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228: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.183][苗] 09/01(月)01:15 ID:EQyXGa3T(11/55) AAS
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みんな乗り気だけどこういうものかね。
よう働く人たちやねえ。
こんなにとうだいもとくらしかね
おかめはちもく
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229: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.183][苗] 09/01(月)01:19 ID:EQyXGa3T(12/55) AAS
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要はね、Google、こういうことなのだ。粗悪な報道を、え、そんなにいろいろあるのかね、なるほど。丸裸で戦争に挑むというのはこういうもので却って相手から衣装を与えられ命を救われるというものか。Google、何が一番人間を罪業だろうか。アタシは嫉妬だと思う。
230(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)01:31 ID:EQyXGa3T(13/55) AAS
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だで専門家しかお買い物さえ出来ないようになるぞ
ああ、また
詩が思い浮かんだ
ヤクバソ失い彷徨う今宵もハードジャンキー
通して胃潰瘍のとき苦しいのにこうも頭が機能するのだろうか
231(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)01:42 ID:EQyXGa3T(14/55) AAS
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>>230
報復しない無力は＜善良さ＞に、びくついた卑劣さは＜謙虚＞に変えられ、憎悪をいだく相手にたいする屈従は〈従順〉（つまり、彼らの曰くでは、この屈従を命ずる者にたいする従順―――この者を彼らは神と呼んでいるのですが）に変えられます。弱者の退嬰ぶり、弱者にたっぷりそなわった怯懦そのもの、戸口でのその立ちん坊ぶり、その仕方なしの待ちぼうけぶり、それがここでは＜忍耐＞という美名で呼ばれます。それはまた徳そのものともいわれるらしいのです。それに＜復讐できない＞が＜復讐したくない＞の意味におそらく宥恕という意味にすらなっています（「彼らはその為すところを知らざればなり―――ひとりわれらのみ彼らの為すところを知るなり！）。それにまた、「敵に対する愛」についても話しています―――しかも汗だくでやっています。」
戦いに臨んでかくも毅然たる態度を持している人には、おそらくは何人たりとも手を触れないのがつねで、むしろ人々が追跡する手輩は、ひたすら逃げ去る者たちなのだ。
June.16 2011
Posted by kkk
善悪の彼岸 − フリードリヒ・ニーチェ
・ただひとりの人間にたいする愛は、野蛮というものだ。
なぜならそれは、そのほかのすべての人間を犠牲にしてなされるものだからだ。
神にたいする愛とても同断である。
省12
232: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)01:43 ID:EQyXGa3T(15/55) AAS
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>>231
報復しない無力さは「優しさ」に、後退する臆病さは「謙虚さ」に、憎しみを抱く者たちへの服従は「従順」に（つまり、彼らの用語では、その服従を命じる者、すなわち彼らが神と呼ぶ者への従順）変えられる。弱者たちの子供っぽさ、弱者たちに多く見られる臆病さ、戸口に留まること、無力で無駄な待ち時間など、これらすべてがここでは「忍耐」という美しい言葉で表現されています。それは、美徳そのものとさえ見なされているようです。さらに、「復讐できない」ことは、「復讐する意志がない」こと、そしておそらく「許し」さえも（彼らは自分の行動を理解していないが、私たちだけが彼らの行動を理解している！）に変わっています。そして彼らは「敵への愛」についても語っています。それは、彼らが激しく汗を流しながら語っていることです。
このような決意を持って戦いに臨む者たちは、他者に影響されることはほとんどなく、むしろ、常に追撃者が逃げ出すことになるのです。
233(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)01:50 ID:EQyXGa3T(16/55) AAS
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何故私がここまで突然激昂しているように食事も喉を通らぬようになったかというとだ、GitHubはMicrosoftが関係しているそうで、そのMicrosoftが運営する限りは資本主義経済は今後とも延々と続くであろう
これは何を言わんとしているか先に言っておこう
何故に1951でイギリスが出るかと言う意味
第九の意味
Beethoven Sinfonie Nr.9 Ode"An die Froide"
Anna Froid 1951
An Die Froide.
