[過去ﾛｸﾞ] 【交絡】柄谷行人を解体する83【ħ】 (1002ﾚｽ)
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344: [age] 2025/04/28(月) 16:19:20.16 ID:0(344/1000) AAS
つまり、数学化されたAI社会では、一般意志はAIによって吟味されて実装されるので、生身の権力者や政治家、大企業の経営者という存在は不要になるのである。これが脱人間中心主義社会の像である。文字通りツリー状の権力のない、ドゥルーズ-ガタリのリゾームがそこに生成される
345: 2025/04/28(月) 16:20:35.63 ID:0(345/1000) AAS
一意性とか言ってる奴はそもそも一貫性が全く無いから最初からダメだｗｗｗ
346: 2025/04/28(月) 16:22:33.11 ID:0(346/1000) AAS
＞文字通りツリー状の権力のない、ドゥルーズ-ガタリのリゾームがそこに生成される
こんなこと言ってる奴が全くＤＧもリゾームも読んだことあるわけないからｗｗｗ
347: [age] 2025/04/28(月) 16:29:42.06 ID:0(347/1000) AAS
脱人間中心主義のための数学化されたAIによる一般意思の実現、これが未来のロードマップになるように、私が理論面でバックアップ出来ると良いだろう。その暁には、社会の中心に実装されてあるのは自然言語ではなく、数学と論理になっているはずだ
348: [age] 2025/04/28(月) 16:31:27.86 ID:0(348/1000) AAS
自然言語から、数学と論理という世界共通言語への言語論的転回。
349: [age] 2025/04/28(月) 16:35:33.72 ID:0(349/1000) AAS
A:自然言語は発散・散逸系
B:数学、論理(世界共通言語)は収束系
AからBへの言語論的転回
350: 2025/04/28(月) 16:43:30.75 ID:0(350/1000) AAS
部分+部分=全体以上
になり異世界へ通じる扉が開く
1+1=3になったぐらいで何が変わるのかというと
全体像の再定義をする必要が迫られるのだ
燃える氷=氷以上は氷という全体像を再定義するのだ
1+1=3は1+1=2にバグが生じて異世界の扉を開くのだ
351: 2025/04/28(月) 16:53:12.46 ID:0(351/1000) AAS
部分+部分=全体を還元主義という
部分+部分=全体以上の異世界を部分超越主義的異世界論という
1+1=3になったら1+1=2にバグが生じ異世界の扉を開くのだ
352: 2025/04/28(月) 17:11:29.25 ID:0(352/1000) AAS
非還元主義1+1=3は1+1=2のバグ、異世界の扉が開く
353: 2025/04/29(火) 03:29:45.38 ID:0(353/1000) AAS
部分でもあり全体でもある（ホロン） アーサー・ケストラー
理想科学 タモリ
354: [age] 2025/04/29(火) 04:14:44.24 ID:0(354/1000) AAS
交絡というのは、分かりやすく言うと、隠れた変数のことだよ
因子分析に出てくる疑似相関も類似の概念になる
355: [age] 2025/04/29(火) 04:15:31.39 ID:0(355/1000) AAS
この世界はまだ見つかっていないダークマターやダークエネルギーの領域の方が
ずっと多いと言われている。よって、それらの隠れた変数が対象や関係、
システムに隠れた影響を与えていない、と断言することは出来ない
柄谷が霊がどうしたとか言うのも、そうした隠れた変数の一つだと表現できる
356: [age] 2025/04/29(火) 04:15:56.80 ID:0(356/1000) AAS
つまり、この宇宙や世界はまだまだブラックボックスである、ということだ
カントはこうしたブラックボックスを物自体と表現し、ウィトゲンシュタインで
あれば語り得ぬもの、と表現した。この世界が未だ解明されていないブラック
ボックスなのであれば、それは可能態として、あらゆる可能性がこの世界にある
ことを暗示している。たとえば、不老不死のテクノロジーなども将来には可能に
なっているかもしれない
357: [age] 2025/04/29(火) 04:16:20.93 ID:0(357/1000) AAS
吟味というのは、フッサール的に言えばエポケーに相当するのではないだろうか。
なぜならエポケーするほどに原理的なものに遡って、そこで本質を究めようと
するのであるから。現代人はエポケーすることなく、思考停止したまま反射して
いると言える。広告のキャッチコピーや電通のCM、SNSのインフルエンサーに
洗脳されながら、エポケーすることなく短絡的な選択をしてしまうのである
358: [age] 2025/04/29(火) 04:17:07.83 ID:0(358/1000) AAS
その意味で、哲学はHaskellで言うところの遅延評価の仕様に似ている。
現代社会はスピードを要請されているので、遅延評価を厭う傾向にある。
