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【下から来る】柄谷行人を解体する81【AIﾌｧｼｽﾞﾑ】 (1002ﾚｽ)
【下から来る】柄谷行人を解体する81【AIﾌｧｼｽﾞﾑ】 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/
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886: 考える名無しさん [] 2025/04/15(火) 21:10:55.95 ID:0 金継ぎできないものもある 茂木健一郎の脳の教養チャンネル https://www.youtube.com/watch?v=AG1F9yyja0U http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/886
887: 考える名無しさん [] 2025/04/15(火) 21:13:44.13 ID:0 金継ぎ不可能性としての漱石 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/887
888: 考える名無しさん [] 2025/04/15(火) 21:41:59.78 ID:0 >>886 例えば何？ 私また何かやってしまいましたか・・・？ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/888
889: 考える名無しさん [] 2025/04/15(火) 21:45:13.04 ID:0 いやこれは別メッセージ。。。。 むしろどちらかというとNAMでしょうｗ ＝金継ぎ不可能性 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/889
890: 考える名無しさん [] 2025/04/15(火) 21:47:56.55 ID:0 柄谷行人って漱石論でデビューしたんでしょう。 彼は結局、金継ぎ不可能なものの存在論をどのようにして乗り越えようということなんでしょうかねえ？ 交換様式なんとか？ むしろそれは交換不可能なものの交換という逆説的賭けということになるよねえ。。。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/890
891: 考える名無しさん [] 2025/04/15(火) 21:53:04.53 ID:0 金継ぎの美学というのは、要するに千利休の美学ですよ。 マックス・ウェーバーは書いたのは「プロテスタントの倫理と資本主義の精神だった。 そしてマルティン・ルターの日本での同時代人とは千利休だった。 ここにはまさにプロイセンと日本の世界史的同時性が起きている。 即ち、大阪堺商人の新興ブルジョワジーが誕生した。 しかし千利休の結論とはその時すぐに出ている。 それは秀吉によって切腹を命じられたことであり、 京都一条戻橋における晒し首だった。 http://lavender.5ch.n
et/test/read.cgi/philo/1733075196/891
892: 考える名無しさん [] 2025/04/15(火) 21:54:06.94 ID:0 村西とおるに切腹を命じられる柄谷行人。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/892
893: 考える名無しさん [] 2025/04/15(火) 21:56:26.69 ID:0 利休の金継ぎとは、日本人にとっての元祖交換論ですよ。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/893
894: 考える名無しさん [] 2025/04/15(火) 21:58:13.92 ID:0 ◯→ マックス・ウェーバーが書いたのは「プロテスタントの倫理と資本主義」の精神だった。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/894
895: 考える名無しさん [] 2025/04/15(火) 21:58:39.09 ID:0 「プロテスタントの倫理と資本主義の精神」だった。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/895
896: 考える名無しさん [sage] 2025/04/15(火) 22:47:35.99 ID:0 常套手段化する金継ぎ 存在しないための美 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/896
897: 考える名無しさん [sage] 2025/04/16(水) 07:44:31.65 ID:0 恋愛と贅沢と資本主義 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/897
898: 考える名無しさん [sage] 2025/04/16(水) 09:38:49.70 ID:0 エマニュエル・トッドは新自由主義や二大政党制をプロテスタントの信仰を結びつけちょる カソリックの教えは人は神の元に平等だと説くが、プロテスタントは神の救済に恵まれる者とそうでない者を切り分ける…つまり勝ち組と負け組だね 二大政党制は英米の十八番だし、サッチャリズムやレーガノミクスの発祥もあちらさんだ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/898
899: 考える名無しさん [sage] 2025/04/16(水) 09:43:56.14 ID:0 ロマンチックシンドロームは解体された 男女の雇用機会均等によって ロマンチックラブの究極のハッピーエンドは理想的な二人の幸福な結婚だった のんきな連中は夫婦で共働きをすれば家計の収入が単純に二倍になり、豊かな暮らしができると考えた でも、権力や資本の側はそんなに甘くない 夫婦二人を一人分の給与でコキ使うことにしたｗ おまけに税金の取り口も増えていいことなし！ さすが自民党はんやで！ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/899
900: 考える名無しさん [sage] 2025/04/16(水) 09:59:12.16 ID:0 政治っていうのは互酬だね 一票と引き換えに利益誘導する 行政（官）は税負担と給付や行政サービス、交換Bだ 商業はいわずもがなの商品交換 出版業も組み込み済なのが気が利いてる この政官業の鉄のトライアングルに鉄槌を喰らわすのが交換Dのはずなんだけど、現代人はしがらむのは嫌なんだよ 朝、ご近所さんに言われたくないでしょ？ 「夕べはお盛んだったね、隣まで声が聞こえてきたよ」とか…俺だってやだよｗ 交換様式論は無理があるね 柄谷氏もカフェでのんびりしてるなら耳に入
