汎用掲示板ビューア Siki

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662: 8050リーチの子供部屋おじさん◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)01:22 ID:f91LyQ57H(2/16) AAS
恋人とのデート。付き合い始めたばかりの名古屋の女の子と初めて行ったデートの場所です。

名古屋市は東山動植物園だけではなく、名古屋市内の公共機関の殆ど全てといって良いほど広報が拙く内容が伝わってこない。これは多くの市民から実際に聞かれる声。

広報に関する設備というか仕組みを充実させるべきである。指定管理者制度なのかどうかは解りかねるが、この制度であるとあまり積極的な広報活動を行わないものだと思われる。理由は考察したことがないし、東山動植物園が指定管理者制度で運営されているのかどうかすらわからないので答えようがない。

生物学や植物学、遺伝子学、遺伝子工学、などへの興味、関心が子ども達に身につくようにすべきである。催しの八割は子ども主体の催しであるべきである。少子化の現在、将来を担っていくべき子どもたちが主役の時代であることをわれわれは肝に銘ずるべきである。

663: 8050リーチの子供部屋おじさん◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)01:22 ID:f91LyQ57H(3/16) AAS
上記のその他の欄でも繰り返し書いてきたように、広報活動がもっと市民全体に周知されるように、そうしてそれが単なる娯楽や享楽や気分転換の為の催しであってはならず、必ず子どもを主体とした市民の啓発啓蒙に繋がるべき催しとなることを強く願います。
※啓蒙と書くと直ぐに訂正されたり、世間では一般的には使われない言葉になってきているのが嘆かわしい。
かわりに啓発啓発と軽薄になってきたような印象が付き纏ってきたことを否定することの出来ない言葉が飛び交う現状がある。現代は言語ゲームの時代であるかのようである（哲学的な意味での言語ゲームではなく、幼児向きのお遊戯としての言語ゲームである）。『勘考する』という言葉も使われないようになり、（漱石や昭和生まれの人たちは普通に使っていたのだが…）テレビや新聞ではやたら政治家や公務に就く人々が『勘案する』と繰り返し述べていることにはまさしく閉口してしまう。言葉にも言語にも文法にも流行廃りがあり、その時代時代において多かれ少なかれ異なってくるのは当然のことであるが、現代はその傾向が以上なまでに強く、こうしたことが原因となり、同じ国民同士でも世代が少し異なるだけで使う言葉がガラッと変わってしまうという現実がある。遣う言葉が異なるということは、思考する概念も当然言語に基づいて、（言葉に基づいて）形成されるわけであるのだから、使用する言葉の違う世代同士で意見が通じ合わなかったり、意思疎通が困難になったり、今多くの人間が抱えている問題の一つでもある、コミュニケーションの苦手な人々を生み出す結果となっている。言葉の差違や乱れからコミュニケーションの成立が困難になっていることの理由や原因を考察することほど容易いものはない筈であろう。言葉が概念や観念を形成するという事実を無視するわけにはいかないのであるのだから。
もう少し、言葉の使い方、広報の在り方に市は全身全霊で取り組むべきである。
一方、今回のアンケートとは内容は異なるのであるのだが、評価することのできる非常に偉大な功績ともいえる仕事を名古屋市はしてくれた。
名古屋市:AI翻訳に活用可能な用語集データの公開について（暮らしの情報）
外部ﾘﾝｸ[html]:www.city.nagoya.jp

664: 8050リーチの子供部屋おじさん◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)01:23 ID:f91LyQ57H(4/16) AAS
これは言語の保つ重要性とAIに対する様々な問題に対応するための方法としては最善と思われる。
もっとこうした言語に関しては政令指定都市としての法律が及ぶ範囲で整備していく方が望ましいと思われる。
国の政府も他の政令指定都市でもどこの企業でもこうした言語の重要性を至上の価値に置いた方法案というものは考えれられてもいないと思うし、日本の大学では研究されてもいないのではないかと思われるからだ。
日本語はわれわれの母国語であるので無論言語を絶するほどの価値のある遺産であるからして、われわれはこうした言葉を外来語で乱されるだけ乱されているような現状に甘んじていては駄目なのである。
とりあえずここまでとさせていただきます。
一日や一年や数十年では出来ない仕事なのですから気長にしっかりと腰を据えて考えていくべき課題であります。
価値観の喪失とか価値観の崩壊とか泣き言ばかりが世間から聞こえてきそうですが、価値観とは常に研究し、常に観察しそこからようやくのこと苦労や苦悩の末に見出し手にすることの出来るものであります。与えられて生かされているだけの現代人ではそのこと自体を忘れているようにも思われるが、そうは思いたくありません。
だがしかしわれわれはそのことを忘れてはならないと思います。それでは今回はここまでとさせていただき失礼申し上げます。

