池田大作＋日蓮聖人＋佐藤優＝世界平和 (26ﾚｽ)
上下前次1-新
1(1): 中川タカユキ 2022/06/16(木)15:36 ID:N5NFkZmM(1/5) AAS
イェーイ
2: 池田ユウジ [ら] 2022/06/16(木)15:38 ID:N5NFkZmM(2/5) AAS
ボクは【池田ユウジ】ですけど
【第二の池田大作】で
【第二の佐藤優】で
【第二の日蓮大聖人】様は
このボクだ！！！！！！！！
3: 池田ユウジ [ら] 2022/06/16(木)15:39 ID:N5NFkZmM(3/5) AAS
ボクは【池田ユウジ】ですけど
【第二の池田大作】で
【第二の佐藤優】で
【第二の日蓮大聖人】様は
このボクだ！！！！！！！！
4: 佐藤優＋池田大作の友＝日蓮大聖人 [中川タカユキ] 2022/06/16(木)15:41 ID:N5NFkZmM(4/5) AAS
佐藤優さんと
池田大作さんが
【１００『歳＝さい』】を
超える【長生き】をして欲しい
5: 池田大作の友は【佐藤優】だ！！！ [佐藤優＋小林節＋池田大作＝友人] 2022/06/16(木)15:56 ID:N5NFkZmM(5/5) AAS
世界平和マンセーーーーーーーー
6: 2022/06/26(日)02:38 ID:WFGWF0KV(1) AAS
【山口】 「野犬の群れ」公園から住宅街へ 路上占拠…“かみつき被害”女性語る 恐怖の瞬間 [朝一から閉店までφ★]
2chｽﾚ:newsplus
7: 2023/03/12(日)07:26 ID:X4Y453gr(1) AAS
籠池泰典諄子
@Kagoike2u2
·
4月20日
池田大作さんが、なくなり、慶応大学病院の、霊安室から、ご遺体が運ばれたと、聞きました、だから、なくなっておられます
元自衛隊の幕僚だった方が確認しています。2012年2月2日、慶応病院！(上記の投稿いただきました。嘘ではありません。なくなられてなぜ、いわないか)
外部ﾘﾝｸ:m.srad.jp
8: 2023/03/28(火)07:12 ID:XALeasKL(1) AAS
無我夢中
9: 2023/07/22(土)20:36 ID:oTyPU/kv(1) AAS
無我夢中
10: 2023/07/22(土)21:01 ID:50bRzvKp(1) AAS
池田大作はもう死んでる
11: 2023/08/20(日)22:02 ID:dcb7hRLr(1) AAS
台風はいいよな、進路が決まってて
12: 2023/09/18(月)15:47 ID:oDHnLPM0(1) AAS
ﾎﾎﾎ!(^O^)
13: 2023/12/26(火)22:52 ID:lAYwkAi0(1) AAS
AA省
14: ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE 2024/02/25(日)21:11 ID:XD8usP2C(1/2) AAS
世界平和の創価はロシアに何か働きかけしてるの？
創価が言う世界って中国と韓国のことかな？
15: 犯人はこいつ 2024/02/25(日)21:22 ID:YxLdFzAP(1) AAS
>>1
早川.莉里子（剛）闇バイトでストーカー行為→金払わずトンズラ
身長■160cm以上
生年月日■1994年3月7日
前住所■東京都三鷹市下連雀５丁目３−３ シティハイツ吉祥寺通り4階
元ニコ生主のオカマ
神聖かまってちゃんの、の子に「オカマは無理ｗキチガイも無理ｗ」と
省17
16: ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE 2024/02/25(日)22:17 ID:XD8usP2C(2/2) AAS
ウクライナ侵攻、いやAIによるデマ情報拡散から第三次世界大戦は始まってる説があるそうだけど、
創価の見解はどんななん？
17: 2024/03/12(火)14:56 ID:J32X3teG(1) AAS
ルネッサンス フォー ピース
18: ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE 2024/03/12(火)20:43 ID:P1TncyvD(1) AAS
BSフジに佐藤優が出てて公明党びいきで気持ち悪い
フジテレビも怪しいな
日テレだけじゃない
19: 2024/03/13(水)12:31 ID:y9Vogn0I(1) AAS
学会とあろうものが外道信者の佐藤なんかのお褒めに与らないと胸張れないのかね
それで、御書根本？大聖人直結？仏法僧の僧は学会？
金払って絶賛して貰う前に外道信者を破折しろってはなし
霊山で戸田会長が激怒してるよ
20: 2024/03/13(水)15:11 ID:A+lvxNDH(1) AAS
佐藤優って週刊現代で書評書いているがこれはなかなか良いと思う。
それ以外は全部ダメだ。
21: そうか そうか 2024/03/18(月)18:23 ID:h1Vu+bIE(1) AAS
日蓮大聖人の立正安国論をすてて支那の下僕となった池田代作は、今頃賽の河原で教育的指導を受けていることだろう。
22: 2024/03/25(月)12:47 ID:9T2iF7j4(1/2) AAS
アメリカのカトリック聖職者は精神世界を二つに区分し、一方には聖書に啓示された教義をそのままに置いて、議論の余地なくこれに服するが、政治の真理はもう一つの世界にあるとし、ここでは神はこれを人間の自由な探求に委ねたと考える。
アメリカの聖職者は市民的自由を全面的に支持し、信教の自由を認めぬ人々をさえそれから除外しない。しかしながら聖職者が特定の政治体制に支持を与えることはない。彼らは注意深く政治問題の局外に立ち、党派的関係に巻き込まれない。
