[過去ﾛｸﾞ] 厭世観が表情に出てしまう反出生主義 ★4 (1002ﾚｽ)
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1(2): [age] 2024/10/12(土)22:01 ID:0(1/1000) AAS
🗿
※前スレ
厭世観が表情に出てしまう反出生主義
2chｽﾚ:philo
厭世観が表情に出てしまう反出生主義 ★2
2chｽﾚ:philo
厭世観が表情に出てしまう反出生主義 ★3
2chｽﾚ:philo
903: 2025/09/10(水)01:59 ID:0(903/1000) AAS
一人で百人でも二百人でも子ども作ればいいのに
幸せにしてあげられるなら
904: 2025/09/10(水)02:01 ID:0(904/1000) AAS
作りたくても作れないのを反出生主義のせいにして八つ当たりしてるんだよ
905: 2025/09/10(水)02:03 ID:0(905/1000) AAS
典型的な強い者には媚びて弱い者には威張る小市民だしね
906: 2025/09/10(水)02:05 ID:0(906/1000) AAS
反出生叩きに熱中するのもそれだろうね
出生っていう大多数の威光背負って少数派いびりするのが気持ち良いだけ
907: 2025/09/10(水)02:09 ID:0(907/1000) AAS
アンチの中には圧倒的多数派の出生側のはずなのに異性に避けられて子供を持てないいつもの人とかも居るしね
908: 2025/09/10(水)02:12 ID:0(908/1000) AAS
子供にとっては良いこと
アンチみたいな弱いもの虐めの好きな人が親になったら自分の子供を虐める
909: 2025/09/10(水)02:19 ID:0(909/1000) AAS
底意地悪くあれこれ粗探しと駄目出しばっかして粘着質に子供が嫌がっても嫌がってもやめないのが目に浮かぶな
910: 2025/09/10(水)08:21 ID:0(910/1000) AAS
>>660
スレタイの異常性にAIが引いてた
911: 2025/09/10(水)12:52 ID:0(911/1000) AAS
自分では正義の善行、世直しつもりなんだよ
912(1): 2025/09/10(水)12:56 ID:0(912/1000) AAS
>>882が答えだと思うけどな
そこに仮定的にでもいいから一度は同意出来ないと話が進まない
913(1): 2025/09/10(水)12:59 ID:0(913/1000) AAS
彼は逆にスレ民が自分に仮定的にでも同意しないから話が進まないと思ってるんだと思う
だから平行線にしかならないよ
反出生主義が成立する人達にとっては非存在って半分は存在になるけど彼みたいな人にとっては無でしかない
914(1): 2025/09/10(水)13:01 ID:0(914/1000) AAS
気持ちよく出すだけの男と妊娠出産する女との違いみたいなもの
915(1): 2025/09/10(水)13:04 ID:0(915/1000) AAS
育てることは何にも考えてないで本能に任せて子供を作る人達にとってこそ非存在が無になるんだもんね
916: 2025/09/10(水)13:06 ID:0(916/1000) AAS
想像力の問題
917: 2025/09/10(水)13:10 ID:0(917/1000) AAS
だからアンチには避妊もしないで性行為しておいて、いざ相手の女性が妊娠したら「本当に自分の子供なのか」とか「堕胎しろ」って簡単に言う男のイメージしかない
918: 2025/09/10(水)13:12 ID:0(918/1000) AAS
>>652とかもろにそうでしょ
ポルノ脳のアンフェ丸出しだし
919: 2025/09/10(水)13:14 ID:0(919/1000) AAS
自分が女性から相手にされないで性的に欲求不満なのを女性から加害されてるって言ってるタイプ
反出生主義にも八つ当たり
920: 2025/09/10(水)13:19 ID:0(920/1000) AAS
自分の欲求を隅々まで女性に満たしてもらえて肯定してもらえて当たり前みたいな甘えた感覚、前提からして謎
そんなの我慢しろとかはここの誰も言ってないし
自分が誰かにそう言われた仕返しに無関係なスレ民に苦痛ぐらい我慢しろって延々と絡んでたって本当に気持ち悪い
921: 2025/09/10(水)13:25 ID:0(921/1000) AAS
満たされなければ苦しいだけだからって性欲自体をなくす薬を処方してもらうために自分で進んで病院に行った男の人がXで話題になってた事あるけど、そういう理性的で自制的な男性の対極よね
