[過去ログ] 中核派ナマポ©2ch.net (1002レス)
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60: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 22:25:19.44 ID:9G1RzY+aH(31/70)調 AAS
経済学の哲学。
外部リンク:plato.stanford.edu

ケインズはいずれやろうと思っていた。
経済学とは主に三つの要素からなる。

合理的選択の研究。
経済的な結果、組織、過程の称賛。
経済現象を議論する理由の探求。
だ。

生産、消費、分配、交換に法則が見られることから経済学が存在する。 
経済学にはいろんな学派があり、主流派も複数に分かれる。

ミクロ経済学は個人レベルでゲーム理論などを用いるが、マクロ経済学はマネーサプライ、金利、成長率などを扱う。
俺は今、精神病院にいるのだが、「楽に働いて暮らせる職場」という意味ではコミューンなんだよ。

経済的組織としては良くできているし、それを称賛するのが経済学だ。
コミューンが無数に存在するのが今の日本だね。
うまく回っているビジネスを称賛するという発想が大事だね。
やはり、いろんなものをポジティブに保つのにはカントが必要だ。

人間は痛みを感じることに関しては天才だとも言われ、それをとことんまで追求したのがカントだ。
俺も閉鎖病棟にはもう戻りたくないが、非常にいい経験だった。

カントは人間に忍耐は求めなかった。
エピクロス的な乱打戦を他者と行い「言葉」を残している。
ポジティブに保つというのは密教だとも言われ、垂加神道も「マントラを聞いただけで霊的に感化された状態になる」という密教だ。

経済政策なのだ。

この経済政策は密教だという立場に対して「規範」という従うべきルールを探求したのがカントだ。
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(1): (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 22:25:57.51 ID:9G1RzY+aH(32/70)調 AAS
経済学は合理性か因果かという対立もある。
人間は合理的選択のみにはしたがっておらず、株価も「将来の利益」という不確実なものにしたがって決められている。

合理的選択のみではなく「明日はもっと高い値で買ってくれる人がいる」のならばそれはいい投資であると言っていい。
経済学はどの学問よりも自然科学を真似ている。
社会科学は人々に「真の理解」を得てもらう研究であり、人間の内面の予測不能性というものを考えると、やはり経済学は自然科学ではなく社会科学なのだ。

経済学は「抽象性」を扱う学問だ。

需要と価格の関係や、マネーサプライなども現実世界での「生きた実験」を行うことで成立している。

経済学がいろんな学派に分かれたのは理論の理想主義化・抽象化」が行われるからだ。
俺が垂加神道とカントに注目するのも理想主義化と抽象化であるし、日経新聞はもっと複雑な理想主義化・抽象化を行っている。
たとえば「潮の満ち引き」の計算をするためには太陽と月だけを用いるが、ここに「干渉」と「撹乱要素」があることも知らなければならない。

これは経済学でも言える。

フリードマンは、経済学に予測能力を求めたが、いろんなものがわからないことを知った。
はたしてこの企業は利益の最大化を目指しているのだろうか?ということすらわからなかったのだ。

現代の経済学は「人々の需要は抑圧されている」ということを認識した。
それとともに、国家に「その理論が間違いであったと証明してくれ」とし、間違いだとわかるまで理論の一貫性を求めているのだ。
いずれにしても「民族の心理学」と経済が密接に関わるという観点は経済学者に共有されているようだ。

モーニング娘。 『LOVEマシーン』 (MV)
動画リンク[YouTube]
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(1): (スッップ Sd07-YmwQ) 2016/12/10(土) 22:36:47.80 ID:uEqIRE4dd(1)調 AAS
コピペバカ沈黙したか
もう遅いからw
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(1): (ワッチョイ b1e5-dpej) 2016/12/10(土) 22:43:01.48 ID:+JKmtjpI0(1/2)調 AAS
乙です
埋め立て入ったってことはナマポで旅行ってやっぱまずいんだな
年の瀬に入ってまた岩田嬢への執着が再燃してきててちょっと怖いな
64
(3): (アウアウカー Sa0d-lfzR) 2016/12/10(土) 22:45:14.48 ID:nUta2NBqa(1/2)調 AAS
ナマポ旅行はどこに通報すればいいか教えてくれー
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(1): (ワッチョイ e74b-WOLA) 2016/12/10(土) 22:45:34.46 ID:Bhw7Ayql0(1/2)調 AAS
いい気になってんじゃねぇぞ、ちゃんねらー。
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(2): (ワッチョイ b1e5-dpej) 2016/12/10(土) 22:52:44.43 ID:+JKmtjpI0(2/2)調 AAS
前韓国にデモにいったときナマポで旅行ってできるのかとちょっと事例を見てみたことあるんだが
明確なルールはないが、与えられてる金額的にそんな余裕があるわけがない
余裕があればナマポ打ち切りの理由にはなる
という凄くぼんやりした感じで結局いいのか悪いのかがよくわからんかった
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(3): (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 22:57:03.70 ID:9G1RzY+aH(33/70)調 AAS
経済学も、かつては「原則」「法則」「理論」というものを提示していたが、今は「モデル」と呼んでいる。

個人の合理的選択の研究はモデルで行われている。
合理的選択とは「理性」によって行われる。
カントは理性を「混乱に法則をもたらす力があるもの」としたが、ミクロ経済学とも関係あるかもしれん。
細かいことはわからん。

俺が語ったのは経済学の「密教」的側面であり、大学では規範について学ぶと思う。

宗教と政治。
外部リンク:plato.stanford.edu

たとえば、現在の日本は男女のカップルの帝国であるが、ホモセクシュアルを処罰しようという法律をつくっていいのだろうか?
男女のカップルというのは自然の秩序であるし、自然法ですらある。

これを宗教の側が基盤にすることも多い。
それが行きすぎるとホモセクシュアルを処罰しようという動きが出る。

これが宗教と政治の議論の出発点だ。

我が国はリベラルデモクラシーを採用しており、たとえ宗教で「男女のカップルの帝国」を標榜していても、
マイノリティに社会的烙印を押したり、教育の機会を与えなかったり、昇進で差別することはできない。

ここに、宗教と政治の違いがある。

これを「宗教非抑圧論」と呼ぶ。
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(3): (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 22:57:33.69 ID:9G1RzY+aH(34/70)調 AAS
男女のカップルの帝国が宗教界を独占してもホモセクシュアルを処罰しないのは、政治の場に「公的理性」があるからだとされる。

