[過去ﾛｸﾞ] 【大阪】応神天皇陵の前方部に巨大石室 ９０年前発見、旧宮内省が調査 [樽悶★] (308ﾚｽ)
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1(4): 樽悶 ★ 05/04(日)00:24 ID:AjyqH3HV9(1) AAS
誉田御廟山古墳（応神天皇陵）。点線内が竪穴式石室の発見場所＝4月、大阪府羽曳野市（共同通信社ヘリから）
画像ﾘﾝｸ[jpg]:newsatcl-pctr.c.yimg.jp
宮内庁が応神天皇陵として管理する大阪府羽曳野市の前方後円墳・誉田御廟山古墳（5世紀前半、全長425m）で室戸台風（1934年）の翌年、前方部から巨大な竪穴式石室が見つかり、旧宮内省が調査していたことが3日、同省の未公開報告書などで分かった。宮内庁関係者によると、古墳時代の天皇陵で埋葬施設が公式に調査された唯一の事例。
ヤマト政権の象徴である前方後円墳の埋葬施設は後円部に造られ、前方部は祭祀の場などと考えられていたが、前方部にも血縁者や政権を支えた有力者らを葬った可能性が浮上。大型の前方後円墳が王1人のための墓ではないことを示し、謎の多い天皇陵の実態を知る貴重な手がかりになる。
報告書「恵我藻伏岡陵前方部頂上発見石材調査報告」によると、南北約7m、東西約4.5mの範囲で天井石の存在を確認。複数個を並べて石室にふたをしたとみられ、見つかったのはいずれかの天井石の西端という。
同時代の竪穴式石室で最大級とみられるが、石室の内部は確認せず埋め戻した。石室の真上の土中から、家形などの埴輪片も出土した。
省2
228: 名無しどんぶらこ 05/05(月)23:05 ID:S/WwFs/20(1/2) AAS
応神の時代に秦氏が来朝したっていうけど
品陀和気の品もシナだよな
229: 名無しどんぶらこ 05/05(月)23:16 ID:IlO0s8py0(1) AAS
百舌鳥古市古墳群の時代、再び勾玉が大ブームになっている
仁徳天皇陵の陪塚からも巨大なヒスイの勾玉が見つかっている
勾玉は縄文時代からの文化やね
奈良では3世紀後半の桜井茶臼山古墳や古墳時代の三輪山の祭祀跡などからも見つかっている
古墳時代前期の和泉黄金塚古墳からも大量の勾玉が見つかっている
230: 名無しどんぶらこ 05/05(月)23:19 ID:x/VcSNaM0(1) AAS
>>227
水運の歴史だけど、きっと同じ思いだと思う
仁徳天皇陵なんて自分がガキの頃、周囲の堀が洗剤の泡だらけでさ、
そんな扱いなのに研究ダメって意味わからん
231: 名無しどんぶらこ 05/05(月)23:22 ID:fH8r5Uk00(9/11) AAS
>>226
上でも書いたけど前方部の急こう配は人を寄せ付けないための構造に見えるからね
古墳に登った事ある人なら分かると思うけどスケボーのハーフパイプかというくらいオーバーハングしてるからね
あそこに人を入れる気があるとは思いにくい
前方部は後円部に行くための通路や祭壇じゃなくてそこに近づかないように人を遠ざけるための場所なんじゃないかという気がするね
232: 名無しどんぶらこ 05/05(月)23:24 ID:A/RUeruR0(1) AAS
>>167
神様になるからな。その後は放置というのは、
この世と切り離す意味合いも考えられるかもしれない
233: 名無しどんぶらこ 05/05(月)23:29 ID:8U8BmVME0(1) AAS
チョンコが大阪を欲しがる一つの要因はこのような大きい古墳があること
234(3): 名無しどんぶらこ 05/05(月)23:30 ID:fH8r5Uk00(10/11) AAS
記紀の記載や本居宣長も言ってるけど日本人の死生観って死んでどうのとかほとんど考えてないんだよね
「死んだら汚くて嫌な所に行くだけ」という感覚
だから古墳時代は墓を維持管理する意思が薄い
あくまでも「生きてる人」に向けた考えが根底にあると思えるね
仏教が入ってきて初めて死後の供養とか言い出したと思う
235: 名無しどんぶらこ 05/05(月)23:35 ID:/f7RwUjw0(12/12) AAS
>>234
おまえ
