[過去ﾛｸﾞ] 【太陽の道】緑の党・日本ﾎﾞﾗﾝﾃｨｱ会19【ツバメ】 (755ﾚｽ)
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1(2): 斗虎 2021/07/05(月)23:21 AAS
この国難にどうやって我々は戦うのか。
働く者たちが主人公の国を樹立するまで、我々は戦い続けます。
階級と民族の連帯を！孤立を破るために連帯を！闇を破るために連帯を！
いまこそ真木さんの意志を青年たちに引き継ごうではありませんか。
675(1): レスト 2023/01/14(土)19:11 AAS
オラ、クンニ好きだわ
676(1): レスト 2023/01/14(土)19:18 AAS
画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
ハァハァハァハァ…
677: 2023/01/15(日)15:49 AAS
>>675レスト君がクンニ好きなのは分かった。
三橋辰雄はホモでもあったので「タマ舐め』が好きだったのだろうか？
（太平洋戦争末期に捕虜収容所で朝鮮人だかのホモ達（勃ち）がいたとか？
678: 2023/01/15(日)21:09 AAS
いやらしいスレだなぁw
679: 2023/01/16(月)12:54 AAS
緑の党を辞めて荷物をまとめて駅に向かった時、見上げた空が澄み渡るように青かったのを思い出した。清々しい気持ちで足取りは軽かった。あの解放された気持ちは50過ぎた今でも忘れない。よほど締めつけが厳しい組織だったんだなと思う。
680: 2023/01/16(月)13:55 AAS
緑の党の人は(幹部は別にして）住民税や年金は払っていなかったのだろうか？
たぶんオウムの信者と同じで、そんなものはなかったと思うが？
681: 2023/01/16(月)15:47 AAS
年金なんか払っているわけない。
連中は「我々は闘うか辞めて死しかない」と豪語しているんだから辞めた人間がどうなろうが知ったこっちゃないんだ。
却って不幸になって死んでくれた方が幸いで「ほら見ろ！我々の組織を辞めたら地獄に堕ちるのだ！」という口実が増えるだけだからね。
ブラック企業でさえ社会保険は入っているだろうから、あそこはそれ以下の最低最悪な集団なんだよ。
682: 2023/01/16(月)16:00 AAS
本人達は断固否定するだろうが、緑の党は「カルト集団」の定義に完全に合致するんだよ。しかもその中にいる連中はそれに全く気づかない。むしろ統一協会や創価の連中を見下す立場だと考えている。あんな保育園のお遊戯会レベルの集団が世の中を変えて行けると真面目に考えているのが悲劇だよな。
683: 2023/01/16(月)16:05 AAS
>>676
緑を辞めれば若いネーチャンを部屋に引っ張り込んでそんな事いくらでも出来るのに妄想で書き込んでるとは悲しい人生だね。俺はお陰様で色々遊んできたんで後悔は無い。組織連中はボロクソ言うだろうが自分の人生だからね。あんな連中に言われた所痛くも痒くもない。
684: 2023/01/16(月)18:31 AAS
彼らは組織を辞めた人間がすべからく不幸のドン底に堕ちて苦しみもがいて死んで行くのがこの上ない幸せなんだよ。
決して辞めた裏切り者が幸せになっている事を認めない。徹底的に洗脳されているから、結婚して家庭を持ち子供に恵まれという生活を「自分だけの楽しみ、自分だけの喜び」と忌み嫌う。結局老後も不安で辞めたら何の保証も無い寒空に出て行き、昨日まで「真の友」と言っていた仲間に「裏切り者！」と罵られる人生であってもだ！
外の生活に幸せがあるなんて今まで組織で学んだ時間、人生が無に帰する価値観なわけで、そんなの死んでも認めたくないのが三橋教の連中なんだよ。
685(1): 2023/01/21(土)14:28 AAS
野呂恵子氏の事務所は、やすだ雄一郎の名前に変わってました。
拠点(住んでる場所)ですが、表札は野呂とＡＲＡＫＩのままでした。
686(2): 2023/01/21(土)23:02 AAS
>>685
メグ死んだかぁ〜あはははっ！
私を罵倒したメグが死んだかぁ〜！
687: 2023/01/22(日)07:43 AAS
>>686
死んだメグは米帝とソ連派の犬であった。
権力に対して武器をもって立ち上がったのか？
あなたたちが酒と女で稼いできたのは、
やっぱり資本主義でなければ食っていけなかった証左である。
688(1): 2023/01/23(月)11:24 AAS
ル◯ペン集団だねw
あそこは
689(1): 2023/01/23(月)16:32 AAS
>>688 ルンペンに失礼な!