私自身の信仰から、カトリックの聖職者にはとくに近づき、その中の何人かとはやがて親しい間柄になった。そのうちの誰に対しても、私は自分の驚きを語り、疑問を打ち明けた。すると、これらの人々の意見が違うのは細部に関することだけであるのが分かった。誰もが、この国における宗教の平穏な支配の主要な原因を、宗教と国家との完全な分離に帰した。私は、アメリカ滞在中、この点で考えを異にする人間には、聖職者と平信徒とを問わず、ただの一人も出会ったことがないと言って憚らない。
聖職者自身の考えを調べてみると、この人々の多くは自発的に権力から遠ざかっているようであり、その外に立つことに一種の職業的矜持をもつように見えるのに気がついた。
彼らは野心と不誠実に対しては、それがどんな政治的意見を装おうとも、口を極めて非難した。だが、彼らの話をよく聞いてみると、人が真面目に信じるものであれば、政治的見解を理由に神の前で罪とされることはありえず、政治において過ちを犯しても、家の建て方や畝のつけ方を間違えるのと同じく、なんら罪ではないと言うのであった。
省2
23: 2024/03/25(月)12:47 ID:9T2iF7j4(2/2) AAS
宗教がその力を、万人の心を等しく捉える不滅への希求の上にのみ基礎づけようとするとき、それは普遍性を目指しうる。だが宗教が一つの政府と一体化してしまえば、特定の国民にしか適用できない教えを採用しなければならぬ。こうして宗教は、一つの政治権力と結ぶことで、ある人々に対する力を増大させ、万人を支配する望みを失う。
宗教があらゆる不幸を隔てなく慰める感情にのみ支えられる限り、それは人類の心を引きつけうる。宗教が現世の恨みつらみと混じり合うと、愛というより利益で結びついた宗教の同盟者を守るだけのものになってしまうことがある。そしてしばしば、宗教をなお愛しながら宗教の同盟者と激しく戦う人々を、敵に回さねばならなくなる。宗教が為政者の物的なカを分かちもてば、必ずや為政者のかきたてる憎しみの一部をも身に引き受けねばなるまい。
ある宗教がその力の源を、歴史のあらゆる時代に同じように繰り返し現れる感情、本能、情熱に見出している限り、それは時の挑戦をものともしない。少なくとも、別の宗教によってしか滅ぼされぬであろう。だがそれが現世の利益の支持を得ようとすると、地上のあらゆる権力とほとんど同じように脆弱になる。独りでいれば、永遠を期待できるのに、束の間の権力と手を結ぶと、その運命の後を追い、しばしば権力を支える一時の情念とともに滅びる。
だから宗教は種々の政治権力と手を結んでも、厄介な同盟関係に入るだけである。宗教が生きるために政治権力の助けは要らず、政治権力に仕えれば、宗教は死ぬかもしれない。
アメリカの聖職者は他の誰よりも前にこの真理を認識し、行動をこれに一致させた。彼らは、政治的権力を得ようと思うならば、宗教的影響力を放棄しなければならぬことを理解し、政治の有為転変を共にするよりは、その支持を失う方を選んだのである。
省2
24: 2024/03/28(木)10:53 ID:/CuJQUam(1) AAS
佐藤といい原田といいほんと悪人面だよな
悪代官と悪徳商人みたいだ
25: 03/04(火)09:24 ID:AsxhBAkm(1/2) AAS
1966年12月、日本で創価学会が公明党を結成し、政界に進出していたので、アメリカではあくまで直接的に政治には関わらないことを示す意味で「アメリカ日蓮正宗(Nichirensyosyu of America)」と改称した。
日本においては創価学会が1964年11月に公明党を結成し、政治にも関わりを深く持つようになった。「アメリカ創価学会」はアメリカ政治に直接関わりを持つことを全然考えていなかった。また「アメリカ創価学会」は日本の公明党のブランチだと受け取られることを回避したいと考えた。そこで熟慮したあげく、宗門にも学会にも了承を得た上で「アメリカ日蓮正宗」と改称したのだった。
NSAは社会貢献を目指しつつも、組織をあげて政治運動に関わるという方針を持ってはいない。新しい政党の結成はもちろん、二大政党のいずれかに所属することも考えていない。NSAが本来の宗教運動の他に組織をあげて取り組むのは、主に文化的レベルの行事であり、政治的には、平和運動の支援までである。ただし政局の動きに無関心ということではなく、政府の危険な動きに対しては、そのつど、明確な抗議行動を提起し、逆に望ましい政策の施行については協力を惜しまないという、いわば是々非々の圧力団体たることをNSAは標榜している。
ジョージ・M・ウィリアムス『アメリカにおける宗教の役割』
※1991年 NSA → SGI-USA
26: 03/04(火)09:24 ID:AsxhBAkm(2/2) AAS
彼らは概念をすりかえることばかりするが、彼らの行為の根底にあるのは、もっと基本的なすりかえである。彼らは、個人から集団へ権利の概念をすりかえる。「人間の権利」を「群衆の権利」に取り替える。
個人だけが権利を所有することができるのだから、「個人の権利」という表現は言葉の重複、冗語である。現代知識人は思考が混沌としているので、何かをはっきりさせようと思うと、どうしても冗語を使用しなければならない。それにしても、しかし「集団の権利」というのは言葉の矛盾である。
大小にかかわらず、どんな集団にせよ「共同体」にせよ、多くの個人でしかない。集団は、その集団の構成員の権利以上の権利を持つことはない。自由な社会においては、どんな集団の「権利」も、構成員の権利から生じる。構成員の自主的で個人的な選択と契約された同意を通して生じる。
集団というものに権利はない。人間が、ある集団に属することによって新しい権利を獲得することはないし、その人間が持つ権利を失うこともない。個人の権利という原則が、すべての集団や結社の唯一の道徳的基礎である。
アイン・ランド『利己主義という気概』第10章
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