【ゴミ】民俗学はあまり叩かれないよね【オカルト】 (314レス)
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(4): 2010/09/10(金)15:56 AAS
哲学や心理学などよりも突っ込みどころ満載の、
ゴミ雑学・オカルト空想趣味なのにあまり叩かれないよね。

幼稚すぎて相手にすらしてもらえないのか、
そもそも気付いてすらもらえていないのか、
あるいはゴミ回収屋として多少は人の役に立っているから?
あるいは俗っぽい雑学&オカルトライターとしてのネタ的な需要?
こんなものに税金を投入する事はもうやめませんか。
234: 2012/01/26(木)00:01 AAS
AA省
235: 2012/01/27(金)14:31 AAS
AA省
236: 2012/01/29(日)17:01 AAS
うんこ
237: 2012/01/29(日)17:02 AAS
ちんこ
238: 2012/01/29(日)17:02 AAS
ちんこ
239: 2012/05/19(土)11:07 AAS
あげ
240: 2012/05/27(日)01:45 AAS
黙れ小僧!

お前に民俗学の不幸が癒せるのか。

文字史料しか識らない連中に道楽だと嘲られ、
お花畑に"あたしも妖怪とか都市伝説とかスキなんですう"とすり寄られ、
大学には笑われおたくには疎まれ、
あげく"民俗学者なのに魔界のこと知らないんですか"と勝手に失望される。

お前にこの学問領域が救えるか!
241: 2012/05/29(火)23:19 AAS
twitterからの甜菜乙。

でも、正直な話、民俗学がなんの役に立つのかと聞かれると困る。
建前では何とでも言えるけど、結局はそういうのが好きだから以上の理由がないからなあ>勉強する理由
242: 2012/05/30(水)01:18 AAS
伝統文化を活用した地域振興に貢献しているよ。
郷土食や芸能を目玉とした観光集客や、農村生活を体験させるグリーンツーリズムなど。
また、学校教育としては児童の地域への愛着育成の教材に。
いまや民俗学は、経世済民の学となった。
243
(1): 2012/06/02(土)02:22 AAS
アメリカでは観光用民俗学と学問的民俗学の矛盾で大議論が起きてるそうだが。
244: 2012/06/03(日)14:04 AAS
生活から離れた伝統は民俗と言えるのかというのは
けっこう重大な問題だからねえ。

まあ、正解は観光偏重でもなく伝統偏重でもなくそのバランスにあるんだろうけど。
245: 2012/06/03(日)14:25 AAS
>>243
観光用民俗学と学問的民俗学の矛盾って、具体的に何ですか?
正当な民俗学とは?
正統な民俗とは?
まさか、40年前のfakelore論争?
246: 2012/06/15(金)21:51 AAS
今日も、「大学で民俗学やらされてるんだが」というスレが
ロビー板で立ったけど恐ろしく人がいなかったw
247: 2012/06/17(日)05:15 AAS
やらされてる、ってなんだよ
248: 2012/07/13(金)12:54 AAS
 動画リンク[YouTube]
249: 2012/08/27(月)01:12 AAS
今から13000〜16000年前から始まった縄文時代は、世界四大文明を凌駕して古い文明であり密度も濃い。
この前は若狭三方縄文博物館に行ってきた。縄文人は野蛮な人類かと思ったらそうではなく、日本史上、最
も繊細で美しい心と姿と動きをしていたかもしれないと思った。日本の神様の霊性が最も素直に現出した人
類だったかもしれない。女系の文化で素朴で優しく争いもなく、人を殺す武器になる鉄器が持ち運ばれても
戦争をせず、水田耕作の文明が普及しないほど食べ物が豊かで、ウイルスにたいする抵抗力がないほど
清浄な大地で育ってた。メダカが当たり前のように泳いでいた透明な大地には、どんな子たちがいたろう。
3000年前の戦国春秋時代に朝鮮半島と中国大陸から大量の難民が流れ込んできて、稲作農法と鉄器文明と
省2
250: 2012/08/28(火)22:08 AAS
みんなが、納豆のトレーやビニールの袋を水で洗ってちゃんと再利用しますように
251: 2012/09/25(火)17:25 AAS
「韓国人・中国人」って…
まさか大韓民国と中華人民共和国の国民の事じゃないよね…?

