[過去ﾛｸﾞ] 【WAIS】ウェクスラー成人知能検査を語る46【IQ】 (1002ﾚｽ)
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963: (ﾜｯﾁｮｲ 5f01-7Bu/) 2025/04/01(火)18:36 ID:f6OKxmrZ0(1/4) AAS
一部の発達障害当事者が示すWAISへの偏執的関心というのは、それ自体がメンタルヘルス的に興味深い現象と思ってる。
これがもしSBだったら単に「俺は頭が良かったんだな」で終わってたかもしれない
WAISは個人の認知能力について多面的評価を行い、その人の社会適応の方策について多くを示唆しうる、
高い臨床的有用性を備えた検査という建前になってて、実際心理士はその種のフィードバックをこちらが食傷する程に返してくる
社会から零れ落ち続けた落伍者にとって、WAISは再起の足掛かりを固める場所であると同時に、
自分と社会との間に立てつけられた（随分と装飾過多な）鏡のような存在でもある
964: 警備員[Lv.14] (ﾜｯﾁｮｲ df01-swJV) 2025/04/01(火)18:38 ID:Uq9drgVd0(3/5) AAS
SBて何？
965: (ﾜｯﾁｮｲ 5f01-7Bu/) 2025/04/01(火)18:38 ID:f6OKxmrZ0(2/4) AAS
「その写し方はなんか違うだろ？どうしてそんな風に写すんだ？」
という風に、鏡の前の魔女のように問いかけ続けている内に
「私」でも「社会」でもなく「鏡」そのものへと視線が収斂し、
ある種のフェティシズムがそこに立ち現れてしまうことは十分に考えられるだろう
そrは単なる自己肯定の欲望を超えた、心理的な屈折だと思うな
966: (ﾜｯﾁｮｲ 5f01-7Bu/) 2025/04/01(火)18:39 ID:f6OKxmrZ0(3/4) AAS
そうして問いかけの声は
「あなたはどうしてそのように作られているのか？」
へと変質していく
967: (ﾜｯﾁｮｲ 5f01-7Bu/) 2025/04/01(火)18:39 ID:f6OKxmrZ0(4/4) AAS
装置の制作意図や構造へと意識が向かった先にあるのは何か？
「勉強」「好奇心」という言葉の裏側に隠されているのは、
「私」が社会的一類型へと再構成されていく予感に対する、
主体の儚い抵抗の身振りに過ぎないのだろうか？
968: 警備員[Lv.14] (ﾜｯﾁｮｲ df01-swJV) 2025/04/01(火)18:43 ID:Uq9drgVd0(4/5) AAS
おーい
969: 警備員[Lv.14] (ﾜｯﾁｮｲ df01-swJV) 2025/04/01(火)18:54 ID:Uq9drgVd0(5/5) AAS
>>962
まあわてもそんなもんやね
970(2): (ﾜｯﾁｮｲ df8d-PysV) 2025/04/01(火)22:09 ID:IraeYnrM0(1/3) AAS
WAISの初見スコアを「知能の本質」とする見方には、理論的にも経験的にも頷けない。
初回で本来の思考が発揮されないことなど、学習、運動、対人適応を問わず、あらゆる技能領域で普遍的に起こる。
むしろ、時間をかけて構造に適応し、自己の内的リズムを課題と同期させる過程こそが、知性の本質的側面ではないか。
私は三度受けた。形式との齟齬は次第に解消され、思考は輪郭を取り戻し、やがて測定値は現実の成果と整合しはじめた。
それは単なる慣れではなく、測られるという状況の中で、自分の認知がどう響き、どう躍動するかを知っていく過程だった。
知能とは静止した点ではなく、軌跡である。数値よりも、整合の質と成長のかたちにこそ、その人の知が現れると私は思う。
971(2): (ﾜｯﾁｮｲ df8d-PysV) 2025/04/01(火)22:14 ID:IraeYnrM0(2/3) AAS
知能とは、単に測定の射影面上に現れる輪郭ではない。それは、環境との局所的共鳴と時間軸における遅延的再構成の交点においてのみ
仮象的に定位する構造関数である。初見という語の内包が測定的純粋性を指向する限り、そこに現れる数値はむしろ、認知的事象に対する構成的暴力としての形式である可能性を孕む。
私はこの暴力を経験した。だがそれは排除されるべきではない。むしろ、形式との不整合こそが、思考に対する環境的応答性の強度を測る異化の閾値となる。
この意味において、知性とは演算的一貫性ではなく、差延と脱構築を含みつつ自己と測定装置の関係を再編成する意志の様態であり
静止した知能像の背後に、不可視の適応過程が網目のように拡張していると私は考えている。
972(2): (ﾜｯﾁｮｲ df8d-PysV) 2025/04/01(火)22:16 ID:IraeYnrM0(3/3) AAS