〈ひろゆき〉如きで完全論破される社会不適合者ね。
。。。おまえの個人妄想
236: 名無しどんぶらこ 05/05(月)23:41 ID:fH8r5Uk00(11/11) AAS
古墳って実は食べ物を供えるとか言う儀礼が無いんだよね
これが始まるのは仏教が来てから
だから死者が霊になって現世に存在してたり、死後でどうのとか考える様な扱いをしてないんだよね
副葬品も「生前の地位や役職を表す」とかそう言う物で死後の意識が薄いんだよね
これらも「生きてる人間」の為の場として古墳が存在してると言える根拠になると思う
237: 名無しどんぶらこ 05/05(月)23:42 ID:BoQo3o+c0(1) AAS
>>234
そうそう。「神」と「仏」では、お墓の扱いがかなり違うって話
238(3): 名無しどんぶらこ 05/05(月)23:44 ID:S/WwFs/20(2/2) AAS
>>234
平安時代になっても古代の天皇御陵に勅使が派遣されてるけど
239: 名無しどんぶらこ 05/05(月)23:47 ID:0+Llr8MB0(1) AAS
>>238
横だけどさすがに全部は無理では。
でももし、その派遣先の記録があればすごい貴重とは思う
240: 名無しどんぶらこ 05/06(火)00:00 ID:uCOUML6r0(1) AAS
>>238
当時、陰陽師の過度期になり「今年は、あっち↑↓（東西南北）での参拝は、凶でござるぞ」
などの風習も影響
241(1): 名無しどんぶらこ 05/06(火)00:02 ID:Yp+JiuGY0(1) AAS
ちなみに大阪って全国で3番目に神社が少ないんだよ
自然信仰の縄文系じゃないからだよな
242: 名無しどんぶらこ 05/06(火)00:04 ID:gQonfEVr0(1) AAS
>>241
萱島駅のクスノキ
243: 名無しどんぶらこ 05/06(火)00:13 ID:oe+cWC3h0(1/8) AAS
>>238
上で書いたように仏教の伝来後に死者に対する意識が変化してるからね
その前の奈良時代には神功皇后と成務天皇の陵墓を間違えて祭祀を行ったりしてるからね
延喜式でまとめるまで把握がぞんざいだったことが見えてくるからむしろ古代とその後の感覚が変わってるのが分かると思う
244: 名無しどんぶらこ 05/06(火)00:19 ID:CRftW+f30(1) AAS
天皇はいつから火葬に変わったんだっけか
Google AI はこう答えた。てか、上皇さま入院されたのか。
"天皇の火葬は、703年（大宝3年）の持統天皇の葬儀が初めてとされています。
その後、土葬と火葬が混在し、室町時代中期には火葬が定着しました。
江戸時代初期の1617年以降は土葬が慣例となり、昭和天皇まで続きましたが、
2013年に上皇陛下が火葬にすることで、400年ぶりに火葬が復活しました。"
245(1): 名無しどんぶらこ 05/06(火)00:27 ID:oe+cWC3h0(2/8) AAS
持統天皇から火葬だね
これまた日本初の火葬をした道昭に帰依したからだと言われてるね
要は仏教の思想が入り込んでるのが分かる
土葬に変わるのは仏教大嫌いな後光明天皇からだから仏教が日本文化に強く食い込んでいるのが見えてくるね
国学が「漢意を去る」事が日本の本来の考えを見出す方法として指摘した理由になるね
246: 名無しどんぶらこ 05/06(火)00:40 ID:GyB9nP7H0(1) AAS
新羅塵輪成敗
↓
三韓成敗
↓
応神天皇爆誕
↓
聖帝仁徳爆誕
省1
247(1): 名無しどんぶらこ 05/06(火)00:56 ID:J3Z1jPlU0(1) AAS
>>245
めちゃくちゃ勉強になったよ。ありがとう！
後光明天皇から土葬に戻った理由について魚屋まで登場してびっくりした
日本はどっちみち神仏ちゃんぽんなったけど
古墳の調査くらい、普通に開始して、そういうことの学術的裏付けもやってほしいって思う
現代の皇族が困る話じゃないと思うし。
248: 名無しどんぶらこ 05/06(火)03:59 ID:p/B03ei30(1) AAS
箸墓古墳って
土器の付着物は炭素分析で3世紀半ば
土器の傾向は3世紀後半なら
二倍暦加味だと271年没の景行天皇か
