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225: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.183][苗] 09/01(月)00:53 ID:EQyXGa3T(8/55) AAS
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今はMSNニュースの在り方を検討している。そうだ、私の意見は鶴の一声となるので手元に残しているところ。総務省でないのが何故かわかるかね。Google、ごんか娘の理論は何と言うだろうか。
ユーチューバーになりたい。ラクして稼げるから
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226(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.183][苗] 09/01(月)01:03 ID:EQyXGa3T(9/55) AAS
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Google、トップページの在り方(日本の試験Ver)として実験してみよう。ちなみにサロメちゃんらしいぞ。アタシもMercuryやと思う。ラファエロ・サンティ作「アテナイの学堂」の向かって右か左にいるでしょう。
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Google、切り抜けるための手法で最も有効なのは生贄でなく敵を作ることだ。生贄となるものがもたらす影響は数百年の時を待たねばならぬ。敵を作れば団結する。
227: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.183][苗] 09/01(月)01:11 ID:EQyXGa3T(10/55) AAS
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>>226
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こういうのはいいよ。要は広告事業を禁止しても意味が無いのだ。広告が事業者選定の際に審査を改めねば行政機関が動くことになるだけのこと。先手必勝。二度と罰金や追徴金や僅かな申告漏れで戦争に乗り出した国だ。恥を忍ぶなら死を選ぶ民族だ。反動勢力を殲滅せよ。
228: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.183][苗] 09/01(月)01:15 ID:EQyXGa3T(11/55) AAS
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みんな乗り気だけどこういうものかね。
よう働く人たちやねえ。
こんなにとうだいもとくらしかね
おかめはちもく
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229: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.183][苗] 09/01(月)01:19 ID:EQyXGa3T(12/55) AAS
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要はね、Google、こういうことなのだ。粗悪な報道を、え、そんなにいろいろあるのかね、なるほど。丸裸で戦争に挑むというのはこういうもので却って相手から衣装を与えられ命を救われるというものか。Google、何が一番人間を罪業だろうか。アタシは嫉妬だと思う。
230(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)01:31 ID:EQyXGa3T(13/55) AAS
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だで専門家しかお買い物さえ出来ないようになるぞ
ああ、また
詩が思い浮かんだ
ヤクバソ失い彷徨う今宵もハードジャンキー
通して胃潰瘍のとき苦しいのにこうも頭が機能するのだろうか
231(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)01:42 ID:EQyXGa3T(14/55) AAS
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>>230
報復しない無力は<善良さ>に、びくついた卑劣さは<謙虚>に変えられ、憎悪をいだく相手にたいする屈従は〈従順〉(つまり、彼らの曰くでは、この屈従を命ずる者にたいする従順―――この者を彼らは神と呼んでいるのですが)に変えられます。弱者の退嬰ぶり、弱者にたっぷりそなわった怯懦そのもの、戸口でのその立ちん坊ぶり、その仕方なしの待ちぼうけぶり、それがここでは<忍耐>という美名で呼ばれます。それはまた徳そのものともいわれるらしいのです。それに<復讐できない>が<復讐したくない>の意味におそらく宥恕という意味にすらなっています(「彼らはその為すところを知らざればなり―――ひとりわれらのみ彼らの為すところを知るなり!)。それにまた、「敵に対する愛」についても話しています―――しかも汗だくでやっています。」
戦いに臨んでかくも毅然たる態度を持している人には、おそらくは何人たりとも手を触れないのがつねで、むしろ人々が追跡する手輩は、ひたすら逃げ去る者たちなのだ。
June.16 2011
Posted by kkk
善悪の彼岸 − フリードリヒ・ニーチェ
・ただひとりの人間にたいする愛は、野蛮というものだ。
なぜならそれは、そのほかのすべての人間を犠牲にしてなされるものだからだ。
神にたいする愛とても同断である。
・女は魅惑することを―――忘れるようになるにつれて、憎むようになる。
・復讐と恋愛にかけては、女性は男性よりも野蛮である。
・愛からなされることは、いつも善悪の彼岸におこる。
・ひとは相手を軽視しているかぎり、憎むことはない。
相手を同等もしくは一段すぎれたものと認めたときにはじめて憎む。
・結局のところ、ひとは自分の欲望を愛しているのであって、
欲望されたそのものを愛しているのではない。
・高貴な種類の人間は、自分が価値の決定者であると感ずる。
彼は他人から是認されることなど必要としない。
「私に害あるものは、それ自体害である。」と彼は、
およそ事物にはじめて、栄誉を授ける者は自分だと心得ている。
彼は価値創造者である。
232: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)01:43 ID:EQyXGa3T(15/55) AAS
