「名指しと必然性」は全然読んでいないということwww ネット上に転がってるテキトーな情報組み合わせて かなりの誤差があることを言ってる。 というか結論としては明らかな誤答ばかりだがw しかしそういうアホAI以下の白痴人間が、明らかに茨城在住の糞ジャネwwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/49
50: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:09:22.69 ID:0 もし「名指しと必然性」の本の全文がWEB上に公開されていたら AIカンニングでも、まだまともな解答が出ていた可能性はあるがな。。。 しかし現状では、AIの出す解答が、明らかな誤りという一つの例に過ぎないwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/50
51: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 21:11:33.69 ID:0 偏差値30、これ壁に貼って毎日読めよ、馬鹿が直るワンチャンあるかもよ 「哲学的な議論では、一般的な概念を論じる際に複数形を用いることが多い」 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/51
52: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:16:35.09 ID:0 >>51 > 「哲学的な議論では、一般的な概念を論じる際に複数形を用いることが多い」 またまた腹の皮が捩れるような強烈な白痴性が飛んできたwww 「哲学では一般的に・・・・」 とか言ったところで、それ何の意味もないからw 明らかだろう。小学生でも分かる話だわ。 なぜなら、文脈が指定されていないところでは、 どういう意味でそれを言ってるのかが特定できないからw http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/52
53: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:17:37.44 ID:0 >>51 これだけ馬鹿でも過去に東大理系受かったことあるというのは 東京大学150年の歴史で間違いなく最大の恥辱だわwww (蓮實重彦) http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/53
54: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 21:20:29.24 ID:0 偏差値30は、流言蜚語を流布している反社か反知性主義だなw ポモ思想の出鱈目そのもの 正しい回答はこれ 4. 実例の多様性: - 『名指しと必然性』の中で多くの具体例を挙げて議論を展開している - それらの例すべてを包含する表現として複数形を選択した このように、複数形の使用は、固定指示子という概念の一般性と包括性を示すための意図的な選択だと解釈できます。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/54
55: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:27:42.41 ID:0 ,, -''"´ ̄ ̄ ̄`"''-、 / , -――-、-―-、\ / ./ \| ,' | -― '、 | / ,,;;;;;,,, ,,;;;;,,,'、 .|,...、 / "´__` ´ _`'} | i^.ヽ| ノ・―ゝ ; { .ノ・-ヽ', '、.( .||  ̄ ノ .'、  ̄ | \__ィ :::::: , -(_c、,ィ.)、 :::::| || | /ィく_ ,. -‐'┴ 、_>、 / .|. '、 ヽヾl工l工lア/./ ジャネのような究極の永久馬鹿にはもう何も言うことがないよw .| \ `' \__ノ / /.\ 、`''-、 '⌒ / -''´ヽ `''-ニ,,_`'ー―‐一'|、 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/55
56: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:30:17.96 ID:0 > 4. 実例の多様性: > - 『名指しと必然性』の中で多くの具体例を挙げて議論を展開している > - それらの例すべてを包含する表現として複数形を選択した > このように、複数形の使用は、固定指示子という概念の一般性と包括性を示すための意図的な選択だと解釈できます。 また馬鹿の上塗り飛び込んできたw それがAI解答なんかどうかもよく知らないが いずれにしろそれは誤答ですww 「固有名とは、確定記述の束に還元される」 と仮に考えたとき、ここでクリプキの言う「確定記述の束」という意味が 「複数形」ということなんだよ。それは。wwww 固有名は、確定記述の束に還元される、とはどういう意味か? 問いとして、ソクラテスとは何者か? という問いを立ててみよう。 1 ソクラテスとは男である。 2 ソクラテスとは、プラトンの師匠である。 3 ソクラテスとは、古代ギリシアのアテネで活躍した人物である。・・・・ このように複数、ソクラテスとは誰かを巡る確定記述が出てくる。 複数の確定記述によって説明することが出来る。 そういうこと。。。 それでここが味噌なんだけど、、、 クリプキの出した結論というのは、 「固有名は、確定記述の束には還元することができない」 という結論なんだよ! つまり固有名の不確定性をそこから導き出したの!!!wwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/56
57: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 21:31:47.66 ID:0 クリプキは、固定指示子として、水はH2Oで、どこの可能世界でも同一だとしている。これが指示の一意性だ。アリストテレスの名指しも同じだ。一意的に固定されている 固定されていないのは、アリストテレスに関する事実関係だけだ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/57
58: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 21:35:21.99 ID:0 偏差値30の馬鹿にも理解出来るように書くと、固定指示子は、関数や写像fのようなものだ。関数fは固定されている。だが変数のxにはどんな値を入れてもいいし、それは記述としては確定していない。だが、関数としての一意性は写像されても保存されているんだよ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/58