ルンペンというよりはクソにたかる銀蝿。
690(1): 2023/01/24(火)05:46 AAS
心なくさず生きて行こうと思って色々調べてみてるけど日本ボランティア会とだけは関わらないようにと痛感しました。
このスレを読んでね。
691: 2023/01/24(火)10:23 AAS
>>686
仲間の死を笑う
それが緑の党の人達
692: 2023/01/24(火)13:59 AAS
>>690
「日本ボランティア会」とかいう名前があるのなら
募金ボッタクリなどせずに地道にボランティア活動でもやりゃいいのに。それに「緑の党」だか何だか知らないが「労働者」とか「プロレタリア」をかたるのは止めて欲しい。このスレで出てくる人物で実際に働いていることが推察できるのは「レスト君」だけ。緑の党の幹部や日本ボランティア会の奴等は
皆タヒね。
693: 2023/01/25(水)19:39 AAS
>>689
そうですね。
奴らはダニ以下の輩ですもんね。
人々の善意のカネでメシを食う社会に巣食う病理
それで「戦争反対！」なんて正義を訴えているのが狂っている。
SNSやTwitterなどで瞬時に募金詐欺が動画で晒される時代になってよかったと本当に思います。
街角で満面の笑顔浮かべて「募金お願いしま〜す！」なんて言いながらアジトに帰って「あのクソジジイ、女カネで買いに行くくせに1000円しかくれなかった！」とか悪態ついて募金額集計してる様子をみんなに公開したいです。
省2
694(1): 2023/01/25(水)19:45 AAS
>>542
緑の党の実態を表す表現ですね。
人に「氏ね」という神経。
あなたどういう教育を受けてきたんでしょうか？
そんな人が「売春反対！」なんて訴えた所で誰も信用しませんよ。
695: 2023/01/25(水)22:19 AAS
心底呆れた！
荒野座でもっともらしいお涙頂戴の戦争、差別反対の歌や劇をやった所で腹の底では人民蔑視「我々の外の連中は女を買う奴らばかりだ」という目で見てると思うと一気に冷める
せっかくカネを払って荒野座や銀河JOY行っても自分はそういう目で見られているんだろうなぁと思うとね
選挙で駅前街頭演説したところで空々しい想いだな
蒲田駅前でやるそうだからみんな見に行ってみたら？
696: 2023/01/26(木)07:28 AAS
>>652
センズリばっかりしてるといえばレスト君ですよね
697(2): 2023/01/26(木)08:57 AAS
>>694
人のことを「カス」とか言うのもあなたどういう教育を受けてきたんでしょうか？
698: 2023/01/26(木)09:39 AAS
目糞鼻糞ですなぁ〜
さすが緑の党だぁww
井上光晴の小説みたいだ
部落民と在日朝鮮人の罵り合いみたいで
699: 2023/01/26(木)09:45 AAS
他の共産板はほとんど理論闘争でバトルしてるのに、緑の党のスレときたら会員がエロ画像貼るわ、仲間内で罵り合うわで本当に下劣で最低な所だね！それで「侵略戦争反対！」とか叫んでんだもん。噴飯ものだし悲惨そのものだよ。売春反対を叫ぶ団体がエロ画像上げたりセンズリ云々って可笑し過ぎるだろ！
700: 2023/01/26(木)10:09 AAS
>>697
緑の民族民主教育受けてきたんだよダニがっ！！！
701: 2023/01/26(木)10:22 AAS
>>697
平野と同期でレストと同じ学校の元教師だったといえば大体誰か絞られるよなぁ〜
そんないい歳をした元教師が「氏ね」と言うのは我々とは話が違うと思うんだがなぁ〜
あ、わかっちゃったw
702: 2023/01/26(木)11:59 AAS
外部ﾘﾝｸ[mp4]:media.theync.com
この人？
703: 2023/01/27(金)09:43 AAS
トロ風味のSF紙芝居小説初作。過去にUFOと遭遇した経験のある主人公は、本人が気がつかないまモテモテ スキル"グリップ・ハート"を身につけた。 2020年初秋、享年34歳でこの世を去ることになった主人公が目覚めるとそこはUFOの中。そして宇宙人たちから、ある重大な使命を告げられる。 しかし、その使命とは裏腹に、主人公を巡る壮絶な正妻争いが勝手に勃発。候補者は一人、二人と次第に増殖していく。 それが嬉しいのか悲しいのか分からないまま物語は進む。 結婚願望のなかった主人公は、一癖も二癖もある正妻候補者たちの中から、いったい誰を選ばなければならないのか。 奇妙奇天烈、荒唐無稽、ハチャメチャでスケベな展開の嵐。もはやこれはSFと言えるのか。SMの間違いではないのか。 ストーリーは、私が高校生の頃にUFOを目撃した体験、その後の精神的変化がベースになっています。 下ネタが多くなっています。ご注意ください。 *印は挿絵入りです。
704: 2023/01/27(金)10:01 AAS
東京の三鷹の家にいた頃は、毎日のように近所に爆弾が落ちて、私は死んだってかまわないが、しかしこの子の頭上に爆弾が落ちたら、この子はとうとう、海というものを一度も見ずに死んでしまうのだと思うと、つらい気がした。私は津軽平野のまんなかに生れたので、海を見ることがおそく、十歳くらいの時に、はじめて海を見たのである。そうして、その時の大興奮は、いまでも、私の最も貴重な思い出の一つになっているのである。この子にも、いちど海を見せてやりたい。
子供は女の子で五歳である。やがて、三鷹の家は爆弾でこわされたが、家の者は誰も傷を負わなかった。私たちは妻の里の甲府市へ移った。しかし、まもなく甲府市も敵機に襲われ、私たちのいる家は全焼した。しかし、戦いは尚なおつづく。いよいよ、私の生れた土地へ妻子を連れて行くより他は無い。そこが最後の死場所である。私たちは甲府から、津軽の生家に向って出発した。三昼夜かかって、やっと秋田県の東能代ひがしのしろまでたどりつき、そこから五能線に乗り換えて、少しほっとした。
「海は、海の見えるのは、どちら側です。」
私はまず車掌に尋ねる。この線は海岸のすぐ近くを通っているのである。私たちは、海の見える側に坐った。