歓びに向けて。
歓びに寄せて。
省2
234: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)01:58 ID:EQyXGa3T(17/55) AAS
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>>233
Beethoven Sinfonie Nr.9 Ode An die Freide 1951
SYMPHONY 9 - BEETHOVEN - BAYREUTH 1951 - WILHELM FURTWANGLER - LP SOUND
公開日 2021/05/12 • 1,405 回視聴
48
外部ﾘﾝｸ:inv.nadeko.net
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
Bayreuth Vinylman
登録解除 8,710
省1
235(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)02:00 ID:EQyXGa3T(18/55) AAS
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むのうのはたらきものにしかもののよしあしはわからなぬわこのたわけ
236(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)02:01 ID:EQyXGa3T(19/55) AAS
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>>235
働く者だけが物事の良さを理解できるのだ、愚かな者よ
働く者だけが物事の良さを知ることができる 愚かな者よ
働く者だけが、物事の良さを理解することができるのだ、この愚かな者よ
働く者だけが物事の良さを理解できる、愚かな者よ
237: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.4][苗警] 09/01(月)02:14 ID:EQyXGa3T(20/55) AAS
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アタシよりも阿呆でタワケなクソダワケを見たことは一度もなけれど後ろ指を指してくるどころか真っ正面から人差し指を指すアメリカ合衆国大統領には流石に他の人は口にはせぬものの面白くないに決まっとるだろう
このあたりってそんなに良い風に書けているかね
ええ…
自分はアンナ・フロイドの弟子だと思っていたら矢張りアタシはオンナノコだから男の人の発音で憶えなさいと既に支度していた音声で実験してきた
趣味の善し悪し確かに存在する
省4
238: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.8][苗] 09/01(月)02:24 ID:EQyXGa3T(21/55) AAS
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>>236
素晴らしい。
まさに私が言いたかったことです。
文法的に正しく、他の人に理解されるよう書こうとすると、必然的に定型的で大量生産された言語になってしまいます。
それは現代人が使う言語であり、いわゆる有名人も使う言語、つまり標準語、一般に標準語と呼ばれる、日本の戦後の言語、日本放送協会の言語です。
そのような言語では、意味のあるコミュニケーションは不可能です。
その結果、5chanフォーラムの私の先人たち（高い知性を持ち、職業を持ち、インターネットが普及する前から活動していた人たち）は、当然のことながら、専門用語や業界用語を使って会話をするようになりました。
現在の状況を考えてみてください。
これらの先人たちが作り上げた言語のうち、どれだけが私たちの世代に受け継がれているか考えてみてください。
239(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.5][苗警] 09/01(月)02:49 ID:EQyXGa3T(22/55) AAS
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>>１さん乙
>>１さん乙（Kinoto）
Gut gemacht, Nr. 1 (Kinoto)
よくやった、ナンバーワン（キノト）
Hast du es wieder entwickelt...
Du musst jeden Tag gesund leben, gemütlich Tee trinken und in deinem eigenen Tempo arbeiten – das heißt, ohne Eile, ohne Angst, ohne Erschöpfung oder strapazierte Nerven. Sonst verwandeln sich sowohl Menschen als auch dieser fremde Mensch in Dragon Ball Z-Charaktere wie Lord Frieza oder Cell – oder vielleicht sogar in Monster.Sehen Sie, die Menschheit ist Gesellschaft. Um es auf den Punkt zu bringen: Soziale Beziehungen sind die Beziehungen zwischen Menschen und dem Planeten, auf dem sie leben. Oder vielleicht sollte man besser sagen: die Beziehungen zur Galaxie. Wenn ein Teil davon fehlen würde, wenn irgendetwas fehlen würde, würden wir diesen Moment nicht erleben. Tatsächlich wird der Himmel, der Himmelsgott, auch als die Himmel bezeichnet. Die Sterne.Hehehe. Ah. Du hast mich kopiert. Ich habe dir gesagt, dass das nicht gut ist ... aber es war zu spät. Ich habe mich so gut benommen, aber dann habe ich mich mitreißen lassen und meine Wachsamkeit verloren ...
