[過去ﾛｸﾞ] 草なぎ剛51 (1002ﾚｽ)
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101: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 2025/07/14(月)02:11 ID:SweKDVJd(4/8) AAS
BEｱｲｺﾝ:miyabi.gif
> 堕落しまったわ。
堕落しまくったげ。
勝手に矯正施設の如くに弄るなと思うげ。
102: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 2025/07/14(月)02:14 ID:SweKDVJd(5/8) AAS
BEｱｲｺﾝ:miyabi.gif
加藤四郎左衛門景正かげまさ – Setopedia
外部ﾘﾝｸ:setopedia.seto-guide.jp
加藤四郎左衛門景正
加藤四郎左衛門景正は、「春慶」とも号し、鎌倉時代に瀬戸窯を開いた人物「陶祖」として、瀬戸ではこれまで伝えられてきた。江戸時代の諸本史料に伝えられた陶祖伝記では、貞応2(1223)年に曹洞宗開祖の道元に従って中国(宋)へ渡り、作陶修業の後に帰国し、瀬戸において良土を発見して窯を築き、これにより瀬戸窯が始まったとされる。
しかし、陶祖に関する史料に江戸時代以前からのものが全くみられないことや、瀬戸窯の始まりが平安時代まで遡ることが考古学調査等によって明らかになるにつれ、陶祖藤四郎の瀬戸窯開窯説が疑問視されるようになり、人物そのものの存否についても論争がなされている。
「藤四郎」の名が、史料上でみられる最も古いものは、鎌倉時代末期の正応2(1289)年の年号が記された鉄釉肩衝茶入とされているが、実物の所在は不明で、実在が確認される記載史料は室町時代末に作成された春日井市の『円福寺寄進帳』に「藤四郎茶碗」が寄進物として記載されている。16世紀の戦国時代には、葉茶壺として利用される「祖母懐」壺に「藤四郎」銘のものがあり、同時期の堺や博多の豪商や茶人らの記した茶会記には中国製の「唐物」茶入が全盛な中「春ケイ茶入」の記述もあり、戦国時代から江戸時代前期には茶入の祖、茶陶の名工として「藤四郎」が位置づけられていたとみられる。江戸時代中期以降には、瀬戸の窯屋が、加藤景正からの正統性である「筋目」を示すものとして、藤四郎陶祖伝記が語り継がれることとなり、その出生や出身地、瀬戸で窯を築くまでの経歴が伝記に加わり整えられていく。それらの陶祖伝記が完成され、幕末に再び藤四郎顕彰の機運が高まった中で制作されたのが、六角陶碑（陶祖碑）である。
参考文献：服部郁・岩井理2014『陶祖傳-陶祖伝記とその時代-』
これは土岐の方から来た人の身内やないのかな。
どうして誤魔化すのだろう。
103: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 2025/07/14(月)02:16 ID:SweKDVJd(6/8) AAS
BEｱｲｺﾝ:miyabi.gif
美濃の人やと思うよ。
別に守銭奴ばかりの世の中だでどうでもいいけどさ。
人の戸籍を勝手に除削してさ、轉籍の附表まで抹消だのGHQだのどうでもいいわ。嘘こけと思うわ。
104(1): 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 2025/07/14(月)02:17 ID:SweKDVJd(7/8) AAS
BEｱｲｺﾝ:miyabi.gif
唐遺跡
鍵古墳かね
あれはまあええわ
勝手にやっとくでええわ
全部繋げるとどうなるか綾取りやって遊びましょう
105: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 2025/07/14(月)02:25 ID:SweKDVJd(8/8) AAS
BEｱｲｺﾝ:miyabi.gif
>>104
国指定文化財等データベース
外部ﾘﾝｸ:kunishitei.bunka.go.jp
まあはぁ決めてまえてよかったねえ。
岸田元内閣総理大臣に御礼の一つか二つしないといかんよ。