ってくるんじゃないかな？ どこそこの家の孫が何とかいう大学に合格したとか、あの家の亭主はいくら退職金もらったらしいとかｗ それが氏族的関係の高次なる回復ってやつだ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/900
901: 考える名無しさん [sage] 2025/04/16(水) 10:45:19.59 ID:0 わかった、わかった、こうしよう 現状、蔓延する拝金主義と強欲 あるいは政治家のパラノイア化と暴力の応酬 これらをひっくるめて、交換様式C'とする それは交換Dを招来するものである こうすりゃ当面の辻褄は会うｗ どう？ 頭悪すぎて駄目？ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/901
902: 考える名無しさん [sage] 2025/04/16(水) 12:37:47.68 ID:0 やっぱり生産の方が交換より重要だろう http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/902
903: 考える名無しさん [sage] 2025/04/17(木) 11:09:44.42 ID:0 自民党を、そして東大卒の頭脳集団をなめてかかってはいかない 下々の言うことを聞き入れるのと引き換えに必ずしっぺ返しをしてくる 男女の雇用機会均等の向こうには貧乏が待っていた あちらさんは笑いが止まってないよｗ 夫婦別姓なんかも極めて危ない でも、それも一種の交換だね http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/903
904: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 16:43:10.05 ID:0 【速報】トランプ大統領は、海外への援助を75％削減し、国務省の予算を50％カット、 さらに国連やNATOを含む20以上の国際機関への資金提供をすべて打ち切る提案を出した。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/904
905: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 17:52:10.79 ID:0 東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma 6時間 社会を変えろ、と言って人を煽るだけの「理論」って意味があるのかなと思う。それなら理論と実践は別だと言った方が潔い。 spartacus @accentdeverite 15時間 自分はオルガナイザーになるような資質の人間じゃなかった、理論だけ提供しておけばよかったのかもしれない、 というのは、柄谷さんらしい率直な反省だと思ったが、 それはオルガナイザーなしでアソシエーションを成立させ維持できるとみなしていた 「理論」の問題でもあったんじゃないか
と思う。 国家と資本への対抗運動NAM その可能性の中心は：私の謎 柄谷行人回想録㉕ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/905
906: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 17:52:58.18 ID:0 RT、私は学生だったので、自分の頭で柄谷行人の理論を疑ってかかることは出来なかったが、 周辺の知識人は理論からして、最初から間違っていると判断していた人は多かったと思っています。 issaku @issaku14 15:13 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/906
907: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 18:38:06.07 ID:0 David Bowie - Blue Jean (Official Video) https://www.youtube.com/watch?v=NZnryZ5rDbs http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/907
908: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 18:39:15.65 ID:0 Shocking Blue - Blue Jean (Music Video) https://www.youtube.com/watch?v=Bsl0YG848c8 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/908
909: 考える名無しさん [sage] 2025/04/17(木) 19:00:31.26 ID:0 あのねぇ いくら柄谷がマヌケのクズで勘違いナルシストだっつっだって、東や王寺や一作なんかが一言で撃沈し得るほどの小物ではない。 流石に舐めすぎている。緊張感が足りない。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/909
910: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:02:46.84 ID:0 沈没船 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/910
911: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:03:00.11 ID:0 八代亜紀 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/911
912: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:03:14.96 ID:0 中森明菜 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/912
913: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:05:37.35 ID:0 「なんとか原理が社会を変える」 というその構え自体が有り得ない。 完全にアナクロニズムであるばかりか 誰にでも分かりやすい退廃だった。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/913
914: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:06:59.17 ID:0 そういうことやりたい人はみんな統一教会行けばよいだけの話でしょう。最早。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/914
