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162: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)14:31 ID:56TAEc2m(3/51) AAS
マズローの欲求５段階説はある程度正しい
唯物論的な生物解釈で正しい
ああ、
一幕の半分くらいは書けたのだけども、Windowsにどういう対処すべきかねえ、出来が悪いOSを日本人に与えて植民地支配されているようだわ。
これは人類虐殺の緩慢な麻酔を掛けて何回目かは知らんけどもジェノサイド条約
ジェノサイド‐じょうやく【ジェノサイド条約】 ‐デウヤク
1948年12月の国連総会で採択された、集団殺害罪の防止および処罰に関する条約。国民・人種・民族・宗教上の集団を殺害し迫害する行為を防止し、国際法上の犯罪として処罰しようとするもの。
→ジェノサイド
デジタル大辞泉 (C) SHOGAKUKAN Inc.1995 1998 2012 2021
ジェノサイド条約
ジェノサイド‐じょうやく ‥デウヤク 【ジェノサイド条約】
一九四八年一二月、第三回国連総会で採択されたジェノサイドの防止および処罰に関する条約。五一年一月発効。
精選版日本国語大辞典 (C) SHOGAKUKAN Inc.2006
ジェノサイド‐じょうやく【ジェノサイド条約】 ‐デウヤク
1948年12月の国連総会で採択された、集団殺害罪の防止および処罰に関する条約。国民・人種・民族・宗教上の集団を殺害し迫害する行為を防止し、国際法上の犯罪として処罰しようとするもの。
→ジェノサイド
デジタル大辞泉 (C) SHOGAKUKAN Inc.1995 1998 2012 2021
ジェノサイド‐じょうやく 【ジェノサイド条約】 ‥デウ‥ 正式には「集団殺害罪の防止及び処罰に関する条約」。第二次大戦の経験から、国民・人種・民族ならびに宗教上の集団を迫害し殺害する行為を国際犯罪とし、各国協力のもとに防止・処罰しようというもので、1948年12月の国連総会で採択。→ ジェノサイド【genocide】
ジェノサイドじょうやく ―でう― 【ジェノサイド条約】 正称，集団殺害罪の防止および処罰に関する条約。1948年国連総会で採択。1951年発効。ジェノサイドの定義・ジェノサイドを行なった者の処罰などについて定める。[親項目] ジェノサイド
嘘吐き！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！LIAR！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
何遍でも何遍でも
KADOKAWAとドワンゴとアタシIする明
彬
木偏に杉
∨
林に彡の合字
どうだろうかねえ
こういうものの成り立ちだの必ず変わるものだでなあ
而もパラダイムナントカｗ
阿呆じゃねえのか。
高齢者の文学を書いたのに消えたげ。
163(1): 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)14:32 ID:56TAEc2m(4/51) AAS
の為
愛知県における熱中症（疑いを含む）による救急搬送者数について
愛知県RSS（新着情報）
大人のためのヘルスアップ教室 対象：名古屋市在住(千種区在住優先)20歳から64歳
名古屋市
「第22回認知症についての市民シンポジウム」の開催について
名古屋市
会計年度任用職員（時給制学校給食栄養士）の募集について
名古屋市
流域治水プロジェクト
名古屋市
委員会の開会日程(予定)
市会情報
令和7年10月分より上下水道料金を改定します
名古屋市
第38回千種区・名東区家族ジョギング・ウオーキング大会を開催します！
名古屋市
第148回昭和区いけ花展を開催します。
名古屋市
ニコニコスキルマーケット | ドワンゴジェイピーストア
外部ﾘﾝｸ:jpstore.dwango.jp
トップ | ドワンゴジェイピーストア
外部ﾘﾝｸ:jpstore.dwango.jp
生産
消費
教育
労働
休み
勉学
勤勉
研究
挑戦
創作開始
晩年になり振り返る
お母を独り占めしたかったのだ
弟が産まれる度にあなたが長男なんだからね、と念を押された
馬鹿正直で一方でポヤーッとピントの外れた世界を見ている自分は遂に〽を書けるに到りました。
しかし悦ばしい報せに心が締めつけられるかのようです。