たとえば人物を評価する場合であれば学歴や経歴だけざっと見て、適当に
想像の中で判断する。それとは逆に哲学は、常に遅延的なものとなりやすい
メタ認知や俯瞰を重視し、それらを随伴する。事象や対象からの十分な射程や
距離を取る分、哲学的な認識には遅延が生じるのだ。よって、現代における
哲学的な思考の重要性が逆に顕となるのである
359: [age] 2025/04/29(火) 04:17:35.38 ID:0(359/1000) AAS
吟味なき生は生きるに値しない ー ソクラテス
この吟味の部分を数学に置換して、再度表現すると、
数学なき生は生きるに値しない ー 俺氏
のような箴言になる。数学のある生というのは、そこにホモサピエンスとしての
生という了解がある。単なる動物の生とホモサピエンスの生の違いがそこにある。
正確に言うとグラデーションがあるので純然たる二項対立ではないのだが、
それでも吟味や数学のあるホモサピエンスの生と、ただ生きているだけの馬鹿
とはその生に質的に大きな違いがあると言えるだろう
360: [age] 2025/04/29(火) 04:18:03.90 ID:0(360/1000) AAS
数学を世界共通語として考えると、そこに自然言語のような解釈の多様性よる
齟齬は生じ得ない、と考えられる。よって、世界を数学化し、世界や社会、
言語行為を数学によって網羅的に記述出来る未来が訪れたとき、人々の間に
ある齟齬、すなわち争いは今よりもずっと減るかもしれない
361: [age] 2025/04/29(火) 04:18:29.72 ID:0(361/1000) AAS
これを具体例で考えてみよう。ストーカー被害で殺された元キャバ嬢が殺害された
事件が最近あった。2人には金銭の貸し借りがあって、それがトラブルの原因
だったようだ。この事件が自然言語の解釈の多様性の持つ悲惨を見事に表現して
いる。キャバ嬢は自分の借金をこれまでされたストーカー被害の迷惑料だから
返さなくて良い、と考えていたのに対して、ストーカーは金は返されて当然と、
ここに借金を巡る2人の自然言語的な解釈の大きなズレが生じていたのである
362: [age] 2025/04/29(火) 04:19:40.93 ID:0(362/1000) AAS
こうした解釈の多様性を生じる自然言語とは違い、算術や数学は一意的な論理
システムであるので、解釈の差異やエラーは生じ得ないのである。よって先に
挙げた2人が自然言語ではなく、数学のような一意的なものを使ってコミュニケー
ションを取っていたならば、そのような齟齬は互いに生じ得なかったはずである
363: [age] 2025/04/29(火) 04:20:35.67 ID:0(363/1000) AAS
民族や国の違いなどで争っているものの大半も、そこに自然言語という解釈の
多様性を生みだす言語システムに、そもそもその原因となるシードが胚胎して
いるのかもしれない。世界共通言語として、人々が数学を広範に扱えるように
なれば、そこにコミュニケーション上の齟齬やエラーは解消され、意味の一致や
収束を今の自然言語偏重の社会よりはずっと得られやすくなるのかもしれない。
364: [age] 2025/04/29(火) 04:20:58.62 ID:0(364/1000) AAS
自然言語の文法は、それを使う民族や地域の風土性が反映されているので、元から
それぞれ偏差がある。英文法と日本語の文法は全く異なるが、それぞれの民族性や
風土の違いがそのままその自然言語の中に反映されている。
主語が必要な英語圏では、主体性が確立されやすいのに対して、主語がなくても
意味が通る日本語は、同調性が高くなる。だから大統領であれば、アメリカでは
トランプみたいな自己主張が激しい者がなるし、日本では角を立てない温和な者
や空気キャラが首相に選ばれやすい
365: [age] 2025/04/29(火) 04:21:28.26 ID:0(365/1000) AAS
では、そうした自然言語の偏差が解消された、数学的な一意的記号を用いたAIに
よる統治を世界各国、各地域が採用した場合、どのような新世界が出現するのかを
想像してみよう
ロシアもウクライナの大統領も生身の人間の大統領ではなく、数学的な記号を用い
実装したAIが統治をしているのである。その場合、今のような交戦状態は生じる
のだろうか。なぜなら、数学記号は一意的なので、そこで解釈の分岐は生じない
はずだからである。つまり、ロシアのAIが1、すなわちブール代数で真とされた
対象や懸案は、ウクライナでもやはり1、すなわち真となるので、どちらか一方
だけが真や偽になることはなくなるのであろうからである。
366: [age] 2025/04/29(火) 04:22:28.05 ID:0(366/1000) AAS
つまり、その新世界は生身の人間や自然言語による統治ではないので、解釈の分岐がなくなるため、
そこには争いのシードが生成されなくなるのである
この意味で、ロシアとウクライナの交戦は、先に挙げたストーカーとキャバ嬢の
借金を巡る争いと同質である。そこには両者の正しさを巡る解釈の分岐があり、