まさかね…?
252: 2012/09/30(日)03:37 AAS
どう違うの?
スノッブの方は詳しそうですね。教えていただけませんか?
253: 2012/10/07(日)02:41 AAS
マイナスを減らす事で国体の維持に貢献できる
・祝詞とお経を唱える事 (霊障を減らす)
・伝統宗教を信仰する (民度の低下を防ぐ事)(地域の結束を強める)
・貪瞋痴慢疑悪見を減らす事 (諍いを減らす)
・酒やタバコの量を減らす事 (感受性をすり減らさない)
・仕事でミスをしない事 (資源が無駄になる)
・交通事故を防ぐ事 (怨霊を生み出す。環境破壊になる)
省4
254
(1): 2012/10/08(月)09:43 AAS
まぁ、100年もしたら現代の事を

東京秋葉神社周辺から始まった秋葉権現信仰が盛んだった時代で
神火伏せの神である事から何かにつけて「モエ」と唱える事が流行した

とかいう奴が居てもおかしくないジャンル
255: 2012/10/09(火)21:21 AAS
訂正 
「DNA」は物質名だった。

マイナスを減らす事で世の中に貢献しよう
・祝詞とお経を唱える事 (霊障を減らす)(新・旧約聖書でも良い)
・伝統宗教を信仰する (民度の低下を防ぐ事)(地域のきずなを強める)
・貪瞋痴慢疑悪見を減らす事 (諍いを減らす)
・酒やタバコの量を減らす事 (感受性をすり減らさない)
省18
256: 2012/10/27(土)17:49 AAS
>>254
100年前の事実なんて誰も正確なことは分からないんだから民俗学にかぎらず他の学問でも同じようなものだよ
257: 2012/10/27(土)22:03 AAS
まあ未来予測してまで特定の学問分野を貶したい人もいるわな
258: 2012/10/27(土)23:22 AAS
民俗学と文化人類学と社会学が別の分野として100年後まで存続できるんだろうか。
合流と再構築が起きてそう
259
(1): 2012/10/27(土)23:47 AAS
人文科学の分野は基本的に個々の学問がそれ単独で存在意義があるというより
周辺諸分野との相互の関係性の中で研究が進んでいく分野だからねえ。
近い分野だからといって一度確立した学問領域が、
そう簡単に統合されるとは思えないよ。

じっさい神学だって哲学に吸収されてそうなもんだけど、
それぞれ別個のものとして存続してるし。
260: 2012/10/28(日)01:02 AAS
最近の文化人類学は、国内研究が多いよね。
社会学と対象が重なるし、説明概念も類似しているような気がしてるんだけど。
261: 2012/10/28(日)01:07 AAS
エスノグラフィックな質的研究とか、むしろ社会学が人類学に近付いている感。
262: 2012/10/28(日)23:27 AAS
>>259
神学と哲学って例が特殊すぎるだろw
100年ってのは長い時間だぞ
「そう簡単に」と言えるような時間のスケールじゃない
263: 2012/10/29(月)00:12 AAS
研究によって学問分野が細分化することは多いけど統合されることは稀
とりあえず実例を上げて話してこうぜ
264: 2012/10/29(月)16:28 AAS
百年前にあって今はない学問は、民族学が文化人類学に吸収されたし、東洋学も歴史学や文学や人類学やエリア・スタディーズなどに解体されてつつある。
メジャーなものとして、今も名称が普通に残ってるものの例をあげたけど
名前の残ってないようなものもあるだろうな

行動科学ってカテゴリーも時代遅れかな?
265: 2012/10/29(月)19:35 AAS
社会人類学も絶滅危惧種だなw
266
(1): 2012/10/30(火)11:44 AAS
皇室や物部氏、藤原氏も同根に記している先代旧事本紀や海氏を大友皇子の

子孫とする鶴岡社職系圖 
267: 266 2012/10/30(火)11:48 AAS
書きこみ途中で誤爆失礼
268: 2012/11/02(金)12:28 AAS
役行者顛末秘蔵記とかは修験道やってる人はどう思うんでしょうね

複雑なものがあるでしょうね
269: 2012/11/07(水)20:41 AAS
2012年11月11日(日)13時開場〜17時30分
目白ファッション&アートカレッジ(JR山手線目白駅徒歩3分)
妖怪文化の教育を受けた学生がとう語るか?
特別招聘客員教授 小松和彦(国際日本文化研究センター所長)
外部リンク[html]:rekishiminzoku2008.blog25.fc2.com
270: 2012/11/10(土)15:10 AAS
アマゾンで修験道の本が只で売ってたので思わず買ったが
まったく読めんw
271: 2012/11/10(土)15:24 AAS
なぜこのスレでそれを?
272: 2012/11/10(土)15:46 AAS
アマゾンの回し者じゃないよ
273: 2012/11/10(土)21:03 AAS
>只で売ってたので思わず買ったが

いくらで買ったんだよ(笑)
274: 2012/11/17(土)23:02 AAS
民俗学ってあれでしょ?
明治政府が、それまでの幕府を否定するために、それまでのしきたりや文化を
否定するために出来てきたんでしょ?

すべてを迷信ととらえ、科学的に?こじつけ説明をつけてもっともらしく
論文にしたものなんでしょ?
当時の流行ですべて科学的みたいな西洋文化崇拝の中から生まれたものなんでしょ?