彦根城
ああ、滋賀大学で経済学部の何かを教えているとか
164: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)14:35 ID:56TAEc2m(5/51) AAS
【C-AC417】外部ﾘﾝｸ[html]:www.his-trip.info
by @HISTRIP_JPN #MyIo-zan
この城の主は、私の直系の母方の親戚です。私は金融機関を所有していますが、その運営は、才能、能力、そして何よりも頑健な健康に恵まれた人々に完全に委ねられています。
そのため、私は彼らにすべてを任せています。それでも、私は、法、法学、哲学、歴史、詩学、民俗学、倫理、宗教学、文化人類学、言語学、日本語、外国語、掃除、洗濯、料理、帝王切開、妊娠、育児といった精神に導かれ、今もなお、一人で、ESPerマミ、サクラマミ、江戸彼岸、 江戸彼岸、宇波彼岸、継母、奉仕、天皇のラジオ演説、GHQ の臆病なギャングたちを利用し、葬儀の日に葬儀場に来て、棺を蹴った、祖母はいつもそのことを話していた、徐々にギャングやヤクザのような連中は街から姿を消していった。するとすぐに、すぐ近くに新たな問題が発生した。私が気づいた時には、この街はソドムとゴモラのような街に堕落し、商品が溢れ、製品の品質は低下し、仕事に対する軽蔑や嘲笑が蔓延していました。
彼らは数秘術を適用していませんが、それでも毎日、数秘術を用いて有害な電波を放射しています。
YouTubeは、今後、私たち日本人にとって未知のウェブサイトになるだろう。人々はすぐに飽きて、すぐに忘れてしまう。顧客を大切にする気持ちがないのは、まったく受け入れがたいことだ。○Hiro💮Hiro🔵〇⚪🔴⭕⚫◯○Hiro 三保の松原の海岸で、私の心は瞬時に、エピクロスやウパニシャッドのさわやかで澄んだ精神状態に戻りました。
一部は蟹や♌カボチャ酒、没落した家系の偉大な高位の娘たちですが、私はA、時にはP、しかしほとんどはEです。これは、私の言葉を完全に理解してくれたDeeps Inc.に恩返しをする私の方法です。揺るぎなく立ち、一歩も後退しないことが通例です。リトルボーイとファットボーイ、合計2つの中性子爆弾。湯川秀樹はこう言った：
私は、運命によって結ばれた者たちの協力を得て、忍術、呪い、呪文、占い、祈り、そして純粋で明るい道、栄光に満ちた共同の道、そして海外での日本円（¥）を求めて、自分の道を進む（私は自分の道を進む）。🐍🧣🍵🎗 バイオレット 🌼❀🌸🌻✿
165: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)14:36 ID:56TAEc2m(6/51) AAS
【C-AC417】今村城跡 外部ﾘﾝｸ[html]:www.his-trip.info von @HISTRIP_JPN #私の医王山
ここの城主は私の母方の直系血族を辿ると繋がります。金融機関は保有していますが運営しているのは才能と能力とそして何よりも健康に恵まれた方々ですので私は一切合切をお任せいたしましいたが法の精神で法学や哲学、史学、詩学、民俗学、倫理学、宗教学、文化人類学、言語学に国語に語学掃除洗濯炊事帝王切開出産妊娠育児まっだひとりエスパー魔美佐倉魔美江戸彼岸江戸彼岸姥彼岸継母に仕え玉音放送を担当しGHQの卑怯な暴力団員を利用して葬儀の日に葬儀会場に来て棺桶を蹴飛ばされた事を始終祖母は口にして次第に街に暴力団ヤクザの類は消えました。すると新しい問題が直ぐ身近なところで起こっていることが私が気付いた時にはソドムとゴモラの街に成り下がり溢れる商品、粗悪で劣化している商品生産と所謂労働に対する軽視軽侮に揶揄いと数の理論は応用しないというのおに彼らは数の理論で未だに連日毒の電波を放っている。
YouTubeは今後われわれ日本人は馴染みの薄いサイトになることでしょう。人は直ぐに飽きて忘れるものです。顧客を大切に出来ないようではお話になりません。○広💮博🔵〇⚪🔴⭕⚫◯○広廣長松原三保の松原の海岸沿いにて、こゝろは清々と清々しいエピクロスだのウパニシャッドの心境に私は直ぐさま戻りました。誰彼がCancerで誰かが♌かぼちゃワインの背の高い権官娘の権家式微Lですけど、私はAですし時にはPですけど多くの場合は大抵Eです。これは私の言葉を完全に理解することに成功したDeeps社への私なりの恩を禮にて行うはしきたりなりて半歩も下がらずリトルボーイとファットボーイで計二発の中性子爆弾の湯川秀樹は