「海が見えるよ。もうすぐ見えるよ。浦島太郎さんの海が見えるよ。」
私ひとり、何かと騒いでいる。
「ほら！ 海だ。ごらん、海だよ、ああ、海だ。ね、大きいだろう、ね、海だよ。」
省6
705: 2023/01/27(金)10:06 AAS
御釈迦様おしゃかさまは極楽の蓮池はすいけのふちに立って、この一部始終しじゅうをじっと見ていらっしゃいましたが、やがて※(「特のへん＋廴＋聿」、第3水準1-87-71)陀多かんだたが血の池の底へ石のように沈んでしまいますと、悲しそうな御顔をなさりながら、またぶらぶら御歩きになり始めました。自分ばかり地獄からぬけ出そうとする、※(「特のへん＋廴＋聿」、第3水準1-87-71)陀多の無慈悲な心が、そうしてその心相当な罰をうけて、元の地獄へ落ちてしまったのが、御釈迦様の御目から見ると、浅間しく思召されたのでございましょう。
しかし極楽の蓮池の蓮は、少しもそんな事には頓着とんじゃく致しません。その玉のような白い花は、御釈迦様の御足おみあしのまわりに、ゆらゆら萼うてなを動かして、そのまん中にある金色の蕊ずいからは、何とも云えない好よい匂が、絶間たえまなくあたりへ溢あふれて居ります。極楽ももう午ひるに近くなったのでございましょう。
706: 2023/01/27(金)10:14 AAS
昨日あった話を吐き出させてほしい。
13時ごろ、子供の幼稚園のママグループＡ、Ｂと3人でカフェにいった。
なごやかに雑談をして、いざ帰る段になったら財布がない。
さっきカフェに入る前にバッグの中を確認したから忘れたということもない。
もしかして落とした？ と思ってキョロキョロしてるとＢがどうしたのかと聞いてきた。
あったはずの財布がいま見たらなくなってて……と言いかけると
私の隣に座っていたＡが、
省14
707: 2023/01/27(金)10:34 AAS
スカトロジストの人達は、ウンコを食べた後で、抗生物質の薬を
飲む人達がいます。でも肝臓をやられてしまい、死亡する人もいます。
尿と便は違います。
尿は血液が腎臓で濾し取られたもので、基本的には無菌です
（尿道にも常在菌があるので、完全に無菌かと言うと、そう言い切れないかも知れません）。
但し、時間を置いて細菌が繁殖してしまったものや、泌尿器等が感染症に罹っている場合は
無菌ではありません。
省6
708: 2023/01/27(金)15:39 AAS
我はツチノコ。名前は…… 自称スネークとか、ツッチーとかです＾＾；。ホントは山上孝（やまかみたかし）と言う名前だったのだ！ 食ったらすんげーうまいのな！ もっとないかと探したけどありません＞＜。しょうがないから洞の中に生えてるキノコを食って生活します。まあ食ったら当然出したくなるわけで＾＾。お外で用を足そうとしたら、土魔法が使えるとの報告が！ さらにさらに土魔法使ってるところ（魔法で穴掘ってうんこして埋めたのだ）を、ただの木だと思ってたマルス・プミラって言う世界樹とも神樹とも言われている樹木の精霊に見られ、光魔法、おまけに水魔法を授けられちゃったのだ。土と光と水の魔法を合成し、緑魔法を使えるようになった我に、神樹さまは次代の神樹を育てて欲しいと宣った。まあ住まわせて食べ物ももらったし、一宿一飯の恩義のために我、働き申します！ その神樹さまはもう枯れちゃったけど、次代の神樹さまは順調に育ってますよ！ いろいろあって水魔法が使えなくなって、その影響で緑魔法も使えなくなっちゃったので、水魔法を使えるようになるために、我はふたたびお出かけします！ 案内のお供はでっかい鳥一羽！ さて、どんなことが起きるやら？
709: 2023/01/27(金)16:11 AAS
今月ご紹介の聖語は日蓮聖人の兄弟弟子、義浄房、浄顕房へのお手紙の一節です。このお手紙を書かれる六年前、聖人は小松原で東條景信の襲撃を受け、額に深い傷を負われます。その聖人をお師匠様の道善御房が花房(現蓮華寺)までお見舞いに来られた時、傷のある身であり乍らお師匠さまの身を案じ『法華経の尊さ、法華経による人類救済』をお説きになられ、お師匠さまに法華経帰依をお勧めになられます。それから六年後、お師匠様のいらっしゃる清澄寺にお釈迦さまのお像が建立されたと聞き『お師匠さまも法華経を信じて下さった』という喜びのお手紙であります。この中で『強い言葉でもその人を救うのであれば優しい、温かい言葉である』とお述べになられ、小松原法難にめげずお師匠さまに法華経帰依を強くお勧めしたのがこのことに当たると申され、師恩に報ずることが出来たと受け止められます。 (題名もこの事からのものであります。)
そして今月の聖語で二人の兄弟弟子に対し法華経入門と唱題の行をすすめられ、
「雑念を捨ててただひたすら法華経の題目、南無妙法蓮華経をお唱えなさい。それがあなた達が大安心へ至る道、全人類幸福への道なのです。」 とお説きになられます。
このことは令和の今日に生きる私たちへのご教示でもあります。全体の平安を念じ、自分自身の大安を目指しなさいと。
池上本門寺では毎月第四金曜日の午後五時半から「法話と唱題行の会」を開いておりますが、実はこの唱題行、今月の聖語、ご教示に従っての修行法であります。
唱題行は雑念を除いて唱題するための準備として「浄心行」、心を整える行から始めます。お祖師さまの前に自分をさらけ出し、心を平らかにした状態で本来の行として「正唱行」、お題目をお唱えします。はじめはゆっくりと心の状態に合わせ唱え、次第に早くなり、又次第にゆっくり、最もゆっくりになっていきます。唱題を経て大安心の行である「深心行」に入ります。形は浄心行と同じですが内容は大きく異なります。自分が今佛さまお祖師さまに守られている、と拝受出来るからです。
本誌先月号で「法華経のことを他の人にすすめなさい」との日蓮聖人のご教示を紹介しましたが、今月の聖語はその実行の一例として受け止めて頂ければ幸いです。
710: 2023/01/27(金)16:14 AAS
ところが共産主義社会が実現してしまうとそこで進化・発展が止まってしまうというのがマルクス主義なのである。小泉氏は次のように指摘する。