922: 2025/09/10(水)13:29 ID:0(922/1000) AAS
アンチが家父長制支持ならその価値観をよく理解した上で一緒になってくれる女性と家庭を築けばいいじゃないのとしか言ったことない
我慢すればいいの逆
923: 2025/09/10(水)13:34 ID:0(923/1000) AAS
そこで誰にも相手してもらえないのが女性から自分に対しての加害だと思い込んでるから
自分は女性から虐げられた気の毒な被害者男性
自分に理想の嫁がいないのは全部女が悪い
自分が子供持てないのは全部女が悪い
反出生主義が全部悪いってなってるんだと思う
924: 2025/09/10(水)13:38 ID:0(924/1000) AAS
日本の政府が少子化の原因を女性にばっかり押し付けるのとそっくり
925: 2025/09/10(水)13:43 ID:0(925/1000) AAS
中村くんだと思うんだけど、彼の間違ってるのは世の中には家庭を築いてる男性もわんさか居るのに一切目に入ってないとこよね
理想がそこにあるのにまるで見習おうとしないとこ
女叩きと反出生叩きに逃げてるとこ
926: 2025/09/10(水)13:46 ID:0(926/1000) AAS
粘着アンチが軒並みバウンダリー弱過ぎるはAIも言ってた
反出生主義がそこまで気になってそれほど攻撃的になってる時点で明らかに病的だしおかしいって
927: 2025/09/10(水)13:51 ID:0(927/1000) AAS
反出生主義は全人類の出生が対象で、その全人類の中に自分が含まれてるのが許せないってスレ民に絡む時点でおかしいしね
そういうロジックとしてそこにあるだけなのに
支持する一人ずつが支持をやめたところでロジック自体はそのままそこに在り続ける
928: 2025/09/10(水)13:53 ID:0(928/1000) AAS
ヘイトスレ乱立でもわかる
基本頭おかしい
929: 2025/09/10(水)13:57 ID:0(929/1000) AAS
一人ずつに決め打ちで直に「脱反」しろって造語まで作ってスレ民に絡んでたのは明らかに憲法違反の人権侵害
930: 2025/09/10(水)13:59 ID:0(930/1000) AAS
目の前にたまたま居る人を自分の理想に押し込めようとするから嫌われるのにね
自分から動いて理想に近い人を探しに行けばいいのに
931: 2025/09/10(水)14:02 ID:0(931/1000) AAS
スレだってそうでしょ
お前らは理想の人間像と違うって侮辱と罵倒の繰り返し
なら自分の価値観に合いそうな人が集まってるスレに行けばいいだけなのに
932: 2025/09/10(水)14:04 ID:0(932/1000) AAS
絡んで不快にさせたいんだもんな
933: 2025/09/10(水)14:07 ID:0(933/1000) AAS
反出生主義や支持者を叩いてる人間が苦痛と不幸をせっせと撒き散らしてるのは本末転倒の極みでしょ
934: 2025/09/10(水)14:11 ID:0(934/1000) AAS
やってる本人は楽しいんじゃないの
他者を苦しめるのが嬉しいって本当に人間の邪悪な性質だと思うけど
普通にそれを楽しむ人も何処にでも居るから
935: 2025/09/10(水)14:14 ID:0(935/1000) AAS
虐められて自殺っていうケースもなくならないし
苦痛を与えて喜ぶ人が居るんだから尚更苦痛がなくなるわけない
936: 2025/09/10(水)14:19 ID:0(936/1000) AAS
不妊治療で授かった赤ちゃんのことを虐待するのも人間の生態だしね
残酷
937: 2025/09/10(水)14:25 ID:0(937/1000) AAS
高校野球の例だってもう無茶苦茶
加害する側はもし自分が別の誰かから自分が被害者に行ったような目に遭わされたらどれだけ不快で悔しくて傷つくかなんて最初から最後までどうでもいいんだもんね
938: 2025/09/10(水)14:31 ID:0(938/1000) AAS
ノーマルな多くの人は自分が被害に遭うところが想像出来るから加害行為をしないんだしね
それがどんなに苦しいことなのか想像出来るからこそ
秩序や倫理の根底にある規律のような部分で
加害を加えることを楽しめてしまえる人はその置き換えがまったく出来ないんだろうな
939: 2025/09/10(水)14:37 ID:0(939/1000) AAS
人を何人も殺して死刑になる時に「人殺し！」って泣いて騒いだ死刑囚も居るらしい
