マルティン・ハイデガー6 (749ﾚｽ)
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86(1): 2020/02/10(月)09:24:11.23 ID:0(86/746) AAS
>>80
>有るとは、常になにものかであるということ。
それは〈有ること〉についての一規定であって、現象学をそこで思い起こせばよい。
「何かがある」「何かである」という場合、「何か」「（何かがあると言明する主体）」「何かを直観
する対象化」という３つがある。
「何ものか」だけに照明を当てるしかしないとなれば上記のような、「何ものか」だけにしか
視点が行かないことになる。そうなると事態を正確に視てはいない、ということになる。
省8
153(2): 2020/04/08(水)20:02:04.23 ID:0(153/746) AAS
>>152
適当なことを言うな。
殺すぞバカ野郎！
> 一方、1921/22年講義「アリストテレスについての現象学的解釈」では
> 「たとえ私が哲学者としてありつつ、宗教的な人間でもありうるとしても、
> 哲学することにおいては宗教的にふるまうことはない。」
> 「哲学はその根底的で自立した問いかけの態度においては、
省1
245: 2020/04/30(木)22:06:05.23 ID:0(245/746) AAS
誤：再帰から
正：再帰形から
247: 2020/05/01(金)08:56:35.23 ID:0(247/746) AAS
「うち」もそうなん？
251: 2020/05/01(金)18:12:49.23 ID:0(251/746) AAS
「うつは(器)」にしろ、「うみ(海)」にしろ、その言葉を表現として
使い慣れてしまうと、その表現を対象に付けられた「名」として
捉えてしまうけれど、それが共通の「名」として認識されるよう
になるには、名指される対象が「『どのような』もの」であるのか
を相手と共通認識する必要がある。その「どのよう」から考えて
いくと、表現形成の相互関係が見えてくる。
292: 論理国語 2020/05/12(火)10:12:18.23 ID:0(292/746) AAS
「あなづらはし」という表現は、「人に侮(あなどら)れれやすい」こと
を意味するが、日本語の論理を考えるのにも、人と人との関係がどのよう
に構成されるのかを考察するのにも、とても役に立つ表現であると思う。
「へつらふ」人は、「あなづらはし」くなりがちであるが、それと
同時に、「へつらひ」がそのまま「尊大さ」となって現れもする。
「へつらふ」の「へ」は、「へこ(凹)む」、「圧(へ)す」、
「へこへこ」するなどの表現に用いられる「へ」と共通し、「へ・つらふ」
省6
304: 2020/05/13(水)00:08:06.23 ID:0(304/746) AAS
「あなづる」と「あなづらはし」では、行為との関係で反転が生じると
指摘した。どういうことだろうか。「あなづ(侮)る」は、「見下して
自分に都合よく使う」ことを意味するので、「あな」が「おのれ(己))」
を表しているとする説明は、その限りにおいて正しい。しかし、
現代語でも、相手に向かって「おのれ(己)！」と呼びかければ、
その場合、「おのれ(己)」は、そう呼びかける人自らを指すわけ
ではなくなることは、誰もが知っているとおりである。
309: [age] 2020/05/13(水)04:54:43.23 ID:0(309/746) AAS
>>308
シャリバンは銀シャリ
482: 2020/07/09(木)16:29:06.23 ID:0(482/746) AAS
>>462-463
＞日本語における「な」の発音の用法を記述するのにフランス語の動詞、
＞《serrer》の再帰用法、つまり、《se serrer》を利用することが有効である
遅ればせながら今頃になって気づいたが、「なか(中/仲)」の「な」
も>>463に列挙したのと同様に全く同じ「な」の用法だ。「な・か」の
「か」は、「かかや(輝)く」、「かがみ(鏡)」、「かま(釜)」、「か(交)ふ」、
「かす(掠)める」、「かも(醸)す」、「か(蚊)」、「かろ(軽)し」などの
省2
571: 2021/05/25(火)07:55:34.23 ID:0(571/746) AAS
哲学科とか成績悪いやつの吹きだまりだろ
美学は女子の人気あったそこそこやろうけど後は臭いチー牛野郎ばっかり
645: 2023/03/10(金)20:12:45.23 ID:0(642/746) AAS
世界内存在＝頭の中よりも狭い
672: 2024/01/08(月)04:10:32.23 ID:0(669/746) AAS
岸田政権、志賀原発のメルトダウンを隠蔽している模様 ★2 [819669825]
699: 2024/05/15(水)06:47:48.23 ID:0(696/746) AAS
>>697
カントは知能が低いので神の存在証明やらかしてるwww
はい完全論破w
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