【名言】愚かなアウトローに教えてやれよ【格言】 (104ﾚｽ)
上下前次1-新
1(8): 08/16(土)12:36 ID:0(1/104) AAS
なあ、お前たち、知ってるか？
牛や馬は『一頭』
鳥は『一羽』
魚は『一尾』
と、こう数える
なぜか？
実は動物の数え方はな
省17
24: 08/21(木)00:55 ID:0(24/104) AAS
>>1
１つ勉強になりやした
25: 08/21(木)10:49 ID:0(25/104) AAS
閫外（王城の外）の将は君命といえども聞かず
26: 08/21(木)12:02 ID:0(26/104) AAS
毀誉褒貶は世の習い
男の真の値打ちは棺に入ったときに定まる
安藤昇
【毀誉褒貶】
ほめたりけなしたりすること。 ほめたりけなしたり、世の評判がさまざまであるという場合に用いる。 「毀」は、そしることをいい、「貶」は、けなすの意味。 「誉」と「褒」はともに、ほめるという意味。
27: 08/21(木)14:36 ID:0(27/104) AAS
金はいくら貯めたかではない
いくら使ったか、だ
28: 08/21(木)20:45 ID:0(28/104) AAS
卒アルが
坊っちゃん刈りのアウトロー
29: 08/21(木)20:51 ID:0(29/104) AAS
そんなアウトローいまへんやろ～嘘やわ～
30: 08/22(金)00:15 ID:0(30/104) AAS
俺が高校時代に通っていた空手道場の師範は
「君ぃ、戦いは数だよ！
数の優位性に勝る兵法は無し！」
と教えていたなあ。
仲間の集め方から闇討ちのかけ方まで、
多くの事を教わった。
俺が通っていた頃も、「仇討ち」の召集がかかると
省8
31: 08/22(金)15:26 ID:0(31/104) AAS
武門とは何か？
忠義ではない
死ぬ事でもない
ましてや戦う事でもなく
誇りや意地を貫く事でもない
これらは武門の本質ではない
そんなものは商人や武人にもある
省3
32: 08/22(金)15:26 ID:0(32/104) AAS
『虚喝漢』と書いてハッタリ屋と読む
33: 08/22(金)18:47 ID:0(33/104) AAS
>>1
効いてる効いてる＾＾
ほら ほら 板違いのスレを立て続けてる境界知能統失のお前ともし同じ身分境遇でネットとスレにずっと張り付ける状況なら 各スレに書いた瞬間にお手軽片手間なカウンターレスや身分系レス被せちゃえば瞬殺プププ
それを畏れてて脳内に重々植え付けられて理解できてるようで何より
数年間に渡る無条件刺激で飼育成功した確固たる暁
Ａ☆こちらのレスの内容に添った返答する
→与力が残ってて立ち向かえてまだ勝てると思いこんで希望が残っていて そこまで効いてない状態（効いてて 添った返答はできずに逃げて 日課の延命リハビリの介助誘い込みの為にやり取り続けようと目論んで寄り添い懐いてきてる質問レス返しは除く）
省7
34: 08/24(日)11:31 ID:0(34/104) AAS
侠商 白石征一郎
35: 08/24(日)11:31 ID:0(35/104) AAS
これぞ任侠 明石屋万吉
36: 08/24(日)13:21 ID:0(36/104) AAS
馬鹿で成らず利口で成らず中途半端で尚成らず
37: 08/24(日)15:42 ID:0(37/104) AAS
物事は、思った通りにはいかないが
やった通りにはなる
38: 08/24(日)15:44 ID:0(38/104) AAS
努力する人は希望を語り
怠ける者は不満を語る
39: 08/24(日)15:44 ID:0(39/104) AAS
『出来ない』のではない
出来ないという決断を自分で下したのだ
40: 08/24(日)17:22 ID:0(40/104) AAS
𓅓𓆜𓃡𓃬𓆉𓃰𓆞？
𓋙 𓋚 𓋛 𓋜 𓋝 𓋞 𓋟 𓋠 𓋡 𓋢 𓋣 𓋤 𓋥 𓋦 𓋧 𓋨 𓋩 𓋪 𓋫 𓋬 𓋭 𓋮 𓋯 𓋰 𓋱。
𓈸 𓈹 𓈺 𓈻 𓈼 𓈽 𓈾 𓈿 𓉀 𓉁 𓉂 𓉃 𓉄 𓉅 𓉆 𓉇 𓉈 𓉉 𓉊 𓉋 𓉌 𓉍 𓉎 𓉏
𓁑 𓁒 𓁓 𓁔 𓁕 𓁖 𓁗 𓁘 𓁙！！
𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏。。。
41: 08/24(日)18:43 ID:0(41/104) AAS
男子は、危機に立ってはじめて真価がわかるものだ
42: 08/25(月)02:39 ID:0(42/104) AAS
包茎の奴は皮を切れよ
皮かぶってんのにイキッてたら
格好つかないｗ
43: 08/25(月)12:33 ID:0(43/104) AAS
19歳の時に神奈川クリニックさんでスパッと切ってもろうたですたい
ついでき亀頭にシリコン注射ばしてもろうてカリッカリになりましたですばい
13万円くらいかかりましたかの
44: 08/25(月)12:38 ID:0(44/104) AAS
おまえ童貞じゃんw
45: 08/26(火)15:15 ID:0(45/104) AAS
己の人生幸福を追求せず
他人の不幸に夢中になる愚か者
46: 08/27(水)14:23 ID:0(46/104) AAS
田中角栄『◯◯は法華経を唱えるヒトラーだ』
〇〇は誰か分かるか
47: 08/27(水)14:30 ID:0(47/104) AAS
天が、坂本龍馬を日本歴史に送り出すために、坂本家では2人の姉が犠牲となった
三女乙女は離縁
（嫁ぎ先の岡上新輔は土佐藩お抱えの医師で、参政吉田東洋をよく診ていた）
二女栄は自害
（姑と折が合わず柴田家を離縁、その際柴田義秀は形見にと陸奥守吉行を栄に与えた、2人の仲は良かったのだ、栄は後に国抜けする龍馬にその業物の刀を与えた、龍馬脱藩後その事を追求され自害）
48: 08/27(水)14:31 ID:0(48/104) AAS
天が、坂本龍馬を日本歴史に送り出すために、坂本家では2人の姉が犠牲となった
三女乙女は離縁
（嫁ぎ先の岡上新輔は土佐藩お抱えの医師で、参政吉田東洋をよく診ていた）
二女栄は自害
（姑と折が合わず柴田家を離縁、その際柴田義秀は形見にと陸奥守吉行を栄に与えた、2人の仲は良かったのだ、栄は後に国抜けする龍馬にその業物の刀を与えた、龍馬脱藩後その事を追求され自害）
49: 08/28(木)11:06 ID:0(49/104) AAS
正義や筋道を語るだけの慷慨家にはなるな
50: 08/29(金)10:37 ID:0(50/104) AAS
自然法爾
自然（じねん）:
「自ら然る（しからしむ）」という意味を持ち、人間のはからいや意図を離れた、本来の姿そのものを指す。
法爾（ほうに）:
「法（真理）のままに」という意味で、事物がその法則に従って道理にかなった姿で現れていることを示す。
51: 08/29(金)10:41 ID:0(51/104) AAS
我意我執我欲が無く
天然自然に生きる漢がまれにいる
そういう人間を自分達の頭に据えるべきだ
52: 08/29(金)14:27 ID:0(52/104) AAS
【止持作犯】しじさはん
してはならない事をしないのも大切だが
しなけるびならない事をしないのはもっと罪だという意味
53: 08/29(金)14:29 ID:0(53/104) AAS
【侠魂一灯】
【侠和救世】
任侠がこの世を照らし
救うという意味
54: 08/29(金)19:24 ID:0(54/104) AAS
人工知能回されっぱなしを朝から晩まで放っといてどこでなにやってんだ。
55: 08/30(土)11:51 ID:0(55/104) AAS
余所者を入れたくないという土俗思想は世界中にある
ニューギニアの未開人にさえある
56: 08/30(土)11:53 ID:0(56/104) AAS
尊王攘夷はまず尊王賤覇があって成り立つ
57: 08/31(日)11:03 ID:0(57/104) AAS
プキマハン
マレー語でバカ野郎
58: 09/04(木)13:32 ID:0(58/104) AAS
>>1
>>1000なら 毎日トロ板に常駐して、板違いの配信者のスレ立てまくってリア充リスナーや配信者へ誹謗中傷粘着荒らしをして、
実況禁止の板でライブ動画の実況感想レスしたり自治ウザ絡みしてる貧乏引籠独身のこの板名物の弱男オタクが
今後更に睡眠恐怖症が加速して不眠からの○○○突発倏忽でスレからも社会からもあほーんがもうすぐｗｗ