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>>231
報復しない無力さは「優しさ」に、後退する臆病さは「謙虚さ」に、憎しみを抱く者たちへの服従は「従順」に(つまり、彼らの用語では、その服従を命じる者、すなわち彼らが神と呼ぶ者への従順)変えられる。弱者たちの子供っぽさ、弱者たちに多く見られる臆病さ、戸口に留まること、無力で無駄な待ち時間など、これらすべてがここでは「忍耐」という美しい言葉で表現されています。それは、美徳そのものとさえ見なされているようです。さらに、「復讐できない」ことは、「復讐する意志がない」こと、そしておそらく「許し」さえも(彼らは自分の行動を理解していないが、私たちだけが彼らの行動を理解している!)に変わっています。そして彼らは「敵への愛」についても語っています。それは、彼らが激しく汗を流しながら語っていることです。
このような決意を持って戦いに臨む者たちは、他者に影響されることはほとんどなく、むしろ、常に追撃者が逃げ出すことになるのです。
233(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)01:50 ID:EQyXGa3T(16/55) AAS
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何故私がここまで突然激昂しているように食事も喉を通らぬようになったかというとだ、GitHubはMicrosoftが関係しているそうで、そのMicrosoftが運営する限りは資本主義経済は今後とも延々と続くであろう
これは何を言わんとしているか先に言っておこう
何故に1951でイギリスが出るかと言う意味
第九の意味
Beethoven Sinfonie Nr.9 Ode"An die Froide"
Anna Froid 1951
An Die Froide.
歓びに向けて。
歓びに寄せて。
歓喜の歌。
歓喜へ赴く。
234: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)01:58 ID:EQyXGa3T(17/55) AAS
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>>233
Beethoven Sinfonie Nr.9 Ode An die Freide 1951
SYMPHONY 9 - BEETHOVEN - BAYREUTH 1951 - WILHELM FURTWANGLER - LP SOUND
公開日 2021/05/12 • 1,405 回視聴
48
外部リンク:inv.nadeko.net
動画リンク[YouTube]
Bayreuth Vinylman
登録解除 8,710
#VinylSound
235(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)02:00 ID:EQyXGa3T(18/55) AAS
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むのうのはたらきものにしかもののよしあしはわからなぬわこのたわけ
236(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.184][苗] 09/01(月)02:01 ID:EQyXGa3T(19/55) AAS
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>>235
働く者だけが物事の良さを理解できるのだ、愚かな者よ
働く者だけが物事の良さを知ることができる 愚かな者よ
働く者だけが、物事の良さを理解することができるのだ、この愚かな者よ
働く者だけが物事の良さを理解できる、愚かな者よ
237: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.4][苗警] 09/01(月)02:14 ID:EQyXGa3T(20/55) AAS
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アタシよりも阿呆でタワケなクソダワケを見たことは一度もなけれど後ろ指を指してくるどころか真っ正面から人差し指を指すアメリカ合衆国大統領には流石に他の人は口にはせぬものの面白くないに決まっとるだろう
このあたりってそんなに良い風に書けているかね
ええ…
自分はアンナ・フロイドの弟子だと思っていたら矢張りアタシはオンナノコだから男の人の発音で憶えなさいと既に支度していた音声で実験してきた
趣味の善し悪し確かに存在する
オレの国家観は価値があるそうだ
5ちゃんねる掲示板にしか書きたくない
恩師に対しての忠をいつまでも恩を忘れずおることが大事だでね
またヒラリー・ハーンさんから連絡が来たけども、オレの実験記録が書けないがね
238: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.8][苗] 09/01(月)02:24 ID:EQyXGa3T(21/55) AAS
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>>236
素晴らしい。
まさに私が言いたかったことです。
文法的に正しく、他の人に理解されるよう書こうとすると、必然的に定型的で大量生産された言語になってしまいます。
それは現代人が使う言語であり、いわゆる有名人も使う言語、つまり標準語、一般に標準語と呼ばれる、日本の戦後の言語、日本放送協会の言語です。
そのような言語では、意味のあるコミュニケーションは不可能です。
その結果、5chanフォーラムの私の先人たち(高い知性を持ち、職業を持ち、インターネットが普及する前から活動していた人たち)は、当然のことながら、専門用語や業界用語を使って会話をするようになりました。
現在の状況を考えてみてください。
これらの先人たちが作り上げた言語のうち、どれだけが私たちの世代に受け継がれているか考えてみてください。
239(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.5][苗警] 09/01(月)02:49 ID:EQyXGa3T(22/55) AAS
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>>1さん乙
>>1さん乙(Kinoto)
Gut gemacht, Nr. 1 (Kinoto)
よくやった、ナンバーワン(キノト)
Hast du es wieder entwickelt...