665(2): 8050リーチの子供部屋おじさん◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)01:25 ID:f91LyQ57H(5/16) AAS
普通なら19日で4週目ですよ。それだとおかしいじゃないですか。一週間、松本さんは薬なしで生活していたことになるのですよ。
なのでいつも言うじゃないですか、5日までの日に次ぎ行く診察日の日だけは必ず休みを指定して取って置くということを。
いつも返事だけで僕の言うことは無視しているじゃないですか。
なので、いざというときにこういう意味不明なことが起きてくるんですよ。
仕事より自分の体が大事だということを忘れがちですが大丈夫なのですか。
コロッと人間死ぬものですよ。ストレスで。
いつも何とかなるでいいわ、とか言いますが、それで今までに一度でも何とかなったことがありますか？
なにかしら行動を取って初めて何か物事が変わってきたのではないでしょうか。
だいぶ受動的、つまり受け身で生きている自分に気が付いてもっと意識を高めないといけませんよ。
私たちは約束をしていたのですよ。契約とは異なりますが、友人同士の、後輩と先輩の約束ならば契約以上の価値を持つものではないでしょうか。
省16

666: 8050リーチの子供部屋おじさん◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)01:26 ID:f91LyQ57H(6/16) AAS
又約束破られたわ
こういうことは続くと癇癪が起こるわ

667: 8050リーチの子供部屋おじさん◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)01:58 ID:f91LyQ57H(7/16) AAS
しかしドストエフスキーは何故罪と罰で娼婦にあんな重要な役目をさせたんだろうか
せいぜい人殺しの世話しか娼婦には出来ないわ、という意味でも捉えることが出来るが、あのドストエフスキーが神を出してソーニャを語っているのだからなあ…
あの熱心な信徒のドストさんが
まあ無神論が残っている時代の頃の作品かもしれんわね

しかし偶然にも岸田文雄内閣総理大臣の愛読書が罪と罰というのには失笑したわ
あれは中学生の読み物だろうに
一国の主が読む本ではあるまい
斧で高利貸し殺しに行くラスコーリニコフなんてもう何の共感も覚えないわ

せめて悪霊といえば評価することが出来たのだがなあ…

まあ、商売女のいなかった時代はないのだからAV女優という職業もやむを得ないのだろうが、こんなにもブスなんだね
省8

668: 8050リーチの子供部屋おじさん◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)01:59 ID:f91LyQ57H(8/16) AAS
> 抽象的で解りにくいと思うが、現代日本の人々は多かれ少なかれアダルトビデオというポルノによって思考が形成されている
> 日々見聞きする事件がそれを物語っている

少なくとも思考の一部が形成されていると言っても過言ではあるまい
ある言葉を見聞きして、それがアダルトビデオのある場面の印象だったという経験は現代人ならば誰しもが持っている筈である
それは性的なものであるからして非常に根深いものであり、無意識的な欲動ともなり攻撃衝動にも発展する欲動理論の基本的な部分を説いているに過ぎない

669: 8050リーチの子供部屋おじさん◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)02:00 ID:f91LyQ57H(9/16) AAS
ポルノが発展するとどうなるのだろうか
現代社会は今のところは性的なものは恥ずべきものであり、隠すべきものであるという意識がある
日本人にはその傾向が事に強い。筈であったのだが、それは恐らく幻想であろう
江戸時代に日本にうやってきたイギリス人が語るところによると玄関先で裸で水浴びをしているところを他国の大きな男に見られても精神薄弱者のようににこりとお辞儀をしただけだったそうだ
胸ははだけたままであり、イギリス人のほうが気まずくなり逃げていったということである

ここから言えることは、日本の女というものには元来羞恥心というものが無かったのではないだろうか
明治期から昭和初期の女性像は幻想である可能性が非常に高い
キリスト教文化での性的な抑圧が非常に緩まってきたところで日本に西洋文化が入ってきたので、宗教的要素で性的な羞恥心が増すということは今後はないであろう

さて、人間は飽きる高度な能力を持つ生き物である
ポルノにも飽きるときが来るであろう
省4

670: 8050リーチの子供部屋おじさん◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)02:00 ID:f91LyQ57H(10/16) AAS
> だが、手淫が罪とされていたのはまだ数十年前までの話なのだ
> またここで手淫を罪悪視する、またはポルノを蔑視差別する動きが出てきても面白いであろう
>
> 現にその動きは見られてきたように思われる
>