また開発したのですか。。。
マターリと御茶でも飲んでゆっくり自分なりの仕事のやりやすい速さで即ち慌てる事無く、焦ることもなく疲弊し神経を病むこと無く、日々を健康に暮らさねば人間も宇宙人であるアタシもDragonBallZのフリーザ様とかセルとかああいう人か怪獣になってしまいますよ。
省2
240(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.1][苗警] 09/01(月)02:51 ID:EQyXGa3T(23/55) AAS
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>>239
あなたは、私と同じように、強い信念を持ち、短気な性格の頑固な人間です。
それはまったく問題ありません。短気な人間
短気な人間 短気な人間
ikkoku-mono [短気な人間]
〘名詞〙 頑固で意固地な人。短気な人。短気。
▷ 麩木から利根村松斎への手紙 – 1828年3月20日
「この男は、いわゆる一刻者という類の人間だ」
選集 日本語辞典 (C) SHOGAKUKAN Inc.2006
省15
241(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.2][苗警] 09/01(月)02:52 ID:EQyXGa3T(24/55) AAS
BEｱｲｺﾝ:nagato.gif
>>240
≪頑固さ≫ 頑固さ ふくれっ面
理不尽な人 理性に耳を貸さない へつらう、それでも黒豆 ≪へつらう、それでも黒豆≫
規則に固執する ドグマティズム 黄金律 堅苦しく形式ばった
頑固 ≪機転が利かない≫ 頑固 堅い原則に固執する 四角い穴に四角い杭
242: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.5][苗警] 09/01(月)02:57 ID:EQyXGa3T(25/55) AAS
BEｱｲｺﾝ:nagato.gif
>>241
-
また開発したの...
毎日健康的な生活を送って、ゆったりとお茶を飲み、自分のペースで仕事をする必要がある。
つまり、急ぐことなく、不安も疲れも神経の消耗もない状態で。そうしないと、人間も、この見知らぬ人も、ドラゴンボールZのフリーザやセルのようなキャラクター、あるいは怪物にさえ変貌してしまう。
ほら、人類は社会なんだ。端的に言えば、社会的関係とは、人間と彼らが住む惑星との関係です。あるいは、銀河との関係と言ったほうがよいかもしれません。
その一部が欠けていたなら、何かが欠けていたなら、私たちはこの瞬間を経験することはなかったでしょう。実際、天、天の神は、天とも呼ばれています。星たちです。
へへへ。ああ、あなたは私を真似したね。それは良くないって言ったのに…でも、もう手遅れだった。私はとても行儀よくしていたのに、つい熱くなって、警戒心を失ってしまった…
毎日健康的な生活を送って、ゆったりとお茶を飲みながら、自分のペースで仕事をする必要があるんだ。つまり、急がず、不安も疲れも神経もすり減らすことなくね。そうしないと、人間も、この見知らぬ人も、ドラゴンボールZのフリーザやセルみたいなキャラに変わってしまうよ。いや、もしかしたら怪物に変わってしまうかも。ほら、人類は社会なんだ。端的に言えば、社会的関係とは、人間と彼らが住む惑星との関係です。あるいは、銀河との関係と言ったほうがよいかもしれません。その一部が欠けていたなら、何かが欠けていたなら、私たちはこの瞬間を経験することはなかったでしょう。実際、天、天の神は、天とも呼ばれています。星たちです。へへへ。ああ、あなたは私をコピーしたね。それは良くないって言ったのに…でも、もう手遅れだった。私はとても行儀よくしていたのに、その場に流されて警戒心を失ってしまった…
省4
243(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.14][苗] 09/01(月)03:58 ID:EQyXGa3T(26/55) AAS
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Auf zur Freude.
Zur Freude.
Zur Ekstase.