そしてスレ住民やリア充リスナーや配信者の皆んなハッピーに♪＾＾♪
もしくは>> 1000盗られたら
>> 1000盗ったのには相応の○○ｶﾞ
省2
59: 09/04(木)13:33 ID:0(59/104) AAS
俺「中国の軍事パレードで出てきたレーザー兵器の解説動画ないかなぁ」日本語検索した結果が酷すぎてドン引きしてしまう [624898991]
2chｽﾚ:poverty
外部ﾘﾝｸ:www.sankei.com
英語「china laser weapon」
画像ﾘﾝｸ[jpeg]:i.imgur.com
↓
ジャ本語「中国 レーザー兵器」
省2
60(1): 09/04(木)13:47 ID:0(60/104) AAS
■経団連、この恐るべき同質集団
・全員男性=女性はいない
・全員日本人=外国人経営者いない
・一番若くて62歳
・全員サラリーマン経営者
・だれ一人転職経験がない
・起業家なし
省6
61(2): 09/04(木)13:48 ID:0(61/104) AAS
『劣化するオッサン社会の処方箋 なぜ一流は三流に牛耳られるのか 』
山口周
(光文社新書)
◎日大アメフト部監督による暴行指示と事件発覚後の雲隠れ/神戸市や横浜
市の教育委員会等によるいじめ調査結果の隠蔽/財務省による森友・加計問題
に関する情報の改竄・隠蔽/大手メーカーによる度重なる偽装・粉飾・改竄/
日本ボクシング連盟会長による助成金の不正流用や暴力団との交際――いいオト
省3
62(2): 09/04(木)13:49 ID:0(62/104) AAS
>>61
【本文引用1】
本書において用いる「オッサン」という用語は、単に年代と性別という人口動
態的な要素で規定される人々の一群ではなく、ある種の行動様式・思考様式を持った
「特定の人物像」として定義される、ということです。しかして、その「特定の人物像 」
とは次のようなものです。
1:古い価値観に凝り固まり、新しい価値観を拒否する
省5
63(1): 09/04(木)13:49 ID:0(63/104) AAS
>>62
【本文引用2】
年長者が尊重され、大事にされる社会やコミュニティであればこそ、若者
も中年もまた、将来は社会やコミュニティが尊重し、大事にしてくれると感じ、
安心して働いて税金を収めていたのではないでしょうか。 私たちの社会シス
テムは、基本的にすべてこのような、年長者ほど能力も見識も高く、であるが
ゆえに地位も報酬もまた高い、という前提の上に成り立っています。しかし、
省5
64(1): 09/04(木)13:57 ID:0(64/104) AAS
生産性に乏しく、平均以下の人たちがいる
そんな「役立たずのオッサン」や
「日本人失敗作」といった三流は
一流には相手にされないために、相手をしてくれる二流に惹かれだす
崇め、奉り、買い支え、隷従する
その態度が二流にチカラを与える
しかしやがて狡猾な二流が現れ、その二流に牛耳られ、組織・集団は劣化していく
省13
65(1): 09/04(木)14:01 ID:0(65/104) AAS
>>60-64
本来、実力至上主義のアウトロー組織・集団でこんな事は起こり得なかった
世界中で同じく
しかし昨今起きている
世界中で同じく
66: 09/04(木)14:04 ID:0(66/104) AAS
>>65
ほら ほら
はやく○○○しちゃいなﾖ
足掻いて先延ばししてもドンドン罰が募るだけであの瞬間の悶えるような痛みと苦しみが比例して長くなるだぞ
因果応報って知ってるぅ？
精神疾患ある独身オタクのお前の一方的な理不尽で利己的な咎は必ず比例して倍になってあの瞬間に必ず返ってくるよ♪絶対にぃ♪
皆んなが ほんとうに楽しみに待ち望んでるよぉ プ ププ プ
省1
67: 09/04(木)14:45 ID:0(67/104) AAS
恒産なきものは恒心なし
（こうさんなきものはこうしんなし）」
安定した財産や職業がないと、安定した道徳的な心を保つことが難しいという意味。
中国の古典『孟子』の言葉に由来する故事成句で、物質的な安定が精神的な安定の基盤となることを示す。
68: 09/04(木)15:26 ID:0(68/104) AAS