59: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:35:23.97 ID:0 >>57 だから何度も言ったけどそれでオマエがクリプキ全く読んでないことはハッキリ分かるからwww ヒントは、 「固有名とは確定記述の束」 そして、結論が、 「固有名とは、確定記述の束には還元できない」 !!!!! それだけwwwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/59
60: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:35:50.14 ID:0 / ノノ ノノノ ヾヽ、ヽ / ノj ` ´ i | i { ` , ,-,、´ i | 今夜がジャネット人生のクライマックスですか { i )-―-'( i | ヽ i ⌒ } |_,,,. -‐- 、 __)), ,ノ人 、_, ノ''"´ , \ / ` ー--,. '´ . : :`( ゝ、 / : : :: :´: . : :\ , ' ´_ ヽ / r´: : : : : : ,. ' ´ ヽ>'´ ,'ヽ! / γ: : ノ _ ,, 、,, ,,__i 。 ./ ; ,! i ir' " ヽ ,,, ''' ´ `"7 :/ i |、 ° }, ' ` y' / "'''‐‐- ...,,,_| ヽ、ー/ __ _/ / `'''-,,,て ´  ̄ ̄ / ,イ `''-、__/ / ` / ,! _, `''-,,_ ,..、_,,..イ´ i'´ `ゝ''"´ \_ ,,,,,...ゞ、_ |ー-/ ミ〉 !r'´ ヽ ミ/、 /| i i } ⅲ/.../ ヾ!、,| ! http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/60
61: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:36:38.27 ID:0 そもそも茨城県ではクリプキの本が手に入らないそうです。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/61
62: 考える名無しさん [] 2024/12/02(月) 21:37:33.25 ID:0 クリプキという人は何も複雑なこと言ってるわけではないw http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/62
63: 考える名無しさん [] 2024/12/03(火) 04:45:08.55 ID:0 31 考える名無しさん ▼ 2024/12/02(月) 21:43:03.08 0 [0回目] 関数と写像の例(つまり隠喩w)で考えていたのは、 ウィトゲンシュタインの初期、つまり「論理哲学論考」の段階。 しかし、ウィトゲンシュタインはそこから自分の考えを変えた。 自分が間違ってたと認めながら「哲学探究」書いてたんだよ。 そこのエッセンスを読み取って抽出したのがアメリカ人のクリプキという研究者だった。 柄谷行人はクリプキの本から啓蒙された。 それだけw http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/63
64: 考える名無しさん [] 2024/12/03(火) 14:06:18.71 ID:0 古事記と日本書紀における、天地開闢の記事について。 古事記では、上巻の序に詳細が書かれ、続く本文冒頭の天之御中主神の記事に言及があるのみだが、日本書紀では、序が現存せず、巻第一に書かれ、国常立尊の記事に進む。 古事記の本文編纂時には、天地開闢が重要視されていなかったのだろうか。712年に古事記完成後、720年に完成した日本書紀は、巻第一で、古事記上巻の序の天地開闢と本文の神々の誕生を、接続させたように見える。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/64
65: 考える名無しさん [] 2024/12/03(火) 23:47:23.69 ID:0 【次号予告2】巻頭の奥泉光さん「江戸の錬金術師」と、 金原ひとみさん「自己愛的な変質者のレクイエム」の創作2つ、いずれも読み応えがあります。 柄谷行人さん「風景の再発見 柳田国男と新渡戸稲造」は、 柄谷さんが出会った東京の「風景」についてのエッセイです。 #群像1月号 pic.x.com/FS0MValK94 群像 @gunzou_henshubu 16:43 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/65
66: 考える名無しさん [sage] 2024/12/03(火) 23:51:35.12 ID:0 東浩紀@巻頭言集2巻本、電子版で発売中 @hazuma 1分 素人目には戒厳令を出すプロセスが問題なような気がするが、そもそもそれが戒厳令というものなのかもしれん http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/66
67: 考える名無しさん [sage] 2024/12/03(火) 23:51:51.55 ID:0 例外状態の到来ですね。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/67
68: 考える名無しさん [sage] 2024/12/03(火) 23:53:12.49 ID:0 円高加速! http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/68
69: 考える名無しさん [] 2024/12/04(水) 06:57:01.24 ID:0 >>65 >>柄谷さんが出会った東京の「風景」についてのエッセイです。 そういう面もあるかもしれないが、やはり新渡戸と柳田の共通する思いは岩手の遠野のなだらかな勾配の雄大な山地農業の地形ではないか? それを東京の風景の中に見つけたということでは? 両人へのドイツ農業の影響もドイツの「黒い森」の農地と繋がってる。なだらかな勾配の山地はフランスには少ない。 岩手の競馬場には地方競馬場では日本全国で唯一と言って良い、ちゃんとした坂がある。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/69