両者とも自分の解釈の方こそが正しいと、主張しているのが戦争や殺害にまで
発展しているのであるからだ
宗教戦争も同様であり、そこには自然言語で記述された経典やそれを巡る解釈の分岐がある。
内ゲバなどもそうだろう。侵略戦争であれば、そこに自然言語的な正義の御旗や
大義が掲げられる。かつての日本ならば八紘一宇という意味不明な自分勝手な大義が
掲げられた。そこでは自分らは正義で、敵は悪魔か野蛮であるといった恣意的な二項対立が
用いられている。また、物事を安直に善悪に分けたがるのは宗教的なパラダイムの特徴でもある
367: [age] 2025/04/29(火) 04:23:19.37 ID:0(367/1000) AAS
今までは自然言語によるコミュニケーションや統治が一般的であったが、
これからはAIという数学化された実装によるフィルタリングがされて純粋化
されたコミュニケーションやAIによる統治が一般的になった方が、集団の福利や
便益が大幅に向上するのではないだろうか
自然言語によるコミュニケーションや統治は齟齬や疎外、社会格差を生み出し
やすいのに対して、数学化されたAIによるコミュニケーションや統治は齟齬や
エラー、社会格差がずっと少なくなるという、観点である。また、生身の政治家
では利益相反が生じやすい
368: [age] 2025/04/29(火) 04:23:52.77 ID:0(368/1000) AAS
テレビ観ない人なので芸能界には興味がないが、松本や中居が文春砲を受けたのも、
彼らが自然言語的な感覚で昭和のイジメや暴力的な芸風や芸人の感覚のままでいた
ので、現代のコンプラ重視の社会から自分たちが大幅にズレていたことに自覚が
なかったからだろう。裸の王様と言う奴だろう
こうしたズレを生み出すのは、やはり自然言語の有する恣意性やそのような
身勝手な解釈なのである。世界共通語としての数学を使うAI世界になれば、
そうした解釈の分散が生じづらくなるのである
369: [age] 2025/04/29(火) 04:24:24.35 ID:0(369/1000) AAS
たとえば、5ちゃんは今は自由に誹謗中傷含めて何でも書けるが、AI化されると、
差別用語や罵倒は全てアク禁になって、そのコミュニケーションが良質化する
のである。これは、検閲とかではなくて、やはり、コンプラみたいな社会的コード化
なのである
よって、AIによって数学化、コンプラ含めて社会コード化された世界共通言語を
世界各国の人々が日常的に使用することで、齟齬やエラー、争いのない新世界が
誕生する可能性があるということだ。ここには、解釈の多様性を生む自然言語から、
解釈の収束を生む数学という世界共通言語への言語論的転回への契機があるのだ
370: [age] 2025/04/29(火) 04:25:05.73 ID:0(370/1000) AAS
コミュニケーションや社会的なコードにおいて解釈の分岐を生まないための
AIによる社会の数学化を私は提唱しているのである。文学の解釈や生き方、
思想に一意性を導入しているのでない。それらは多様性があることが一意性と
して社会コードの中に求められる
生身の人間だと悪に傾きやすいので、社会の中心を人間から、数学化された
AIに書き換えよ、が私のアイディアである。これを脱人間中心主義の視点という。
悪に傾きやすい人間の視点ではなく(=文学)、コンプラと公平さを担保しうる
AI(=数学、論理)という現代的な言語論的転回が求められていく、という視点である。
生身の人間では利益相反、世襲、コネ、社会格差、不平等が入り込むので、
これら生身の人間を社会の中心や上層から排他し、AIへと置換して数学的に
純粋化していくイメージである
371: [age] 2025/04/29(火) 04:25:42.41 ID:0(371/1000) AAS
ハラリなどAIの危険を訴える者は、権力者やステークホルダーがAIを権力のために
放恣に用いるリスクを述べているのだが、そうではなく、権力者やステークホルダーという
人間の存在者がAIを扱えないような自律型の社会的公器や一般意志にすれば
良い、というのが私のアイディアである。だから、そこにはAIを恣意的に指揮する
人間などおらず、むしろ、AIに倫理的に指揮される人間がいるだけになる
つまり、数学化されたAI社会では、一般意志はAIによって吟味されて実装される
ので、生身の権力者や政治家、大企業の経営者という存在は不要になるのである。
これが脱人間中心主義社会の像である。文字通りツリー状の権力のない、
ドゥルーズ-ガタリのリゾームがそこに生成される
372: [age] 2025/04/29(火) 04:26:11.85 ID:0(372/1000) AAS
脱人間中心主義のための数学化されたAIによる一般意思の実現、これが
未来のロードマップになるように、私が理論面でバックアップ出来ると良いだろう。
その暁には、社会の中心に実装されてあるのは自然言語ではなく、数学と論理に
なっているはずだ
373: [age] 2025/04/29(火) 04:26:41.32 ID:0(373/1000) AAS
自然言語から、数学と論理という世界共通言語への言語論的転回。