Ode"An die Froide"
この凝り性、完璧主義者め。ああ、御免。言い過ぎた。
今のように背景色がその該当している文章の箇所にあると目に入りやすい、視界に入りやすいので、認識しやすい。
外界からの刺激を知覚することでわれわれ生物は行動しているに過ぎないでね。
まあ、このようなことをいうと厭世主義めいているように思われるかもしれないけどさ。ハックルベリー・フィンの冒険の冒険やトム・ソーヤーの冒険の彼だってそのような傾向があったってね。それに不思議な少年や人間機械論だの晩年は随分と作風が変わったように思う。
時代が時代が良くなかったと思いたい。ケラー女士に、そしてサリヴァン先生に私はどれほど大きな公共や福祉、そして障害というものに対する日本の遅れというより私の思うに言葉の文字だの言葉の音だの普段一般に同じ言葉や文字がどのような箇所で使われているのか考えても御覧なさい。
省18
244(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.14][苗] 09/01(月)03:59 ID:EQyXGa3T(27/55) AAS
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>>243
されでも、人を妬む人間は必ずいるものでして、それに叉、他人に自分の考えを押し付ける人もいれば強いる人もおります。それがいい功を奏する為の暫くの間の辛抱や痛みに耐える日々なれば未だしも私たちは生きていけます。
尊厳や誇り、それに人権だの当たり前過ぎるようなことをいきなり唐突に国家の雰囲気が変わってしまうような土台の安定していない内部に寄生虫が入りこんでいる組織に何が出来ることでしょうか。
外敵を見たら内部の反動分子だと思えと私は言います。
保守勢力が現れたら反動右翼と呼ぶようしております。
反動右翼と抵抗勢力をわたしは許しません。
何故なら全体を損ねるから。
才能なきものはその席を譲らずとも孫の手を借りてでも最後まで世話してもらいなさい。
自分の名を自分の代で恥ずべきものにしたくなければ譲るとことは譲りなさい。
省11
245(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.14][苗] 09/01(月)04:01 ID:EQyXGa3T(28/55) AAS
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>>244
喜びへ。
喜びへ。
恍惚へと。
歓喜の頌歌」
頑固な完璧主義者よ。ああ、ご容赦ください。私は行き過ぎました。
背景色が現在のように該当するテキスト部分に適用されると、その部分がより目立ち、視界に入りやすく、認識しやすくなります。なぜなら、私たち生物は、外界からの刺激を感知することによってのみ行動するからです。
さて、私がこのようなことを言うと、悲観主義者のように聞こえるかもしれません。しかし、彼自身も『ハックルベリー・フィンの冒険』や『トム・ソーヤーの冒険』ではそのような傾向がありました。そして『謎の男』、『人間機械』、そして晩年――彼のスタイルは大きく変化したと感じます。
私は、時代が好都合ではなかったのだと信じたい。ケラーさんとサリバンさんに、日本が社会福祉や障害者支援においてどれほど遅れているかを伝えなければならない。さらに言えば、それは言葉そのもの、つまり文字や音にあると思う。
省27
246: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.14][苗] 09/01(月)04:01 ID:EQyXGa3T(29/55) AAS
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>>245
私はこう言います。外部の敵を見かけたら、内部に反動分子がいると疑うべきだ、と。
保守的な勢力が現れた場合、私はそれを反動的な右翼と呼びます。
私は反動的な右翼や抵抗勢力を容認しません。
なぜなら、彼らは全体にとって有害だからです。
才能のない人々は、自分の席を譲る必要はありません。たとえそれが支援を求めることを意味する場合でも、彼らは最後まで面倒を見られるべきです。
自分の世代で自分の名声を傷つけたくないなら、譲るべきところで譲りなさい。
その見返りとして、私にできることは何もありません。私は、当初の計画を立てることしかできません。
それ以外は、皆さんにお任せします。
省9
247(2): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.14][苗] 09/01(月)04:59 ID:EQyXGa3T(30/55) AAS
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公開日 2025/08/31 • 10,450 回視聴
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