302年没の成務天皇…の時代の有力者？
(同じ基準だと百襲姫は2世紀後半)
熊本旅行が250年
省3
249: 警備員[Lv.14] 05/06(火)08:55 ID:up7PzeLF0(1) AAS
>>173
そんな当たり前の話のどこが不都合な真実なんだよ
支配者層だけじゃなく日本人全体がそうだろ
ゲノム研究で見た時縄文系が占める割合なんて10%程度なんだから
250(1): 名無しどんぶらこ 05/06(火)09:10 ID:bmsKHYso0(1) AAS
3世紀中葉の台与の時代が247-266年ごろ
おそらくこれの同時代が崇神朝
3世紀後葉が垂仁朝、4世紀前葉が景行朝
天皇の数なんかは消されたり創作されたりで不明だが
エピソードとしては前期のような時代観だと思う
251: 名無しどんぶらこ 05/06(火)09:21 ID:cjPtam9V0(1) AAS
The 統失シナチョン→>>250
252(1): 名無しどんぶらこ 05/06(火)10:04 ID:NgmFpSLN0(1/2) AAS
むかし竹田が古代の日本は中国に支配されてない
その理由は古墳から馬が出てきてないからって言ってたけど
その後に馬出てきたんだよね
竹田が何て釈明したのかスルーなのかは知らないけど
253: 名無しどんぶらこ 05/06(火)10:06 ID:9l9qEQos0(1/2) AAS
中共なんて100年経過してない若輩国家だけどなw
254: 名無しどんぶらこ 05/06(火)10:41 ID:6V3G17N+0(1) AAS
今更天皇のDNAがどうたらとか問題にならないだろ
イギリス王室とかローマ法王とか結構いい加減だし
255(1): 名無しどんぶらこ 05/06(火)12:24 ID:wBmz+1m50(1/2) AAS
>>252
馬が数頭いただけで日本を支配は出来ないよ
馬がいる、いないというのは0か1かの話じゃなくて
馬を育てる産業なりインフラがあったかどうかという話
256: 名無しどんぶらこ 05/06(火)12:24 ID:wBmz+1m50(2/2) AAS
騎馬民族征服説未だに唱えてる学者いないだろ
257: 名無しどんぶらこ 05/06(火)12:36 ID:9l9qEQos0(2/2) AAS
馬の飼育は関東とか東北がメインで畿内は不向き
258: 名無しどんぶらこ 05/06(火)14:24 ID:oe+cWC3h0(3/8) AAS
誉田御廟山古墳の周りには副葬品を大量に置いた陪塚が複数あるから前方部の石室もそのひとつかもしれない
未盗掘の副葬品が沢山あるかも知れないから重要な資料になりそうだね
まぁ発掘はどの道できないから90年前の資料の発表を待ちたいね
259: 名無しどんぶらこ 05/06(火)14:24 ID:KysNDHIW0(1) AAS
朝鮮王室
260: 名無しどんぶらこ 05/06(火)14:28 ID:oe+cWC3h0(4/8) AAS
前方部がどんどん巨大化していくけどそれが何故か分からないね
この発見みたいに石室が全てに配置されているならそのためと言えるけどそうでもないからね
なんで前方部を大型化しようとしたのかの理由に興味があるね
261: 名無しどんぶらこ 05/06(火)14:33 ID:ZYJ7gpgY0(1/2) AAS
>>97
ヤマトタケルは全然神話じゃないよ
関東の事跡が多過ぎ
262: 名無しどんぶらこ 05/06(火)14:36 ID:oe+cWC3h0(5/8) AAS
それとも詳細に調べたら大型化した前方部に色々あるのかな
このくらいの時期から前方部が後円部よりも巨大化するし前方部拡大の理由が明らかになるかも知れない
盗掘者もいつも後円部を狙うから発掘する方も前方部がノーマークの可能性あるねｗ
263: 名無しどんぶらこ 05/06(火)14:45 ID:eZWN6PFh0(1) AAS
早く調査しないと弥助が盗掘するぞ
264: 名無しどんぶらこ 05/06(火)14:47 ID:ZYJ7gpgY0(2/2) AAS
>>81
逆だよ
現代の宮内庁はアメリカの意向で
日本人の中心として民族意識が高揚しないよう天皇を隠蔽するために動いてる存在