A:自然言語は発散・散逸系
B:数学、論理(世界共通言語)は収束系
AからBへの言語論的転回
374: [age] 2025/04/29(火) 05:22:42.89 ID:0(374/1000) AAS
ドーキンスに「さらば、神よ」という著作があるが、これを私の
主張で書き直すと、「さらば、人類よ」という脱人間中心主義の
思想となる。こうした思想は別に新しいものではなく、たとえば、
フーコーなども構造主義の観点から、人間はそのうち砂浜に書いた
絵のように消えてなくなると、述べている。
そして、今後の社会において人間に代わるカーネル(核)になるのが
自律型のAIになると考えられる。そして、権力者や上層のステークホルダー、
利権者は社会の中心から排他され、その配置が入れ替わられることになる。
そこでは、いわゆる世襲などに代表される硬直的な社会階層のようなものが
解消され、ドゥルーズ・ガタリのいう非ツリー型のリゾーム型社会がAI化に
よって生成される、と考えられる。これがそのまま社会的創発となる。
375: 2025/04/29(火) 06:01:04.66 ID:0(375/1000) AAS
AA省
376: 2025/04/29(火) 06:03:39.20 ID:0(376/1000) AAS
AA省
377: 2025/04/29(火) 06:04:43.92 ID:0(377/1000) AAS
AA省
378: 2025/04/29(火) 06:05:19.19 ID:0(378/1000) AAS
AA省
379: 2025/04/29(火) 06:05:46.15 ID:0(379/1000) AAS
AA省
380: 2025/04/29(火) 06:06:21.35 ID:0(380/1000) AAS
AA省
381: 2025/04/29(火) 06:07:28.18 ID:0(381/1000) AAS
AA省
382: 2025/04/29(火) 06:08:01.81 ID:0(382/1000) AAS
263: 考える名無しさん sage 2024/11/01(金) 14:36:38.41 ID:0
ジャネットの病気は明らかに受験後遺症
264: 考える名無しさん sage 2024/11/01(金) 14:38:09.69 ID:0
受験後遺症と統一教会の見事な合併症
383: 2025/04/29(火) 06:08:50.22 ID:0(383/1000) AAS
263: 考える名無しさん sage 2024/11/01(金) 14:36:38.41 ID:0
ジャネットの病気は明らかに受験後遺症
264: 考える名無しさん sage 2024/11/01(金) 14:38:09.69 ID:0
受験後遺症と統一教会の見事な合併症
384: 2025/04/29(火) 06:09:03.08 ID:0(384/1000) AAS
AA省
385: 2025/04/29(火) 06:10:39.65 ID:0(385/1000) AAS
AA省
386: 2025/04/29(火) 06:11:13.34 ID:0(386/1000) AAS
AA省
387: 2025/04/29(火) 06:11:41.32 ID:0(387/1000) AAS
AA省
388: 2025/04/29(火) 06:12:20.19 ID:0(388/1000) AAS
AA省
389: 2025/04/29(火) 06:12:36.50 ID:0(389/1000) AAS
AA省
390: 2025/04/29(火) 06:13:00.26 ID:0(390/1000) AAS
360: 考える名無しさん 2024/11/02(土) 19:57:24.36 ID:0
なんだこのスレは？？？ｗｗｗ
レディー・ジャネットと文学を語ろう pt.1
2chｽﾚ:book
361: 考える名無しさん sage 2024/11/02(土) 19:58:23.12 ID:0
汚辱の塊ジャネット茨城
362: 考える名無しさん sage 2024/11/02(土) 20:03:37.57 ID:0
どうやらジャネットは大麻で逮捕されて親を泣かせた経験があるのかｗ
茨城県の田舎あたりだと今も大麻の栽培農家が普通に残っているか
あるいはそれのお零れで、そのへんの道端にも大麻が自生してたりするんだろうｗ
省2
391: 2025/04/29(火) 06:13:21.86 ID:0(391/1000) AAS
364: 考える名無しさん 2024/11/02(土) 20:08:44.59 ID:0
233
吾輩は名無しである
2022/10/13(木) 21:52:51.31ID:JxU8VX/B
消えた理由は、まあお察しの通りの現象が理由です（名前すら挙げたくない）
今でさえ続くぐらいの規模だと、あの時はもう撤退以外の選択肢はなかった
そうでなくても自己顕示欲で調子にのっていてあんまり、その、ね（私物化という
指摘はいま思い返すと割と合ってはいたし、学業に専念しろというのも正論だった）
ほのぼのさんがちょうど卒業したのもあれば、大学で単位を取らないといけなかったのも...
