[過去ﾛｸﾞ] ガロア第一論文と乗数イデアル他関連資料スレ16 (1002ﾚｽ)
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1(6): 2025/04/17(木)23:15 ID:a3KzsPE4(1/12) AAS
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2chｽﾚ:math
前スレ ガロア第一論文と乗数イデアル他関連資料スレ15
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関連は、だいたい何でもありです（現代ガロア理論＆乗数イデアル関連他文学論・囲碁将棋まであります）
資料としては、まずはこれ
外部ﾘﾝｸ:sites.google.com
ガロアの第一論文を読む
渡部 一己 著 （2018.1.28）
PDF
省15
983: 2025/05/10(土)20:11 ID:sayP8kgG(15/23) AAS
馬鹿は、広辞苑によると、古くは僧侶の隠語であったものとされており、
おそらく梵語（サンスクリット語）のmoha（「無知」という意味の語）
から転じた語だとされているが、その他にも様々な説がある
984: 2025/05/10(土)20:14 ID:sayP8kgG(16/23) AAS
関東では「馬鹿」は罵りの感情を込めずに軽い意味で（時には愛情を込めて）用いられる事が多い
関西では「馬鹿」は強い罵りの感情を込めて用いられる事が多い。
とwikiに書いてあるが[要出典]と注意書がついていた
985: 2025/05/10(土)20:16 ID:qxzPvec8(10/14) AAS
>>982
それで納得できればよろしい
986: 2025/05/10(土)20:16 ID:qxzPvec8(11/14) AAS
バカアホ分布図は有名
987: 2025/05/10(土)20:17 ID:sayP8kgG(17/23) AAS
役に立つ馬鹿（英: useful Idiot）は、政治用語で、
良い活動をしていると信じているが
実際にはそれと気付かずに悪事に荷担している者、
プロパガンダに利用されている者をさす言葉。
988: 2025/05/10(土)20:19 ID:sayP8kgG(18/23) AAS
役に立つ馬鹿の類語
「買収された聖職者」とは、 19世紀半ばのアメリカの労働新聞で生まれた用語で、
近年ではノーム・チョムスキーのような知識人によって再び普及しました。
これは、テクノクラート、コラムニスト、評論家、大学教授、公共知識人、ビジネスロビイストなど、
政治の現状から利益を得て、自らの地位を利用して現状を守り、支持する集団を指します。
989(1): 2025/05/10(土)20:22 ID:qxzPvec8(12/14) AAS
今度のローマ法王は？
990: 2025/05/10(土)20:32 ID:sayP8kgG(19/23) AAS
>>989 そういうつまらない俗物には興味ない
991: 2025/05/10(土)20:53 ID:qxzPvec8(13/14) AAS
俗物かどうかはこれからわかることだろう
992: 2025/05/10(土)20:54 ID:1ggaEr84(14/17) AAS
そもそもカトリック教会とは日常的に非人道的行為が行われている所なり
そんな輩どもの最高権力者がどうしたと？
993: 2025/05/10(土)20:58 ID:qxzPvec8(14/14) AAS
映画か何かで吹き込まれた？
994: 2025/05/10(土)21:01 ID:1ggaEr84(15/17) AAS
「カナダの先住民寄宿学校」で検索
995: 2025/05/10(土)21:03 ID:sayP8kgG(20/23) AAS
一神教は「最後の審判」で人を脅迫する悪魔の教えｗ
996: 2025/05/10(土)21:03 ID:1ggaEr84(16/17) AAS
カトリック教徒どもが掲げる正義とは彼らにとっての独善正義である
カトリック教徒どもが掲げる自由・平等・博愛とは彼らに対する自由・平等・博愛であって、よそ者に対するものではない
997: 2025/05/10(土)21:04 ID:sayP8kgG(21/23) AAS
仏教は輪廻からの解脱を目指すそうだが
そもそも輪廻がそんなに悪いこととも思えんｗ
998: 2025/05/10(土)21:06 ID:sayP8kgG(22/23) AAS
荘子なら自然の道のままに、というだろう
999: 2025/05/10(土)21:08 ID:1ggaEr84(17/17) AAS
19世紀北米先住民に対しカトリックが行ったことはホロコーストとまったく同じである
シレっと謝罪で済まそうとしてるけどな
1000: 2025/05/10(土)21:08 ID:sayP8kgG(23/23) AAS
以前のこと、わたし荘周は夢の中で胡蝶となった。喜々として胡蝶になりきっていた。
自分でも楽しくて心ゆくばかりにひらひらと舞っていた。荘周であることは全く念頭になかった。はっと目が覚めると、これはしたり、荘周ではないか。
ところで、荘周である私が夢の中で胡蝶となったのか、自分は実は胡蝶であって、いま夢を見て荘周となっているのか、いずれが本当か私にはわからない。
荘周と胡蝶とには確かに、形の上では区別があるはずだ。これが物化（区別すること）というものである。
1001(1): 1001 ID:Thread(1/2) AAS
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1002(1): 1002 ID:Thread(2/2) AAS
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