マルティン・ハイデガー6 (749ﾚｽ)
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13(2): 2019/09/18(水)21:56:21.83 ID:0(13/746) AAS
四方界 <Geviert>について
“元有の真理を、われわれは、世界が世界するはたらきにおいて思索し、
天空と大地、死すべきものどもと神的なものどもからなる四方界の反照-遊戯、ととらえた。”
― 『ハイデッガー全集 第79巻 ブレーメン講演とフライブルク講演』 p93
33: 2019/10/22(火)22:14:21.83 ID:0(33/746) AAS
そうなの・・・？
じゃあ、理解できないかもしれない
残念だ
154: 安西大樹 2020/04/08(水)20:10:01.83 ID:0(154/746) AAS
>>153
後期のヒューマニズムに関する著作を全集で読んでごらん。
俺も全集は図書館でしか読んだことないから、引用はできないが。
原理的に非神論であることが即、無神論を付帯させるわけではないとおもうなあ。
244: 2020/04/30(木)22:05:07.83 ID:0(244/746) AAS
＞「表面」を表す「うへ(上)」だったことが岩波古語辞典に記載されている。
「うへ(上)」の「う」だけで「表面の様態」を表していることが分かると、
「うへ(上)」と「うひうひ(初々)し」の「うひ(初)」が直接に関係している
ことに気づき、さらに「うひ(初)」と「うぶ(産)」がつながっていること
は直ちに推測できるので、いずれも「う＋ふ」という再帰から派生している
ことが分かる。
291: 2020/05/12(火)04:21:30.83 ID:0(291/746) AAS
サティマン
360: 2020/05/20(水)17:26:07.83 ID:0(360/746) AAS
>>359
違うよ。
僕は国語学を専攻してた。
416: 2020/06/04(木)09:45:34.83 ID:0(416/746) AAS
「おみなえし(女郎花)」という花の名前について考えていたら、いくつかの
面白いことに気づいたので、後で書き留めておくことにしよう。
590: 2021/06/26(土)19:51:34.83 ID:0(590/746) AAS
『存在と時間』面白かったけど『形而上学入門』の概要さらった感じだと
こっちのがさらに面白そうで興味をそそられる
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