↑
しかもこれ見たところだと、ジャネットは大学中退だったのか？ｗｗ
365: 考える名無しさん 2024/11/02(土) 21:01:54.16 ID:0
無限小学校、変微文
366: 考える名無しさん sage 2024/11/02(土) 21:22:16.81 ID:0
薬中ジャネットの生涯
392: 2025/04/29(火) 06:14:06.02 ID:0(392/1000) AAS
AA省
393(1): 2025/04/29(火) 06:14:35.96 ID:0(393/1000) AAS
AA省
394: 2025/04/29(火) 06:14:56.37 ID:0(394/1000) AAS
AA省
395: 2025/04/29(火) 06:15:15.37 ID:0(395/1000) AAS
AA省
396: 2025/04/29(火) 06:15:51.86 ID:0(396/1000) AAS
AA省
397: 2025/04/29(火) 06:16:11.44 ID:0(397/1000) AAS
AA省
398: 2025/04/29(火) 06:16:52.94 ID:0(398/1000) AAS
AA省
399: 2025/04/29(火) 06:17:13.60 ID:0(399/1000) AAS
432: 考える名無しさん 2024/11/04(月) 13:07:35.86 ID:0
1 ネオ共産主義
2 隠喩哲学
3 エホバ原理ｼﾞｬﾈｯﾄ
433: 考える名無しさん age 2024/11/04(月) 13:13:42.31 ID:0
ラッセルの型理論を否定して、ダブルバインドとか言ってイキってるのが隠喩哲学やポモ思想なんだろうなw
ラッセルの型理論なんで、現代でもプログラミング言語で普通に使われている実装だし。化石だからそれさえ知らないようだがw
省3
400: 2025/04/29(火) 06:18:06.35 ID:0(400/1000) AAS
AA省
401: [age] 2025/04/29(火) 07:13:50.21 ID:0(401/1000) AAS
ただAIによる一般意志の実装による脱人間中心主義というのも当然、
十全なものではない。世の中には、数理的に測れない価値観や善悪などの
社会的な概念もあるので、AIによる定量化に適さない領域があるのも
事実である。たとえば、特定の信仰について、それが善だとか悪だとか、
良い、悪いなどはAIには判断しようがない。信仰の自由を認めるくらい
しかAIには出来ないことだろう
価値についても同様で、中国の寝そべり族や反資本主義、環境主義、
ネオコンのどれかが一方的に正しいということでもなく、これは単なる
価値観の違いなので、AIに一般意志を実装する倫理コードがあるならば、
それは他者の価値観を尊重し、それを侵害しないようにする、くらいの
ものとなることであろう。
402: [age] 2025/04/29(火) 07:14:30.27 ID:0(402/1000) AAS
ハラリは、カントの義務論とベンサムの功利主義の例をあげて、これらの
倫理コードをたとえコンピュータに定義しても、やはり、悲劇の解消には
つながらず、かつてのホロコーストや民族浄化、人種差別のような出来事が
コンピュータの命令のもとで社会的に遂行される、みたいなことを述べている。
要するに、普遍的となる倫理コードの実装は抽象的な理念の中で遂行する
のは簡単だが、現実の複雑な歴史的背景にある生身の人間社会においては、
それは困難になる、という見解を伝えている。
たとえば、人間を殺すなかれをカント的な普遍的な道徳法則として
定義しAIに実装したとしても、ユダヤ人や少数民族、ネット荒らしは
人間未満の存在だと定義してしまえば、彼らに対する殺害がAIやその
アルゴリズムによって推奨されてしまうだろうからである、というのが
ハラリの観点になる。
403: [age] 2025/04/29(火) 07:15:02.01 ID:0(403/1000) AAS
そもそも普遍的な道徳法則というものが、存在するのであろうか。
あるのはカントやベンサムが考える道徳であったり、キリスト教や
仏教、イスラム教、環境活動家、マルクス主義者が考える個別の倫理や
道徳あるだけである。
たとえば、死刑を倫理に反するとして、死刑制度のない国もあれば、
日本のように死刑制度のある国や安楽死を制度化している国もある。
404: [age] 2025/04/29(火) 07:15:33.51 ID:0(404/1000) AAS
よって、AIに実装すべき倫理コードも完全な決め打ちにする必要はなく、
社会や世論における熟議の中で随時、その定義を事後的に更新していく
ようなベイズ的な可変的モデルにしておけば、ある倫理コードにおいて
予期せぬ社会的な弊害や損失が生じた際は、それを修正するように実装、
コード化しておけば済む話ではないだろうか。
よってハラリが危惧するような懸念は当然あるが、このようにAIの
倫理コードやその重み付けは妥当な修正的フィードバックを得られるように
予めシステム化しておけば問題がないように私には思われる。そもそも
完全な倫理や道徳なるものが不可能性の領域にある、と私には感じられる。
