[過去ログ] Inter-universal geometry と ABC予想 (応援スレ) 49 (1002レス)
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58
(1): 2020/09/21(月)15:28:50.52 ID:11H+gimf(2/2)調 AAS
アンチってマジで質が低い
その正体は、「脳内妄想」
同時に、「客観視能力」が低い
普通、こういうのは頭が悪いという
視野が狭いだけの可能性もあるかw
126
(1): 2020/09/23(水)22:18:53.52 ID:uNMjc28l(1/2)調 AAS
テンソル計算を振り回し
「相対性理論が間違っている」
と叫ぶ工学系の輩が多い。
普遍性を理解できないなら
幾何も物理法則も素粒子も理解不能
だろう。
IUTは従来の数学とパラダイムが全く違うIUT語による世界、
間違ってすらいないあちらの世界
があるだけだ
181: 2020/09/30(水)12:24:54.52 ID:eQ4Ev9uw(1)調 AAS
アンチは馬鹿なのに、まだ暴れてるのか
203
(1): 2020/10/03(土)10:26:08.52 ID:UsNcVijG(1/3)調 AAS
>>198
むしろ無言の抵抗を貫いている
IUT教団唯一の良心ではないかと
418
(2): 2020/10/12(月)21:13:24.52 ID:EFdEhJuB(2/2)調 AAS
それでも不遇の天才とか忘れ去られた理論とか言われるんだろうな
それで数十年後に外人が似たような理論を発表してそっちがメジャーになるという
675: 現代数学の系譜 雑談 ◆yH25M02vWFhP 2020/10/24(土)08:28:50.52 ID:i6I9Q5ne(3/6)調 AAS
>>670
>満月(望月)

http://www.worldfolksong.com/calendar/moon/mochizuki.html
世界の民謡・童謡
(抜粋)
望月 もちづき 満月の別名 意味・由来・語源
望月は、旧暦の十五夜における月、すなわち満月の別名。語源は、中国の暦法である太陰太陽暦に由来する

「望」を「もち」と読む由来は?
望月の「望(ぼう)」を「もち」と読ませるのは日本独自の読み方だが、この語源・由来は一体どこから来ているのだろうか?
著書『日本語の起源』、『日本語練習帳』などで知られる元・学習院大学名誉教授の大野 晋(おおの すすむ/1919-2008)氏によれば、「満月」の「満」の訓読みである「みち」から「もち」への母音交替形と考えられるという

お餅(もち)との関係は?
素朴な疑問だが、望月(もちづき)、すなわち満月の丸い形と「もち」という発音から想像すると、望月とお餅(もち)は何らかの関係にあるのではないだろうか?

この点については、埼玉県加須市の株式会社もちやWebサイトで次のような解説がなされていた
昔からおもちの名前の由来には、様々な説があります
谷川士清が「倭訓の栞」で、契沖(江戸時代の国学者)の影響を受けたかどうかわかりませんが、「もちは望月の望である」と述べています
<株式会社もちやWebサイトより>

この解説によれば、お餅(もち)の「もち」は、望月(もちづき)の「もち」に由来しているとの説があるようだ
望月・満月の丸い形と「もち」を重ねることで、家庭円満や満願成就などにつながる縁起物としての意味合いもあったのではないだろうか
ちなみに、月でウサギが餅つきをしているという伝説も、この「望月(もちづき)」から「餅つき」が連想されたのではないかと想像される

中国の月餅との関係は?
望月(もちづき)とお餅(もち)といえば、中国の月餅(げっぺい)も思い出される
月餅とは、満月に見立てた丸く平たい中国のお菓子で、中にアンコが入っている
中国では唐の時代から、中秋の名月を楽しむ「中秋節」に餅を食べる風習があったという。現在の形の月餅は明の時代に入ってから流行したようだ
望月と月餅の関係については、起源や由来としての関係性はないと思われるが、餅(もち)と月の関係性や相性の良さが伺われる興味深い伝統文化の一つであることは間違いないだろう
776
(2): 2020/11/18(水)09:45:24.52 ID:mtr69LTp(2/2)調 AAS
>>775
あらゆる難癖、クレーム、疑問を乗り越え到達したわけだから勝利の一里塚を刻んだと言ってよい
アンチ勢力が確固として存在しているわけだから勝利という表現は間違いじゃない
786: 2020/11/18(水)19:43:55.52 ID:yzMddHk0(1)調 AAS
646ページを約600ページと書いてしまう慣習はどうなのか?
約650ページならともかく。
さらには追加の239ページ分が毎度無視されている。
出版時にも割愛されるのか?
973: 2020/12/02(水)23:33:41.52 ID:k4ebd7Rw(1/2)調 AAS
>>968
いちいち私を馬鹿にしなくていいから
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