天皇陵を発掘して天皇の歴史に注目が集まったり
まして日本神話の記事が正しいことが証明されたりしたらマズいから
発掘を許可しないんだよ
265: 名無しどんぶらこ 05/06(火)15:17 ID:oe+cWC3h0(6/8) AAS
考えてみると古墳で一番謎が多いのが前方部だよね
後円部は明らかに埋葬施設がある主体部だと分かるけど前方部は役割もまちまちでなぜ存在してるのか分からない
一定の役割があるなら分かるけど本当に古墳によって違うからね
しかもこの時期にどんどん巨大化する
一番研究の対象として興味深い部分だと思うけどあんまり意識されてない気がする
266: 名無しどんぶらこ 05/06(火)15:26 ID:q4hfVQTV0(1) AAS
宮内庁管理の古墳はとにかく人の手が入らないから原生林
を保ってるのが良い
267: 名無しどんぶらこ 05/06(火)15:49 ID:oe+cWC3h0(7/8) AAS
前方部の変遷を見る限り多分作ってる方もよく分かってない感じがするね
「これ何であるんだろう」と古代人も迷ってる様子が見えるｗ
だから後円部はともかく前方部は規格とか使用方法にあまり明確な基準が無いんだと思う
考古遺物って割とこういう事があるね
埴輪の形や土器の文様とかも多分本来の意味忘れて作ってる方も理解せずに踏襲してる様子が見えるしね
268(1): 名無しどんぶらこ 05/06(火)15:54 ID:oQ/oP5eo0(1) AAS
倭国全域が古大韓の辺境支配地域だったことと天皇が古大韓皇帝に派遣された韓国人官吏だと証明されると宮内庁的には不味いからね
今でも天皇は普段は韓国語で生活しているって話だしね
269: 名無しどんぶらこ 05/06(火)15:56 ID:JIQS8gZS0(1/3) AAS
5世紀、百舌鳥古市古墳群の周辺ではたくさんの方墳が作られている
5世紀前半には奈良に日本最大の方墳桝山古墳が作られている
当時の人々には墓は升形、方形という拘りがあったんじゃないか？
元々畿内は弥生時代から方墳の地域だし。
4世紀後半から4世紀末迄、一時的に円墳が一世風靡するが
270(1): 名無しどんぶらこ 05/06(火)16:00 ID:NgmFpSLN0(2/2) AAS
>>255
馬がいるとかいないって話ではなくて
大陸の人が日本を支配して王になって
古墳に入ってるなら
馬の装飾品も入ってるはずだけど
そんなの日本の古墳から出てきたことは１度もないって話してて
後に馬の装飾品がどっかの古墳から出てきたんだよ
271: 名無しどんぶらこ 05/06(火)16:05 ID:cW6Qq9e00(1) AAS
馬型埴輪すら知らないのに、何故、知ったかをしてるのだろう
272: 名無しどんぶらこ 05/06(火)16:36 ID:WUsGMfqj0(1) AAS
天皇が変わると白目になってテンノーハンタイしか言えなくなる奴ってなんか催眠術でもかけられてるの？
273: 名無しどんぶらこ 05/06(火)17:18 ID:oe+cWC3h0(8/8) AAS
それこそこういう発見は「前方後円墳は何故この形なのか」という問いかけに対する一つの答えが出てくると思うね
前方部の変遷と役割の状況を確認する事で前方部がどういう物なのか、そしてひいては前方後円墳全体の謎が解けてくると思う
興味深いね
274: 名無しどんぶらこ 05/06(火)17:35 ID:JIQS8gZS0(2/3) AAS
大和国風土記逸文に石津神と天津神が三都のまぐわいをした。婚姻のことであるとある
石津と天津が結ばれる、これが大事なのかもな
葛城磐之姫は熊野に三角（みつの）柏をとりに行ったエピソードが記紀にある
奈良時代の志摩国風土記逸文には、奈良時代当時三角柏は堺に生えていて行基が志摩国にも植えたエピソードがある
食べ物を柏の葉に盛るのは伊勢神宮などの神事にも受け継がれている
先史時代からの風習かもね
275: 名無しどんぶらこ 05/06(火)17:36 ID:u3uGC01N0(1) AAS
>>270
ほとんどの古墳から見つかっているならともかく
レアケースなら騎馬民族による征服というシナリオは無いな