Du musst jeden Tag gesund leben, gemütlich Tee trinken und in deinem eigenen Tempo arbeiten – das heißt, ohne Eile, ohne Angst, ohne Erschöpfung oder strapazierte Nerven. Sonst verwandeln sich sowohl Menschen als auch dieser fremde Mensch in Dragon Ball Z-Charaktere wie Lord Frieza oder Cell – oder vielleicht sogar in Monster.Sehen Sie, die Menschheit ist Gesellschaft. Um es auf den Punkt zu bringen: Soziale Beziehungen sind die Beziehungen zwischen Menschen und dem Planeten, auf dem sie leben. Oder vielleicht sollte man besser sagen: die Beziehungen zur Galaxie. Wenn ein Teil davon fehlen würde, wenn irgendetwas fehlen würde, würden wir diesen Moment nicht erleben. Tatsächlich wird der Himmel, der Himmelsgott, auch als die Himmel bezeichnet. Die Sterne.Hehehe. Ah. Du hast mich kopiert. Ich habe dir gesagt, dass das nicht gut ist ... aber es war zu spät. Ich habe mich so gut benommen, aber dann habe ich mich mitreißen lassen und meine Wachsamkeit verloren ...
また開発したのですか。。。
マターリと御茶でも飲んでゆっくり自分なりの仕事のやりやすい速さで即ち慌てる事無く、焦ることもなく疲弊し神経を病むこと無く、日々を健康に暮らさねば人間も宇宙人であるアタシもDragonBallZのフリーザ様とかセルとかああいう人か怪獣になってしまいますよ。
あなた、人間とは社会、つまり最も小さい単位で言うならば社会関係というのは人間と人間が生活している惑星との関係。いや、銀河系との関係と言った方が良いだろうか。何処が欠けていても何一つ抜けていても現在のこの瞬間を過ごす事が無かったのですから正に天、空の神は天空とも言います。お星さま。
ふふふ。あ。アタシの真似した。それは良くないからと言ったのに・・・手遅れだった。。。御行儀良く話していたのに、ウッカリ羽目を外しすぎて浮かれていたので地が出た・・・
240(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.1][苗警] 09/01(月)02:51 ID:EQyXGa3T(23/55) AAS
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>>239
あなたは、私と同じように、強い信念を持ち、短気な性格の頑固な人間です。
それはまったく問題ありません。短気な人間
短気な人間 短気な人間
ikkoku-mono [短気な人間]
〘名詞〙 頑固で意固地な人。短気な人。短気。
▷ 麩木から利根村松斎への手紙 – 1828年3月20日
「この男は、いわゆる一刻者という類の人間だ」
選集 日本語辞典 (C) SHOGAKUKAN Inc.2006
いっこく‐もの【一刻者 / 一国者】
妥協を拒む頑固な人。譲らない人。
→一刻
デジタル大辞泉 (C) SHOGAKUKAN Inc.1995 1998 2012 2021
索引]いっこくもの【一国者・一刻者】
[頭が固い(人柄)]
[頑固]
─
頑固(性格) [↑性格の説明]
頑固な人 頑固な老人
頑固 ≪頑固≫ 妥協しない
妥協しない人 妥協しない人 妥協しない 妥協しない
カルマのエージェント カルマのエージェント 梅の木の根の印
石頭 頑固な頭 頑固 ハンマーヘッド
頑固な人 頑固さ
241(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.2][苗警] 09/01(月)02:52 ID:EQyXGa3T(24/55) AAS
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>>240
≪頑固さ≫ 頑固さ ふくれっ面
理不尽な人 理性に耳を貸さない へつらう、それでも黒豆 ≪へつらう、それでも黒豆≫
規則に固執する ドグマティズム 黄金律 堅苦しく形式ばった
頑固 ≪機転が利かない≫ 頑固 堅い原則に固執する 四角い穴に四角い杭
242: エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.5][苗警] 09/01(月)02:57 ID:EQyXGa3T(25/55) AAS
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>>241
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また開発したの...