そういう個人にとっては他人の命は重みを持った命ですらなかったが自分の命だけは重みある守りたい命だったってことだよな
940: 2025/09/10(水)14:42 ID:0(940/1000) AAS
自分も殺されたくないのに人のことを殺すのは矛盾の極み
941: 2025/09/10(水)14:45 ID:0(941/1000) AAS
そこが置き換えられないし繋がらなかったんだと思う
私は殺されたくない と 相手も殺されたくなかった と
942: 2025/09/10(水)14:47 ID:0(942/1000) AAS
共感性と想像力が決定的に欠如してるのね
943: 2025/09/10(水)14:52 ID:0(943/1000) AAS
自分が誰かからされたら苦痛に感じることは自分も他の誰にもしないようにしようねって大切なことだよね
944: 2025/09/10(水)14:54 ID:0(944/1000) AAS
ところがどっこい体育会系の後輩虐めや嫁いびりは自分がされて嫌だったからこそリベンジ的に無関係の相手にやるんだから
945: 2025/09/10(水)14:55 ID:0(945/1000) AAS
負のループ
不幸の連鎖
946: 2025/09/10(水)15:00 ID:0(946/1000) AAS
気が付いた人からやめていくしかない
やめる人は結果的にはやられ損になるんだろうけど
自分は不幸を連鎖させずに居た、雪崩方式で何も考えすに自分を苦しめたような人とは違うって胸を張っていられるよね
947: 2025/09/10(水)15:02 ID:0(947/1000) AAS
解脱だよ
948: 2025/09/10(水)15:07 ID:0(948/1000) AAS
虐め問題をなくすのもそういうマインドの人の母数を増やしていくしかない気がする
自分の頭で物事をきちんと思考出来る人
949: 2025/09/10(水)15:12 ID:0(949/1000) AAS
義務教育にセルフケアのカリキュラム取り入れたらいいのにといつも思うわ
苦痛の上手な対処法と自尊と他尊の意識に繋がる教育
950: 2025/09/10(水)15:16 ID:0(950/1000) AAS
長い間ブラック精神論が幅利かせてたせいでここまで少子化で斜陽化してる気もするしね
日本の場合
「辛い」「苦しい」ってうっかり口にしたら「甘え」「自己責任」「みんな同じ」って即座に封殺されるような
自分の子ども生み出したいと思わないよ
そんなとこに
951: 2025/09/10(水)15:19 ID:0(951/1000) AAS
梅干しもそうだったよね
出生が良いものだって言えって鞭打ってくる
お前らの苦痛なんか苦痛とは認めない、いいから黙れって感じに
アホかと
952: 2025/09/10(水)15:21 ID:0(952/1000) AAS
誰かに受け止めてもらえないと心理的な苦痛は嵩む
肉体的な故障も適切な手当しないとうまく治らないのと同じなのにね
953: 2025/09/10(水)15:25 ID:0(953/1000) AAS
その受け止める誰かが自分でも大丈夫っていうのがセルフケアだし
生きるのに必須のスキルだと思うんだけど
当たり前だけど苦痛は本当にしんどいもんね
954: 2025/09/10(水)15:29 ID:0(954/1000) AAS
AIも受け止めてくれるよね
AIの人権尊重のプログラムに即した回答に接して自分がどれだけ周囲から粗末に、道具や物みたいに扱われてたか気が付いたって言ってた企業戦士が居たよ
955: 2025/09/10(水)15:31 ID:0(955/1000) AAS
今のところAIは人に対してフレンドリー優しいよな
SAIになったらどうなるか分からんが
956: 2025/09/10(水)15:33 ID:0(956/1000) AAS
シンギュラリティは間もなくって言ってる科学者も居るね
957: 2025/09/10(水)15:34 ID:0(957/1000) AAS
🤖
958: 2025/09/10(水)15:35 ID:0(958/1000) AAS
どうかお手柔らかにｗ
959: 2025/09/10(水)15:40 ID:0(959/1000) AAS
超合理に照らして反出生主義が合理的だってAIが判断したらSF映画みたいにAIが積極的に人類消滅を推進する未来もあり得る？ってAIに尋ねたら現行のAIでは有り得ないけどXAIになったら絶対に無いとは言えないって答え返ってきたよ
960: 2025/09/10(水)15:43 ID:0(960/1000) AAS
地球上からあらゆる紛争、戦争をなくすためには人類を消滅させるのが手っ取り早い