あの子はそういうのが苦手だでなあ。
今の時期は駆け回っているわ。
緊急事態に備えたんだろうなあ。
次男のこと。急に引っ越すなどしてオレを激昂させたことがあるもんだでいかんわ。
省2
106(1): 2025/07/14(月)03:13 ID:z+iaD2kB(1) AAS
アンチが必死になって荒らしているから
また朗報きそう
107(1): 2025/07/14(月)03:33 ID:mYgp1ucC(1) AAS
暫く何もないと思うけどな
108: あぼーん [あぼーん] AAS
あぼーん
109: 2025/07/14(月)11:28 ID:tnQaHkxO(1/2) AAS
>>106
連ドラ決まってるし余裕余裕
あと2〜3週間したらキャスト発表もあるだろうし
アンチなんか勝手にやらせとけばいい
110: 2025/07/14(月)11:31 ID:tnQaHkxO(2/2) AAS
その連ドラも早撮りな時点で秋には別仕事が入っているのが確実だもの
これから楽しみしかないわ
111: あぼーん [あぼーん] AAS
あぼーん
112: あぼーん [あぼーん] AAS
あぼーん
113: 2025/07/15(火)05:39 ID:1+hXLmKU(1/3) AAS
＞人生の雑草のごとくあれ人は苦悩の数だけ値を深くする
＞理不尽なことで批判し叩き余計なおせっかいをする他推し草?g剛アンチ
＞見ていると他推し草?g剛アンチの叩きやおバカの発言が滑稽に見える
＞草?g剛はグループ解散後も頑張って根を張り続けてきた軌跡が見える
鈴木おさむ氏の書籍やななにー地下ABEMAで語ってくれた事で
剛が埼玉の実家から2時間かけて堀越に通学していたころから現在まで
人間性・精神力の強さ・ポジティブな明るさなど変わっていないなぁと
つくづく思って敬服する
114: 2025/07/15(火)06:06 ID:1+hXLmKU(2/3) AAS
☆〜☆〜☆〜
いざという時事態を回して救ってくれるのは
いつも剛さんです＞おさむ氏
115: 2025/07/15(火)06:16 ID:qmHsu0Pq(1) AAS
おさむ氏ビビって東京脱出したんでしょ？
116: 2025/07/15(火)06:21 ID:VF8KZ0U0(1) AAS
連ドラ前に撮ってたやつも楽しみ
117: 2025/07/15(火)07:18 ID:yEevKW+w(1) AAS
>>107
逆神アンチがそう言っていたら朗報来そう
相変わらず剛スレにはりついてる
118: 2025/07/15(火)08:32 ID:9Q4GO1rM(1) AAS
ご同胞の皆さんへ（私も在日です。）
通り名やめませんか。本名を堂々と名乗りませんか。私はどんな時でも朝鮮名を名乗っています。自分の民族や家系に誇りを持ちたいからです。通り名は捨てました。
こういった行動は多くの日本人から尊敬といいますか敬意や畏怖のようなものを引き出せるようです。一目置かれるわけです。日本人は実直な人物を苦手とする傾向があります。対等な扱いをせねば、自分も実直さや誠実さを示さねば、という気持ちに自然となるようです。貫禄負けして、そそくさと逃げ出す人もいます。
朝鮮系の顔つきで、いかにも通り名っぽい名前をこそこそ使っていると、日本人たちは、内心、私たちを見下します。軽蔑や嫌悪や差別的感情を抱く人が多いようです。
我ら自身の手で、通り名制度の廃止を要求しましょう。在日の威厳を日本人たちに示してやりましょう。これがこれからの正攻法です。
119: 2025/07/15(火)10:09 ID:GRaxlhPn(1) AAS
反日原理主義のﾋﾄﾓﾄﾞｷどもは日本から出てけ‼反日原理主義のﾋﾄﾓﾄﾞｷどもは日本から出てけ‼
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120: 2025/07/15(火)12:24 ID:1+hXLmKU(3/3) AAS
朗報朗報といちいちアンチと会話しているおバカさん
そんなことより剛の事を語ったほうがよほどまし
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