70: 考える名無しさん [sage] 2024/12/04(水) 16:30:16.05 ID:0 落合陽一×先崎彰容「インターネットが“壮大な墓”になる日 シン・日本論(前編)」 文藝春秋PLUS 公式チャンネル https://www.youtube.com/watch?v=_Ipn0IwrErE http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/70
71: 考える名無しさん [sage] 2024/12/05(木) 03:06:29.98 ID:0 Peppermint🇺🇸 @Peppermint_2525 3時間 日本円が崩壊してきたら、インバウンド観光客に、円じゃなくてドルで払ってくれってお願いするようになります。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/71
72: 考える名無しさん [sage] 2024/12/05(木) 03:07:34.34 ID:0 それじゃあ戦後にGHQがいた頃みたいな日本社会になるねw http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/72
73: 考える名無しさん [] 2024/12/06(金) 01:19:05.18 ID:0 本日夜9時半。柄谷行人を解体するメンバー会議。 武道館からあかねへ。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/73
74: 考える名無しさん [sage] 2024/12/06(金) 01:20:20.17 ID:0 柄谷行人を解体する武道館ライブの日 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/74
75: 考える名無しさん [sage] 2024/12/06(金) 01:37:41.03 ID:0 韓国の大統領夫人。 あの顔は絶対整形やろう? http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/75
76: 考える名無しさん [] 2024/12/06(金) 04:06:16.42 ID:0 ホント、僕が興味持った 工藤静香、柄谷、布袋は おニャン子、ニューアカ、ボウイという 80年代の生き残りだ。 現在のジャネットの時代を受け容れねば http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/76
77: 考える名無しさん [] 2024/12/06(金) 04:31:25.73 ID:0 柄谷読者で武道館埋まらんだろう 中国人を呼ばんと 柄谷講演、紀伊国屋ホール懐かしいね http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/77
78: 考える名無しさん [sage] 2024/12/07(土) 01:15:08.85 ID:0 本日はあかねにてアキノリ将軍未満と激論。 あかねは果たして右傾化しているのか? 全体として時代の流れとは右傾化している模様である。 その辺は手応えとして感じた。 だめ連撤退後のあかねだが、 時代の流れは確実に反映している模様だ。 右傾化あるいは外山恒一系の流れからか ファシズムという語が何の躊躇いもなく語られるようになったような 若年から中年たちの空間か。 それでも交流は続く。 交流はそれに相応しいシンボルは欠いた形で、 それでも交流の欲望と流れは盲目的に出口を探している感触だけは 確かに感じる。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/78
79: 考える名無しさん [sage] 2024/12/07(土) 05:08:52.34 ID:0 sarah(サラ) @sarahfx1 最も多様性でない国第一位が北朝鮮を抜いて日本が一位なんですって。まあ、島国だからね。 でも今後はダイバーシティであるべきと言う概念自体が危ういから これはこれでいいんじゃないかな。 日本のモノカルチャーが、グローバルスタンダードになればよい。 それに、多様性でない、イコール排他的、ではあるけれど、 レイシスト。にはならないと思うし。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/79
80: 考える名無しさん [sage] 2024/12/07(土) 05:10:48.80 ID:0 World of Statistic @stats_feed Least racially diverse countries: 1. 🇯🇵Japan 2. 🇰🇵North Korea 3. 🇧🇩Bangladesh 4. 🇹🇳Tunisia 5. 🇪🇬Egypt 6. 🇯🇴Jordan 7. 🇦🇲Armenia 8. 🇰🇲Comoros 9. 🇵🇱Poland 10. 🇰🇷South Korea ~ 13. 🇮🇹Italy 14. 🇦🇿Azerbaijan 17. 🇫🇮Finland 18. 🇦🇱Albania 19. 🇳🇴Norway 20. 🇰🇭Cambodia 21. 🇦🇷 Argentina 27. 🇩🇰 Denmark 29. 🇩🇪 Germany 35. 🇸🇪 Sweden 36. 🇵🇹 Portugal 38. 🇸🇦 Saudi Arabia 42. 🇦🇹 Austria 48. 🇦🇺 Australia 60. 🇳🇱 Netherlands 62. 🇨🇭 Switzerland 67. 🇷🇺 Russia 73. 🇬🇧 UK 85. 🇻🇪 Venezuela 86. 🇹🇷 Turkey 87. 🇺🇸 USA 93. 🇧🇷 Brazil 99. 🇲🇽 Mexico 114. 🇪🇸 Spain 115. 🇦🇪 UAE 123. 🇨🇦 Canada 129. 🇵🇰 Pakistan 143. 🇮🇩 Indonesia 146. 🇳🇬 Nigeria 150. 🇿🇦 South Africa According to the Historical Index of Ethnic Fractionalization Dataset (HIEF) http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/80
81: 考える名無しさん [] 2024/12/07(土) 05:11:53.49 ID:0 >>79 > 日本のモノカルチャーが、グローバルスタンダードになればよい。 > それに、多様性でない、イコール排他的、ではあるけれど、 > レイシスト。にはならないと思うし。 いやそれは勿論レイシストになるでしょうwww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/81
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