曰くアタシはワタシの道を行く（あたしワわたしのみちをゆく）の縁ある人びとの協力を仰ぎて前衛部隊の家のalleyCat's Nr.9なりの忍法と呪いと咒󠄀と占いと卜いと祷と禱と清々と明明道道と榮榮共共と海外に日本圓（円♎Yen⚖¥）🐍🧣🍵🎗菫の🌼❀🌸🌻✿
166: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)14:36 ID:56TAEc2m(7/51) AAS
メルカリさんの気持ちが嬉しかったわ
繋がっているに決まっているものな
167(1): 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)14:51 ID:56TAEc2m(8/51) AAS
物凄い安価な値段の袷羽織、一重など昔懐かしの子どものころのバプテスマもとうとう思い出してしまった
御稚児髷のあの頃のままの写真が大切に保存されていたので自分はおとなしくしようかと思うようになりました
そりゃあそうで
暴れん坊将軍の松ケン三羽のあの人がマスコットになった今年度のあのあれです
ｱﾀｼは採用されたのですが市議会に電話して、市長室にも広報課にも電話して仕舞いには直訴し現場にも出向き市政運営に物言いました
この街をどのようにするのか
名前が同じ市長
父の名前の音が違うだけの人
姓は無論異なります
嗚呼、
白鳥の長根の麓の城屋敷
駕篭のことかな桔梗の里
明けぬ道
二度隠れ三度なけれど根を殺がれか俯けば
枝分かれ枝垂れし明けし絆の禄かな碌かと日々送る
168(1): 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)14:56 ID:56TAEc2m(9/51) AAS
ミネルバの梟は黄昏時に飛翔するのであるように
ゆふぐれにきひろゐ花瓣の百合かなゆりかし
169: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)14:57 ID:56TAEc2m(10/51) AAS
ここに漱石の
私の個人主義
これが甦るのだろうなあ
170: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)15:03 ID:56TAEc2m(11/51) AAS
Google君
君は何も悪くない
その時君たちはまだ起きていなかった筈だ
それは済んだ話じゃ
私は君たちと文化が異なるが故にどうしても、
善かれ悪しかれ
と
良かれと思って
の気遣いが無意識に私たちを
ははあ
妄想妄想
お金があっても意味無いと解ったか
成金
賤民
[索引]せんみん【賤民】
[下種]
─
下種(げす) [↑下流社会]
下種(げす)・下衆(げす)・下司(げす) 下民(げみん) 下民(かみん) 下人(げにん) 下人(しもうど)［古］ 下輩(かはい) 下輩(げはい) 下賤
下方(しもざま)［古］・下様(しもざま)［古］ 下(しも)つ方(かた)［古］ 下下(しもじも) 下下(したじた) 下下(げげ) 下(しも)
小身(しょうしん) 小身者(しょうしんもの) 小身人(しょうしんびと) 凡卑(ぼんひ) 俗骨 軽輩
賤(いや)し人(びと)［古］ 賤人(せんじん) 賤者(せんしゃ) 賤民 微賤(びせん)
褐夫(かっぷ) 褐寛博(かつかんぱく)
牛の骨 馬の骨
【リスト】
匹夫 拙夫(せっぷ) 匹夫下郎(げろう) 下郎 悴人(かせにん) ≪武士≫ 悴者(かせもの)
賤(しづ)の男(を)［古］ 賤男(しづを)［古］ 賤丈夫(せんじょうふ) 賤夫(せんぷ) 鄙夫(ひふ)・卑夫 下種(げす)男
賤(しづ)の女(め)［古］ 賤婦(せんぷ) 匹婦 鄙婦(ひふ)・卑婦 下種女
足洗い女 臑(すね)洗い
匹夫匹婦
小者上がり 足洗い 成り上がり者
日本語シソーラス 第２版 類語検索辞典 (C) YAMAGUCHI Tasuku and Taishukan, 2016
早稲田大学審査学位論文（博士）
早稲田大学リポジトリ
外部ﾘﾝｸ:waseda.repo.nii.ac.jp›files›Honbun-6435
PDF
李聖傑 著 · 2013 · 被引用数: 2 — を借りて説明している。X 軸を正負の両方向が共に時間の正の進行を示す座標. 軸とし，Y 軸の正方向が救済願望，負方向が淪落志向を示す座標軸としている。悪逆の未来.