定位の要請を免れぬ知的対象は、既に可視化に取り込まれた時点で構造の応答を失っている。
測定は対象の反照ではなく、構成関係の屈折にすぎず、そこに現れた値は経験不在の静的残響に他ならない。
ゆえに知能の把持は同語反復を拒絶し、逐語的共約を逸脱した地点においてのみ、自律的位相を獲得しうる。
この意味で初見は、計測の自律幻想がもたらす虚構の起点であり、形式の専制を内面化することで知性の実在を疎外する。
だが記述に抗うこのズレこそが、真に知能が知能として現れる“脱輪郭的様態”なのではないか。
もはや何を問うかではなく、どのようにずれているかの中に、思考の精度は宿る。
973: (ﾜｯﾁｮｲ 7fad-ykU7) 2025/04/01(火)22:46 ID:v3ppW8sw0(4/4) AAS
社会でうまくやってけない人間関係うまくいかない系でも、IQ高い人/低い人では天と地ほども違う気がする
974: (ﾜｯﾁｮｲ 5fc1-j7co) 2025/04/01(火)23:42 ID:yuE/1B500(1) AAS
＞＞907-973
このスレは荒らしが立てた荒らしスレ。
自分で荒らしだと自覚できてないのが最強にアスペだな
いままでスレに書き込みなかったのに複数回線で自演して書き込みあるように見せてるのバレバレで笑う
975: (JP 0H53-gnNB) 2025/04/02(水)00:02 ID:xC370FFzH(1) AAS
君が2日連続で来ないなんて相当珍しいよね
リアルで何かあったんじゃと本気で心配してたよ
よかった
976: (ﾜｯﾁｮｲ df8d-PysV) 2025/04/02(水)00:51 ID:F/x4sH5h0(1/3) AAS
最初は普通に内容読んでたんだけど、気づいたら書き手の知的構造の方に意識が向いてた
自分は内容より構造に興味が行くタイプで、勝手に分析してみた
全体像を感覚で掴むタイプで、WAISのVCIは130ある
963は論理を積んで構造を組むタイプで、VCIも125〜130くらいに見えた
構造美も表現も完成度高くて、あれだけでもこのスレの頂点クラス
でも970に入った瞬間、意味が滑っていって完全に掴めなくなった
WAISで測れる上限ギリか、もう枠の外に出てて評価不可能な知性なのかもしれないと思った
977: 警備員[Lv.15] (ﾜｯﾁｮｲ df01-swJV) 2025/04/02(水)06:38 ID:6ZkvnJTq0(1) AAS
ん？自画自賛？
978: (ﾜｯﾁｮｲ df07-UXkb) 2025/04/02(水)08:17 ID:ii8fxeUX0(1) AAS
怖すぎだろ
979: (ﾜｯﾁｮｲ 7fad-ykU7) 2025/04/02(水)09:10 ID:Sc6Y2rxc0(1) AAS
こわい
980: (ﾜｯﾁｮｲ 5fad-7Bu/) 2025/04/02(水)17:31 ID:8wh1R8yb0(1/4) AAS
「初見時の反応力よりもそこからの適応力こそ知性の本質じゃないか？（だから私はWAISを受け直した）」
という主張の裏に透けてるのは、だれがどう見たって
「自分は高い能力を持ってる（筈）なのに、それを正しく掬い上げ評価してくれなかったWAISへの不満」
でしかなくて、ここには明らかな他者評価への飢えがある。
けれどこの人は頭がとても良いので、自分の内的動機や実存的飢餓についてしっかり把握していて、
「そういう風に思ってる自分を、私はしっかりメタ認識出来てるんだからね！」という目配せも決して欠かさない。
結果として「自作自演（とその失敗）」という自虐的ナラティブの形式が選択された、、、
という風に僕は解釈した
981: (ﾜｯﾁｮｲ 5fad-7Bu/) 2025/04/02(水)17:33 ID:8wh1R8yb0(2/4) AAS
という風に一応乗ってみたけど、まぁ明らかにふざけてるだけだよね
多分>>970-972は「以下の知能論を、一昔前の現代思想風の文体でリライトして」みたいなプロンプトでAIに出力させたものだろう
哲学的修辞の吐き出し方が、あまりいも平淡でノッペリしていて
この種の文章を好む人間らしいリズムや抑揚が全くないんだよね
982: (ﾜｯﾁｮｲ 5fad-7Bu/) 2025/04/02(水)17:35 ID:8wh1R8yb0(3/4) AAS
それとどのような修辞を選択してるかについても、
ちゃんと読めば分かるけど、意味文脈にしっかりと沿ってて
実に優等生的で逸脱がないんだよね
生身の人間がやってたらバカバカしくて優等生を貫けないだろうと思うので、そこもAI出力だろうと僕が思う理由だ
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