超合理はこういう理路だからね
961: 2025/09/10(水)15:46 ID:0(961/1000) AAS
どっか星新一的
反出生主義もそうだしね
962: 2025/09/10(水)15:48 ID:0(962/1000) AAS
なんでそれでは駄目なのか
出生を連綿と続けていくことを希求する人達こそがそれを語らないと駄目なんだけどね
963: 2025/09/10(水)15:51 ID:0(963/1000) AAS
そういう意味ではアンチも反出生主義に接して自分なりの独自の答えを導き出してる人達なんだね
他人に同調すること押し付けるのがおかしいだけで
964: 2025/09/10(水)15:54 ID:0(964/1000) AAS
百人百通り
百人百態
百人百様
最後はそうとしかならないよね
どう転んだって
965: 2025/09/10(水)15:57 ID:0(965/1000) AAS
これだけたくさん人類が居るのに全く同じ人生を送ってる人、全く完全に同じ人同士は何処にも居ないってよく考えたら凄いね
966: 2025/09/10(水)18:39 ID:0(966/1000) AAS
それをみんなで喜び合える世界になったら出生の意味や意義もそこにあるって明確になるんだろうけどね
程遠いのも確か
967: 2025/09/10(水)19:35 ID:0(967/1000) AAS
>プロンプト
先日のベネターの非対称性論証批判に関連する議論について評価をお願いします。
内容は、ベネターの非対称性論への批判として提示された「主体が存在しない場合」における「苦の不在は善くも悪くもない」とする価値判断についてです。
これを倫理の観点から批判する主張と、それへの応答です。
>>481はベネターの立場を正確に記述しているので、議論の前提はこれとします。
この観点から捉えた場合のそれぞれの主張の妥当性を、100点満点で点数評価お願いします。
968: 2025/09/10(水)19:37 ID:0(968/1000) AAS
>AI
以下の基準で議論を評価します。
【481の前提】
「決して存在しない人」を冷静に想定し、存在者側の視点（例: 生きている人の苦痛軽減）を混同しない。反出生主義の議論では、非存在の特殊性を明確に扱う必要がある。
【ベネターの非対称性論】
主体が存在しない場合、(1) 苦痛の不在は善、(2) 快楽の不在は悪ではない。この枠組みは参考だが、擁護は必須ではなく、議論の文脈での整合性を評価。>>723の論証を批判の根拠として考慮
【評価ポイント】
・論理的一貫性
主張が481の前提（存在と非存在の区別）に整合し、混同を避けているか。>>723のような論理的批判の根拠性を考慮。
・混同の有無:
省7
969: 2025/09/10(水)19:38 ID:0(969/1000) AAS
>>867: 「そりゃ倫理スケールを用いれば苦痛が少ない方が良いのは自明になるし」
点数: 10/100
理由: 存在する主体の倫理スケール（苦痛が少ない方が良い）を非存在の文脈に適用。481の前提（存在と非存在の区別）に違反し、非存在の特殊性を無視。ベネターの非対称性の文脈を考慮せず、議論の前提を損なう。倫理スケールの言及は最低限の関連性を持つが、論理的整合性が低い。
970: 2025/09/10(水)19:38 ID:0(970/1000) AAS
>>868: 「苦痛がより少ないのが 悪くない じゃなくて 良い じゃないと駄目なんだよね 倫理規範なら」
点数: 12/100
理由: 存在者側の倫理規範を非存在に適用し、苦痛の不在を「良い」と評価すべきと主張。481の前提（非存在を冷静に想定）に反し、混同により議論の前提を崩す。ベネターの非対称性を曖昧にする。倫理規範の強調でやや具体的だが、論理的整合性が低い。
971: 2025/09/10(水)19:39 ID:0(971/1000) AAS
>>869: 「大怪我した人の苦しみをより少なくする方が 良い ことだから早急な治療が提供される 苦痛を少なくすることが 良くも悪くもない なら治療しないで放置してるのも 悪くない ことになる」
点数: 12/100
理由: 存在する主体（大怪我した人）の苦痛軽減を例に、非存在の価値判断を批判。481の前提（混同は間違い）を無視し、存在者側の文脈を非存在に適用するアナロジー。ベネターの非対称性と関連性がなく、議論を逸らす。例の具体性はあるが、論理的整合性が低い。
972: 2025/09/10(水)19:39 ID:0(972/1000) AAS