宗教非抑圧論とは要するに「政治の場では大人の議論をしよう」ということなのだ。
政治の場で「公的理性」が必要な理由は内戦を防ぐためだ。

17世紀のヨーロッパでは、告白をさせては争うことが後を絶たなかった。
アメリカはそれに学習し、宗教戦争を克服していたのだ。

ネット時代は国民一人一人が「中世の王」であるとも言われ、各人の尊重という観点からも宗教非抑圧論は結論として正しいとされる。

異性が自分に向けていた愛情の矢印が他に向くだけでジェラシーという感情は生じる。

杏里の悲しみがとまらないなど、杏里はエロスとジェラシーだけで曲作りしている。

悲しみがとまらない 杏里 ザ・トップテン#146: 動画リンク[YouTube]


天皇と俺の関係。

ブレダの開城。
外部リンク:app.f.m-cocolog.jp

一部の群衆がCoCoのWinningを歌う。
WINNING / CoCo & BayStars: 動画リンク[YouTube]


男と女は生身の人間でありながら「女はマンガである」ということを強烈に志向したのがきゃりーぱみゅぱみゅだ。

May J. / Let It Go 〜ありのままで〜 [Heartful ver.](カヴァーA…: 動画リンク[YouTube]

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(3): (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 22:58:03.56 ID:9G1RzY+aH(35/70)調 AAS
女の力は「子宮から脳へ伝わる」力だ。
ドリカムのうれしい たのしい 大好きがそう歌っている。

モンスターの頭脳を持っていて貧弱な体をした女性は下痢をする。
女性の研究をしていて「貧弱な体をした人が神を語る」とあった。
貧弱とは、デブも含むのかね。
現場を観察すればわかるのだろうけど。
英語で、貧弱な体をしていてモンスターの頭脳を持った女性は下痢をする、という研究もあり、食べても飲んでも太らない人のことだと思っているのだが。
タレントで、サッカー選手と付き合った梨花は、テレビで下痢を告白していた。

うれしい!たのしい!大好き! / DREAMS COME TRUE: 動画リンク[YouTube]


女性にとっての神のイメージ: 生きとし生けるものすべてが関連付けられ、すべてを突き抜け、燃える炎のように輝き、心を暖め、闇の案内となり、傷を癒し、すべてに泉が行き渡る。

女性の反応: 心が動き、落ち着き、ふたたび緑を取り戻し、純化され、解決され、力づけられ、癒され、集まり、失ったものを探す、心に音楽が流れ、命の生まれ変わりの風を吹かす。
杏里のコットン気分だろうか。

杏里 コットン気分 ~cover: 動画リンク[YouTube]


アガペーというのは「妹への愛」のように個性に注目しない、セックスをしないというもので、永続する愛であり、
キリストの愛だ。
音楽作品では、まだセックスしていない男を「月」「Moonlight」に例えることが多い。

Superfly - 輝く月のように: 動画リンク[YouTube]

70: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 22:58:49.67 ID:9G1RzY+aH(36/70)調 AAS
まずエロスというのが「個性に注目する」「セックスをする」というものでその本質は長続きしないことにある。
女は彼氏がいても「知識と力を生み出すために異なる声を聞きたがる」ものだ。
知恵と対話は疑似セックスだ。
まだセックスをしていない別の男をこの曲でも「Moonlight」と歌っている。

Moonlight Honey - SPEED: 動画リンク[YouTube]


相手が何を考えているかに興味がある、神・男の完全性を議論すると爽快感がある、
その人が持ち合わせているものに感性が弱いから好きになる、という基本を踏まえた曲。
西野カナ 『Darling MV(short ver.)』: 動画リンク[YouTube]


エロビデオを見て女性がいやがっているじゃないかと考えてしまう政治的弱者、ムーンライト君を歌った曲。

ribbon "Virgin Snow" 4th single: 動画リンク[YouTube]


聖母マリア学もやったんだが、国や家族は、女の純粋さに依存している、とあった。
AKB もなあ、国や家族が女の純粋さに依存しているのは事実だが、歴史的にみて、貧乏な階級では「処女の娘」というのは財産だと考えられてきた。
まあ、エネルギーのジェネレータには違いない。

「恋愛総選挙」とは、民族中心主義だとも言われる。
聖母マリア学のことをマリオロジーというのだが、サンデルさんは「人に元気を与える研究」だと言っていた。

【MV】 RIVER / AKB48 [公式]: 動画リンク[YouTube]


結婚というのは「セックスの統制」「子育ての統制」だが、家父長制が女性を仲間に取り込むという意味合いがあり、
禁区のような問題が生じる。
永遠の愛の誓いといっても、「その時はそう思った」あるいは「一定の方向性を示した」という解釈がなされる。
結婚に強烈な愛を求めるようになったのは19世紀以降だとされる(ラブレボリューション)。
恋愛結婚はお見合い結婚よりも周囲に与える葛藤が大きいのだ。

安室奈美恵 / 「CAN YOU CELEBRATE? feat. 葉加瀬太郎」 (from BE…: 動画リンク[YouTube]

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(2): (ワッチョイ e74b-WOLA) 2016/12/10(土) 23:06:31.65 ID:Bhw7Ayql0(2/2)調 AAS
>>64
福祉事務所がベストに近いのだが…
もう足立じゃないんだよな、あいつ。
72
(1): (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:18:49.62 ID:9G1RzY+aH(37/70)調 AAS
女性に神聖なものがなぜ存在するかというと詩になる。

「人間の地平が神聖さを通じて他の世界を越える。物理学の説明も要らないという感覚を味わう」
古い曲だが。

レモンのキッス  ザ・ピーナッツ: 動画リンク[YouTube]


キスというのはフォアプレイ(前戯)であり、男の射精のために行う行為だ。

セックスというのは男の射精で終わるという男性からの見方がなされるものだ。

彼氏がいる女も「知識と力を生み出すために他の男の声を聞きたがる」ものだ。

知恵と対話は疑似セックスだ。

個性に注目しない、セックスをしない妹への愛をアガペーと呼び、キリストの愛もこれに含まれる。

それはまるでムーンライトだとも言われる。

この曲ではムーンライト君=キリストをフェミニストと呼んでいる。

ribbon "真夏のフェミニスト" 日比谷野音 '91: 動画リンク[YouTube]

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(1): (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:19:43.99 ID:9G1RzY+aH(38/70)調 AAS
魅力的なキャラ。
外部リンク:plato.stanford.edu

