大日本帝国憲法ＶＳ日本国憲法 [転載禁止]©2ch.net (924ﾚｽ)
上下前次1-新
162: 2015/10/01(木)06:45 ID:DaVuFKLL(1/5) AAS
>>161
> 何に基いてという点は＞139が書いたとおりで大きく矛盾することはないでしょう
矛楯する縡は無いと云ふのであれば、理會はしてゐると云ふ縡なのだらう。
ならば問ふ。
｢帝国憲法73条を無視するという「國體」と「帝国憲法」の関係の矛盾のほうがよりおかしい｣
とは
『帝国憲法73条を無視するという「國體」』と『「帝国憲法」』の関係の矛盾のほうがよりおかしい
と云ふ文なの歟、其とも
『帝国憲法73条を無視するという「國體」』と『「帝国憲法」の関係』の矛盾のほうがよりおかしい
なの歟何方と御前さんは理會してゐるの歟。
省4
163: 2015/10/01(木)06:53 ID:DaVuFKLL(2/5) AAS
>>161
・上諭から前文への立場の変遷は帝国憲法73条の「改正スルノ必要」が作用
｢變遷｣とは｢時間の經過に伴つて移り變る縡｣だ。
｢上諭から前文への立場｣の｢立場｣とは具體的に何。
其の｢變遷｣とは何なの歟。
『帝国憲法73条の「改正スルノ必要」が作用』の作用とは如何なる作用なの歟。
『帝国憲法73条の「改正スルノ必要」』が斯有る作用を及すとして、其の及すであらうとする説の根據は一體何なの歟。
意味不明な縡だらけだが。
其の下も同樣に意味不明な縡だらけだ。
164: 2015/10/01(木)06:56 ID:H7SY7yux(1) AAS
阿呆か。全く話にならん。
165: 2015/10/01(木)07:01 ID:DaVuFKLL(3/5) AAS
>>161
・民定の導入は昭和20年勅令第542号根拠(正しくは、同勅令によって勅令化したＧＨＱ指示)
｢民定｣とは｢導入｣する者なの歟。
其の根據が敕令だと云ふのだ。
敕令とは法律と同等の效力しか有ちえぬ縡を識らないのだらう歟。
166: 大作 ８３ 2015/10/01(木)07:42 ID:qd8uV10k(1) AAS
明治維新以降
167(2): 2015/10/01(木)08:08 ID:cS/aQesg(1/3) AAS
『(帝国憲法73条を無視するという)「國體」と「帝国憲法」』の”関係の矛盾”のほうがよりおかしい
こう解釈しましたよ
なるほど、たどりつける幾つかはたどり着いても、のこりの可能性をすべて思考放棄していればそういう下品な質問が出てくるでしょうね
直感のみの幾つかの解釈で満足しちゃって、多面的に判断することを日常的に放棄しているんでしょうね
助詞の修飾関係の解釈はまぁ難しいところではあるけど、今の日本が原則通りでないことはあなたもわかっているはず
それなのに原則通りじゃないからダメだとい言い放つのは、あなたに柔軟な対応ができないことの表れではないのでしょうか
あなたの下品な質問の根幹は、あなたの対応力の欠如ってことで結論づくようですね
周囲からしてみれば、十分な発言をしたにもかかわらずあなたがわざと理解しなかった、という解釈になりますね
あなたの周囲は、すれ違った部分・足りない部分は詰め直せばいいと考えていますから、それらを放置するあなたのそれら質問は下品にしか見えません
何でもかんでも文意自体が不明と言ってしまっていれば、”文意自体が不明”自体が不明と捉えてもあなたと同様の対応ということになるのであなたは文句がいえません
省12
168: 2015/10/01(木)19:47 ID:DaVuFKLL(4/5) AAS
>>167
幾ら長々と長文を書かうが全く意味は無し。
畢竟御前さんにも何を意味してゐる歟は明確には説明が出來ないんだな。
169(1): 2015/10/01(木)21:27 ID:cS/aQesg(2/3) AAS
意味がないという発言は下品極まりないですね
人に聞いておくだけ聞いておいて、聞いたら聞いたで無意味だから発言していないのと同じ扱い
・・・・それを國體では善しとしていたということでしょうかね
軍部が暴走し政府が天皇を無視して政治を行おうとした歴史が正しく物語っていますね
たぶん、この人の態度こそがこの人の言う國體の縮図なんでしょうね
あー下品げひん
170: 2015/10/01(木)22:28 ID:DaVuFKLL(5/5) AAS
>>169
上諭は旧憲法に基づく旧権者である天皇の、前文は新憲法に基づく新権者の、それぞれの立場ですね
旧憲法から新憲法への時間経過と、天皇から国民への権力の変化、ってことでしょう
作用は、大権保持者自身が大権を放棄する必要を感じたこと
根拠は上諭の通り
民定の導入は権力保持者が大権を放棄するにあたって、大権にはないその代替をどうするかということ
代替が決まったら、旧大権の講師で決定するとうこと
勅令が具体的に何を示すかはともかく、天皇が思いつかない案を集めようとするために勅令を出した
