[過去ﾛｸﾞ] 【名駅】名古屋について語ろう【栄】★part111 (1002ﾚｽ)
上下前次1-新
抽出解除 ﾚｽ栞
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
89(1): どアホ(大阪府) 2022/02/14(月)22:39:06.48 ID:MIlRJIle(1) AAS
>>83
名古屋に有名私立大学なんてねーだろ
名古屋の有名大学ってメーだゃーだけだがや
131: (庭) [sa] 2022/02/15(火)20:08:27.48 ID:zqUAw1aX(9/9) AAS
ホテル清洲城もまずい
まずい、まずい、まずい
153: (愛知県) 2022/02/15(火)23:37:12.48 ID:EXVHJtcD(8/12) AAS
まともな大学の社会学の講義 ?
有機体的社会観、ですか。
はい。社会を人間の身体から類推する考え方で、一つの生命体のように、社会や民族が存在しているという思想です。典型的なものは、カトリックをはじめとするキリスト教の考え方ですね。社会は人間の身体のようになっていて、頭は教会、その中心にキリストがいて、キリスト教の共同体を守るために王や貴族などの武力を持った戦士たち、そして身体の土台を支えるのが農民たち、という世界観がありました。
それぞれが人間の身体のような形をとった共同体の頭となり、心臓となり、四肢となり、社会が成り立っている。ヨーロッパでは、社会をそう捉えるのが一般的でした。トマス・ホッブスの『リヴァイアサン』の有名な口絵などを思い浮かべてください。リヴァイアサンという巨人は、小さな人間たちの集合体として描かれています。
この伝統的な世界観から考えると、ジンメルの「社会は実体ではない。人々の結びつきが社会なのである」という考え方は、破壊的なものでした。宗教を中心としてコミュニティが成立し、国家が成り立っていたのに、人々の結びつきが変わってしまったら具体的な宗教やコミュニティ、さらには国家さえも消えてしまいかねないというのは、当時の人々にとっては衝撃的な思想でした。
また社会を一つの有機体とする考え方は、民族や国家を“聖なるもの”として扱う全体主義と親和性があります。日本でも、哲学者の和辻哲郎が戦中に出版した『倫理学』などは、個人を国家という全体を存続させるための手段とする全体主義的社会観を提示していました。いまでもジンメルの社会観は、そのような滅私奉公をモットーとする全体主義的社会観にたいする処方箋となりうる力を持っていると思います。
250: (茸) 2022/02/20(日)20:43:32.48 ID:Yvkj4xiP(9/9) AAS
>>249
名古屋は三河ありきだから自立性がない
横井元市議は名古屋市議会議長も務めた実力者である
外部ﾘﾝｸ[html]:blog.livedoor.jp
さて、県内総生産に占める市内総生産の割合は、名古屋市32.6%、大阪市49.6%、横浜市42.0%となっており、名古屋市の県内総生産に占める割合は他都市に比して相対的に低い。
名古屋市の場合、市域外に巨大な経済圏が広がっており、周辺都市と協調してバランスよく発展している面はあるものの、一方で、経済的にはリーダーシップを発揮できていないという側面も否定できない。
インバウンドやマイスなど周辺都市を巻き込んだ新たな産業の育成に向けた十分な検討と議論が必要だ。
> 名古屋市の場合、市域外に巨大な経済圏が広がっており、周辺都市と協調してバランスよく発展している面はあるものの、一方で、経済的にはリーダーシップを発揮できていないという側面も否定できない。
省1
332: (茸) 2022/02/23(水)06:38:52.48 ID:rXhRI2sC(2/15) AAS
>>330
これもねwww
名鉄の普通（各停）はなぜ2両編成!? 地方のローカル線みたい
外部ﾘﾝｸ:takumick.com
358: (茸) 2022/02/24(木)06:26:16.48 ID:GgKpKc/i(2/23) AAS
外部ﾘﾝｸ[html]:www.city.nagoya.jp
外部ﾘﾝｸ[html]:www.city.nagoya.jp
外部ﾘﾝｸ[html]:www.city.nagoya.jp
楽しそうw ww
399: (ジパング) 2022/02/25(金)07:42:44.48 ID:3KuszxrG(2/3) AAS
FランはAHOなので有事の時の行動もわからない、有事の際は発言を慎め、多くの人が殺されているんだ、
405: (SB-Android) 2022/02/25(金)17:52:07.48 ID:QNsX82cx(1) AAS
河川敷が気になっちゃうタイプ？←(笑)
一級河川敷はどこのモノなのか
庄内川河川敷に大都は物申せるのか
手出し出来るのか
よーく考えて
省4
450(1): (SB-Android) 2022/02/28(月)01:45:22.48 ID:s9lMHMWn(1) AAS
2030年以降は
大都がこの日本を牽引します
江戸町民と阿呆坂スも濱のカスも
ついてきなさい
(笑)
626: (茸) 2022/03/08(火)07:31:42.48 ID:Kc7MPkOL(1/6) AAS
ベニヤさん10万円すら持ってない事が証明されましたwww
三河の皆さん尾張のベニヤさん
10万円すら持ってませんwww
画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
クッソワロタwww
809: (茸) 2022/03/15(火)17:26:39.48 ID:0tWMGh9G(2/9) AAS
どこがウソなの？
自分で言ってたじゃん家は相続されたものって
金融資産は俺よりも少しある程度
しかも年齢が離れているのに
俺の年齢と静岡の年齢で金融資産が変わらないって事は
静岡は稼ぐ能力が俺よりないって事
俺何一つ嘘ついてないけど？
そもそも嘘とか言うなら
いつメガネ晒すわけ？
一向に晒さないからポエム言われてるけど？
省5
930: (愛知県) 2022/03/21(月)05:30:13.48 ID:D3Oh86FH(1/2) AAS
一心敬礼十方法界常住仏
一心敬礼十方法界常住法
一心敬礼十方法界常住僧
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
省7
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.035s