媚び売りホイホイ
69: 09/04(木)16:47 ID:0(69/104) AAS
生粋のいじめられっこで草
その孤独な境遇身分はかなり稀少で重宝するわ🤭
>>1-9
70: 09/04(木)17:44 ID:0(70/104) AAS
ニンニン グフグフ
71: 09/05(金)21:13 ID:0(71/104) AAS
勝ち馬に乗りたがるのは決まって二流人間
72: 09/06(土)11:34 ID:0(72/104) AAS
源氏・源家は、新羅三郎を名乗るぐらいだから、
新羅系の人達だと言うのは、考え方正しい
73: 09/06(土)11:34 ID:0(73/104) AAS
対する平氏・平家は百済系の流れを汲む
74: 09/06(土)11:37 ID:0(74/104) AAS
高句麗からの人は、
高麗を自ら名乗って、源平の政争から回避独立しようと全国に高麗神社を作って、
纏まり住んだのだと
古い歴史本にはよく書いてある
つまり武士には四系統ある
新羅系渡来民（源氏）
百済系渡来民（平家）
省2
75: 09/06(土)11:40 ID:0(75/104) AAS
源氏・源家は、新羅三郎を名乗るぐらいだから、
新羅系の人達だと言うのは、考え方正しい
対する平氏・平家は百済系の流れを汲む
高句麗からの人は、
高麗を自ら名乗って、源平の政争から回避独立しようと全国に高麗神社を作って、
纏まり住んだのだと
古い歴史本にはよく書いてある
省5
76(1): 09/06(土)14:52 ID:0(76/104) AAS
坂本龍馬が勝海舟の弟子になり、山内容堂から脱藩を許され、神戸海軍塾の資金を調達すべく松平春嶽に会いに行った文久三年
時代劇ではこの時期の山内容堂松平春嶽を必ず60代の役者が演じるか
白髪まじりの60代のキャラクター設定になっている
これは陰謀だ
【偉い人間は年寄り】
【若者は年寄りの裁断を仰がねばのらない】
といった、若者の潜在意識へ植え付けている陰謀なのだ
省2
77: 09/06(土)14:52 ID:0(77/104) AAS
>>76
●1863年（文久三年）時の年齢
山内容堂36歳
松平春嶽35歳
一橋慶喜26歳
松平容保27歳
坂本龍馬28歳
省19
78: 09/07(日)11:12 ID:0(78/104) AAS
口先ばかりの輩ほど自分の理屈を通そうとして強談に明け暮れる
昨今SNS上で行われている最も恥ずべき風習だ
男子ならばただ猖獗たれ
猖獗こそ男子が活路を拓く術
・猖獗（しょうけつ）
猖、獗、どちらもケモノ偏がついている
最近ではただ悪い行いを表す単語のようになっているが
省2
79: 09/07(日)11:16 ID:0(79/104) AAS
理屈を通そうとするだけの虚喝漢なるな
通すのは理屈じゃない
己を通せ
『虚喝漢』と書いてハッタリ屋と読む
80: 09/07(日)11:24 ID:0(80/104) AAS
見敵必殺
81: 09/07(日)13:53 ID:0(81/104) AAS
男子 世に生を得るは事を成すになり
人の跡（事績）を慕ったり人の真似をしたりするな
偉人たちのように 先例のない独創の道をゆけ
82: 09/07(日)13:56 ID:0(82/104) AAS
人の一生というのは、たかだか数十年そこそこである
いったん志を抱けば、その志に向かって事が進捗するような手段のみをとり
いやしくも弱気を発してはいけない
たとえその目的が成就できなくても、その目的への道中で死ぬべきだ
生死は自然現象だからこれを計算にいれてはいけない
83: 09/08(月)04:52 ID:0(83/104) AAS
東京都新宿区北新宿2-6-35-101 土師映子 ←こいつ毒親
毒親 心理的虐待 否定 押しつけ 酷い
土師映子の実家：静岡県静岡市清水区桜ヶ丘町8-10
家庭崩壊状態
暴力団関係者や半グレの話が家で出ていました
山口組の方・関東連合の方、一度確認に来て頂けますか？
84: 09/10(水)13:26 ID:0(84/104) AAS
>>1
既婚詐称
リア充詐称
有職詐称
博識詐称
大卒詐称←new!!
