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末法燈明記の作者は最澄か?
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>>604 > >上座部が廃した経典の復古版かも知れない経典が初期の大乗経典にあるのだが?笑 > 大乗経典はサンスクリット語ベースだから わざわざプラークリット語に直す必要も無い > パーリ語に代表されるプラークリット語は釈迦の意向で上座部教団の特徴だし > 般若経典のルーツが上座部にあるとしたら経典の削除を行った上座部に過失が有る事になる > > >なお、大衆部を大乗仏教の源流とする説がある。一時これを否定する説が出されて顧みられなくなっていたが、 > 近年これを再び見直す可能性のある八千頌般若経の古写本(サンスクリットの原本をプラークリットで記述)が発見され注目されている。 > > 色即是空は誤りでもない3▲ > https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1592623819/
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