〈マルクスの場合、共産主義の実現とともに、人類はその為し得る限りの最高の発展を成就し、もはやそれ以上の進歩はあり得ぬものとされているように見える〉
〈資本主義の矛盾が共産主義への発展によって止揚せられた後、さらにこの共産主義そのものの内から、それに対する否定が起こってこなければならぬはずである。共産主義に対する否定は、私有財産制度以外には考えられぬ〉
小泉氏が指摘する通りマルクスやエンゲルスは、その点については全く触れていない。結局、共産主義は人類が到達する最高の歴史的段階ということなのである。
進化が停止する社会ということは、社会発展の理論である唯物史観とここでも大衝突する。共産党では科学的社会主義などというが、このおかしさは非科学的と言うしかない。
711: 2023/01/27(金)16:17 AAS
女性は「走る」派が圧倒的多数となり、他を圧倒。「歩く」派もあわせると8割以上がトイレに駆け込む姿勢を見せた。
一方、男性は「近くの草むらでうんこをする」を選んだ人が31.9％に及んだ。「走る」を選んだ人とほとんど変わらない多さ。女性で「草むら」派が13.9％だったことを考えると、いかに数値が高いかわかる。
女性がトイレに駆け込んでいる間に、男性は「手ごろな草むら」を探す。どちらも「女のプライド」「男のプライド」を守るための行為なのだろうが、その方法は異なっている模様だ。
また、男女ともに少数ではあるが約4％の人々が「漏らす」ことを選んだ。街中で見かけた場合は、そっと気づかないフリ
712: 2023/01/27(金)18:02 AAS
まきぐそ。
日本人の約９割がこれをうんこだと認識します。
実際わたくしも小学生の頃は毎日５つは描いていましたし、
現在も毎日８つは描きます（年とともに増えるのは非常にレア）。
で、そんなうんこなんですが、果たして世界でも通用しているのでしょうか？
日本人の12割がこう思っているはずです。しかし立ちはだかるは言葉の壁。
ということで全日本人の積年の疑問を晴らすべく、このわたくしが
省2
713: 2023/01/27(金)18:35 AAS
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
714: 2023/01/27(金)19:13 AAS
AA省
715: 2023/01/27(金)19:14 AAS
AA省
716: 2023/01/27(金)19:15 AAS
AA省
717: 2023/01/27(金)19:16 AAS
尊き檜葉、六一の二菩薩に、斯かる憂目を見せて、腹の中にて舌を出す馬鹿者の心の底ぞ恐ろしき。奧ノ院へ行かむとすれば、檜葉菩薩忽ち立ちどまりて、出たりや出たり、『我輩はこゝにて待つ』との泣言。六一菩薩も同じく、『我輩も』と立ちどまる。これを豫想しての三馬鹿の陰謀、勝つて兜の緒を締め、『今暫時の御辛捧』と、頭を卑うし、辭を卑うして、やうやつと思を果したるこゝで高尾山の絶頂、西に富士、東に日光、關八州は寸眸の中に收まる。『絶景だ』と檜葉菩薩が言へば、『苦しんだ甲斐がある』と、六一菩薩の挨拶。それで馬鹿者も大願成就。『あれが江ノ島なり』と指させば、檜葉菩薩ポケツトの中より雙眼鏡を取出して、身動きもせず、ぢつと見入り給ふ。江ノ島のこなたの片瀬は、菩薩の夫人の病を養ふ處、生死尊卑の別はあれど、これやこの、碓氷峠ならぬ高尾山、大正の日本武尊と、裸男馬鹿ながらも、人に背いて、涙ほろ／＼留めもあへず。折しも夕陽既に沈んで、滿天の暮雲、忽ち五彩を發す。壯とも麗とも、何とも言ひやうなし。『畫になりますかナ』、『なるとも／＼。お蔭で始めてこんな絶景を見ました』。夜光命鼻うごめかしながら口吟すらく、
氣位を高尾の山に上り來て
我れ天下をば小とするなり
718: 2023/01/27(金)19:17 AAS
AA省
719: 2023/01/27(金)19:22 AAS
「アッ、そうよ。そこ……。もっと突いて！」
女子トイレの中で20代後半くらいの女性がお尻を向けて甘い声で求める。彼女のその求めに応えるように、相手は腰を激しく振る。
相手の腰が女の大きなお尻にぶつかる度にパンパンッと肉がぶつかる音がする。
「アアッ！凄い、こんなのッ……。我慢できないッ！」
閉じた便座の蓋に顔を押し付けるようにして自分の声を何とか殺そうとする女の姿を見て、相手の子は小さく笑う。
これじゃあ満足できないよ……。
小さく笑うと自分より一回り以上年上の女のに向かって激しく腰をぶつける。小さな体には似合わないそれは何度も彼女の中をぐちゃぐちゃにかき混ぜていく。
省6
720: 2023/01/28(土)07:55 AAS
皆さんは、繁華街や駅前などで、署名用紙を手にした、あやしげな募金集団を見たことがありませんか？
今日もどこかの街には、「赤い羽根」などとは明らかに異なり、募金箱を持つわけでもなく、街頭で演説するわけでもなく、ゼッケンやピケを用いることもなく、道行く人々一人ひとりに近づき、妙になれなれしい口調で近づき、
「すいませぇん。募金お願いしたいんですがぁ」
などと言って、通行人の前に立ちはだかり、ひどい場合には肩に手をかけてきたりする連中がいるのです。
そう、彼等は人々を物色する余り、この種の行為が法的に禁止されているはずの駅の構内にまで立ち入って、通行人にしつこくつきまとうという、見るからに怪しい集団。
省5
721: 2023/01/28(土)07:56 AAS
更に言 えば、街頭インチキ募金で悪名高い統一協会の存在は誰でも知っていることと存じます。自明ではありますが、統一協会の募金は、自身の出自を隠すところにそ の本質がありますので、或いはそれが、かの悪名高い統一協会のインチキ募金ではないかと思っている人々は、案外多いのではないでしょうか？
結論か ら申しますと、件の募金集団は、実は統一協会ではなく、「日本ボランティア会」という、ものすごい安直な名前の団体です。事実、殆どの人はその気持ち悪さ の故か、無視して立ち去りますし、彼等はゼッケンのようなもので自身が「日本ボランティア会」であることを誇示してはいません。往々にして、何故か彼等は 団体名も名乗らずに募金をせびることを常としています。それ故に、恐らく彼等が出没する地点に毎日足を運ぶような人々さえ、その殆どは彼等の会の名称さえ も知らないでしょう。