276: 名無しどんぶらこ 05/06(火)17:38 ID:JIQS8gZS0(3/3) AAS
この時代の記紀に雁が卵を生む話や楠から軽船が作られる話がある
雁や軽に掛かる枕詞は、天飛ぶや
277(1): 名無しどんぶらこ 05/06(火)20:49 ID:jcBHgskJ0(1) AAS
>>90
ぎゃくだよ
278(1): 名無しどんぶらこ 05/06(火)21:59 ID:Eg22Phyh0(1) AAS
応神天皇っているかどうか証明されてないけど
お墓があるんだな
応神天皇の功績って実は仁徳天皇の功績で聞いたけど
279: 名無しどんぶらこ 05/07(水)00:07 ID:5xghOl7M0(1) AAS
おしろわけ（12景行）
ほんだわけ（15応神）
いざほわけ（17履中）
みずはわけ（18反正）
おおさざき（16仁徳）
わかさざき（25武烈）
すくね（19允恭）
省4
280: 名無しどんぶらこ 05/07(水)01:13 ID:F3+YCfvK0(1) AAS
ほんだわけとホンダワラとの関係が気になる
真面目な話、海の近くにあるちっちゃい神社は
正月にホンダワラが供えてあったりする
281: 名無しどんぶらこ 05/07(水)03:23 ID:P7Ap250C0(1/6) AAS
タルタリア史観で全て説明がつくんだけどね
もちろん天皇陵なんかではありません
282(1): 名無しどんぶらこ 05/07(水)03:25 ID:P7Ap250C0(2/6) AAS
住吉三神というのが鍵だよ
筒の男 神功皇后とホムタワケはセット
283(1): 名無しどんぶらこ 05/07(水)03:26 ID:P7Ap250C0(3/6) AAS
全国になぜ八幡神社が多いのかよく考えてみよう 誉田別命
284: 名無しどんぶらこ 05/07(水)03:27 ID:P7Ap250C0(4/6) AAS
ヒントはオリオン座だ
285(1): 名無しどんぶらこ 05/07(水)03:35 ID:P7Ap250C0(5/6) AAS
本拠の大牟田市と離れているが宇佐神宮(を征服した)とも関連が深い
場合によっては卑弥呼（神功皇后か？）とも言われているがこれは解らない
286: 名無しどんぶらこ 05/07(水)03:39 ID:N+Hk5BdK0(1) AAS
地震や木の根、浸水でどんどん破壊されてしまうのに
意図的に歴史的遺産を葬り去ろうとしているようにしか思えん。
287: 名無しどんぶらこ 05/07(水)03:55 ID:XrHTXQP00(1) AAS
石破(斉藤鉄夫)菅安倍河野も小泉菅鳩山野田泉も萩生田木原高市も小池前原玉木橋下も泉房穂神谷ｿｰﾍｰ百田小沢ベクレも、石丸や立花や元彦と同じだしなぁ
288: 名無しどんぶらこ 05/07(水)04:07 ID:h8aoMzx+0(1) AAS
>>247
天皇陵は古墳と言っても祭祀承継者の居る墓だからな
289: 名無しどんぶらこ 05/07(水)04:15 ID:BbYbbfwd0(1) AAS
>>1
宮内庁は朝鮮半島由来の物を隠しまくってるらしい
290: 名無しどんぶらこ 05/07(水)04:56 ID:f9LIhfGb0(1/2) AAS
>>42
中国沿岸の北部～朝鮮半島は当時、倭人の地域だったことが知られている。
291: 名無しどんぶらこ 05/07(水)04:58 ID:f9LIhfGb0(2/2) AAS
>>277
百済・新羅の建国者は倭人
というのは史書に記載されている
292(1): 名無しどんぶらこ 05/07(水)05:06 ID:WI8oHqQm0(1) AAS
魏志韓伝
桓霊之末 韓濊彊盛郡縣不能制 民多流入韓國 建安中
公孫康分屯有縣以南荒地爲帯方郡 遣公孫模張敞等
収集遺民興兵伐韓濊 舊民稍出 是後倭韓遂属帯方
「桓霊の末、韓濊が強くなり郡県制は不能になる。多くの民は韓国に流入。
建安中、公孫康は、屯有県以南の荒地を帯方郡と為す。
公孫模、張敞等を遣、遺民を収集して兵を興し、韓と濊を伐つ。
省1
293(1): 名無しどんぶらこ 05/07(水)05:16 ID:7Om7F/Za0(1) AAS
>>292
ヤマトの本拠地すらまともに把握できてないのに属すとは（笑）