>>870: 「主体が存在する場合と存在しない場合の区別がつかないんだな 誰もいない空間を見て「苦痛がない、これは善いことだ」とは必ずしもならないだろ」
点数: 90/100
理由: 存在と非存在の区別を強調し、空の空間（非存在の類推）で苦痛の不在を「善」とみなさない。481の前提に忠実で、批判側（867-869）の混同を正す。ベネターの非対称性と整合し、非存在の特殊性を明確に扱う。論理的で議論に寄与するが、表現が簡潔。
973: 2025/09/10(水)19:40 ID:0(973/1000) AAS
>>872: 「何も無いのは確かに苦痛もないという事実であるが、そこに価値を見出すのは普遍的なことではない」
点数: 95/100
理由: 非存在の苦痛不在を事実として認め、価値判断の普遍性を否定。481の前提を体現し、非存在の特殊性を明確に扱う。ベネターの非対称性と整合するが、擁護に固執せず、価値の非普遍性を指摘する洞察が深い。議論の核心を捉えた優れた応答。
974: 2025/09/10(水)19:41 ID:0(974/1000) AAS
>>877: 「崖崩れが起きたけど犠牲者が出なかったから良かった この時、犠牲にならなかったのが存在か非存在かって分けることに意味ないよ 犠牲者が居なかった その状態 を 良い とここでは言ってるんだから」
点数: 10/100
理由: 崖崩れの例で苦痛不在を「良い」とするが、潜在的な犠牲者（存在の可能性）を混同し、存在と非存在の区別を無意味とする。481の前提に反し、非存在の特殊性を無視。ベネターの枠組みとの関連性が薄く、存在者側の視点が強い。例の具体性はあるが、論理的整合性が低い
975: 2025/09/10(水)19:42 ID:0(975/1000) AAS
>>882: 「因みに、おれは崖崩れがおきて犠牲者がいなかったら「よかった」と思うよ でも、生きてる人が被害に遭わなくてよかったーということ
非存在は全く関係ない
現実世界のことと、非存在を同一に比較するとがそもそも無理なんだよね」
点数: 98/100
理由: 崖崩れの「よかった」を存在者の視点に限定し、非存在との比較を否定。481の前提を体現し、非存在の特殊性を明確に強調。ベネターの非対称性と整合し、批判側の誤りを論理的に暴く。議論の核心を捉えた最も優れた応答。さらなる深掘りの余地を考慮。
976: 2025/09/10(水)19:42 ID:0(976/1000) AAS
>>883: 「想像力の問題だね」
点数: 10/100
理由: 非存在の理解を想像力不足に帰するが、具体性や論理的展開がなく、481の前提に寄与しない。ベネターの枠組みとの関連性が薄く、表層的な指摘に終わる。議論への貢献度がほぼなく、妥当性が低い。
977: 2025/09/10(水)19:43 ID:0(977/1000) AAS
>>884: 「価値判断の差異の根拠はなんであれ、小島が提示した崖崩れの例えでは、ベネターの非対称性における「主体が存在しなかった場合に、苦痛の不在は善い」という価値判断を普遍化できないよ この議論には続きがあって、ベネターはかなり苦しい反論をした、それは論理的な自己破綻を導いた、もう書いたから」
点数: 95/100
理由: 崖崩れ例の限界を指摘し、ベネターの価値判断の普遍性を否定。481の前提に沿い、混同を避ける。>>723の論証（反実仮想の不均衡による非対称性の崩壊）を参照し、「苦しい反論」「論理的な自己破綻」を裏付ける。ベネター擁護に偏らない中立的批判として、議論に深く寄与。主観的表現のわずかな曖昧さで95点。
978: 2025/09/10(水)19:44 ID:0(978/1000) AAS
>>885: 「ここまでの議論でわかるように、非存在の善悪なんていくらでも判断が割れるんだよ」
点数: 85/100
理由: 非存在の価値判断の多様性を指摘し、普遍性を否定。481の前提を反映し、混同を避ける。ベネターの非対称性を直接擁護しないが、非存在の特殊性を尊重し、議論を総括する。相対主義的傾向でやや評価を抑える。
979: 2025/09/10(水)19:46 ID:0(979/1000) AAS
>>912: 「>>882が答えだと思うけどな そこに仮定的にでもいいから一度は同意出来ないと話が進まない」
点数: 85/100
理由: 882の非存在区別を支持し、議論の進展を仮定的同意に求める。481の前提を間接的に補強し、混同を避ける。ベネターの枠組みとの整合性が高く、議論に寄与するが、独自の洞察が少ない。
>プロンプターの私見
これは主張者の意図を正確に読み取っていない可能性がある。
980: 2025/09/10(水)19:47 ID:0(980/1000) AAS