物好きな人がときどき、会の名称を尋ねると、彼等は「日本ボランティア会」と名乗ります。だが、日本赤十字じゃあるまいし、その名称の知名度は恐ろしく低いものです。
第一、「日本ボランティア会」などという名前、いかにも取って付けてきたような名前ではないか。先程述べたように、もしかしたら、これがあの悪名高い統一協会のインチキ募金なのではないか。そう考える人がいても、確かにおかしくはないでしょう。
そして、彼等が手にしている署名用紙の存在がある。
省1
722: 2023/01/28(土)08:33 AAS
いよいよ終わりの言葉を述べる段になったとき、三流漫画のギャグそのままに
「それでは、コンサートももう終わりです。今から、「終わりの言葉」を言います！え〜と、....終わりの言葉です！」
と言う台詞で、遂に終わったかと思うと、フィナーレのやかましい曲が鳴り始めた。プログラムには確かに「フィナーレ」と書いてあるので、この曲がほんとうの最後ということらしい。
やはり弦楽器はへたくそである。
723: 2023/01/28(土)08:33 AAS
さあ、クライマックスだ。会場のほとんどの人が立って、輪になって踊り始めた。まるで「おかあさんといっしょ」のエンディングのようである。
壇上には、ぼさぼさの白髪混じり髪を振り乱して、「別冊宝島」の「サイコさん」にでも出てきそうな変なジジイがオーケストラの指揮をしている。どうやら荒野座俳優養成機関「芸術学院」長も兼ねている三橋辰雄その人らしい。
そういえば「緑の党」党首の対馬テツ子も居たような気がする。もっとも、ああいう草臥れた顔をした奴はここでは珍しくないので、もしかしたら勘違いなのかも知れない。
無我夢中でタクトを振り回す老い耄れ。まさしく酔い痴れている。幸せな老後を過ごせて、良かったね。今日もほら、「緑の仲間」のお陰で無事に楽しい一日が終わったんだからね。楽しい「コンサート」もそろそろお開きだ。
文字通り、フィナーレの曲が終わったのを確認すると、私は一目散に会場を後にし、京成青戸駅にかけ込んだ。
省3
724: 2023/01/28(土)08:35 AAS
この文書は、私、葉寺覚明の書いた「街頭募金野郎の謎」をご覧頂いた、元「緑の仲間」であったＦ氏（仮名）による「街頭募金野郎」＝「緑の党」の内部告発である。この文書によると「緑の党」は、その発祥の地である青森県の弘前大学にて、いまだ隠然たる勢力を保持していることが分かる。
同時に、同団体の危険性についても、詳細に記述されており、出自が「極左暴力集団」「日本労働党」の分派であることから、いまだに民青や公安が監視の対象としていることまでも書かれており、まさに衝撃的な内容である。
本文は、私、葉寺覚明のもとに、メールにて、テキストファイルで送られてきたものであるが、便宜を図るため、ｈｔｍｌ文書にしたうえで、なおかつ赤字にて、若干の脚注を加えてある。
なお、Ｆ氏本人にかんする情報は、一切お教えできませんが、同文書に対するご意見などは、私にまでメールをお寄せくださいませ。
最後に、このような貴重な情報をお寄せ頂いたＦ氏に、この場をもって深く御礼申し上げます。ありがとうございました。
725: 2023/01/28(土)08:36 AAS
【緑の党のカルト性】
統一教会（原理）が霊感商法をやって世間を騒がせた事件がありますが、緑の党が原理と類似するのは、ここまでお読みになった方々はお気づきのことと思います。もう一度整理すると、カルト系団体の条件を満たしているとしか思えません。
世間知らずの学生、純粋な人々に、「微笑み」で接近し、いろいろな団体名を使って勧誘して、身近なものを利用したり、社会不安を利用して教化を施していく。
洗脳された人々を利用して経済活動をさせている。もちろん、無給で、彼らの心の中にあるのは、団体への帰属（忠誠心）のみ。自由に財産を持って、自由に使うことが制約されている。
外部社会を「ブルジョア」とみなして、情報を遮断するシステムになっている。自分たちの価値に沿って、自分たちを「プロレタリア文化」などと正当化し、国家機関を敵とみなしている。
洗脳された人々は目つきが違い、一般の価値観を受け付けなくなる。少しでも外の世界に影響されると「ブルジョア文化に染まっている」と指摘され、「裏切り者」として追放されることがある。
絶対者もしくは影の人物によって、団体が支配されている。実質的な独裁体制にもかかわらず、その正体が、ある一定の時期まで知らされない。
省5
726: 2023/01/28(土)08:44 AAS
市橋達也みたいな三白眼の目つきの奴は、今までの経験上、あれな人ばっかりだった思い出があります。
そういえば、この前駅前で募金活動していた日本ボランティア会のメンバーの目は、全員濁ったような瞳の奴ばっかりだった記憶がありますね。
727: 2023/01/28(土)09:12 AAS
でも洗脳というのは怖いもんで、組織の中にいると外部の人間の方が「目が死んで病んだ目をしている！」と真剣に感じてしまう事なのだ。自分達以外の連中は「自分だけの楽しみ自分だけの喜び」で男男！女女！とかけまわる色キチガイばかりだそうだ（笑）昔の連合赤軍や統一教会、オウムなどカルトの中にいるといかに危険かという事が良く分かる。
発達障害や知的障害がワヤワヤいる荒野座公演の風景は今思い出しても凄まじいカオスなのだ。あろう事か、そんな白痴レベルの連中さえ自分たちは「外」の人間より高尚で知的な存在であると信じて疑わない事だ。
728: 2023/01/28(土)12:06 AAS
葵ちゃんを見て自分のパンツを膨らませているよ
男は女を見て欲情すると股間が膨らむからマキ爺は緑の連中にジャージをはかせたんだよ
緑のジャージをはく事は組織に忠誠を誓う事でもあり、女を色欲の対象で見ていないという印なんだよ
ID
729: 2023/01/28(土)12:23 AAS