405: 2025/04/29(火) 07:30:11.44 ID:0(405/1000) AAS
東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
あと、何万回いえば伝わるのかわからないけど、ぼくはAIを使うことなんていちども否定しないよ。
問題はそこにはない。問題は「AIで全部解決できる」と話すデマゴーグが多いことなんです。
それを指摘しているのに、「でもAIだって役立ちますよね」というはぐらかしばかり来るのはほんと残念。
406: 2025/04/29(火) 07:32:28.33 ID:0(406/1000) AAS
東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
4月27日
これは反AIとか反進歩とかではなく、単なるリアリズム。人間はキャラから逃れられない。
東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
4月27日
トランプ以降、国際政治はキャラの立った政治家がサシで話すとかいうおそろしく素朴なところに戻っていて、
未来の政治はAIがやり政治家はネコでもできるようになるといった主張が全くの妄想だったことがよくわかる。
ぼくも昔似た夢を見たことがあるが、人間はそういう政治は求めてないのだ。
407: 2025/04/29(火) 07:33:06.49 ID:0(407/1000) AAS
東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
4月27日
これからの教育は、生成AIが出力した読むだけ無駄の記事を見極めるリテラシーを教えないといけないんじゃないかな。
むろん人間が書いた記事にも読むのが無駄なものは多いのだが、コストゼロになったぶん量が爆発的に増えているので。
408: 2025/04/29(火) 07:34:16.20 ID:0(408/1000) AAS
> これからの教育は、生成AIが出力した読むだけ無駄の記事を見極めるリテラシーを教えないといけないんじゃないかな。
まさにこのスレのことだろｗｗｗｗｗｗ
409: 2025/04/29(火) 07:35:40.34 ID:0(409/1000) AAS
> むろん人間が書いた記事にも読むのが無駄なものは多いのだが、コストゼロになったぶん量が爆発的に増えているので。
コストゼロになったぶん量が爆発的に増えているので。
（爆ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ）
410: 2025/04/29(火) 07:36:28.92 ID:0(410/1000) AAS
AA省
411: [age] 2025/04/29(火) 08:02:59.82 ID:0(411/1000) AAS
フーコーは、ベンサムが考案した刑務所のモデルであるパノプティコン
について言及しているが、これは人間のいない管理モデルのことである。
円環に配置された囚人の独房は中央にある監視塔の存在が見えるような
仕掛けになっているので、囚人には常に見張られているような心理的な負荷
がかかるので、監視塔に人がいようといなくとも、規律を自動的に内面化
するというような実装になっているものがパノプティコンである
412: [age] 2025/04/29(火) 08:03:25.97 ID:0(412/1000) AAS
実は、AI化された中国の社会がこうしたパノプティコンを既に達成している
と言える。これは道徳を個人的な涵養に委ねるのでなく、アーキテクチャ
の中にある整流化や自律的な訓練のようなものとして、集合的に道徳を
動員していく手法やシステムである
つまり、AIに日常、一挙手一投足を監視されているので、否が応でも道徳的
に振る舞わざるを得なくなるのである。たとえば反中共的なコメントを
SNSですれば直ちにそれはAIによって検知され、その個人の信用スコアは
顕著に低下し、中国社会で存在することが非常に困難になっていくような
アーキテクチャによる支配である。
413: [age] 2025/04/29(火) 08:03:43.04 ID:0(413/1000) AAS
私が主張しているAIによる一般意志の社会実装は、こうした中共に
よるAI型のパノプティコンとは違うものである。私の主張するそれは、
権力者や強力なステークホルダーを排他した状態での、一般意志を
代理した自律的なAIによる社会実装なので、その中心にはもはや
権力者は存在しないのである。当然、AI自体も権力者でない。
仮にAIが権力を握ったところで、AI自身には何のメリットもない。
AIに金や美女、美食、贅沢、広い邸宅を与えて、喜ぶであろうか
それを喜ぶのは生身の人間だけである。
414: 2025/04/29(火) 08:07:03.80 ID:0(414/1000) AAS
AA省
415: 2025/04/29(火) 08:07:58.92 ID:0(415/1000) AAS
これほどスレの無駄遣いしてくれる厨房も珍しいよなｗ
いくら西村博之の縄張りだと言っても。