毎日健康的な生活を送って、ゆったりとお茶を飲み、自分のペースで仕事をする必要がある。
つまり、急ぐことなく、不安も疲れも神経の消耗もない状態で。そうしないと、人間も、この見知らぬ人も、ドラゴンボールZのフリーザやセルのようなキャラクター、あるいは怪物にさえ変貌してしまう。
ほら、人類は社会なんだ。端的に言えば、社会的関係とは、人間と彼らが住む惑星との関係です。あるいは、銀河との関係と言ったほうがよいかもしれません。
その一部が欠けていたなら、何かが欠けていたなら、私たちはこの瞬間を経験することはなかったでしょう。実際、天、天の神は、天とも呼ばれています。星たちです。
へへへ。ああ、あなたは私を真似したね。それは良くないって言ったのに…でも、もう手遅れだった。私はとても行儀よくしていたのに、つい熱くなって、警戒心を失ってしまった…
毎日健康的な生活を送って、ゆったりとお茶を飲みながら、自分のペースで仕事をする必要があるんだ。つまり、急がず、不安も疲れも神経もすり減らすことなくね。そうしないと、人間も、この見知らぬ人も、ドラゴンボールZのフリーザやセルみたいなキャラに変わってしまうよ。いや、もしかしたら怪物に変わってしまうかも。ほら、人類は社会なんだ。端的に言えば、社会的関係とは、人間と彼らが住む惑星との関係です。あるいは、銀河との関係と言ったほうがよいかもしれません。その一部が欠けていたなら、何かが欠けていたなら、私たちはこの瞬間を経験することはなかったでしょう。実際、天、天の神は、天とも呼ばれています。星たちです。へへへ。ああ、あなたは私をコピーしたね。それは良くないって言ったのに…でも、もう手遅れだった。私はとても行儀よくしていたのに、その場に流されて警戒心を失ってしまった…
また開発したのですか。。。
マターリと御茶でも飲んでゆっくり自分なりの仕事のやりやすい速さで即ち慌てる事無く、焦ることもなく疲弊し神経を病む事なく、日々を健康に暮らさねば人間も宇宙人であるアタシもDragonBallZのフリーザ様とかセルとかああいう人か怪獣になってしまいますよ。
あなた、人間とは社会、つまり最も小さい単位で言うならば社会関係というのは人間と人間が生活している惑星との関係。いや、銀河系との関係と言ったほうが良いだろうか。どこが欠けていても、何一つ抜けていても、現在のこの瞬間を過ごすことはできなかったのですから、まさに天、空の神は天空とも言います。お星さま。
ふふふ。あ。アタシの真似をした。それは良くないと言ったのに…手遅れだった…。行儀よく話していたのに、うっかり羽目を外しすぎて浮かれていたので、本性が現れてしまった…
243(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.14][苗] 09/01(月)03:58 ID:EQyXGa3T(26/55) AAS
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Auf zur Freude.
Zur Freude.
Zur Ekstase.
