[過去ﾛｸﾞ] 大阪について語るスレ Part194 (1002ﾚｽ)
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62(1): (東京都) 2019/12/22(日)18:48 ID:9mSUzNHe(5/6) AAS
>>61
いや、左翼だろ。
左翼は古い物を悪と考えているからな。古い物を潰す事は革命に等しい。
63(1): (大阪府) 2019/12/22(日)18:50 ID:tfrzsliS(3/5) AAS
>>59さん、大阪市営地下鉄を失った左翼は、もう大阪での活躍の場はないと思いますよ。
TOKA
@TOKA_Music
ちなみに僕は、「大阪の改革」ということであれば、2018年4月の大阪メトロ開業で〈勝負あった〉と思っている。もう歴史は元には戻せないだろう。昔の大阪市のひどい政治も「市営地下鉄」という兵站あってのことだったはずなので。
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64: (大阪府) 2019/12/22(日)18:50 ID:Eh0ndt82(4/5) AAS
大阪城公園を民間に開放しても
ジョーテラス→景観に全く配慮せず閑散中
クールジャパン（笑）wwホールなど外からでは全く解らず絶賛閑古鳥
65: (東京都) 2019/12/22(日)18:54 ID:9mSUzNHe(6/6) AAS
>>63
大阪市営地下鉄を残す＝左翼が嫌う保守思想
のはずだが？
66: (徳島県) 2019/12/22(日)18:56 ID:vr6i4iuh(2/2) AAS
>>57
俺にいうなよ
維新の会に言え
67: (大阪府) 2019/12/22(日)18:57 ID:tfrzsliS(4/5) AAS
>>62さん、左翼の革命と創造力に優れた組織の革命では、生み出す物に大きな違いがありますね。左翼が生み出した物で人々から喜ばれる物は多かったのかな？大阪維新の会が生み出した物には、僕は感謝してますよ。
68(1): (ジパング) 2019/12/22(日)18:58 ID:YIrfWII/(1/2) AAS
ジョーテラスってガラガラだよなｗ
大阪城ホールでコンサートやってる時間の前後しか客おらんｗ
69(1): (大阪府) 2019/12/22(日)19:10 ID:2Yp1k3S7(2/2) AAS
ジョーテラスは2階に行きにくい
店舗がよくない
わざわざ食べに行くような店ではない
コンサート待ちのニーズに特化させた方がいい
70: (ジパング) 2019/12/22(日)19:33 ID:YIrfWII/(2/2) AAS
普通の飲食店が10時間以上営業するところを、コンサート前の二時間と後の一時間だけじゃ採算とれんわな
開演中はガラガラなんでその間の人件費も無駄になる
ようするにもうどうあがいても儲からん
71: (兵庫県) 2019/12/22(日)19:37 ID:nfs7pz2d(1) AAS
アマゾン、日本に納税へ方針転換 法人税2年で300億円
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もっと払え
72: (大阪府) 2019/12/22(日)19:39 ID:Eh0ndt82(5/5) AAS
露店の方がマシだったというヲチ
73: (庭) 2019/12/22(日)19:51 ID:J24uA5OH(1) AAS
>>68
そらな
74(1): (東京都) 2019/12/22(日)20:14 ID:mDOyt2w/(1) AAS
私が感じるのは大阪人が古いものを大切にしていて日本人らしさがとても残ってるということ。
東京にはそれは無い。だから、大阪に都市開発は要らない。
75: (大阪府) 2019/12/22(日)20:32 ID:2jC2AyU+(1) AAS
う〜んもっと景観に配慮したものを作るべきだったと思うが