416: 2025/04/29(火) 10:38:53.20 ID:0(416/1000) AAS
AA省
417: 2025/04/29(火) 10:41:10.74 ID:0(417/1000) AAS
281: 考える名無しさん 2025/04/29(火) 09:41:15.41 ID:0
1+1=3（バグ）を使って異世界に行こう
282: 考える名無しさん 2025/04/29(火) 09:44:42.29 ID:0
>>281
おまえだけ行ってしまえ
283: 考える名無しさん 2025/04/29(火) 09:44:47.42 ID:0
創発無双する異世界小説書けよオラ
284: 考える名無しさん sage 2025/04/29(火) 10:00:21.42 ID:0
東条英機は早く地獄に戻りなさい
285: 考える名無しさん 2025/04/29(火) 10:05:19.61 ID:0
東條浩紀
省16
418: 2025/04/29(火) 10:41:55.70 ID:0(418/1000) AAS
これはもう東浩紀スレも出入禁止なってるなｗ
419: 2025/04/29(火) 10:56:45.41 ID:0(419/1000) AAS
日本社会におけるマウント疎外の産物で成れの果て
420: [age] 2025/04/29(火) 15:57:31.86 ID:0(420/1000) AAS
哲学はどうあがいても、原理的に、良く出来た主観の域を出ることはないので、
やはり、認識の客観性を探求するにあたって、数学が必須のものとなるのである
421: [age] 2025/04/29(火) 16:00:54.12 ID:0(421/1000) AAS
哲学が原理的に主観的とならざるを得なくなるのは、それが主に自然言語によって
構成されていることにも関わっていると考えられる。よって、その哲学を
出来る限り客観的な認識へと近接させたいのであれば、そこに数学や論理の
助けを借りずにはいられないと考えられるのである。
422: [age] 2025/04/29(火) 16:30:18.28 ID:0(422/1000) AAS
哲学も人間中心主義の従来の視点から脱却して、脱人間中心主義の哲学へと視点を
シフトした方が、その哲学はより現代的となり、洗練されたものになることであろう
中心を人間や人類以外にすればいいのである。たとえば、AI、地球環境、数理、柄谷のD,
などなんでもいい。つまり、人間以外のエージェントの視点から、ゼロベースで人間社会を
新たな視点で俯瞰してみることが必要だろう(=エポケー)。それが神の視点では駄目なのだ。
それだと哲学ではなく、宗教や信仰の問題になってしまうからだ。
このスレに東のポストを貼っているのをみると、彼が未だ人間中心主義の視点を
脱却出来ていない文学的な人間、人文屋だということが分かる。それだと、かえって
本質を見失うのではあるまいか。現場に巻き込まれているだけだと、かえって
事態の真相を捉え損ねたりするものだ
423: [age] 2025/04/29(火) 16:37:46.04 ID:0(423/1000) AAS
たとえば、人間以外のエージェントの視点として、宇宙人が今の人類社会を見て
どう考えるか、などを思考実験的に考えてみるのも良いだろう。私はテレビを
観ないので、その番組のタイトルしかし知らないが、「ここが変だよ日本人」みたいな
外国人ゲストや外国人視点の番組があったはずだ。それと同じように、「ここが変だよ
地球人」という風に、宇宙人の視点に立って、今の人類社会を検証していくのである
そうすれば、いかに人類社会がおかしなこと、無意味なこと、意味不明な価値観に
翻弄されて生きているかが浮き彫りにされるのではあるまいか。哲学者というのは、
本来、ここで述べたような宇宙人のようなメタ視点に立てる者のことを指すのであって、
人類社会にベタに巻き込まれている者を指す呼称ではないのである。
424: [age] 2025/04/30(水) 04:55:05.51 ID:0(424/1000) AAS
たとえば、宇宙人の視点でみれば、なぜ、多義性を生じる自然言語で
人類はコミュニケーションを取るのか不可解で変だと感じるかもしれない
数学のような一意的な世界共通言語で世界の人々が意思疎通をはかれば、
そこに解釈の多義性は生じないので、コミュニケーションや認識に齟齬や
エラーが少なくなり、お互いの意思疎通がスムーズにはかれる、と考えるかもしれない
そして、人々の争いの原因は、多義性や解釈の分岐を必然的にもたらす
自然言語使用への偏重にある、と宇宙人は判断するかもしれない
425: [age] 2025/04/30(水) 15:20:06.58 ID:0(425/1000) AAS
人工知能（AI）など先端分野での人材を確保するため、文部科学省や東京大学などがインドからの留学生獲得を強化する。インドの大学院生300人弱の留学費用を支援するほか、現地でリクルート活動を行い、2028年度までに留学生を倍増させる。理工系に強いインドから人材を受け入れ、日本の研究力や産業競争力の向上につなげる。
文科省は25年度から、AIなどを学ぶインド工科大などトップ大の大学院生270人程度を対...
