[過去ﾛｸﾞ] 【交絡】柄谷行人を解体する83【ħ】 (1002ﾚｽ)
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666: 2025/05/09(金)12:38 ID:0(666/1000) AAS
僕も駅弁大学かな
667: 2025/05/09(金)12:43 ID:0(667/1000) AAS
美味しかったですか？
668: 2025/05/09(金)15:41 ID:0(668/1000) AAS
栗本、柄谷を知って良かったのか
669: 2025/05/09(金)15:44 ID:0(669/1000) AAS
どうでもいいようなレスしかないスレだな。
670: 2025/05/09(金)18:48 ID:0(670/1000) AAS
エラン･ビタールや創発には凸凹（特異点）を超える力がある
それは異世界体験を生むだろう
いのち輝く未来社会のデザインとは異世界体験の創発のことである
エラン･ビタールは感性的、例えば芸術やインスピレーション、突発的な意識の拡張などによって特異点を超えるが
創発という観点は還元主義（数学）に基づく計算式があり理性的に乗り越える力を持つ
671: 2025/05/10(土)15:46 ID:0(671/1000) AAS
AA貼りまくりで興奮している人発見💡
672: 2025/05/11(日)00:15 ID:0(672/1000) AAS
現代世界を考えるー哲学史・思想史を振り返る
講師批評家・京都芸術大学教授 浅田 彰
カテゴリー
教養 > 現代・社会 教養 > 宗教・哲学・心理
講義3日後より録画講義を視聴するオンデマンド講座です
グローバル資本主義と宗教原理主義や民族主義の過激化、帝国主義の回帰と戦争、パンデミックとインフォデミック（デマの疫病）…。激動する現代世界を考えるには、日々のニュースを追うと同時に、長期的な問題を原理的に考え直す必要があります。
今期は哲学を核とする西洋思想の流れを社会的・文化的背景も含めて振り返り、そこからあらためて現代の諸問題を考えます。
なお、各回の内容は講座の進行に応じて変更される場合があります。
※講座3日後から3週間のオンデマンド（見逃し）でご受講いただきます。
※各回の配信期間は備考欄を参照ください。
省15
673(1): 2025/05/11(日)00:57 ID:0(673/1000) AAS
182考える名無しさん
2025/05/07(水) 13:06:19.260
数学が出来ない者には、この柄谷スレは少し難しいかもしれないが、
知的底辺が作った知的底辺用の柄谷スレがあるので、そちらに行けば
良いだろう。ここはホモ・サピエンス用の柄谷スレなので
674: 2025/05/11(日)01:06 ID:0(674/1000) AAS
376考える名無しさん
2025/05/11(日) 01:04:05.670
タモリ「哲学番組ですか？」
山中伸弥「いや科学番組です」
675: 2025/05/11(日)21:23 ID:0(675/1000) AAS
>>673
面白い事言うね
676: 2025/05/11(日)22:32 ID:0(676/1000) AAS
自画自賛
677: 2025/05/13(火)01:31 ID:0(677/1000) AAS
学校じゃ受動と能動教えてくれんからな
受動は全て無駄
誤解されやすいのは一見能動に見える会社勤めとかバイトとかも実は受動なんよ
ゲームやアニメ漫画なんかは当然な
逆に金にならんけど草むしりとかは能動に入る
勉強するとか絵を描くとかも能動
でも会社勤めはどんなに真面目なやつでも強制力があるから受動なんよ
まずこの違いがわからんとダメ
自分の1日の時間の中で受動100パーのやつはどんどん人生ダメになってく
678: 2025/05/13(火)03:19 ID:0(678/1000) AAS
■「展示」（柴田望） *2025-1-10.
文字の書かれた
パネルが壁に貼られる
別々の作者による
表現として境界を保つ
推敲の痕跡に
隠れた声も異なる
文字をはみだす
お茶を飲み語りあう
人のいる時間や
省19
679: 2025/05/13(火)04:05 ID:0(679/1000) AAS
「ぜんぜん関係のない
チューリップの話をして」
もし僕も関わっていたら嬉しいです。
680: 2025/05/13(火)16:56 ID:0(680/1000) AAS
大日本史
因りて写すに漢語を以てして之を示すに、衆皆な感歎す
681: [age] 2025/05/14(水)04:36 ID:0(681/1000) AAS
前に、解釈の多義性を必然的に生む自然言語ではなく、数学的な抽象的人工記号を使って
人々がコミュニケーションを取れは齟齬が減って良いと私は述べたが、数学女子学園は、
まさにこの価値モデルを実装した世界観になる。
すなわち、数学的な一意性は平和を形作るのである。なぜなら争いは、解釈の多義性に
基づくものであるのだから。お互い、自分たちこそ正義であるとして、世界中で戦争がなされてきた
682(1): [age] 2025/05/14(水)04:37 ID:0(682/1000) AAS
5. 結論
* 量子チューリングマシンは、古典的チューリングマシンが解けない計算不能な問題を
解決することはできません。
* QTMの強みは、特定の計算可能問題（例: 素因数分解、検索問題）において、
古典的TMよりも大幅に効率的な計算が可能な点にあります。
* 数学基礎論の観点から、QTMは計算可能性の限界（ゲーデルの不完全性定理や
チューリングの停止問題による制約）を変更せず、効率性の向上に焦点を当てたモデルです。
683: [age] 2025/05/14(水)04:38 ID:0(683/1000) AAS
>>682
にあるように、QTMは素因数分解を今の古典コンピュータよりも効率的に簡単に
解いてしまうので、QTM、つまり量子コンピューターは、今あるインターネットの
暗号化を金融システムのものを含めて全部丸裸にしてしまうので、今のネット社会は
崩壊する、ということになる。
今の古典コンピュータでは、膨大な数の素因数分解を必要とすることでそれが
暗号化になっているので、QTMはそれを簡単に解ける、復号化出来るので、
暗号の意味がなくなるからである
684: [age] 2025/05/14(水)04:40 ID:0(684/1000) AAS
「数学女子学園」の第2話見た。これ、面白いな。そこで出題された問題で、
現在3時を示す時計の長針と短針がピッタリ重なるのは、3時何分何秒でしょうか、
という問題である。
長針と短針の関係を、哲学でよく使われるアキレスと亀みたいに考えてみたらどうだろうか。
短針の進みの方が長針よりずっと遅いので、短針の進み具合を亀、
長針の進み具合は短針よりずっと早いので長針をアキレスと考えると、
アキレスと亀が一致するのは、3時何分何秒か、と考えても良いだろう。
時計の時刻は3時なので、短針に該当する亀は、角度で言うと90度
先行した状態からスタートしていることになる
この数学女子学園、数学がたくさん出て来るので、地味に役立つ
685: 2025/05/14(水)16:27 ID:0(685/1000) AAS
世界は数学でできている
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