[過去ﾛｸﾞ] 【交絡】柄谷行人を解体する83【ħ】 (1002ﾚｽ)
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850(2): 2025/06/11(水) 17:36:39.62 ID:0(850/1000) AAS
ヘーゲルもこんなのにしか読まれなくて泣いとるわ😂😂😂😂😂
852: 2025/06/11(水) 17:40:05.01 ID:0(852/1000) AAS
>>850
> ヘーゲルもこんなのにしか読まれなくて泣いとるわ😂😂😂😂😂
この豚がヘーゲルの本を一行たりとも読んだことないことは自明ｗｗｗｗ
955: 2025/06/18(水) 21:05:49.84 ID:0(955/1000) AAS
859: 考える名無しさん 2024/10/03(木) 18:11:55.28 ID:0
>>850
> ジル・ドゥルーズによれば、本来の「差異性」というのは、他のもの関係性における差異性ではなく、
> 「自己に対して差異を生ずるもの」（『差異と反復』）だということであった。
> これはベルクソン哲学の「持続」とおなじことだ、と理解される場合が多いようだが、
> もとをただせば、ライプニッツの「モナド」から来ているだろう。
> よくいわれるように、モナドには窓がない、すなわち他のものとの間で作用しあわない、ようするに、関係しない。
> そしてまた、モナドは部分を持たない、しかし、属性はもつ。それぞれが属性を持つので、
> それぞれのモナドは不可識別者ではない、ということになる。
> この属性が、ドゥルーズによれば「差異＝微分」なわけですよ。
>
> しかし、柄谷『ライプニッツ症候群』によれば、その属性、ドゥルーズ的には「差異＝微分」
> それにしても、「一つの原理」の「表出」なのであって、その多様のもとは一様なものの「表出」、
> ということになる。
> 前にも書いたが、この点は、柄谷のほうが、正当的な理解だと思う。
省10
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