ぶすぅぅぅぅ……ぶにゅにゅにゅ……
「！」
直後、その放出圧に押されるかのようにあっという間に絞り出されていくもの。腹痛の原因だったであろう水気を含んだ物体が止める間もなく下着へと収まり始める。
うんちだ、うんちが出た。一瞬ぬるま湯程度の温かさがお尻に広がったかと思うと、まだ残っていたガスを
730: 2023/01/28(土)12:24 AAS
ぶ、ぶすちっ、にちにちにちぶぶふすぅぅぅ……ごぽ
「っあ……///」
そして私のお尻から全てを出し切った合図が鳴った。それは最初の轟音に比べて非常にか弱くお笑いレベルのものだったが、同時に私がこんな街中でやらかしたという事実を突き付けるものだった。
おもらしした。うんちを。高校生でうんちを、もらした。
既に私の周りにはあの香ばしく鼻をつく不快な臭いが立ち込める。恐る恐る足元に目を向けると零れ落ちてはいないようだったが、少しでも動けばボトリと醜態の証が飛び出てきそうな感覚。
下着は吐き出されたうんちをしっかり受け止めて完全に膨らんでいるし、肌が密着する部分はまるで粘土を張り付けているみたいだった。
731: 2023/01/28(土)12:25 AAS
ぶぢゅぢゅにゅにゅ……ぶす、ぶちっ……ぶつっ
「い……っ」
私自身立ち尽くしたまま歯を食いしばるが、それは必死に止めようとしているからなのかそれともまだ残る腹痛に耐えているからなのか自分でもわからない。
そんなことはお構いなしに柔らかいものがするすると、と思ったら直後には少し質量が大きいものがもっさりと、出口が膨らんでは萎みを繰り返しながらうんちを吐き出している。
もうこの勢いを抑えることは不可能だった。
ぶ、ぶすちっ、にちにちにちぶぶふすぅぅぅ……ごぽ
「っあ……///」
省2
732: 2023/01/28(土)12:26 AAS
クソスレだな。
733: 2023/01/28(土)13:39 AAS
ホントに日本ボランティア会＝緑の党＝荒野座＝経済産業研究会＝共産主義労農同盟の会員ってエログロナンセンスしか考えないキチガイばかりですね！もう見てて目眩がします。！！それで嘘ついて募金集めて自分たちの生活費に充てて飯食べてセックスして子供産んでって大嘘つき！！
734: 2023/01/28(土)19:46 AAS
「あぁっん、あっ、あっ、あぁぁ！……ち、力抜けちゃう……あぁ、あぁっん！……はぁ、はぁ、す！凄い！……はぁん、あっ、あっ！……あぁっっっ！！ダ、ダメェ〜〜〜〜〜〜！！！」
♪ブニュッ……ムチュムチュ………ムニュゥ〜〜……
お尻の穴の周りに生温かくも粘り気のある感触が広がっていく！私は今、絶頂と同時に明美さんの手の平にうんちを漏らしたのだ！！。
「あぁぁん❤雪美ちゃんのうんちが私の手に❤…もう最高だわぁ〜〜〜♪」
私の身体は前も後ろもうんちの魔力に挟まれていた……。
735: 2023/01/28(土)19:48 AAS
思えば蒔きって男は、「脳内完結革命」が好きな革命家であったなあ・・・
実際はどうであれ、”我々は勝利している”と革命起こした気取りでいた
自分の音楽に完全に陶酔し切っていて、
それを他人に強制するのが好きな男であったりする。
単に、そんな演説好きの感情的オヤジなのに、
組織は「三橋マンセイ」だからなあ・・・
三橋って、芸術の名目を借りて、
省1
736: 2023/01/28(土)19:53 AAS
言わずと知れた桃太郎。川で洗濯していたおばあさんが流れてきた桃を拾って帰ったら、そこから男の子が生まれた、というお話ですね。
実はこれは、明治時代以降に書き換えられたものなのだとか。本来は流れてきた桃をおじいさんと一緒に食べたところ、2人とも元気になってひさしぶりに燃え上がり、男の子が生まれた、なんてお話だったそうで。桃のパワーってすごい！
ちなみに「かぐや姫」や「瓜子姫」のおじいさんとおばあさんも竹（筍）や瓜のおかげで子どもを授かったという説も。
桃も筍も瓜も漢方では精力剤…と考えると納得できますね。
737: 2023/01/28(土)19:56 AAS
人魚は、南の方の海にばかり棲んでいるのではありません。北の海にも棲んでいたのであります。
北方の海の色は、青うございました。ある時、岩の上に、女の人魚があがって、あたりの景色を眺めながら休んでいました。
雲間から洩もれた月の光がさびしく、波の上を照していました。どちらを見ても限りない、物凄い波がうねうねと動いているのであります。
なんという淋しい景色だろうと人魚は思いました。自分達は、人間とあまり姿は変っていない。魚や、また底深い海の中に棲んでいる気の荒い、いろいろな獣物等けものなどとくらべたら、どれ程人間の方に心も姿も似ているか知れない。それだのに、自分達は、やはり魚や、獣物等といっしょに、冷たい、暗い、気の滅入めいりそうな海の中に暮らさなければならないというのはどうしたことだろうと思いました。
長い年月の間、話をする相手もなく、いつも明るい海の面を憧がれて暮らして来たことを思いますと、人魚はたまらなかったのであります。そして、月の明るく照す晩に、海の面に浮んで岩の上に休んでいろいろな空想に耽ふけるのが常でありました。
「人間の住んでいる町は、美しいということだ。人間は、魚よりもまた獣物けだものよりも人情があってやさしいと聞いている。私達は、魚や獣物の中に住んでいるが、もっと人間の方に近いのだから、人間の中に入って暮されないことはないだろう」と、人魚は考えたのであります。
その人魚は女でありました。そして妊娠みもちでありました。私達は、もう長い間、この淋しい、話をするものもない、北の青い海の中で暮らして来たのだから、もはや、明るい、賑にぎやかな国は望まないけれど、これから産れる子供に、こんな悲しい、頼りない思いをせめてもさせたくないものだ。
738: 2023/01/28(土)19:56 AAS
子供から別れて、独りさびしく海の中に暮らすということは、この上もない悲しいことだけれど、子供が何処どこにいても、仕合せに暮らしてくれたなら、私の喜びは、それにましたことはない。