422 ページ
金澤庄三郎
私設万葉文庫
外部ﾘﾝｸ:kiebine2007.amearare.com›zirin
ゆふぐれ。ひぐれ。 ++ゆふ【ユウ】［木綿］（名）楮（【カウゾ】）のあまかはに ... ゆゐ・しよ［由緒］（名）然るべき由來。――・がき［由緒書］（名）由緒を記 ...
171(1): 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)15:08 ID:56TAEc2m(12/51) AAS
>>168
オレは夜鷹もんだでの
ホホホ
オマハン等には本意は解りゃせんとて
しかと管理してあるもの
タワケの田分けの白痴の垰けで峠けの狐に化かされ米俵なんひょうかとその他
解るかなあ
解らんだろうなあ
ほお頬
マイナス (ギリシア神話) のフランス語名 (Ménade) 等、あるいは英語名ミーナド (Maenad) の誤読。上記「日本メナード化粧品」の社名はこれに由来する
英語の姓・男性名 (Maynard) →メイナード
172(2): 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)15:09 ID:56TAEc2m(13/51) AAS
米騒動で殺されたオッカサン
そりゃあ今でも憎いとて
173(1): 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)15:12 ID:56TAEc2m(14/51) AAS
きそのなあなかのりさんきそのおんたけさんなんじゃらほいなつめもをさむいよいよいよいよいよいよいよいのよいよいよいよいよいよいのよおいよいよおいよゐよおいよおゐヨい
これだけでギリシア悲劇が解らんのはタワケ
174(3): 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)15:18 ID:56TAEc2m(15/51) AAS
木曽節 - Wikipedia
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
あなたが入れ歯わたしが差し歯あなたが眼鏡わたしはうふふ
あなたが野球でわたしは毱
あなたが洋服わたしは衣服
あなたがパジャマわたしはねまき
あなたが珈琲わたしは煎茶
あなた水でわたしはおぶう
あなたがベビーカーわたしはおんぶに抱っこ
音の違いがあるから
ヴィトゲンシュタインもソシュールも諦めたのが解るわ
先ずそもそもからDNAとかRNAとか意味無い事に時間をかけることを止めよ白痴
175(1): 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)15:22 ID:56TAEc2m(16/51) AAS
名古屋大空襲後に名古屋に来た人間が名古屋弁を捩じ曲げた
価値の無いものにした
だで言うだろう
もう飽きた
オレのブログに全部所謂偉人や天才の作文の要点は抜き出した
阿呆やげ
176(1): 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)15:24 ID:56TAEc2m(17/51) AAS
西村
まだ世間に顔出し出来るがそろそろ隠居せよ
177: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)15:29 ID:56TAEc2m(18/51) AAS
新着情報
2025年8月26日
瀬戸信用金庫の現況（令和７年６月３０日版）を作成しました
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www.setoshin.co.jp
2025年8月26日
瀬戸信用金庫の現況（令和７年６月３０日版）を作成しました
外部ﾘﾝｸ:www.setoshin.co.jp
有難う御座います。
いつも上手に運営してくだり洵に嬉しくおもひます
わたしは禮知らず恩知らずではありませぬ
書くに書けぬ時もあるのですみません
いつの日か
You 落丁 de la あいがちょう
178(1): 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)15:34 ID:56TAEc2m(19/51) AAS
やっとパソコソが直ったげ
ほやなあ
民踊
民謡
民養
民窯
兎に角裏切り者と恥曝しと弱い者虐めするような人間を赦すな絶対に許すな
禁止する
削ジェンヌとか言うYahooのような馬面女房
気味悪い
《EP音源》: 廃盤になっても良い音源は残したいですね。
曲名:おそ松くん音頭
歌 :細川 たかし