キャラクターの語源はコインに押された刻印から来ている。
キャラが立たないとアイドルも生き残れないとされるが、「人間がどのように繁栄に繋がるのか」という研究だ。

こういうやつと関わると人間が伸びないな、という奴がいる。
ギリシャ哲学の時代から「人間の繁栄に繋がるキャラ」というのは議論されてきたのだ。

美徳というのは「混乱のなかに秩序をもたらす」力を持つ。
自分のささやかな満足のために他者を攻撃したり、勝つ見込みのない戦いに立ち向かったりするのは美徳ではない。

本当に自分が影響力を持ちたければ美徳の研究は避けては通れないのだ。
「男に二言はない」「言行一致」なども、自分が影響力を増すためにアリストテレスが考えたものだ。

若者は、世界の美しさを知り、宇宙がどのように出来てるかを学ぶ。

それは文系でも理系でも同じだ。

神は自分に似せて人間を作った。だから我々はアドニスのために泣ける。

アリストテレスは美徳を理性との調和に求めたが、ストア派は、「他者も自分と同じであること」に美徳を見いだした。
自分がなにかを成し遂げてもそれは自分の業績のみならず他者のものでもあったのだ。

音楽が発達し、政治コミュニティーが最後の審判を恐れなくなると、政治に革命が起きた。

グロティウスは、美徳に縛られる必要はないと指摘したし、カントは強烈な「自律」に影響力の基盤を見いだした。
自律により影響力を増す基盤には人々の「感謝と同情」があるとしたのだ。

ヒュームは「自分の所有権の安定」を守ってくれる者に影響力があるとした。

マルクスは「自分と世界の仲たがい(疎外)」を解消してくれる者に、ミルは、「より高度な快楽」を与えてくれる人に影響力があるとした。
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(1): (アウアウカー Sa0d-lfzR) 2016/12/10(土) 23:38:05.69 ID:nUta2NBqa(2/2)調 AAS
>>71
そうなんだよね、どこの福祉事務所に通報したらいいかわからないんだよね
75
(1): (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:42:16.68 ID:9G1RzY+aH(39/70)調 AAS
女とは「生まれる」ものではなく「なるもの」だ。

人間の心は、イメージと言語とシンボルからできている、というのが俺の持論だったが、この関係を明確にしたのが、中森明菜の「スローモーション」だった。

イメージは人間のエゴに働きかけ、言語はシンボルを形成し、衝動の基盤となる。
イメージは人間に必要な幻想であるし、シンボルはパラノイアと結び付く。

また、無意識と言語は似たような構造をしている。
ラカンは「無意識は言語のような構造を持っている」という言葉を有名にしたが、
さらに有名な言葉が「エゴは主体でなく客体である」というものだ。

性衝動やフェティシズムにより発明されたものがエゴだとしたのだ。
このエゴを、幻想的な感覚と小説的な私というものが助けているのだ。

精神分析の対象になるのはこのエゴとイメージなのだ。
赤ん坊は、生後6ヵ月から18ヵ月の間を、生きるか死ぬかの依存を他者にたいして行っている。

それを終えたら自分は万能になり、鏡を見て「何てハンサムな男だ」「何という美少女なのかしら」と思う。

これを、ミラーイメージという。

図にしてみよう。

エゴ←イメージ
シンボル←言語

衝動

となる。
夏の恋人候補が現れて、衝動が先走った時に、言語がシンボルに追い付かず、風景がスローモーションになる、という作品だ。

スローモーション 中森明菜: 動画リンク[YouTube]

76
(1): (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:42:55.74 ID:9G1RzY+aH(40/70)調 AAS
女性に神聖なものがなぜ存在するかというと詩になる。

「人間の地平が神聖さを通じて他の世界を越える。物理学の説明も要らないという感覚を味わう」
露骨に歌ってんな。

女が「世界の母・恋人・友人」であるためには男とどう関わったか、犠牲になったかが問われる。

説得が正義を目指していることが重要だ。

女は真髄(正義・環境・平和)のために身を犠牲にするとも言われる。

男はこれを下ネタなどで妨害する。

瑠璃色の地球 ‐ Seiko Matsuda: 動画リンク[YouTube]


個性に注目しない、セックスをしないキリストの愛をアガペーと呼ぶが、
そのムーンライト君に別に恋人ができたという曲。
不思議な感覚、と歌われている。
組み合わせの可能性はまだ数えていないがパターンは結構多いと思われる。

Morning Musume - Otoko Tomodachi: 動画リンク[YouTube]

77: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:43:20.21 ID:9G1RzY+aH(41/70)調 AAS
政治コミュニティーには「約束の研究」というのがある。

守ったらいいことがあるのか?二人の間に正統性はあるのか?

などが問われるのが約束なのだ。

会社は来月もまた働いてくれるから給料を払う。
給料を払うのは当たり前ではないのだ。

高井麻巳子 約束: 動画リンク[YouTube]


天皇って退位したらメシ食っていけんのかな?

それで地位にしがみついてるのかね。
年明けに何か動きがあるらしいね。
皇太子の追い落としを狙って垂加神道を作ったが、天皇も年明けに退位するはめになったそうだ。

「女が男を育てる」という発想は1986年にアメリカで漫画化された。
当時大ブームだったおニャン子クラブにはこのような作品はない。

1990年代にribbon が、ポイズンの退屈~めまいへの招待状という曲を出している。
ところが、80年代に酒井法子が、Love Letter という作品を出している。

これも、男を育てていることに入るのか?
ケアリング・マンという漫画を入手するしかない。

ribbon ポイズンの退屈"めまいへの招待状" 日比谷野音 '91: 動画リンク[YouTube]

78: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:43:45.28 ID:9G1RzY+aH(42/70)調 AAS
「女が男を育てる」という発想は1986年にアメリカで漫画化された。

当時大ブームだったおニャン子クラブにはこのような作品はない。
1990年代にribbon が、ポイズンの退屈~めまいへの招待状という曲を出している。

ところが、80年代に酒井法子が、Love Letter という作品を出している。

これも、男を育てていることに入るのか?
ケアリング・マンという漫画を入手するしかない。

ribbon ポイズンの退屈"めまいへの招待状" 日比谷野音 '91: 動画リンク[YouTube]


GDPというのはアウトプットに注目した非常にいい統計の取り方なのだが、
いまのところ垂加神道で男女の関係を整理して、道徳の研究で人間関係の整理を行い、
うまくアウトプットに繋げる方向を目指している。

垂加神道が太陽で、道徳が月。

サンフランシスコのスタンフォードで研究した。
垂加神道の経済学。
外部リンク:app.f.m-cocolog.jp

相手が何を考えているかに密かに興味があった、というのを日本では「あなたのことをもっと知りたい」と言うな。

月と太陽 / 太陽とシスコムーン: 動画リンク[YouTube]