人間は、この世界の中うちで一番やさしいものだと聞いている。そして可哀そうな者や頼りない者は決していじめたり、苦しめたりすることはないと聞いている。一旦いったん手附けたなら、決して、それを捨てないとも聞いている。幸い、私達は、みんなよく顔が人間に似ているばかりでなく、胴から上は全部人間そのままなのであるから――魚や獣物の世界でさえ、暮らされるところを見れば――その世界で暮らされないことはない。一度、人間が手に取り上げて育ててくれたら、決して無慈悲に捨てることもあるまいと思われる。
人魚は、そう思ったのでありました。
せめて、自分の子供だけは、賑やかな、明るい、美しい町で育てて大きくしたいという情から、女の人魚は、子供を陸おかの上に産み落そうとしたのであります。そうすれば、自分は、もう二たび我子の顔を見ることは出来ないが、子供は人間の仲間入りをして、幸福に生活をするであろうと思ったからであります。
遥か、彼方かなたには、海岸の小高い山にある神社の燈火ともしびがちらちらと波間に見えていました。ある夜、女の人魚は、子供を産み落すために冷たい暗い波の間を泳いで、陸の方に向って近づいて来ました。
739: 2023/01/28(土)19:58 AAS
観自在菩行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空度一切苦厄
舎利子色不異空空不異色
色即是空空即是色
受想行識亦復如是
舎利子是諸法空相
不生不滅不垢不浄不増不減
省22
740: 2023/01/28(土)20:03 AAS
呪いの言葉一覧です。
一覧として挙げればキリが無いのですが、簡単なものから長文のものまで有名な5つを紹介しています。人を呪わば穴二つという言葉もあるように、呪いの言葉は相手だけでなく呪いを行なった本人にも影響が考えられます、厄災や不幸を願う場合の取り扱いには十分ご注意ください。
また、どのような言葉にも霊的な力があるという言霊の話をしましたが、どのような言葉も時として呪いの言葉に成り得るという事は押さえておきましょう。また、何度も言うように呪いの言葉だけでは本来の効果は発揮しません。専門的な道具を準備し儀式として行う必要があります。
リン・ビョウ・トウ・シャ・カイ・ジン・レツ・ザイ・ゼン（道教の六甲秘呪）
アビラウンケン（般若心経の真言）
マリシエイ（修験道の秘法）
シチェリ・キャラロハ・ウンケン（密教の調伏法）
省1
741: 2023/01/28(土)20:08 AAS
「こんちわー、ご隠居いますかーい」
「はいはい、おや、誰かと思ったら熊さんじゃないか。まぁお上がりお上がり」
「どうも、ご隠居。今日はね、ちょいとお願いがあって来やして」
「ほう、 お前さんがアタシに頼みなんて珍しいね。なんだい？」
ご隠居が聞きますと、熊さん珍しく神妙な顔で言います。
「他じゃねぇんですがね、実はウチの長屋にオメデタがありやして」
「おや！ オメデタ。ほう、どういうオメデタ？」
省17
742: 2023/01/28(土)20:09 AAS
「そうだな。お七夜の日には名前を付けるもんだ」
「そんでカカァが、お前さん付けとくれってんですが、アッシは学がねぇし、さてどうしようかと思ってましたら、カカァがね『じゃぁ横丁のご隠居さん、あの人は物知りでお調子者だから、聞けば何でも教えてくれる、アンタ、ウマイこと煽てて頼んできて』と、こう言うんだ。だからね、ウチのガキの名前付けちゃくれやせんか、頼みますよご隠居」
ご隠居、半目になって熊さんを見ながら、
「……へぇー。さぁ熊さん、ここでアタシの質問だ。お前さんは今、『誰と』話をしてるでしょう」と言うと、熊さんしばし考えて、ハッとします。
「あ、ご隠居だ！ カカァも言ってました。当人の前で言っちゃいけねぇって」と照れ笑い。
「でもいいや、あなたは心が広いから」
「ごあいさつだねお前さんは。はっはっは、まぁ腹も立たないがね。
省11
743: 2023/01/28(土)20:10 AAS
ういう名前がいいかな」
すると熊さん、ご隠居に顔を近づけると、
「長生きするような、めでてぇ名前なら何でもいいんだ。
いやね、生まれる前ぇは、こうなって欲しいああなって欲しいなんて思いもしましたが、顔見ちまうとどうでもよくなっちまって。へへ、親ってのは妙なモンだね。とにかくまぁ、長生きしてくれりゃぁいいと思ってね。何かそういう名前をお願いしやすよ」
と言います。それを聞いたご隠居は少し感心したように、
「ほう、長生きするような名前な。それじゃぁどうだろうな。
昔からよく『鶴は千年、亀は萬年の齢を保つ』なんて事を言う。鶴太郎とか亀吉なんてのはどうだい」と言ってみる。
省10
744: 2023/01/28(土)20:11 AAS
「『海砂利水魚 水行末 雲来末 風来末』ってぇのがあるな。
『海砂利水魚』これは海の砂利、水の魚だ。獲っても獲っても獲り尽くせないという意味が有る。
『水行末 雲来末 風来末』これは、水の行方、雲の行く末、風の来る末だ。
これも、巡り巡って果てしがないというので、おめでたい意味合いがある」
「めでてぇのそれ？」
「だってお前、巡り巡って果てしないんだよ」
「あぁーなるほど。確かに」と納得する熊さん。
省11
745: 2023/01/28(土)20:12 AAS
「こういうのも思い出したな。アタシが子供の頃聞いた話だが、昔、外国にね『パイポ』って国があったんだそうだ」
「ウッソでぇ、 そんな名前の国ねぇよぉ」
「いや、本当にあったんだそうだよ。そのパイポという国に『シューリンガン』という王様と『グーリンダイ』というお妃様がいたそうだ。その二人には『ポンポコピー様とポンポコナ様』という二人のお子さんがいらして、この四人が大層なご長命だった――という話を、今思い出した。そのお名前にあやかってみるのも、面白いんじゃないかい」
しかし、これには熊さんも渋い顔。
「……ご隠居さんねぇ、人の子供だと思うからそう言うんだよ。自分の子供にそんな名前付けるかい？ ポンポコピーとポンポコナだよ？
学校でいじめられんじゃねぇかなぁ。グーリンダイも、ねぇ。
まぁ、強いて付けるならシューリンガンかなぁ」