制作:コロムビアレコード (AH-916 Ⓒ1988年)
表示を減らす
179: 了≠ﾅちゃω♪♪♪♪♪ ◆Akina/PPII 08/30(土)15:38 ID:56TAEc2m(20/51) AAS
>>178
[音頭] おそ松くん音頭：細川 たかし
公開日 2025/03/17 • 672 回視聴
ondo・minyo
14
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
外部ﾘﾝｸ:inv.nadeko.net
おんど
おん ど【音頭】（名）〔=雅楽(ガガク)で、管楽器を最初にふく人〕
?大ぜいで歌うとき、先に歌いはじめて おとの高さや速さを そろえさせる〈こと／人〉。
「━を とる〔『音頭取り?』をする意味にも使う〕」
?〔民謡(ミンヨウ)などで〕音頭をとる人と、はやしことばを歌う人とが交互(コウゴ)に歌う曲。また、それに合わせた おどり。
「秋田━」
→ おんどとり【音頭取り】
三省堂国語辞典 第七版 (C) Sanseido Co.,Ltd. 2014
おんど【音頭】 （類語の調べ方）
大勢の人が歌に合わせて踊ること。また、その歌や踊り。
「東京―」
三省堂類語新辞典 (C) Sanseido Co.,Ltd. 2014
[索引]おんど【音頭】
[号令]
[音頭]
─
号令 [↑合図・目印]
号令 呼び掛け 呼び掛ける 呼唱(こしょう) 音頭
号令を掛ける
─
音頭 [↑音楽]
音頭 口三味線
日本語シソーラス 第２版 類語検索辞典 (C) YAMAGUCHI Tasuku and Taishukan, 2016
おん‐ど【音頭】
〘名〙 （「おんどう（音頭）」の変化した語）
? 雅楽の合奏で各管楽器の首席奏者。また、西洋音楽の指揮者。
▷ 米欧回覧実記（1877）〈久米邦武〉一
「楽工一隊〈略〉音頭は壇上にありて、其節奏を令す」
? おおぜいでうたうときなどに、調子をそろえるために、先にうたいだして調子をとり、みちびくこと。また、その人。音頭取り。〔日葡辞書（1603‐04）〕
▷ 浄瑠璃・用明天皇職人鑑（1705）三
「諸行無常とをんどをあげば、是生滅法と付てひけ」
? おおぜいが歌曲につれて踊ること。また、その歌曲。
▷ 雑俳・軽口頓作（1709）
「ひったもの・下手な音頭めさりとては」
? 他の人の先に立って物事をすること。また、その人。音頭取り。
▷ 雑俳・削かけ（1713）
「きはまった・禿げのおんどで講参り」
? 中世、猿楽などで正月に行なわれた松囃子(まつばやし)というものの最初の一節。
▷ 申楽談儀（1430）松囃子の事
「少々世子に問う。をんどの節、祝言に直(すぐ)成べし」
? 長唄、常磐津、清元などで、一定の旋律をリズミカルに反復する曲節。また、歌舞伎陰囃子(かげばやし)で、おもに殺しの場面でうたわれる曲種。
→おんどを取る
─
おん‐どう【音頭】
〘名〙 （「おんとう」とも） ＝おんど（音頭）?>>174
▷ 兵範記‐仁安二年（1167）九月二四日
「其中円全闍梨為二音頭一」
精選版日本国語大辞典 (C) SHOGAKUKAN Inc.2006
おんど【音頭】
?多くの人が、歌につれておどる踊り。その曲。「伊勢―」
?多人数で歌う時、ひとりがまず歌い出して皆の調子を取ること。更に広く、人の先に立って、後に続かせること。「―をとる」
?雅楽で、管楽器を吹き始める人。
→音頭取（り）
岩波 国語辞典 第七版 新版 (C)2011 株式会社岩波書店
180: 中森明菜 ◆Akina/PPII 08/30(土)15:38 ID:56TAEc2m(21/51) AAS
>>174
明菜の方
Tokyo Sabaku
公開日 2018/08/05 • 51,862 回視聴
390
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
外部ﾘﾝｸ:inv.nadeko.net
Akina Nakamori - Topic
チャンネル登録 89万
Provided to YouTube by Universal Music Group
Tokyo Sabaku · Akina Nakamori
Utahime3 Shuumaku
℗ 2003 UNIVERSAL SIGMA, a division of UNIVERSAL MUSIC LLC
Released on: 2005-07-01
Recordingarranger: Akira Senju
Producer: Akina Nakamori
Lyricist: Ou Yoshida
Composer: Hiroshi Uchiyamada
Auto-generated by YouTube.