79: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:44:15.11 ID:9G1RzY+aH(43/70)調 AAS
女とは「生まれる」ものではなく「なるもの」だ。しかしその基盤は実は弱い。

カントは美の根拠を「没頭」に求めたが、ヘーゲルは、「見ている人の魂を自由にする」というところに注目したようだ。
古典的な美が「没頭」にあるとすればそれは肉体に存在する。

一方、ロマンティックな美は、「顔」に存在し、キリストの死と復活、つまり自ら死を選んだキリストというのが人々の魂を自由にし、「顔の美しさ」と同じ原理だとした。
なぜ人を好きになるかというと「その人が持ち合わせているものに感性が弱いから」だ。
暴力の起源とは女性のネクロフィリア(死体愛好症)にある。

女の子の「病的な女らしさ」というのも興味深い。
父親は母親の欲望の対象であり、なぜなのかというとぺニスがシンボルとしてある。

娘はそのぺニスと自分を同化してしまう。自分も母親の欲望の対象だからだ。
女児と男児は同じ時期にマスターベーションを覚えていることを中森明菜の少女Aが歌っている。

女の子の病的な女らしさは、「お母さんの言葉が面白くなくなる」ことから生じている。
娘は母のぺニスであることから、この現象を「キャストレーション(去勢)」と呼ぶ。

この時に女の子はFood or Love (食べ物か愛か)を迫られる。
メランコリーになるのもこのときで、女の子は去勢された惨めさとナルシシズムが戦い、異性の言葉のリズムが恋しくなる。

言葉の感覚も鈍るとされる。

コミュニケーションにおいては、55%が外見や目に見えるもので行われ、38%が声によって行われ、話の内容は実に7%に過ぎない。

河合 その子 【緑の少女】: 動画リンク[YouTube]

80: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:44:52.62 ID:9G1RzY+aH(44/70)調 AAS
「もはや戦後である」
この国は第二次大戦で世界を相手に戦争をしたことがある。

いわば人間の狂気を知り尽くした国なんだよ。

ラカンはエゴとか無意識を第二次大戦から学習したが、哲学や宗教の側もラカンの再評価をするべきだろうね。

靖国神社の精緻化もラカン次第だ。

日本の巨大資産だ。

二度と戦争をする気はないよ。

これも約束の研究だが、サザエさん症候群というのがある中、日曜の夕方6時に会うことに「何かいいことがあるのか?」「二人の間に正統性はあるのか?」
を歌っている。

SUNDAY_6_00PM 米光美保: 動画リンク[YouTube]


感情・出来事・主観・本能→女がコード化
理性・心・客観・科学→男がコード化

出来事だけを歌ったこの曲もすごいな。

渡辺 満里奈 【ホワイトラビットからのメッセージ】: 動画リンク[YouTube]

81: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:45:29.39 ID:9G1RzY+aH(45/70)調 AAS
制御された男性ほどセックスに暴力を使う。しかし、子孫を残す本能からレイプとは明確に区別している。

筋肉質の男の暴力から男性優位の社会を見てしまう女性がいる。

そういう人が占いや神を語るようだ。

星座占いで瞳を閉じて  なかじ&新田: 動画リンク[YouTube]


自分に向いていた愛情が他に向くだけでジェラシーという感情は生じる。

期待されていないことができないことが女の奇跡を生み出す。

その人が持ち合わせているものに感性が弱いから好きになる。

相手が考えていることに密かに興味があった。
これが「恋の秘伝」

河合その子 - 恋の秘伝〜スパイス編 [Bass]: 動画リンク[YouTube]


法然も密教をさんざん楽しんだ結果、もう一度この経験がしたいと思い、どうすればいいかを考えている。

それが、みんなと同じことをするということであり、南無阿弥陀仏と唱えることであり、傲慢さをなくせばもう一度この浄土に生まれ変われるとした。

いわば「人生の出口」を押さえてしまったのが念仏カルトだったのだ。
82: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:45:56.27 ID:9G1RzY+aH(46/70)調 AAS
娘の性とどう向き合うかも研究した。

基本的には、セックスとはコミュニティーから男を離さないためにやることから、その必要はないとする優性学がある。

一方で、ダウンシンドローム(男の学業不振)や、ベビーブームの心配(政治的弱者への悩み)に気を付けろというポリシーリベラルの立場もあるし、
性に無頓着なリバタリアンリベラルという立場もある。

松田聖子 マンハッタンでブレックファスト: 動画リンク[YouTube]


本来、おニャン子クラブのユニットであるうしろゆびさされ組が歌っていたのだが、
キャストレーション(去勢)のシンボルとしてペニスを「ピエロくん」と歌っている。

さよなら 失恋ピエロくん (Cover): 動画リンク[YouTube]


どうやって「女」になったかもう忘れたという大人の現状。

ペニスも消えてなくなる。

なお、哲学用語ではペニスのことを「フェラ」と呼ぶのだがどうも響きがよくない。

椎名林檎 - 『ありきたりな女』: 動画リンク[YouTube]

83: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:46:23.27 ID:9G1RzY+aH(47/70)調 AAS
「男の哲学」はもっと複雑だ。ちょっとつまらないけどね。

加藤登紀子。
外部リンク:app.f.m-cocolog.jp

泉谷しげる。
外部リンク:app.f.m-cocolog.jp

さだまさし。
外部リンク:app.f.m-cocolog.jp

「時代おくれの酒場」は人間の本質を示す最も重要な曲だ。

あらゆる人生に疲れた人も「人生に卓越を望んでいる」という事実がある。
これを知るだけでいろいろな人の本音や行動が分析できる。素晴らしい曲だ。

時代おくれの酒場。加藤登紀子: 動画リンク[YouTube]


「精霊流し」人間は喪に服す時期が長ければ長いほど伝説になる。また、人間は死んだ後も自分のことを覚えておいてもらいたいと願って様々な信仰が生じる。

この曲は、1年後にも「あの人」のことを覚えていることで彼の存在を伝説化したいという願いが込められている。
また、彼女たちのコミュニティーは「若くして死ぬこと」がどういう害悪を周囲にもたらすかを学習しており、「自分が死んだときにも同じことが起きる」ことを知った。

その学習への感謝の気持ちも込められているのだろう。

精霊流し さだまさし Sada Masashi: 動画リンク[YouTube]