そしてそのことを発表すれば文化人らしくみられて優越感に浸れたんでしょ?
275: 2012/11/17(土)23:10 AAS
それは井上円了の時代の話だな。時代が30年ほど違う。
民俗学は、そうやって失われたものにノスタルジアを感じるところから生まれた。
276: 2012/11/28(水)07:30 AAS
外部リンク:seiji.yahoo.co.jp
277: 2013/07/05(金) NY:AN:NY.AN AAS
とりあえず一次資料見つけたらええみたいな世界
278: 2013/09/11(水)05:42 AAS
記録者がほかに地域と混同したりして
結構な頻度で一次資料に間違いが発見される難儀な分野でもある
279: 2013/09/23(月)01:38 AAS
民俗学は昔から興味はあったが、泥沼に足をつっこむような気がして意図的に
避けてきたが、読まないわけにもいかない感じだな。
どれくらい参考になるかわからないが。
好奇心は、ある意味、呪いだ。
280: 2013/10/10(木)14:15 AAS
フィールドワークで地元の法螺吹きに騙されたりするしね。
281: 2013/10/11(金)22:53 AAS
地元の法螺吹きは本当に地雷だよな
対処が難しい
282: 2013/10/11(金)23:45 AAS
今の民俗学者で地元の人間の言っていることを正しいにせよ法螺吹きにせよ
そのまま鵜呑みにする奴なんておらんだろ
283: 2013/10/12(土)00:20 AAS
ちゃうねん、変に辻褄が合わせられたりしてるパターンがあるからタチが悪いねん
284: 2013/10/14(月)16:59 AAS
フィールドワークで訪問した家がたまたま学者で、この地域の報告は嘘が多いって言ってた
それ何回か訂正してるけど、村人のこじつけも多いってさ
285: 2013/11/07(木)03:42 AAS
こじつけはどこにでもあるよなぁ
某九州の県で当初何に使ったのかわからず地元にも伝承が残ってないとこがあったんだ。
初めにそこを調査した学者がつけた名前を後に議員先生がつけたことにして
伝承をつくって大法螺吹いてるところがあるしなぁ。
一か月もたたないうちに新聞やTVなども利用して
それを宣伝し事実としたんだからすごいよ
286: 2013/11/12(火)06:29 AAS
うちの県ぽい・・・何もないからなあ。
栄えたのが昔過ぎるんよ。
家の裏の畑掘ったら、石器ザクザク出てくるけど、それだけやし
287: 2013/11/12(火)06:39 AAS
経済学て経済学者に騙されない為のものだとよく言われるけど、
民俗学も詳しいという人のホラや嘘に騙されないためのモノでしょ。
かじる位ならよく勉強した方がいいと思うね。
伝統、伝承から学べることは大きいよ。ただ、嘘も交じってることもあるし、
その嘘が冗談からでてる場合、真逆に伝わってることも多分にあるから、
検証がやっぱ必要なんだよ。
288
(1): 2013/11/26(火)11:12 AAS
何年か前まで全国でも数軒しかないような名字の家が現在数百件に

増えてるってありえるのか
289: 2013/11/26(火)11:14 AAS
ある国について思い浮かべるイメージのようなものは人それぞれちがうだろ

ウクライナだったら出身の小説家、音楽家、舞踊家、あるいはLS Modelsを

思い浮かべるかもしれない
290: 2013/12/14(土)04:29 AAS
東北大学 佐藤弘夫教授の思想:正しき信仰によって災害を抑えるwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
権力は手段www創価死ねwww