しかも全部ネット掲示板で文字だけの自己申告w
省2
85: 09/10(水)14:21 ID:0(85/104) AAS
【倜儻不羈】
倜儻不羈（てきとうふき）」とは
「才気に優れ、独立心が旺盛で、常識や規範（手綱・羈）に縛られないこと」 を意味する四字熟語
才気にあふれ、自由な発想で世俗的な枠にとらわれずに、大きな目的のために行動する人物像を表している
倜儻（てきとう）：:優れていて、才気にあふれていること
不羈（ふき）：:手綱（羈）に縛られない、何の制約も受けないこと
86: 09/10(水)14:55 ID:0(86/104) AAS
画像ﾘﾝｸ[jpeg]:assets.st-note.com
87: 09/10(水)22:25 ID:0(87/104) AAS
俺が高校時代に通っていた空手道場の師範は
「君ぃ、戦いは数だよ！
数の優位性に勝る兵法は無し！」
と教えていたなあ。
仲間の集め方から闇討ちのかけ方まで、
多くの事を教わった。
俺が通っていた頃も、「仇討ち」の召集がかかると
省8
88: 09/12(金)07:49 ID:0(88/104) AAS
文字でメンブレにされちゃうなんて草草草🤭
89: 09/15(月)13:16 ID:0(89/104) AAS
慎重は下僚の美徳
大将の美徳は大胆
90: 09/15(月)14:15 ID:0(90/104) AAS
歴史を善悪で見る馬鹿
情勢を観念で見る馬鹿
91: 09/15(月)14:16 ID:0(91/104) AAS
エゴ・デフォルト
92: 09/15(月)16:25 ID:0(92/104) AAS
平和ボケと安逸を極め、暖衣飽食してきた田吾作から
時勢のために体を張ろうとする健児が出てくるはずかない
物の用に立たないといわれた幕末の旗本らと同じだ
当時政闘に明け暮れる熱量を持っていたのは虐げられた身分の低き下士、郷士、足軽、中間、小者、偽侍、浪人、そして博徒
彼らに相当するのは在日外国人、移民、同和地区の住民だろう
93: 09/15(月)16:33 ID:0(93/104) AAS
時代を担当する気概も能力もない
昨今、外患誘致だの国を売り渡す売国奴だと言われている連中の方が
時勢を見極めているのかも知れない
幕末、開国派の言い分の方が結果正しかったように
94: 09/15(月)16:41 ID:0(94/104) AAS
江戸時代徳川政策である
【民は由らしむべし、知らしむべからず】は明治から令和の今もこわらない
庶民は、あらゆる規制でイヤキチな管理をされ続け（虐げるため）
税金を取り立てられるだけの被支配階級になっており
言葉をいいかえれば、社会に対する一種の【無責任階級】になっている
そんな田吾作な階級から、私欲を無視して公共のために働こうという物好きは出にくい
95: 09/15(月)21:10 ID:0(95/104) AAS
階級の差が明確に表れるのは旅客機
エコノミー、ビジネス、ファーストと区切られ
カーテン1枚の仕切りを誰も超えられない
96: 09/15(月)22:34 ID:0(96/104) AAS
大戦は『カロリー戦争』
より多く食べられる側が常に勝つ
太平洋戦争時アメリカ兵は日本兵の2倍以上を摂取していた
97: 09/16(火)16:43 ID:0(97/104) AAS
先祖に投票権を与える発想が必要だ
現代人如きが独占すべきでない
必要なのは四次元の選挙だ
伝統とは選挙権の時間的拡大と定義してよろしいのである
伝統とは、あらゆる階級のうちもっとも陽の目を見ぬ階級、
われらが先祖に投票権を与えることを意味するのである
【死者の民主主義】なのだ
省5
98: 09/16(火)16:44 ID:0(98/104) AAS
先祖に投票権を与える発想が必要だ
現代人如きが独占すべきでない
必要なのは四次元の選挙だ
伝統とは選挙権の時間的拡大と定義してよろしいのである
省8
99: 09/16(火)18:08 ID:0(99/104) AAS
天下の興亡は匹夫にも責任あり
100: 09/17(水)13:14 ID:0(100/104) AAS
かつては天下を統一、王朝のようであった徳川幕府も
幕末は権威失墜し
幕府はただの政府に過ぎなかった
政府は国家ではない
尊王攘夷は思想だった
信念や気概があった
佐幕にはそういう強さや熱さがなかった
省2
101: 09/17(水)13:19 ID:0(101/104) AAS
>>1
だからおまえは独身オタクなんだネ
結果には必ず原因や理由があるから
現在の身分境遇が分かりやすいよね
>>102-110
102: 09/18(木)12:29 ID:0(102/104) AAS
奸侫邪智
103: 09/18(木)13:07 ID:0(103/104) AAS
遅疑逡巡するなかれ
104: 09/19(金)11:32 ID:0(104/104) AAS
道聴塗説
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