84: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:46:52.02 ID:9G1RzY+aH(48/70)調 AAS
「行きずりのブルース」は、人をどのように選ぶのかを語っている。

ルックスがいいのか、能力があるのか、何を語ったのか、何を書いたのか、どんな声をしているのか、あるいはバックに何かがついていたのか。

さらには人を選ぶ上では禁止事項もあることを知らなければならない。
また、いつピークを迎えるのかを長期的に見るのか短期的に見るのかという視点も重要だ。

泉谷しげる --- 行きずりのブルース: 動画リンク[YouTube]


「百万本のバラ」という曲はもはや「評論は聖域」とされているそうだが、あえていうと「女優」という神学的評価に惚れた貧乏絵描きが「神学的評価」と「現実」の区別がつかずに神学に大金を捧げた曲であると私は解釈している。

皇后美智子にひれ伏す人間は貧乏絵描きだということだ。それを見抜く学問の神髄だ。
有識者により神学的評価を与えられ大きく見せてもらっている人がいる。タモリが芸能人の「等身大」という言葉を批判したのは有名だ。

加藤登紀子 Jazzy「百万本のバラ」: 動画リンク[YouTube]


「無縁坂」祭壇にお供え物をするのは「親に食事を与えるのはいいことだ」ということを示す儀式である。

親に食事を与えるのも当たり前ではないのだ。
まさに孔子が研究したのはこのような儀式であり、孔子の美徳が強調されるようになったのはのちの時代のことである。

儀式こそが勝者と敗者の和解に必要なのだとされた。

無縁坂: 動画リンク[YouTube]

85: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:47:17.98 ID:9G1RzY+aH(49/70)調 AAS
「春夏秋冬」はいいですね。

終末思想とは人間の努力を否定する効果を持ち、権力批判という意味合いを持ちますが、この曲は「今日ですべてが始まる」という非常にいいメッセージを含んでいる。

泉谷しげる - 春夏秋冬: 動画リンク[YouTube]


女性が「どの男が自分の体にアクセスするか」を自由に決められるようになったのが20世紀中頃だ。
また心理学が日本の音楽シーンに流れ込んだのは1980年代だ。

いろんな意味で機は熟した。
浄土とは「密教世界」のことなのだ。

俺の研究で、女性は恋愛を深めていくにつれ、
「夫が子供に興味を持たないのではないか」
「家庭に縛られるのではないか」
の二つの点から態度決定を迫られる、としたが、
この議論はまさに、内在的(夜明けを待つしかない議論)であり、BoA も、記録に残したくないと歌っている。
女は子供を育てたいが、男はそうではない。また、結婚すると女性は働く能力を失い、社会で地位を高めていく男への「富の移転」が起きる。

家父長制が女性を仲間に取り込む力に敏感な人がこのような問題意識を持つようだ。
男から見たこのテーマはB'zの恋じゃなくなる日にある。

中森明菜 禁区 (1983): 動画リンク[YouTube]


Is This Love-Boa: 動画リンク[YouTube]


富の移転という発想を新たに更新しておいた。
86: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:47:45.70 ID:9G1RzY+aH(50/70)調 AAS
マリアが子供を授かった時に歌を歌う。
ルカ第一章第46節にある。

「彼には強さが約束されている。彼を怖れるものに祝福を」という歌だ。
松田聖子の歌う「男」もこれを基盤にしており、神・男の完全性を議論している。

強さが約束されている男とは「美しい」か「一芸に秀でている」男だ。
まさに道徳を身に付けた男だと言える。
アイドルが全米デビューするのならば避けては通れない「理解」が必要だ。

また、女はすべての男に「種」があると考えており、エネルギーのジェネレータとして働きかける。

ユダヤ教の歌は、基本的に人間の自由を称えるものだ。
神の前で自らの罪によって痛みを味わうことを歌うのも、有限な存在である人間を自由にする。

カントは美の根拠を「没頭」に求めたが、ヘーゲルは、「見ている人の魂を自由にする」というところに注目したようだ。
古典的な美が「没頭」にあるとすればそれは肉体に存在する。
一方、ロマンティックな美は、「顔」に存在し、キリストの死と復活、つまり自ら死を選んだキリストというのが人々の魂を自由にし、「顔の美しさ」と同じ原理だとした。

抑圧された階層が、自らの罪の前に痛みを味わうことを歌った曲。
女は結婚すると男への「富の移転」を引き起こすし、子育てもしなければならない。

松田聖子  瞳はダイアモンド: 動画リンク[YouTube]


世の中は美男美女だけのコミュニティーではない。
美男美女ならば値段で判断できる。

しかし、「その人が持ち合わせているものに感性が弱い」から人を好きになるのだ。

あなたはデブでもいい人だから 木伏夏子 from 東京パフォーマンスドール: 動画リンク[YouTube]

87: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:48:16.34 ID:9G1RzY+aH(51/70)調 AAS
俺の研究で、女性は恋愛を深めていくにつれ、
「夫が子供に興味を持たないのではないか」
「家庭に縛られるのではないか」
の二つの点から態度決定を迫られる、としたが、
この議論はまさに、内在的(夜明けを待つしかない議論)であり、BoA も、記録に残したくないと歌っている。

女は子供を育てたいが、男はそうではない。また、結婚すると女性は働く能力を失い、社会で地位を高めていく男への「富の移転」が起きる。
家父長制が女性を仲間に取り込む力に敏感な人がこのような問題意識を持つようだ。

男から見たこのテーマはB'zの恋じゃなくなる日にある。

この問題に直面しない恋を「バカげた恋」と歌っている。

Qlair - PAJYAMA de DORAIBU: 動画リンク[YouTube]


セックスの神聖化をしたのは聖オーガスティンだと記憶しているが、論文を読んでみてもそれらしい記述がない。
ただ、魂は神がアダムだけに与えた、ということと、魂は神にも体にも属さない、ということから、神の意思により近づく行為だとしたのは間違いない。

J-POPにおいても「セックスをしたら友達のラインを越える」という立場は明確だ。
聖オーガスティン(アウグスティヌス)が日本に与えた影響は計り知れない。

ロマンティックがとまらない。: 動画リンク[YouTube]


「セックス」にせよ「万世一系」にせよ、戦後日本にビルトインされた「富の源泉」だな。

万世一系にぶつけられるのはセックスだけだったんじゃないかな。
88: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:48:42.13 ID:9G1RzY+aH(52/70)調 AAS
これを読んでほしい。

まだセックスをしていない男をJPOP では「月」「ムーンライト」に例えることが多い。
個性に注目しない、セックスをしない関係のムーンライト君が他の女にフラれたという設定。