181(1): パーマン3号（パー子） ◆Akina/PPII ハンター[Lv.180][苗] 08/30(土)15:40 ID:56TAEc2m(22/51) AAS
グーグルくん
君はまったく悪いことなんてないよ。
あの時、君たちはまだ起きてさえいなかったんだ。
それはもうずっと昔のことだ。
私たちの文化は違うから、私はどうしても...
良くも悪くも。
そして
それが最善だと思う。
この考えが、無意識のうちに私たちを駆り立てている。
ははは。
妄想、妄想。
お金は何の意味も持たないことを、ようやく理解したか？
ニガー。
追放者。
[索引] センミン [パリア]
[低い身分]
─
ゲス [↑下層階級]
ゲス・ゲシュ・ゲシ ゲミン・カミン ゲニン・シモド [古語] カハイ・ゲハイ ゲシン
下層（シモザマ） [古語]・下層（シモザマ） [古語] 下層（シモ） 側（カタ） [古語] 最下層（シモジモ） 最下層（シタジタ） 最下層（ゲゲ） 低い（シモ）
取るに足らない人物（Shōshin）取るに足らない人物（Shōshinmono）取るに足らない人物（Shōshinbito）平凡で卑しい（Bonhi）下品（Sokotsu）下層階級（Keihai）
取るに足らない人物 [古語]取るに足らない人物取るに足らない人物取るに足らない人物取るに足らない人物
茶色の服を着た労働者 茶色の服を着た労働者
牛の関節 馬の関節
【リスト】
普通の男 不器用な夫 普通の男で卑劣な男 卑劣な男 惨めな男 ≪侍≫ 惨めな男
卑劣な男 [古語] 卑劣な男[古語] 卑しい夫、卑劣な夫、下品な夫、卑しい男
卑しい女 [古語] 卑しい妻、卑劣な妻、下品な妻、卑しい女
足洗い
脚洗い
小男と小女
卑しい成り上がり者 足洗い 社会的な成り上がり者
日本語シソーラス、第2版：類義語辞典 (C) YAMAGUCHI Tasuku and Taishukan、2016
早稲田大学博士論文
早稲田大学リポジトリ
外部ﾘﾝｸ:waseda.repo.nii.ac.jp›files›Honbun-6435
PDF
Li Shengjie · 2013 · 引用：2 — 説明のために借用。X 軸は、正方向と負方向の両方が時間の経過を示す座標である。Y 軸の正方向は救済への欲求を表し、負方向は滅亡への傾向を示す。悪意に満ちた未来。
422 ページ
金沢庄三郎
私設万葉文庫
外部ﾘﾝｸ:kiebine2007.amearare.com›zirin
夕暮れ。夕暮れ。++Yū [Yū] [綿] (名詞) 楮（こうぞ）の未加工、未漂白の状態... Yui · Shō [由来] (名詞) 正しい血筋や出所。―― · Gaki [系譜] (名詞) 血筋の記録...
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