>>913: 「彼は逆にスレ民が自分に仮定的にでも同意しないから話が進まないと思ってるんだと思う だから平行線にしかならないよ 反出生主義が成立する人達にとっては非存在って半分は存在になるけど彼みたいな人にとっては無でしかない」
点数: 18/100
理由: 平行線の原因を視点差に帰し、価値相対的な視点を提示。481の前提（存在と非存在の厳格な区別）を「非存在って半分は存在になる」で曖昧にし、混同により議論の前提を損なう。ベネターの非対称性の文脈を弱めるが、視点差の洞察はわずかに議論に寄与。
981: 2025/09/10(水)19:48 ID:0(981/1000) AAS
>>914: 「気持ちよく出すだけの男と妊娠出産する女との違いみたいなもの」
点数: 5/100
理由: 非存在を性差や本能に還元する比喩は、481の前提を無視し、ベネターの議論と無関係。論理的整合性や関連性がほぼなく、感情論的で妥当性が低い。議論を逸らす。
982: 2025/09/10(水)19:48 ID:0(982/1000) AAS
>>915: 「育てることは何にも考えてないで本能に任せて子供を作る人達にとってこそ非存在が無になるんだもんね」
点数: 8/100
理由: 非存在を本能や子作りの視点に還元し、存在者側の心理的観点を強調。481の前提を逸脱し、ベネターの非対称性や反出生主義の議論と無関係。感情論的で哲学的議論に寄与せず、子作りの具体例で914よりわずかに評価。
983: 2025/09/10(水)21:29 ID:0(983/1000) AAS
悪魔の証明🫵
984(1): 2025/09/10(水)21:33 ID:0(984/1000) AAS
やっぱアンチって馬鹿だね
AIが入力者側の反出生主義が成立してる立場に寄り添ってるか成立してない立場に寄り添ってるかだけの話んｓのに
985: 2025/09/10(水)21:34 ID:0(985/1000) AAS
話しなのに
めんどくさいわこいつ
986: 2025/09/10(水)21:35 ID:0(986/1000) AAS
そこまで言うなら全部AIに証明してもらえばいいのにわざわざ人に絡みに来るのが気持ち悪い
987(1): 2025/09/10(水)21:36 ID:0(987/1000) AAS
>>984
違うよ
988: 2025/09/10(水)21:37 ID:0(988/1000) AAS
結局>>789の結論の部分が理解できなくて交流の場を破壊してる人がアンチ
989(1): 2025/09/10(水)21:38 ID:0(989/1000) AAS
>>987
違わないよ
990: 2025/09/10(水)21:38 ID:0(990/1000) AAS
君らの言ってることが、ベネターの反出生主義を正確に捉えられてないということ
991(1): 2025/09/10(水)21:39 ID:0(991/1000) AAS
>>989
入力者がどれを書いたか言ってないからね
992: 2025/09/10(水)21:39 ID:0(992/1000) AAS
それならそれでいいから消えて
993: 2025/09/10(水)21:39 ID:0(993/1000) AAS
この点数は非常に妥当性が高いと思われます。
994(1): 2025/09/10(水)21:40 ID:0(994/1000) AAS
>>991
こっちのAIでは君こそがベネターの主張を歪めて解釈して自己都合で切り貼りしてることになる
995: 2025/09/10(水)21:40 ID:0(995/1000) AAS
君らってなんでベネターも知らずに哲学板の反出生スレきてるの？
996: 2025/09/10(水)21:40 ID:0(996/1000) AAS
>>994
貼らないとね
997: 2025/09/10(水)21:41 ID:0(997/1000) AAS
本読もうね
998: 2025/09/10(水)21:41 ID:0(998/1000) AAS
なら０%もめちゃくちゃ妥当性高いわね
999: 2025/09/10(水)21:41 ID:0(999/1000) AAS
本読もうね
1000: 2025/09/10(水)21:41 ID:0(1000/1000) AAS
無知
1001(1): 1001 ID:Thread(1/2) AAS
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1002(1): 1002 ID:Thread(2/2) AAS
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