そうかな…

671: 8050リーチの子供部屋おじさん◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)02:01 ID:f91LyQ57H(11/16) AAS
一日で書こうとするな

672: エスパー魔美◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)02:19 ID:f91LyQ57H(12/16) AAS
AA省

673: エスパー魔美◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)02:30 ID:f91LyQ57H(13/16) AAS
結構、多くの人たちが自らと他者との距離感を身近に感じながらも疑心暗鬼で内気になってしまい、結局どうでもよくなってしまう
言いたいことも書きたいことも伝えたいことも何もかも忘れてしまって寝てしまう
そうした日が続く

こうした事例は多いと思われる
ネット空間での人間関係というものはどのように表現するべきであろうか
身近に感じられるのだが姿形が見えない為、まるで自身のお化けのようにも感じられるのであり、もしくは、全く自分と関わりのない異邦人のような人間にも出くわすこともある
一生理解しあえることは無いだろうという人間や、この人と一度面と向かって、つまりリアルであってお付き合いがしたい、
お付き合いしたいとは言わないまでも、せめて一緒にお酒でも飲みたい、こういう感覚は誰もが一度は味わったことがあるはずだ
ネットに対する幻想や理想とでも言うのであろうか
しかし実際のネットとはもっと微妙（みみょう）で繊細で細やかな詩的感情、詩的情緒を伴うまるで家族のような関係とでも形容できる
省3

674: エスパー魔美◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)02:33 ID:f91LyQ57H(14/16) AAS
いっぺん死んでも駄目だったら、二遍でも三遍でも死んでやるよ！！！
いっぺん死んだらお終いだと思ったら大間違いだからな！！！
来世でも前世でもないこの世だけでのお話だ！！！

独白（こいつも所詮は、おや、空の鳥がやけに鳴いているがどうしたことだ、おや、
）

675: エスパー魔美◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)02:33 ID:f91LyQ57H(15/16) AAS
いっぺん死んでも駄目だったら、二遍でも三遍でも死んでやるよ！！！
いっぺん死んだらお終いだと思ったら大間違いだからな！！！
来世でも前世でもないこの世だけでのお話だ！！！

独白（こいつも所詮は、おや、空の鳥がやけに鳴いているがどうしたことだ、おや、）

676: エスパー魔美◆Akina/PPII (US 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)02:37 ID:f91LyQ57H(16/16) AAS
J.S. Bach : Toccata and Fugue in D minor BWV 565 / Liene Andreta Kalnciema live at Riga Cathedral
動画ﾘﾝｸ[YouTube]

677: (ﾜｯﾁｮｲ 9158-39eQ) 2023/07/15(土)03:32 ID:ha7OOxuE0(1/2) AAS
tst

678: 8050リーチの子供部屋おじさん◆Akina/PPII (CA 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)03:32 ID:zIuu5BlGH(1/9) AAS
テスト

679(1): エスパー魔美◆Akina/PPII (CA 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)03:59 ID:zIuu5BlGH(2/9) AAS
アタシはあなたを軽蔑します
自分が侮辱されたような気になったので悔しいので軽蔑することにしました
もう良いです
お金は指定の日までに直ぐ返します
携帯電話は切りますからね

では左様なら

680: エスパー魔美◆Akina/PPII (CA 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)03:59 ID:zIuu5BlGH(3/9) AAS
頭の弱い人と言う表現はいけないらしいが、ともかく自分が素面では到底口のきけないような品位に欠ける人々とはなるべく付き合う事がない方が良いらしい

つまるところ、みな守銭奴か泥棒か乞食のようにみな何かに執着している
その執着している対象が問題なのだ
なにか精白の好みそうなものであるか、精白が好むものを非常に好む
同じ事の繰り返しをなんとも思わず、ルーティンルーティンと得意げである

もう見ていられない
この時期になると玉川上水に入水したくなる気持ちも何となくだがわかるよ
三鷹行きたいなあ…

681: エスパー魔美◆Akina/PPII (CA 0Hf5-B+O9) 2023/07/15(土)04:02 ID:zIuu5BlGH(4/9) AAS
今日は今日の仕事が出来た
自分の畑を耕せってねカンディード
ヴォルテールよりはルソーのほうが好きだわ
あの孤児院に入れておきながら教育論書くとか、
人間不平等論、社会契約論と起爆剤を然り気無く用意していたのは見事だ
晩年は妄想にとりつかれていたそうだが、毎日の散歩をしていたので多分仮病だろう
misanthropyに陥ったのだ

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