915: 考える名無しさん [sage] 2025/04/17(木) 19:07:50.56 ID:0 政治の季節がとうに終わっていたあの頃に理論家が理解に基づいた実践を試み、盛大に失敗し、しっかりと恥をかいたことの意味を軽く見るな。 あのような実践は本邦では稀有である。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/915
916: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:10:51.01 ID:0 原理的に物を見る。あるいは世界を見るという態度は、 決して、 ある種の特定原理を政治行動に押し付けるという態度と 等価にはならない。 そこには認識的スタイルと政治行動的スタイルとの、 根本的な分割が必要。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/916
917: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:11:21.17 ID:0 哲学と政治の間にある絶対的分裂。深淵。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/917
918: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:12:47.92 ID:0 >>915 ＞あのような実践は本邦では稀有である。 全然大嘘ですｗ あんたは立花隆が書いた「中核VS革マル」のレベルにさえ至っていないｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/918
919: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:13:20.27 ID:0 このスレには最初から無知な人が何か言ってもすぐにバレるよｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/919
920: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:16:07.50 ID:0 そもそも柄谷本人が三〇代になる前までの時代とは、 じゃらだと命を張って左翼の政治をやると号令してた人達が わんさかいた時代でしょう。 それが戦後民主主義の歴史です。 どっかから柄谷が言ったことの口ぶりだけモノマネして いいように大嘘言ってもらては困る。 時代の迷惑ｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/920
921: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:17:04.77 ID:0 立花孝志じゃないよ！ 立花隆ですからｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/921
922: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:18:12.69 ID:0 >>920 ◯→ カラダと命を張って左翼の政治をやると号令してた人達がわんさかいた時代でしょう。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/922
923: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:20:40.14 ID:0 ＞あのような実践は本邦では稀有である。 このような物言いが今あるのは、たぶん 柄谷自身が言説をどこかで偽造して捏ち上げていたことの経緯が 起源にあるね。 日本は、横から言われなくても十分に政治的な国家です。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/923
924: 考える名無しさん [sage] 2025/04/17(木) 19:26:27.61 ID:0 >>918 何か勘違いしているな。 童貞がフラれた男を嘲るような真似はよせと言っているだけだが。 しかも↑の東・王寺の呟きは逆に自身が童貞であることを突かれないように予防線まで張っているきらいがある。 そういう態度に対して他人の話であっても俺は冷静にはなれない。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/924
925: 考える名無しさん [sage] 2025/04/17(木) 19:47:22.95 ID:0 なんなら柄谷はもういい。 例えば10年前に出てきたSEALDsに対する批判の仕方は本当にいけなかった。 実践に対する批判、批評は理論に対するそれとは違う地平になくてはならない。その努力が必要だった。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/925
926: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:47:34.35 ID:0 童貞と玄人の間にそんな想像しうるような大した差異はないんだよｗｗ むしろそこに溝があるかのように信じているのが童貞の特徴だ。 玄人あるいはテクニシャンはそんなところに特別違いはなくて 多くは迷信に囚われてるだけだということを、よく理解している。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/926
927: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:48:04.65 ID:0 柄谷行人自身が六〇歳になるまで政治童貞だったｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/927
928: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:50:51.92 ID:0 柄谷が三十歳の頃に、 革マル活動家と文芸評論家駆出しの柄谷との間に 何か政治的判断のレベルで、 革マル活動家のほうが上だったというのか？ そんなことあるわけないｗｗｗｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/928
929: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 19:51:57.09 ID:0 童貞捨てたところで、人生は特に上のステージに上るなんていうことは、ないんですｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/929