外部リンク[html]:vukivuki.cocolog-nifty.com
佐藤教授・まさにそうですね。本来、国とは民衆のことであり、国家権力というのは「手段」なのです。
 しかし、日本では常に権力が「目的」です。日蓮は明確にこれを逆転しました。民衆の幸福こそが「目的」であり、「国家権力は「手段」であると。
 立正安国論を提出する契機も、正嘉の大地震によって、多くの民衆が嘆き苦しんでいたことでした。日蓮は、まず正しき信仰によって災害を抑えるという方途を示しました。
291: 2016/06/21(火)02:18 AAS
>>288
最近日本国籍を取得した人たちならあり得る
292: 2016/12/30(金)13:24 AAS
画像リンク[jpg]:dl1.getuploader.com
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省1
293: 2016/12/30(金)13:27 AAS
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省1
294: 2017/07/26(水)19:56 AAS
☆ 日本人の婚姻数と出生数を増やしましょう。そのためには、公的年金と
生活保護を段階的に廃止して、満18歳以上の日本人に、ベーシックインカムの
導入は必須です。月額約60000円位ならば、廃止すれば財源的には可能です。
ベーシックインカム、でぜひググってみてください。お願い致します。☆☆
295: 2017/12/12(火)12:23 AAS
民俗学って話膨らましてなんぼだから難しいよね
物があって写真とか記録できるものはともかく
後は口承とか聞き手意識してうけるように作った作り話だから
元々
その話を膨らます嘘をつく心性含めて民俗学だから
西洋で心性史がホットになる前からそういうのに取り組んでた民俗学や人類学だけど
性質上証言者が喜ばそうとした嘘や膨らましを排除できない
296: 2017/12/12(火)12:57 AAS
村の中でブイブイ言わせて反感買ってた成り上がりがいて
その家で茸鍋したら毒に当たって皆死んでしまった
ワイドショーと化した村のあることないことお前見たんかって
内心ざまぁみろとおもいつつ際限なく話される無責任な噂話が記録され
遠野物語のザシキワラシとして不滅に刻まれる
民俗学の話ってずばりそういうことだから
297: 2017/12/12(火)13:00 AAS
ギリシャ神話とダンスの振り付けとか
石神問答の境界神とか
河童駒引の河童の正体、柳田や石田英一郎にもわからない真相とか
どっかのブログで書いてんのかね
教えてもらいたいものだが
298
(1): 2017/12/12(火)13:24 AAS
話の誇張とか嘘とか、そんなん人文学・社会科学全般に言える問題だろ
社会学とか歴史学とかほんとヤバイ
299
(1): 2017/12/12(火)15:03 AAS
>>298
でも法螺吹くことと民俗学は完全に一体だろ
歴史学とかは単に歴史家のイデオロギーのバイアスとか
証言者が自分の不利になることは言わないとか得するように誘導するとかだけど
別にそれで自分自身は何の得にならなくても平気で嘘をつく民俗学は違う
面白ければなんだってありで騙りまくる民俗学とは違う
ウケればそれでいい
省2
300: 2017/12/12(火)15:14 AAS
歴史学は同時代の一次史料の書き手もバイアスかかった党派的なものかもしれない
不完全な情報で真相は知らずに適当な話かもしれない
そういう話だけど民俗学の口承の物は真相知っている人間もそっから
どんだけ面白いこと言ってやろうか嘘偽りを語ろうか
そういう初めから真実をどれだけねじ曲げるか勝負だから
301
(1): 2017/12/12(火)21:49 AAS
>>299
論点先取のトートロジーになっているよ
何が憎いのか知らんがもう少し落ち着け
302: 2017/12/16(土)16:47 AAS
>>301
馬鹿なの?
民俗学自体が民衆が話膨らました嘘の集積だろ
面白おかしくウケたことが民俗学として残されたものだし
民俗学が嘘を孕むのは自明の事実だし
観察や報告には原理的に膨らまし演出は排除できない
客観なんか民俗学ではない
省2
303: 2017/12/16(土)16:57 AAS
報告者が話をする時に聞き手にどう受け取らせたら効果あるか
その中の演出ぶれ揺らぎのない報告はないし
記録者もその記録をどう演出するかその配慮なしに記録なんかありえない
そして報告者へと伝えられた物もその都度演出され膨らまされたものでしかない
話されるたび変化し演出され膨らまされる
それ取っ払った裸の民俗学的記述とかあり得ない意味を為さないから
報告者記録者や聞き手や語り手
省5
304: 2017/12/18(月)08:23 AAS
結局、手の込んだリアル風なお伽話なんよ
305
(1): 2017/12/20(水)05:42 AAS
若者は無知だけど某端末ゲームのおかげでドラゴンや精霊が大好きじゃないか
306: 2017/12/27(水)06:17 AAS
あげとくか
307: 2017/12/28(木)22:28 AAS
若者「民俗学とかマジ卍」

>>305
今の10代はガキの頃はウォッチッチの影響で日本の妖怪に興味を持ち、
中高生になる頃はゲーム等の影響で西方起源(ヨーロッパ・西アジア)の怪物・妖精に嵌っている
308: 2018/01/31(水)08:32 AAS
神話のようにネットで金が入ってくるらしい方法
グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』

KVLWU
309: 2018/07/13(金)01:22 AAS
いろいろと役に立つパソコン一台でお金持ちになれるやり方
役に立つかもしれません
検索してみよう『立木のボボトイテテレ』

94I
310: 2019/12/15(日)00:50 AAS
オカルトが好き
311: 2020/01/30(木)09:50 AAS
外部リンク:www.xn--coboruto-wx4gismg.site
312: 2022/08/31(水)10:30 AAS
民俗学が好き!
313: 2023/10/11(水)03:00 AAS
この作品はフィクションです
314: 2023/10/18(水)19:29 AAS
( ̄口 ̄∥)
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ぬこの手 ぬこTOP 1.319s*