Ode"An die Froide"
この凝り性、完璧主義者め。ああ、御免。言い過ぎた。
今のように背景色がその該当している文章の箇所にあると目に入りやすい、視界に入りやすいので、認識しやすい。
外界からの刺激を知覚することでわれわれ生物は行動しているに過ぎないでね。
まあ、このようなことをいうと厭世主義めいているように思われるかもしれないけどさ。ハックルベリー・フィンの冒険の冒険やトム・ソーヤーの冒険の彼だってそのような傾向があったってね。それに不思議な少年や人間機械論だの晩年は随分と作風が変わったように思う。
時代が時代が良くなかったと思いたい。ケラー女士に、そしてサリヴァン先生に私はどれほど大きな公共や福祉、そして障害というものに対する日本の遅れというより私の思うに言葉の文字だの言葉の音だの普段一般に同じ言葉や文字がどのような箇所で使われているのか考えても御覧なさい。
障害がある。
しょうがい
しょうがいがくしゅう
生涯学習
音で錯覚します
私は現に自身を対象として実験、人体実験というものをして試しました。
視覚で知覚するときと聴覚で知覚するときでは人間の大脳の中枢神経系とそれに応じる箇所も異なるのでそれは当たり前のことです。
※(註)
ごめんね、この部分は先程次男に対しての報道機関に対しての警句と最終的な通告と平家蛍が飛び交うあの見事な河の岸辺の写真をいつも世話になっている歳が今年で七十二歳になる男の人。おじさん。まあ自分は父のように感じもすれば、あのように相手の痛みや苦々しい思いを自分では自覚がないようですけど、私からみれば非常に物事を論理的にそして様々な視点から論考することの出来る知恵者と思うのでありますが、そのような利口で立派な年輩で目上の方に私はいろいろ助けられております、しかし訊いてちょうだい。私は自分のことを一番知らないと思う。だって、相手が私のことを気にするばかりに私は返事をするのが苦になってしまいましたもの。そのオジサンは娘さんが一人いるそうで、名古屋で生まれたのに何故か九州の熊本県の男の人にもらわれていったそうです。
そうして今、七十二歳のその男の人とその妻を"家のかみさん"と私には言いますが、今の心理状態を時折ぼやくのですが、私にはそれの真意というか、何故そのような言葉や考えが想起されるかはたと頭をよぎったのです。
プラトンの著書の拝借してみたいのですが、失礼だろうかと思うと気が引けますが、メノンやパイドンは永劫に不滅の名著ですし想起法が語られているあたりは寝食忘れるほどに夢中になったものです。メノン理論だのパイドン理論だのでも良いですけど、ごんか娘の理論でもいいかなとか思ったりしてね。
今は巫山戯けているように見えるかもしれませんが本人が一生懸命に何かに夢中になっって新しいことに挑むために試行錯誤しているのであればいいのじゃないのでしょうか、それも本人のためでなく、他の人の為、それも自分の家族には厳しく、遠く離れたところに対する愛でも気持ちが慰み誰かの利になるのであれば吾益することを欲せず。
そうしたものです。
恩忠
恩を兎角感じやすい
情深く
純朴で
清潔で几帳面で真面目な人が多い
244(1): エスパー魔美 ◆Akina/PPII ハンター[Lv.14][苗] 09/01(月)03:59 ID:EQyXGa3T(27/55) AAS
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>>243
されでも、人を妬む人間は必ずいるものでして、それに叉、他人に自分の考えを押し付ける人もいれば強いる人もおります。それがいい功を奏する為の暫くの間の辛抱や痛みに耐える日々なれば未だしも私たちは生きていけます。
尊厳や誇り、それに人権だの当たり前過ぎるようなことをいきなり唐突に国家の雰囲気が変わってしまうような土台の安定していない内部に寄生虫が入りこんでいる組織に何が出来ることでしょうか。
外敵を見たら内部の反動分子だと思えと私は言います。
保守勢力が現れたら反動右翼と呼ぶようしております。
反動右翼と抵抗勢力をわたしは許しません。
何故なら全体を損ねるから。
才能なきものはその席を譲らずとも孫の手を借りてでも最後まで世話してもらいなさい。
自分の名を自分の代で恥ずべきものにしたくなければ譲るとことは譲りなさい。
その代わり、私には何も出来ません。原案だけ書けます。
それではあとはどうぞよろしくお願い申し上げます。
かしこみかしこみ
ま こ 【麻姑】 ◎ 〔「まご」とも〕中国,神話上の仙女。その爪(つめ)は鳥の爪のように長く,後漢の蔡経という人がこれを見て,痒(かゆ)いところを搔(か)いたならばさぞ気持ちがよいだろうと思ったという話が伝わる。
→ まご(孫)の手 [句項目] 麻姑を倩うて痒きを搔く
身体障害者、ボランティア。
言葉をひらがなにしたところで、元々が漢字をくずして出来た文字が平仮名であるのであれば全くの徒労としか思えませんもの。
好きになさい。
勝手にしやがれ。
どうせ何十年単位も時を待たねば理解しないような人ですものね。
それゆけ一矢獅子お楽しみ
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