930: 考える名無しさん [sage] 2025/04/17(木) 20:41:11.52 ID:0 「マルクスもカントもフロイトも読まずに何ができるというのか？」 これを一度倒立させないと駄目でしょうね 「マルケスやカントやフロイトを読んだからって何ができるというのか？」 柄谷は出版界という資本制経済の末梢を利用し、社会的評価や名誉、そして富を得たのです http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/930
931: 考える名無しさん [sage] 2025/04/17(木) 20:48:39.76 ID:0 でも、それは結果論でしかない メガバンクの副頭取が愛読書として構造と力を挙げているように、政財界にも柄谷の隠れ読者はいるでしょう そういう人たちが行動を起こせば少しは世の中変わるでしょう そのための条件や環境を考え、準備しなければならない http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/931
932: 考える名無しさん [sage] 2025/04/17(木) 21:00:40.00 ID:0 名を捨てて実を取る 利用されつつ利用する てめえのクソは臭わないとでもいいたげなみなさんにそれができるかな？ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/932
933: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 21:04:29.42 ID:0 東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma 41分 突然つぶやくが、社会変革だのものづくりだの共同体だのが大事だとして、 変革が大事だと主張することと実際に社会を変えることは全く違うし、 ものづくりや共同体が大事だと主張することと実際に作品や共同体を作ったりすることも全く違う。 言うだけでやった気になってる思想家や批評家が多すぎる。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/933
934: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 21:05:18.96 ID:0 東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma 38分 残念ながら、マスコミや多くの学生はそういう「言ってるだけ」の人に騙される。 そっちのほうが派手だしわかりやすいから。でもまともに仕事をしているひとは騙されない。 言葉遊びだとわかるから。そうやって哲学や批評は影響力が落ちていった。 そろそろその負のスパイラルから抜け出すべきだ。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/934
935: 考える名無しさん [] 2025/04/17(木) 21:06:18.92 ID:0 >>930-932 おまえは爪の垢でも煎じて飲んでろよｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/935
936: 考える名無しさん [sage] 2025/04/17(木) 21:47:08.75 ID:0 東浩紀は経営者であるというただその一点のみでプライドを保ってきたのだろうか？w http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/936
937: 考える名無しさん [sage] 2025/04/17(木) 21:49:51.04 ID:0 俺はコーヒーが好きでね レインフォレスト・アライアンス（認証）には注目している どういうことかというと、コーヒー豆がまっとうな生産手段で生産されたことを保証する制度らしい 消費者が支持すれば、商社や卸しや小売業、飲食店も採用するようになるだろう こういうのはアソシエーションの一種といえるんじゃないかな？ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/937
938: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 04:45:08.33 ID:0 Love Buzz Shocking Blue, Nirvana and Prodigy(Phoenix) https://www.youtube.com/watch?v=hZz3FwLPmP8 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/938
939: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 04:46:46.23 ID:0 Nirvana - Love Buzz (Live At The Paramount, Seattle / 1991) https://www.youtube.com/watch?v=ZEh3mO9MPV0 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/939
940: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 05:16:30.48 ID:0 思想家にとっては「言うこと」＝「やること」だぞ やるだけで書かなかったらそもそも思想家ではない http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/940
941: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 05:30:26.61 ID:0 ＞思想家にとっては「言うこと」＝「やること」だぞ それは数ある可能性のうち、一つの立場であるというに過ぎない。 そこを固定してしまえば、単なる思い込みで独我論と変わりない。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/941
942: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 05:32:21.64 ID:0 強いて云えば、思想家の義務とは、 言っていることに対して論理的一貫性を持たせる、といった程度のことしかない。 論理的な一貫性を持てずにナンセンスな文章を書いているものは 結果的に何の思想家にもなれない。 ただそれだけのこと。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/942