民定という案は、おそらくその過程で集まった案のうち特に優秀だったもので天皇が勅命を出してでも導入すべきだと思ったもの
↑法學的には微塵も整合性が無いな（嗤）。
171(1): 2015/10/01(木)23:45 ID:cS/aQesg(3/3) AAS
整合性がないとだけ言うのは誰にでもできますからね
下品だね〜
必要な情報も出さずに憶測で物を語るなんて、あーなんて下品なんでしょう
こういう下品を大日本帝国憲法は育てちゃうのね・・・・納得ですな
172: 2015/10/02(金)01:01 ID:uLVLhz8s(1/4) AAS
>>171
上諭は旧憲法に基づく旧権者である天皇の、前文は新憲法に基づく新権者の、それぞれの立場ですね
↑最う此の時點で論理が破綻してゐるだらうに（嗤）。
173(1): 2015/10/02(金)06:15 ID:xNt6sIMd(1/3) AAS
どのように破綻してるかを書かないあたりが、情報を隠す下品さの現れです
この先もどのように破綻しているのかを説明することはないでしょう
こういう下品なおバカさんを大日本帝国憲法は育てちゃうのね・・・・納得ですな
174: 2015/10/02(金)06:39 ID:uLVLhz8s(2/4) AAS
>>173
其の前に御前さんの其の解釋とは一體誰の何の説に本づきし者なる歟を先づはつきりさせる可きだらうな。
御前さんの唯の私見ならば全く語る意味すら無いのでね。
整合性ありと主張するならば明かにす可きだな。
175(1): 2015/10/02(金)06:50 ID:xNt6sIMd(2/3) AAS
いやいや、ここに整合性がないとして転載したのはあなたですから、まずはあなたのその解説が先ですね
・・・もしかして、できないの？
破綻してるとした先のあなたの発言は、根拠の無い私見ですか？
本当に下品ですなぁ
176: 2015/10/02(金)19:30 ID:uLVLhz8s(3/4) AAS
>>175
> いやいや、ここに整合性がないとして転載したのはあなたですから、まずはあなたのその解説が先ですね
>
> ・・・もしかして、できないの？
全く云つてゐる縡に整合性無く、全く四次元の理窟だからこそ爰で轉載して外の人に問うた訣だが。
177(1): 2015/10/02(金)23:19 ID:xNt6sIMd(3/3) AAS
とうとう４次元ですか・・・・
異空間から欠落した情報を垂れ流されても、答える側は単に答えづらいでしょうね
理屈が４次元というよりは、質問そのものが４次元
やっぱり下品だねぇ
178: 2015/10/02(金)23:36 ID:uLVLhz8s(4/4) AAS
>>177
宜いんだよ。
何うせ御前にも眞面な學術的根據が無いのは解つてゐるから。
179(1): 2015/10/03(土)01:04 ID:F/vdbVaO(1/4) AAS
学術的根拠を言わない人が学術的根拠を理由に？
下品ですねぇ
あー、言えないのかな
下品な上に根拠が無いから、去勢をはるしかしかないんだね
根拠を言えるならとっくの昔に言い切ってるでしょうし、他人に指摘させる必要もないですしね
自分ではどうしようもないから賛同してくれる人を待ってみたものの、出てこなかったってところかな？
だからなんだね、あなたの質問の方法が４次元なのは
あー下品だこと
180: 2015/10/03(土)02:30 ID:PNuejWSW(1/3) AAS
>>179
>>155で｢質問者のあなたが｣と云つてゐるのだから、此方は飽く迄も質問者。
其の質問に對して答へた者が>>167なのだから、其の發言に對しての根據を示す義務が當然ある筈である。
181(1): 2015/10/03(土)06:37 ID:F/vdbVaO(2/4) AAS
＞180
質問者は回答者に意図を正しく伝えなければとこちらが指摘していますから、あなたは意図を正しく伝える責務がありますね
根拠を示す義務と仰るなら、その前に質問の意図を正しく伝える義務を果たすべきでしょう
概ね正しい＞139についてなぜ正しくないと判断するのか、質問者はその点を細部にわたって伝える義務があります
まずはそれを根拠の提示とともに果たしていただきましょう
それに、あなたは当然あるはずであると言っていますから、当然あるという確信が比較的薄いのですね
質問の意図が別にあって後ろめたいから、はずと言ってしりすぼみな要求なんでしょうかな
ご自身は応える義務を持たないと後に言うための布石でしょうかねぇ
自分さえ良ければほかはどうでもいいという感じの、幼稚園児並の考え方ですかな
今回の質問の意図は、わざと答えられない程度の欠落した情報のみで質問して、回答がないことを根拠にご自身が正しいのだという主張をする準備だったんでしょうね
省5
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