省8
746: 2023/01/28(土)20:13 AAS
「へぇ、へぇ、どうもありがとーございやす。
どれどれ、『ジュゲム、ゴコウのスリキリ、カイジャリスイギョ、スイギョオマツ、ウンライマツ、フウライマツ、食う寝るところ住むところ、ヤブラコオジブラコオジ、パイポ、シューリンガン、グーリンダイ、ポンポコピー、ポンポコナァァ、チョウゥキュウゥメイィィ、チョォウゥゥスケェェェ…………チーン。
って、お経だねこれじゃ。とても決めきれねぇや。
ご隠居、これ頂いていきやす。家に帰ぇって、カカァと相談して決めやすから」
「そうかい。それじゃぁ決まったら教えとくれよ」
と、ご隠居さんが言い終わるのも聞かないで、熊さん走って行ってしまいました。
名前を書いた紙を貰って家に帰った熊さん。おカミさんと話をするけれど、どれもめでたい名前ですから、とても決め切れるものじゃありません。そのうちに考えるのも嫌になり、
省2
747: 2023/01/28(土)20:15 AAS
ありがたい名前のご利益なのか、この子は病気一つしないでスクスクと育ちます。
やがて学校に通うようになると、朝、友達が迎えに来る。
「じゅーげむじゅげむ、ごこうのすーりきり、かいじゃりすいぎょのすいぎょうまつ、うんらいまつ、ふうらいまつ、くうねるところにすむところ、やーぶらこうじのぶらこうじ、パッイポパイポ、パイポの、シューリンガン、グーリンダイのポンポコピーのポンポコナーの、ちょうきゅうめいのちょーーすけちゃん、学校行きましょ」
するとおカミさんが出てきて、
「あらお早うよっちゃん、迎えに来てくれたのかい？ それがウチの、
寿限無寿限無五劫のすり切り海砂利水魚の水行末雲来末風来末食う寝るところに住むところやぶらこうじのやぶこうじパイポパイポパイポのシューリンガングーリンダイのポンポコピーのポンポコナーの長久命の長助は、まだ寝てんのよ。今起こすからちょっと待ってて頂戴ね。
ほら、いつまで寝てるの。学校が始まっちゃうじゃないのさ。いつまで寝てるんだいこの子はまったくもう！ 寿限無寿限無五劫のすり…」
省5
748: 2023/01/28(土)20:15 AAS
「え、なんだって金ちゃん、ウチの寿限無寿限無五劫のすり切り海砂利水魚の水行末雲来末風来末食う寝るところに住むところやぶらこうじのやぶこうじパイポパイポパイポのシューリンガングーリンダイのポンポコピーのポンポコナーの長久命の長助が、金ちゃんの頭にコブを作ったって！？
そうかいゴメンよ。勘弁してねぇ」と謝ると、おカミさん熊さんに向かって、
「ちょっとお前さん聞いたかい？ ウチの寿限無寿限無五劫のすり切り海砂利水魚の水行末雲来末風来末食う寝るところに住むところやぶらこうじのやぶこうじパイポパイポパイポのシューリンガングーリンダイのポンポコピーのポンポコナーの長久命の長助が、金ちゃんの頭にコブを作ったって」
「何！ ウチの寿限無寿限無五劫のすり切り海砂利水魚の水行末雲来末風来末食う寝るところに住むところやぶらこうじのやぶこうじパイポパイポの」
「パイポは三回」
「パイポパイポパイポのシューリンガングーリンダイのポンポコピーのポンポコナーの長久命の長助が金坊の頭にコブを拵えた！？
どれ金ちゃん、おじさんに頭ぁ見せてくれ…………って何だい金ちゃん、コブなんかどこにも無ぇじゃねえか」
省2
749: 2023/01/28(土)21:12 AAS
AA省
750: 2023/01/28(土)21:14 AAS
作者さくしやはさつき、「下人が雨やみを待つてゐた」と書いた。しかし、下人げにんは、雨がやんでも格別かくべつどうしようと云ふ當てはない。ふだんなら、勿論もちろん、主人の家へ歸る可き筈である。所ところがその主人からは、四五日前に暇ひまを出だされた。前にも書いたやうに、當時たうじ京都きやうとの町は一通りならず衰微すゐびしてゐた。今この下人が、永年ながねん、使はれてゐた主人から、暇ひまを出されたのも、この衰微の小さな餘波に外ならない。だから「下人が雨あめやみを待つてゐた」と云いふよりも、「雨にふりこめられた下人が、
751: 2023/01/28(土)21:15 AAS
AA省
752: 2023/01/28(土)21:16 AAS
AA省
753: 2023/01/28(土)21:17 AAS
AA省
754: タフランケ 2023/01/28(土)21:22 AAS
>>1「真木さんの意志」・・・・そんなもん、ねえよ。
薄汚いジジィとその家族や手下の奴等には。
755: 2023/01/29(日)07:49 AAS
聖教新聞は1951年(昭和26年)4月20日に創刊し、旬刊2ページ建て、発行部数5,000部で出発いたしました。現在、東京本社のもとに、関西、北海道、東北、中部、中国、四国、九州の７支社と、39支局のネットワークを整備し、日刊12ページ建てを全国42カ所で印刷するまでになりました。
全国の読者の皆さまをはじめ、本紙を愛し守ってくださる多数の関係者の方々の温かいご支援とご協力に心より感謝申し上げます。
紙面では、国内の学会ニュースはもとより、仏法の世界的広がりに伴い、海外各国のＳＧＩ(創価学会インタナショナル)のホットなニュースだけでなく、各分野の識者インタビュー、信仰体験等も好評をいただいております。その他、月刊誌「大白蓮華」や青年部各部の機関紙を定期的に刊行しています。
また、「聖教電子版」では、デジタルオリジナル記事や動画配信、検索サービスにも力を入れ、世界で200を超える国・地域からアクセスされています。
さらに、新聞・出版事業のほか、「聖教文化講演会」や、小・中学生を対象とした作文コンクールなどを開催し、平和・文化・教育の発展と、文字・活字文化の向上への活動に努めております。
激動の現代社会にあって、闇を晴らしゆく「蘇生の光」「励ましの光」を送り続ける「人間主義の機関紙」としての誇りを忘れず、一層の充実に努力を重ね、社会に貢献していきたいと念願しております。
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