943: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 05:34:26.86 ID:0 哲学的言説が政治に従属するということはない。 故に、哲学とは常に政治の前提であり 政治の上位に存在し続けることには変わりない。 哲学の意味とは、単に政治的な固着を相対化させる機能に過ぎない。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/943
944: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 05:36:47.70 ID:0 一貫性は必要ない マルクスもニーチェも矛盾したことを言っている というか人間だから考えが変わるのは当たり前 重要な思想を著作として発表すること＝思想家の「やること」 実践は必要なし http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/944
945: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 05:39:28.36 ID:0 >>943 政治と哲学はまったくの別物 プラトンの政治思想は実戦の役に立たないかもしれないが、思想家としてのプラトンは永遠の価値がある 思想家なんだからそれでいい http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/945
946: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 05:50:08.63 ID:0 ニーチェは別に政治活動なんかやったことないだろうｗ 誤魔化すなよ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/946
947: 考える名無しさん [sage] 2025/04/18(金) 05:51:08.19 ID:0 そりゃそうだけど、俺はNAMをやってくれなんてお願いした覚えはないｗ かといって、空疎な観念を弄ぶのはインテリの特権だというのもなんだかなあと思っちゃう 力と交換様式は予言の書のようでもあり、それは庶民感覚からすればうさん臭いものだ ノストラダムスの大予言やオウムの末法思想とどう違うのか？ となってしまう http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/947
948: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 05:52:12.63 ID:0 ＞というか人間だから考えが変わるのは当たり前 ＞重要な思想を著作として発表すること＝思想家の「やること」 ＞実践は必要なし だからこのひと自身が今朝この時間帯に 全く一貫したことが言えてないという 一つの滑稽な例ですねｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/948
949: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 05:54:01.49 ID:0 空疎な観念は単にナンセンスなだけで そういうのは5CH内ならいっぱいいるが 単に思想家になれることはないという ただの素人だと。それだけでしょうｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/949
950: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 05:57:35.85 ID:0 マルクスだって本当のところ何をやったのか？何ができたのかは 相当疑わしい。 一応第一インターの結成大会みたいなことはやったが それだって結局積極的な方針は打ち出すことができずに すぐ解散している。 単に無職で人生の大半は引きこもって資本論などを書いていたという オタクとしての革命観念に捉えられた変人のおっさんだったに過ぎない というのが現実の歴史だろうｗｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/950
951: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 05:59:00.01 ID:0 おっさんマルクス http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/951
952: 考える名無しさん [sage] 2025/04/18(金) 06:00:18.65 ID:0 第二次大戦以後、庶民の暮らしを曲がりなりにもよくしてきたのは理系の計算力だよ スマホだってLED電球だって原子力発電だって理系がもたらしたものだ 庶民にしてみりゃ、こりゃ便利でプラグマティックだわいということになる 対する文系の教養は大したことしてない 文芸だって思想だって商品として消費されるのがせいぜいだ 反面、理系の諸君には「自分たちは文系に利用されてばかりいる」という根強い被害者意識がある その根本には、法学が文系に分類されているというのがある htt
p://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/952
953: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 06:02:00.60 ID:0 だからまたキチガイ理系豚はこのスレに入ってくるなと言ってんだろうｗｗｗ 単なる統失で統一の廃人豚だろうｗｗｗｗｗｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/953
954: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 06:12:15.50 ID:0 次スレ 【善男が惡男に】柄谷行人ｦ解体ｽﾙ82【反転ｽﾙ時】 https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1744924210/ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/954
955: 考える名無しさん [sage] 2025/04/18(金) 06:20:46.47 ID:0 原稿を公刊して書店に並べさせれば思想家なのか？ 印税収入を得ていれば、その人は思想家？ まあ、「あらゆるテクストには思想が込められてる」と、かそういう言い方もできるのかもしれないけどｗ 岩波新書のフランス現代史って本に、戦後のフランスを描き出すキーワードとして生存権と所有権というのが出てきて、俺はおもしろいと思った 要は、持つ者と持たざる者ってことだが、生存権を主張する層っていうのは固定されてて、そもそも格差を埋めるの力なんて持ちようがない 対して、