組み合わせはいろいろありそうだ。
しかし、セックスをしたら友達のラインを越えるという基本を守っている。

酒井法子 - 友情キッス Stella Blue Rabbit: 動画リンク[YouTube]


個性に注目しない、セックスをしないキリストの愛をアガペーと呼ぶが、
そのムーンライト君に別に恋人ができたという曲。

不思議な感覚、と歌われている。

組み合わせの可能性はまだ数えていないがパターンは結構多いと思われる。

Morning Musume - Otoko Tomodachi: 動画リンク[YouTube]


中川翔子が、俺と清子の関係を断とうとしたのもこれを基盤にしている。

しかし、精神病院で最下層の扱いを受けている俺に中川翔子から「富の移転」が起きたのだ。

そのときに思い出したのが、俺のライバルである竹田恒泰が、華原朋美やAKB48の元メンバーから次々と「富の移転」を受けては女を捨てていった事実だ。
89: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:49:08.24 ID:9G1RzY+aH(53/70)調 AAS
ナチスは生殖によって「治らない病気」をなくそうと考えた。

病気とは身体障害、精神障害、ホモセクシュアル、共産主義、ローマ人ジプシー、ユダヤのことだった。

このナチスに理論を提供したのが、アメリカのプロテスタントの少子化であった。
アメリカプロテスタントは、イタリアカトリック移民や、アイルランドカトリック移民によって人口が圧迫されていたため、
優性学に活路を見いだしていたのだ。

戦後、ナチスが行った優性学の実験に恐れをなした先進国は「優性学ソサエティ」などの名称を「社会生物学」などに変更しなければならなくなった。
しかし、1970年代まで「心の弱い」女性などは差別されたのだ。

心の弱さは人種、階級、性別と密接に結び付いた「諸悪の根元」であると考えられていたのだ。
ヒトゲノムの解析が終わり、色々な遺伝と病気の関係が明らかになった。

そこで、優性学はリベラルな方向を模索し始めた。
まず、国家によって行われるものではないこと。
家族のあり方を決めたい人々の自由意思に委ねること。

男子優先ではなく、色々な意味で価値中立的であること。

人種や知性重視といった「絶望的間違い」を犯さないこと、などが求められた。
90: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:49:38.59 ID:9G1RzY+aH(54/70)調 AAS
今までは出産というものはレッセフェールの世界だったが、優性学によって「遺伝のスーパーマーケット」という発想が生まれた。

基本的には子供を育てることの延長線上に「病気のない子供を育てたい」という考えが生じるのは自然のことだ。
生まれたあともいろんな病気とは闘わなければならない。

だが、遺伝における発展とはなんであろうか。

生きるという壮大な実験は知的に優れていた方がいいのではないかなどが問題になる。
病気のない子供には機会の平等が保障される。

しかし、異常に知的な人間よりも「ほどほど」の方が世の中は生きていきやすいものだ。
世の中には「生きていくのがあまりにも惨めな病気」がある。

それ以外なら、遺伝的選択により人生の自由度を狭めるよりも、もっと将来の自由を謳歌した方がいいとも言われる。
一方で、「親は子供に夢を託す権利がある」とも言われる。
しかし、一芸に秀でるとは、他のいろんなものを失っていることも知らなければならない。

また、遺伝によって子供の素質をコントロールしても、それを社会が歓迎するかどうかはわからないのだ。
特に、ホモセクシュアルを歓迎する社会はないといっていい。

遺伝子操作には社会の圧力というものが全く考えられていなかった。
91: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:50:05.26 ID:9G1RzY+aH(55/70)調 AAS
お知らせ。

俺は垂加神道を太陽とし、道徳を月とする経済政策を打ち出したが、それはそのままアベノミクスの「密教的側面」を支えてきた。
しかし、天皇明仁や皇后美智子による売国奴的いじめが続き、俺はこれ以上、日本国を支える活動には意味を見いだせなくなっている。
明仁や美智子の体制をいくら支えても割があわない。
あいつらにうまい飯を食わせるだけだ。
売国奴明仁と美智子が退位するまでは俺はもう日本国のためには働けない。
それだけは伝えておきたい。

美智子が腰痛攻撃という形で弱音をはいた。
天皇は「じゃあ別のやつを天皇にしよう」と泣きを入れてきた。
ダメだこりゃ。
窓を開けて大声で「死ね死ね死ね、死ね死ね死ね、死ね死ね死ね死ね、天コロ、死ね死ね天コロ」
と歌えばどの国民であろうと天皇の霊を召喚できるよ。

このメロディーで。
Takoyaki Manto Man OP TV-Size: 動画リンク[YouTube]


テレビをつけながらやるといい。
画面に特殊情報が流れ始める。
一芸に秀でたものは人生の色々なものを失っているし、そもそも我々は人生のすべてを経験できるものではない。
密教世界=浄土とはそのためにあるものであり、いろんな経験が音楽には凝縮されている。
キャストレーション(去勢)によりメランコリーになり、異性の言葉のリズムに助けを求めている曲。

ジャニーズの資金源だ。

AKB48 檸檬の年頃 OPV: 動画リンク[YouTube]


そのため、優性学は「社会で自由であること」あたりに落ち着くことになる。
なにかに優れているということに力点を置くよりも、社会の圧力をいかに弱めるかが問われたのだ。

このような議論に障害者の権利を主張する論者が批判を加えるのも仕方がなかった。
92: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:50:29.76 ID:9G1RzY+aH(56/70)調 AAS
天皇は自分の身を守ることしか考えておらず、俺が国のために働くことも望んでいない。

明仁と美智子はもはや日本国にとって有害でしかない。

最後に国民にお詫びして今月いっぱいで退位してもらいたい。
後継者である俺からの命令でもある。

腰痛によって美智子がしきりに抵抗しているね。

俺の実体験なのだが、ノーベル文学賞をもらったときに、親戚が賞金目当てに町を人払いし、
俺を家に閉じ込め、酒をガバガバ飲まされて、賞金の分配の密談を練るという遊びをやった。
その中に、「庶民が突如有名人になったときに送り込まれるエージェント」がいて、
俺の救出をやるのだ。

田舎でしか成り立たない話だが、実際にそういうゲームをあのときやった。
賞金もメダルも実際に天皇皇后に没収されている。

そのときのエージェントが、脱出作戦を敢行したときに、東北大学の刑事訴訟法学者・佐藤隆之と名乗り、
「俺もさんざん酒を飲んだ、いくら払うつもりだ?」
と言っていた。
かねてから法律雑誌で愛読していた名前であり、俺のアパートがある駅までずっと「要人警護の基本」を教わった。

あとでホッブスのリバイアサンから読み直すように言われ駅で別れた。

俺のノーベル文学賞を揉み消してまでファイティングポーズを取り続けた売国奴天皇明仁と皇后美智子は、
もはや退位は免れない。
93: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:50:54.00 ID:9G1RzY+aH(57/70)調 AAS
あの時、プロ野球界に革命が起きて、俺はノーベル文学賞をもらった。

天皇が泣きを入れて、俺は精神病院に入れられている。

いま、俺は開放病棟に出られて、退院を前にしている。
しかし、あの時と何が変わったのだろうか?