外部ﾘﾝｸ:www.nikkei.com
426: 2025/04/30(水) 15:28:07.48 ID:0(426/1000) AAS
私立文系って役に立つ陽キャの体育会系って少なくてほとんどがアニオタの陰キャで古文と歴史とかいうクソの役にも立たない知識しかなくて使い物にならんのよな
理系はアニオタでも潰しが効く
427: 2025/04/30(水) 15:29:42.81 ID:0(427/1000) AAS
理系専攻率の国際比較
外部ﾘﾝｸ:encrypted-tbn0.gstatic.com
428: 2025/04/30(水) 15:30:50.54 ID:0(428/1000) AAS
イノベーションを起こそうという発生が無い頭の悪い文系が政治を支配するから売国と衰退の一途なんだよ
官僚と政治家の50%を理系にするべき
429: 2025/04/30(水) 15:32:40.39 ID:0(429/1000) AAS
国別「トップ1%」論文ランキング
1位：中国
2位：アメリカ
3位：イギリス
4位：ドイツ
6位：インド
10位：韓国
12位：日本
画像ﾘﾝｸ[gif]:www.nistep.go.jp
430: 2025/04/30(水) 15:35:10.50 ID:0(430/1000) AAS
最新版・優秀な数学者ランキング
1位：Donald B. Rubin←世界最高
8位：Shing-Tung Yau←中国人最高
22位：Abdul-Majid Wazwaz←中東人最高
34位：Ravi P. Agarwal←インド人最高
139位：Abdon Atangana←アフリカ人最高
157位：Michio Jimbo←日本人最高
外部ﾘﾝｸ:research.com
なぜ日本人は数学が不得意なのか？
インド人・中国人・中東人の方が普通に優秀じゃん
431: 2025/04/30(水) 15:36:24.62 ID:0(431/1000) AAS
エマニュエルトッド読んだけどアメリカも文系エリートが増えすぎて国内製造業壊滅してるらしいからな、日本はせめて理工系学部だけは無償化した方がいいと思うわ
432: 2025/04/30(水) 19:22:46.46 ID:0(432/1000) AAS
日本型受験システムの完全弊害者
433: 2025/04/30(水) 19:54:55.63 ID:0(433/1000) AAS
数学は楽しいね。またガロアの本、買ってみた
434: 2025/04/30(水) 19:56:22.08 ID:0(434/1000) AAS
要するに、数学は宇宙の抽象的構造そのものと言えるので、数学やればそのまま哲学にもなるのだよ
435: 2025/04/30(水) 19:58:56.52 ID:0(435/1000) AAS
スマホで5ちゃんの広告表示されないように簡単に出来るんだな、無料で。自分でスマホの設定少しすれば。これで快適になった。
436: 2025/04/30(水) 20:02:01.56 ID:0(436/1000) AAS
何を買っても馬の耳に念仏
蝿の穴に脱糞
何をやってももう手遅れｗｗｗ
437: 2025/04/30(水) 20:02:51.30 ID:0(437/1000) AAS
日本型受験システムの肥溜疎外態
438: 2025/04/30(水) 20:07:39.57 ID:0(438/1000) AAS
D、X、U、霊とか言っても
謎を残して、柄谷が自分の本を買わせようとしているだけ。
続きはCMの後で、と同じ
439: [age] 2025/04/30(水) 20:08:08.11 ID:0(439/1000) AAS
数学的であること、ただそれだけでよい
440: 2025/04/30(水) 20:20:49.57 ID:0(440/1000) AAS
馬鹿であることは唯それだけでダメｗｗｗ
441: 2025/04/30(水) 20:22:47.11 ID:0(441/1000) AAS
ヘーゲル「美学講義」
精神的なものが絶対的に精神的なものとして、すなわち芸術の対象となるように規定されるとき、精神的なものは自然を貫き通って、自然を超える力となることをあらかじめ伝えておかなければならない。抽象的な分離をもたらすこの支配はここではまだ現存せず、神がここでは力しかない。自然の力は精神の力の契機にすぎず、絶対的精神と自然との関係はまだ規定されていない。
442: 2025/04/30(水) 20:36:06.49 ID:0(442/1000) AAS
「自然を超える力」で、柄谷がいう「貨幣の見えない力」を思い出した。
ヘーゲルは、精神的なものが芸術の対象となるとき、自然を超える力になる、と言っている。
精神とは、人間の精神だろう。貨幣は、そのままでは、動物（自然）にも貨幣を知らない人間にも、作用しない。
貨幣を知っている人間にだけ、貨幣は力を持つ。
貨幣も複製芸術の一つ、という視点もある、と思った。
443: 2025/04/30(水) 20:40:43.63 ID:0(443/1000) AAS
馬は音読み、鹿は訓読み。
「アイドル」が見たくてYOASOBIの東京ドームに行った。
でも、初音ミク、ボカロ、ボカロPとかいう言葉に関わりたくない。
Adoは確かに歌上手いね。声も英語も
444: 2025/04/30(水) 20:46:24.91 ID:0(444/1000) AAS
84年、2次募集で国立大学に入学
85年、東大文3出願
87年、東大文3、京大文学部出願
88年、北大文1受験
89年、北大修士（近代経済学、西洋哲学）受験
だったかな
445: 2025/05/01(木) 06:40:45.00 ID:0(445/1000) AAS
今日もなぜだか生きている
蠅男嫉妬心MAXな爺ちゃん
果たしてｼﾞｬﾈ豚の死亡Xデーは何日？
446: [age] 2025/05/01(木) 08:00:07.20 ID:0(446/1000) AAS
応用化学科卒で学生時代蛍光体やってて
今半導体屋の人間からすると量子力学は実用の道具であってもはや正しいとか正しくないのレベルじゃないのよね
皆さん散々量子力学が正しい前提で研究開発されたもの使ってますよね？ってなもんよ
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