昔からシナはアホだな。
294: 名無しどんぶらこ 05/07(水)05:37 ID:OHD+GnMN0(1) AAS
仁徳天皇陵や卑弥呼の墓を調査させない宮内庁は歴史の検証の邪魔をしている。
295: 名無しどんぶらこ 05/07(水)05:45 ID:gtOXYsOj0(1/2) AAS
>>282
住吉の神様は今の博多湾で禊したところから産まれた神様だろ
九州だぞ
良いのか？
296: 名無しどんぶらこ 05/07(水)06:12 ID:MaYcj1Eh0(1/2) AAS
>>293
ウィキペディア日本語版によれば、その魏志韓伝に
>韓在帶方之南、東西以海為限、南與倭接
>韓は帯方郡の南に在り、東西は海で尽き、南は倭と接する
と書いてあったり、魏志倭人伝には
>從郡至倭、循海岸水行、歷韓國、乍南乍東、到其北岸狗邪韓國
>郡から倭に至るには、海岸に従って水行し、韓国を経て、あるいは
省4
297: 名無しどんぶらこ 05/07(水)06:15 ID:MaYcj1Eh0(2/2) AAS
>>283
後に幕府を開いた源氏や平氏も八幡神を氏神や武神として
信奉したからですね
298: 名無しどんぶらこ 05/07(水)06:18 ID:P7Ap250C0(6/6) AAS
>>285
「筑紫の日向の橘の小戸」でまあ九州ですな
神功皇后の三韓征伐（馬韓弁韓辰韓）は応神の故地奪還だったんだよ
299: 名無しどんぶらこ 05/07(水)06:27 ID:gtOXYsOj0(2/2) AAS
>>278
応神天皇は福岡の宇美八幡宮と言うところの産まれだから、
墓はあるやろ
300: 名無しどんぶらこ 05/07(水)07:54 ID:al6vd+cA0(1) AAS
エジプトで何十年にも渡ってほじくり回してる爺様いるから、日本でも古代の墓なんて調査済みなんだろと思ってたけど
日本の場合は末裔が健在で象徴化されてる場合はできないわな
301: 名無しどんぶらこ 05/07(水)09:04 ID:BGFc9mT80(1) AAS
神功皇后を好太王碑の時代に設定して
天智・天武あたりの年紀が確実なところから遡って
その間の天皇と事績を200年くらいに均等に全部詰め込んだら
継体の時代に天皇と皇太子が同時に死んだってのも
違う天皇に当てはめられるんじゃないの
302: 名無しどんぶらこ 05/07(水)10:48 ID:7sOrwCSf0(1) AAS
朝鮮半島から渡ってきた渡来人が倭人を征服して半島に凱旋した
303: 名無しどんぶらこ 05/07(水)11:34 ID:/8mHXn1B0(1) AAS
葬ったのが1人でなければ、大きいのもわかるな
304: 名無しどんぶらこ 05/07(水)11:46 ID:sZdy3JbX0(1) AAS
古墳と言ったら龍角散
305: 名無しどんぶらこ 05/07(水)20:41 ID:1VxvggIy0(1) AAS
WEBの先人が言ってるが
日本書紀の百済に関する事跡は全部無視でいいと思う
内容が日本の神功皇后や応神天皇の時代よりも新しくてズレている
当時の百済人はもっと古い時代の
日本と半島国家が二倍暦やってて
それに気付かないまま遡って書き足してる
なので中国と高句麗を゙基準にして
省5
306: 名無しどんぶらこ 05/07(水)20:46 ID:5WGO2Xh00(1) AAS
天文学史をやってる先生の記紀の年代特定の話がおもろかった
難しくて忘れたし、もうお亡くなりになったから聞けない
文理両方のセンスを持つ人がいた
307: 名無しどんぶらこ 05/07(水)21:39 ID:Gyad+2RD0(1) AAS
>>1
仁徳天皇陵も大雨で崩れたことがあった
2019年にも崩れてるし、結構よくあることなのかもな
石室がむき出しになって、スケッチしたり
学者的にはイベントを楽しんでそう
308: 名無しどんぶらこ 05/08(木)09:07 ID:EwnCyMA70(1) AAS
>>268
悠仁は大韓に移住したがってるし終わってる国日本は見捨てるだろうな
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