才覚や能力、資格や学歴、親から引き継いだ財産などを含めて持ってるプチブルは、それらを活用して評価や収入を得ようと活発に行動する おもしろいのはこのプチブルが流動するというんだよ 流行や世相や技術革新がもたらす社会の変化に応じてのし上がったり落ちぶれたりする 戦前までは人口比で数パーセントだったインテリが、教育の大衆化が進んで大卒が増えたせいで供給過多になり、教養（空疎な観念）は地盤沈下した エーコでさえ、論文作法の冒頭で「大学教育の自由化のせいでロクでもない学生が増え、こんな本を書く ハメになった」と嘆いてる
いわく「カエルの子はカエル、パン屋の子はパン屋、靴職人の子は靴職人、大卒の子は大卒で、かつてはそれが当たり前だった」 エーコは差別的だといえるか？ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/955
956: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 06:23:41.70 ID:0 ＞原稿を公刊して書店に並べさせれば思想家なのか？ ＞印税収入を得ていれば、その人は思想家？ 他者が（社会が）その人を思想家として承認してたら それは思想家なんだろう。 言語の意味とはその使用である。 （ｳｨﾄｹﾞﾝｼｭﾀｲﾝ） http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/956
957: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 06:25:56.67 ID:0 後は、本人が自称思想家であるのか、 そうでなければ、単に思想愛好家だったというのでいいではないかｗ 死後に発掘されるというケースもあるが、 それは死後になって社会的な承認が来たということの謂いにすぎない。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/957
958: 考える名無しさん [] 2025/04/18(金) 06:27:31.20 ID:0 >>955 おまえが単に、思想にも思想家にも全く関係ない 無縁な人間だったということは 幾らでも無限に証明できるよｗｗｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/958
959: 考える名無しさん [sage] 2025/04/18(金) 06:28:35.20 ID:0 >>956 そうだね、思想家の定義があるのではなく、この人は思想家としか呼びようがないというのが思想家だ 柄谷はNAMでやらかして、あとは引っ込んでりゃいいのに、執筆は継続した 世間にしてみりゃただのお騒がせマンで、講談社から出なくなったのはそういうのも関係してると思う これは思想的内容の問題ではなく、商品力の問題だ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/959
960: 考える名無しさん [sage] 2025/04/18(金) 06:30:02.81 ID:0 >>958 そりゃそうだ そんなものにかぶれてたら、あんたみたいな人間になっちゃうもんｗ でも、意見は意見としてちゃんと受け止めてるよ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/960
961: 考える名無しさん [sage] 2025/04/18(金) 06:37:12.06 ID:0 宣伝コピーにだって思想は含まれてる 「クリープを入れないコーヒーなんて…」 思想や哲学なんてのは、コーヒーに入れるクリープみたいものだ 俺はたまにしか入れない つーか、ブルマンに砂糖やミルクなんてもったいない http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/961
962: 考える名無しさん [sage] 2025/04/18(金) 06:44:25.50 ID:0 金銭は神のようだ 債権や株式や他人と違って裏切らない 紙幣や預金残高もよくないね 預金封鎖や資産カットの前例がこの国にはある だから、できればゴールドがいい 今だから書けるけど、この前の新札発行の際、一部の金融関係者やジャーナリズムには緊張が走ったもんだ 安倍晋三が存命だったら仕掛けたかもしれない http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/962
963: 考える名無しさん [sage] 2025/04/18(金) 08:10:19.89 ID:0 生存権と所有権の対立は、ポリコレと新自由主義的なるものの対立に形を変えて今時も残っている フランス現代史の著者は、フランスの戦後史を「分裂と統合の弁証法」として描き出す ちょっと営業トークみたいになっちゃうけどｗ なかなかおもしろかったです http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/963
964: 考える名無しさん [sage] 2025/04/18(金) 08:16:43.12 ID:0 エコノミストが自説を現実の市場や政策に適用する どうも御託どおりの結果が得られない 「どうしたことでしょうか？」と問うてみると、「自分たちにとって重要なのは主張が終始一貫してることだ」という 頼むから引っ込んでてくれと俺ば思うｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/964
965: 考える名無しさん [sage] 2025/04/18(金) 08:24:25.02 ID:0 野党の面々もそう 何とか維新の会の候補者が自慢話なのか何なのか、自分の経歴を誇らしげに語る こっちがうっかり「おかしいですね、そんなに優秀ならどうして自民党が公認しないんでしょうか？」と訊ねると、「こいつ殺してやろうか？」という顔で睨んできたんで大急ぎで逃げましたｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/965
966: 考える名無しさん [sage] 2025/04/18(金) 08:58:59.01 ID:0 出版社の業務部がはじき出す 原価を、納期を、単価を、場合によっては部数まで 編集は常にそれを参照して原稿を依頼する 「先生、うちの出版社からもこんな企画でぜひ一冊…」 思想的内容はあんまり関係ないｗ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/966
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