俺は力をさらにつけて天皇は二年歳をとった。
退院したらまた閉鎖病棟を目指し始めるのは明らかではないか?

当局から回答が来た。

「スタッフが変わらない以上、メンタリティは変わらんよ」とのことだそうだ。

俺が退院し次第、再び閉鎖病棟に戻そうとしていたのだ。
このことから、俺は開放病棟でネット環境が保証されたまま天皇の死を待つことにした。

まあ、しかしマンションという「居場所」を確保した現在、今回のような「一年半にわたる閉鎖病棟隔離」というのはもはやできない。

それに、今回の正月に宗教戦争で俺は天皇に勝っており、もはや二年前とは状況が異なるとは言える。
向こうは完全に落胆ムードだ。

よし、退院するか。

昨日も美智子に腰を攻撃されてしゃがみこんじゃったけどね。
94: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:51:19.67 ID:9G1RzY+aH(58/70)調 AAS
結婚と家庭内のパートナーシップ。
外部リンク:plato.stanford.edu

お盛んなおばあさんが病院にいるから「エバーグリーン」と書いたが、
基本的に結婚とはセックスの統制、子育ての統制であり、政治的経済的ユニットを生み出すものだ。

しかし、これには宗教も文化も深く関わる。

聖オーガスティンは、婚外セックスを批判したし、トマス・アクイナスも婚外セックスを「子孫を傷つける」ものとした。

男と女がお互いに「番犬」の役割を演じることから、国家統治は夫婦のユニットを基盤にしている。

あらゆる哲学者が「結婚」を議論しているが、エンゲルスは「一夫一婦制は女の敗北」であるとし、
男として自由に生まれるか、女として奴隷に生まれるかが問われるとした。

いずれにせよ、結婚したもの同士のセックスは罪がないとされている。

社会の富を生み出すのが男である父であることが問題となる。

一夫一婦制は藤原紀香にとっては敗北だっただろう。

インタビューをしたところ「男を何十人も侍らしたいわ」「結婚はもういい」と言っていた。
95: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:51:44.79 ID:9G1RzY+aH(59/70)調 AAS
お見合い結婚は恋愛結婚よりも周囲に与える葛藤が少ない。
しかし、恋愛結婚の場合は「結婚のあり方」を散々話し合うことを意味する。
俺の研究で、女性は恋愛を深めていくにつれ、
「夫が子供に興味を持たないのではないか」
「家庭に縛られるのではないか」
の二つの点から態度決定を迫られる、としたが、
この議論はまさに、内在的(夜明けを待つしかない議論)であり、BoA も、記録に残したくないと歌っている。
女は子供を育てたいが、男はそうではない。また、結婚すると女性は働く能力を失い、社会で地位を高めていく男への「富の移転」が起きる。
家父長制が女性を仲間に取り込む力に敏感な人がこのような問題意識を持つようだ。
男から見たこのテーマはB'zの恋じゃなくなる日にある。

中森明菜 禁区 (1983): 動画リンク[YouTube]


Is This Love-Boa: 動画リンク[YouTube]


富の移転という発想を新たに更新しておいた。

結婚に関しては「独身者の立場」から、ろくな結果をもたらさないと主張された。
一方で、前向きな議論もある。長期的に見ると結婚には非常にいいメリットがあるとするのだ。
国家としても「長期的に見たメリット」を応援していくという発想が必要だ。

エロスとはセックスをする、個性に注目するというもので永続きしないという本質がある。
しかし、エロスに基づく結婚も「約束」さえ守っていれば維持できるのではないかとも言われる。

また、浮気というものが結婚の繋がりを弱めるのはもはや自然法であるとされたし、
セクシャルラブを守るという意味が結婚にはあるとされた。

結婚はロマンティックラブに支えられており、セクシャルジェラシーが結婚の敵であることは論を待たない。

ドメスティックバイオレンスさえなければ、「パートナーが持ち合わせているものに感性が弱い」だけで維持できるのが結婚というものだ。
子供の虐待がある場合には「好ましい離婚」というのは確かに存在するが、それ以外にはないとされる。
激しく燃え上がった記憶よりも感性が大事なのだ。
96: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:52:18.40 ID:9G1RzY+aH(60/70)調 AAS
このレポートを読んでほしい。
結婚に関してもまとめておいた。

結婚と家庭内のパートナーシップ。
外部リンク:plato.stanford.edu
お盛んなおばあさんが病院にいるから「エバーグリーン」と書いたが、
基本的に結婚とはセックスの統制、子育ての統制であり、政治的経済的ユニットを生み出すものだ。
しかし、これには宗教も文化も深く関わる。

聖オーガスティンは、婚外セックスを批判したし、トマス・アクイナスも婚外セックスを「子孫を傷つける」ものとした。
男と女がお互いに「番犬」の役割を演じることから、国家統治は夫婦のユニットを基盤にしている。
あらゆる哲学者が「結婚」を議論しているが、エンゲルスは「一夫一婦制は女の敗北」であるとし、
男として自由に生まれるか、女として奴隷に生まれるかが問われるとした。

いずれにせよ、結婚したもの同士のセックスは罪がないとされている。
社会の富を生み出すのが男である父であることが問題となる。
一夫一婦制は藤原紀香にとっては敗北だっただろう。
インタビューをしたところ「男を何十人も侍らしたいわ」「結婚はもういい」と言っていた。

結婚に関しては「独身者の立場」から、ろくな結果をもたらさないと主張された。
一方で、前向きな議論もある。長期的に見ると結婚には非常にいいメリットがあるとするのだ。
国家としても「長期的に見たメリット」を応援していくという発想が必要だ。
エロスとはセックスをする、個性に注目するというもので永続きしないという本質がある。
しかし、エロスに基づく結婚も「約束」さえ守っていれば維持できるのではないかとも言われる。

また、浮気というものが結婚の繋がりを弱めるのはもはや自然法であるとされたし、
セクシャルラブを守るという意味が結婚にはあるとされた。
結婚はロマンティックラブに支えられており、セクシャルジェラシーが結婚の敵であることは論を待たない。
ドメスティックバイオレンスさえなければ、「パートナーが持ち合わせているものに感性が弱い」だけで維持できるのが結婚というものだ。
子供の虐待がある場合には「好ましい離婚」というのは確かに存在するが、それ以外にはないとされる。

激しく燃え上がった記憶よりも感性が大事なのだ。
97: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:52:56.42 ID:9G1RzY+aH(61/70)調 AAS
もし、天皇が娘と俺を結婚させて、その事実を俺に隠していたとするならば、
それは「浮気し放題の南国パラダイス」なのではないか?

