【細田守】果てしなきスカーレット【箱泥棒】★25

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42: 2025/12/13(土)08:00:51.23 ID:YBhj7vMT(3/86) AAS
「細田守監督の映像美も『スカーレット』の浅はかな脚本を救えない」
ヘクター・A・ゴンザレス　2025年10月13日
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彼の脚本は時に単純すぎるため、観客を苛立たせることがある。これは多くの批評家や観客が、特に最近の2、3作で指摘している批判だ。残念なことに、彼の最新作である『スカーレット』にも同じ問題があり、しかも以前よりもさらに顕著になっている。
『ハムレット』の存在論的な側面は、より普遍的なテーマを通して感傷性を加えるために削ぎ落とされ、そのテーマは真実と甘ったるい純真さに結びつけられている。

細田監督は暗いテーマにあまりこだわるタイプではなく、常に甘い言葉で覆い隠してきた。今回だけは方向転換するかもしれないと思うかもしれない。しかし、そうはならない。彼は自分の快適ゾーンから抜け出せないようだ。原作『ハムレット』では登場人物一人ひとりが掘り下げられ、彼らの不満が丁寧に探求されているため、密度が高い。一方、『スカーレット』は、主人公以外の人物描写を急いで行い、視覚的な素晴らしさのためのスペースを空けている。
このテーマの急ぎの中で、細田監督は過剰な説明と長々とした議論を通して、映画の多くの場面で自身のメッセージを繰り返す。メッセージが映像だけで容易に理解できるのであれば、「戦争は悪い」と繰り返す必要はない。こうした過剰な説明は物語の感情的な力を弱めてしまう。まるで、メッセージを明確に伝えなければ観客に伝わらないことを細田監督が恐れているかのようだ。
不信感と単純さが、『スカーレット』を形作っている。多くの点で優れているにもかかわらず、そのコミットメントの欠如から、この映画は揺らぎを見せているのだ。

評価: C-

96: 2025/12/13(土)08:27:44.23 ID:YBhj7vMT(19/86) AAS
294 名無しさん＠恐縮です 2025/12/11(木) 04:51:56.96 ID:HS/l/4+u0
教養無い連中には面白くない説を細田が言ったかのように叩かれてたのはかわいそうｗ

297 名無しさん＠恐縮です 2025/12/11(木) 06:35:58.07 ID:OUwqDwyw0
・「教養無い連中には面白くない」説を細田陣営が言いまくった
・細田が傲慢発言を発し続けた

これは事実だからな
叩かれてたのはかわいそうでも何でもないｗ
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省13

146: 2025/12/13(土)08:46:31.23 ID:YBhj7vMT(25/86) AAS
海外レビュー

「スカーレットはシェイクスピアの印象的だが不均一な再解釈である」
レブナ・アルティオク　2025年11月11日
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視覚的に『スカーレット』には細田監督にとっても新しいと感じられる瞬間がある。しかし、物語としてはつまずいている。探求されるアイデアがあまりにも硬直的に構成され、流れるような余地がないため、ヒロインの印象は単調になっている。
ストーリーテリングが物足りない。シェイクスピアでは、ハムレットの危機に突き落とされ、彼の悲しみ、そしてもしかしたら狂気かもしれない部分こそが、たとえ彼をよく知らないとしても私たちを物語に引き込む。一方、細田監督の映画では、スカーレットの煉獄に入る前の人生が数分間に詰め込まれ、彼女は不当な扱いを受けたと繰り返し訴えるが、映画はそれを観客に感じさせないため、彼女に共感しにくい。結局、彼女は登場人物というより、復讐が具現化した機能のような存在になってしまう。
スカーレットは暴力的な戦士、聖はただ癒すことだけを望む平和主義の看護師として描かれているが、どちらのキャラクターも大きな恩恵を受けていない。スカーレットは平板なまま、聖は「平和主義の看護師の理想の男性」というイメージに過ぎず、二人の突然の親密さは不自然なものに感じられる。アイデアは斬新だが、その実行は薄っぺらだ。
（続く）

458: 2025/12/13(土)14:26:02.23 ID:IsJvMBVd(1) AAS
いつだって予測を下回るのがスカーレットなんだ

496: 2025/12/13(土)15:00:24.23 ID:OyQytFzb(1) AAS
もうみんなサブスクの口になっちゃってんのね

601: 2025/12/13(土)17:47:27.23 ID:rsuPwyh6(8/12) AAS
>>598
言うて1映画館1回とかになってるじゃん

661: 2025/12/13(土)19:02:03.23 ID:qicGYJwe(27/32) AAS
スカーレットを左巻きと言って叩いてる連中が網野善彦持ち上げてるの面白過ぎる

網野善彦

渡辺京二は、『日本近世の起源　戦国乱世から徳川の平和へ』[8]で、網野が中世史の事象である「無縁」を「自由」と解釈するとき、「戦後左翼の切ない夢想」がみとめられるとし、網野の理論構成自体も古典マルクス主義的であるなど、批判している[9]。

西尾幹二や福田和也も、著書で網野の史論を批判しているほか、小谷野敦は『日本売春史』において、網野の「遊女」像を批判している。

丸島和洋は、網野の研究について「まったく主流ではなく、ほとんどが『いきすぎ』と否定されています」と述べており[10]、網野の研究は網野のバランスがあってこそ成立したのであり、無批判に継承するのは極めて危険であるとしている[11]。

699: 2025/12/13(土)19:41:27.23 ID:D3hT1t4i(5/22) AAS
ナガノ先生のあのポスト、
「統一教会への差別が許されるなら黒人差別も許されるよね？」
→即座に「じゃあニガッって言ってもいいよね？」の流れで黒人アイコン大量発生
→ナガノ先生メンタル崩壊して鍵垢化＆ポスト消し
→信者さんたち「差別するな！」って叫びながら自分たちが一番ヤバいことしてるの気づいてないの最高すぎる

そして伝説のヨロイさんコーヒー画像……
モモンガにコーヒー飲ませて「カフェインで死ぬぞ」ってツッコまれてるやつな？
あれもう公式超えてるレベルでネットミーム化決定だろwww

もう全部が完璧すぎて泣いた
・ちいかわの純粋な世界観
省8

813: 2025/12/13(土)22:59:20.23 ID:cOrhkwZj(89/126) AAS
>>809
人気コンテンツに文句たらたらなんじゃなくて単純に映画にする必要なくね？漫画でよくね？っていう単純な思いなんだが

820(1): 2025/12/13(土)23:03:41.23 ID:cOrhkwZj(92/126) AAS
>>818
仏教プロパガンダというかキリスト批判な？
クローディアスはまるで自分がキリストになったように民衆を導こうとする
それを浅い行為だと批判してんだわ

828: 2025/12/13(土)23:10:39.23 ID:S5WXtJ5K(1) AAS
明らかね

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