民間だし仕方ない面もあるけど
勿体ないなっとは思う
76: (大阪府) 2019/12/22(日)20:33 ID:fOEjkvP5(1) AAS
それはお前の感性が壊滅的なんだよ
77: (福岡県) 2019/12/22(日)21:05 ID:yIz4ilvc(1/2) AAS
東大阪方言で挨拶します。アニョハセヨ
▼人国記(戦国時代の地誌、16世紀)
『関西侍は弱兵、卑劣、欲心深く、狐が服を着てるだけ』
▼甲陽軍鑑(甲斐武田の軍学書、17世紀)
『関西侍どもはあまりにも弱すぎる。そこいらの町人レベル』
▼葉隠(佐賀鍋島藩の武士道書、18世紀)
『関西侍は卑怯者だらけ。真似するなよ』
▼清河八郎（出羽庄内の尊王攘夷派志士・19世紀）
『関東は剛強な気質で心正しく、人を憐れむ。上方は柔弱で事に堪えず、人を欺く』
▼九州兵(西南戦争の頃、19世紀)
省7
78: (福岡県) 2019/12/22(日)21:11 ID:yIz4ilvc(2/2) AAS
関東甲信人＝縄文文化、日高見国、真の日本人
九州人＝関東甲州豆州人と気質、形質の類似する真の日本人
関西人＝倭人（笑）、韓国朝鮮人に類似する畿内人（笑）
徳川家康の神号を朝廷の1人が提示した案が面白い
・東照大権現
・日本大権現
日本(ヒノモト)は東国の勢力が日高見国、、、日ノ本と言っていたのを大和朝廷がパクったらしい。
伊達政宗を日ノ本一のナンチャラと称えますが、東北地方が日本(ヒノモト)王国だった事を念頭（奥州＝日ノ本)のモノ？との説も。
世に東海道と称するは、伊勢国鈴鹿より初まり、奥羽・常州の界なこその関にて終るなり。
海内を日の本と号するも、この常陸国より称え初めしといえり。
省13
79: (大阪府) 2019/12/22(日)21:16 ID:tfrzsliS(5/5) AAS
>>74さん、今年の大阪は都市開発の発表が相次ぎましたね。大阪の世界都市への挑戦は来年も続きます。
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80: (大阪府) 2019/12/22(日)21:21 ID:Wcr4tCIj(1/3) AAS
北条氏と鎌倉幕府
執権北条氏は、なぜ自ら将軍とならなかったのか。その謎を解き明かした興味深い本です。
鎌倉時代の武士の荒々しい実像を初めて知った思いがしました。鎌倉時代の武士たちは、自分たちを「勇士」と称していたが、要するに野蛮人だった。
京都の王朝貴族は東国武士を蔑んで「東夷」（あずまえびす。東に住む野蛮人）と呼んだが、そのとおりだった
紛争解決方法として相手を殺すことを即座に選ぶ武士たちが作った鎌倉幕府は、まさに蛮族の政権であり、王朝のような知識の蓄積はほとんどなかった。
鎌倉武士たちは支配機構を手探りで作っていった。鎌倉幕府の歴史は、東夷たちの悪戦苦闘の歴史であり、すなわちムダな流血の連続だった
81: (大阪府) 2019/12/22(日)21:32 ID:Wcr4tCIj(2/3) AAS
「東国の南北朝動乱」伊藤喜良氏著より
後醍醐天皇の正中の乱の際に弁明した言葉がある。
「関東は戎夷（えびす）なり。天下管領しるべからず。卒人の民皆重恩を荷う。聖主の謀反と称すべからず。
但し、陰謀の輩あらば、法にまかせて尋ね沙汰すべき事の由これを載せらる、多く本文を引かる、その文体宋朝の文章のごとし（花園天皇記）」
この時代の公家の国家観は「天下」があって、その「天下」の中に「日本国」（畿内）と「外国」（周辺地域）が併存するというものであった。
彼らは観念の上で２つの国家という意識を持っていたである。そしてさらに天皇や公家の居住地である京都や畿内が清浄で周辺地域は野蛮で文化程度も低いという観念が横行していた。
この野蛮で文化程度の低い地域の代表が東国であると意識されていた。だから後醍醐は率直に「関東は戎夷なり」と言ったのである。
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