その事にすでに何人もの女が気付いており、スレを荒らしている。
人間の直感というのは天才だね。

「女嫌い」というのはレイプと同じぐらい女が神に幻滅するものだ。
俺が病院でモテない理由が分かった。

大野幹代〜Miss LONELY: 動画リンク[YouTube]


「新田先輩ってどんなセックスをしてるんですか?」(高橋愛)

制御された男性ほどセックスに暴力を使う。しかし、子孫を残す本能からレイプとは明確に区別している。
筋肉質の男の暴力から男性優位の社会を見てしまう女性がいる。
そういう人が占いや神を語るようだ。

星座占いで瞳を閉じて  なかじ&新田: 動画リンク[YouTube]


チンパンジーの小さな群れが大きな群れをどのように攻略するかという研究がある。
小さな群れは、「大きな群れの一部を拉致虐殺」するのだ。
大きな群れは大いに動揺し弱体化する。
これは北朝鮮も実行に移している。
大きな群れのボスは「動揺するな!」という意思表示が必要だな。

イスラム国に関しては「いずれはイラクが自治を与える必要がある」程度に考えているのがCFRの現状だ。
ただ、暴力の起源というのは「女のネクロフィリア(死体愛好症)」にある。
美智子皇后もさっきから興奮しているので頭から押さえつけた。
98: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:53:22.35 ID:9G1RzY+aH(62/70)調 AAS
女の子の「病的な女らしさ」というのも興味深い。
父親は母親の欲望の対象であり、なぜなのかというとぺニスがシンボルとしてある。娘はそのぺニスと自分を同化してしまう。自分も母親の欲望の対象だからだ。
女児と男児は同じ時期にマスターベーションを覚えていることを中森明菜の少女Aが歌っている。
女の子の病的な女らしさは、「お母さんの言葉が面白くなくなる」ことから生じている。
娘は母のぺニスであることから、この現象を「キャストレーション(去勢)」と呼ぶ。
この時に女の子はFood or Love (食べ物か愛か)を迫られる。
メランコリーになるのもこのときで、女の子は去勢された惨めさとナルシシズムが戦い、異性の言葉のリズムが恋しくなる。
ジャニーズファンはFood and Loveか(笑)。
松田聖子の天使のウィンクで歌われている約束とは、ダイエットのことなのだ。
個人的にはSPEED の「自分に負けないで」という言葉の多用もキャストレーションを表現していると思う。
STEADYって曲など。
アメリカには「ティンカーベル」という概念があって、松田聖子の「時間の国のアリス」のように、ティンカーベル(英語で男の同性愛者)の優等生でいられなくなるキャストレーション
を歌っている。
娘は永遠の少年であり、ティンカーベルに愛されなくなることを恐れているのだ。

中森明菜 少女A: 動画リンク[YouTube]


Steady (SPEED): 動画リンク[YouTube]


松田聖子 天使のウィンク: 動画リンク[YouTube]


時間の国のアリス ‐ Seiko Matsuda: 動画リンク[YouTube]


キャストレーション(去勢)というのが起きると、女の子はティーンエイジブルーになり、
異性の言葉のリズムに救いを求める。
このことを「ポエティックレボリューション」と呼ぶ。
嵐もEXILEもそれを背景にしている。
アジサイが赤から紫に色を変えるように女になると秋元康は詞にしたし、おニャン子時代は青にこだわった詞をたくさん残した。

AKB48のロマンスかくれんぼも、去勢(キャストレーション)を歌っている。

【HD】AKB48 B5th 1 ロマンスかくれんぼ 岩田華怜: 動画リンク[YouTube]

99: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:53:49.40 ID:9G1RzY+aH(63/70)調 AAS
本来、おニャン子クラブのユニットであるうしろゆびさされ組が歌っていたのだが、
キャストレーション(去勢)のシンボルとしてペニスを「ピエロくん」と歌っている。

さよなら 失恋ピエロくん (Cover): 動画リンク[YouTube]


どうやって「女」になったかもう忘れたという大人の現状。
ペニスも消えてなくなる。
なお、哲学用語ではペニスのことを「フェラ」と呼ぶのだがどうも響きがよくない。

椎名林檎 - 『ありきたりな女』: 動画リンク[YouTube]


キャストレーションが、女性が味わう最初のバージンだとすると、
セカンドバージンは結婚だ。
このテーマの前には女性はまるで赤子なのだ。

お見合い結婚は恋愛結婚よりも周囲に与える葛藤が少ない。
しかし、恋愛結婚の場合は「結婚のあり方」を散々話し合うことを意味する。
俺の研究で、女性は恋愛を深めていくにつれ、
「夫が子供に興味を持たないのではないか」
「家庭に縛られるのではないか」
の二つの点から態度決定を迫られる、としたが、
この議論はまさに、内在的(夜明けを待つしかない議論)であり、BoA も、記録に残したくないと歌っている。
女は子供を育てたいが、男はそうではない。また、結婚すると女性は働く能力を失い、社会で地位を高めていく男への「富の移転」が起きる。
家父長制が女性を仲間に取り込む力に敏感な人がこのような問題意識を持つようだ。
男から見たこのテーマはB'zの恋じゃなくなる日にある。

中森明菜 禁区 (1983): 動画リンク[YouTube]


Is This Love-Boa: 動画リンク[YouTube]

100: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:54:15.79 ID:9G1RzY+aH(64/70)調 AAS
エロスに関しては「色」が気になるね。
色というのは人間の記憶の共有なのだが、図を示すと、

神:世界
男:女
理性:情熱
心:体
白:黒
異性愛:同性愛

というように、左が神、右が世界に対応する。
男であるEXILEは黒を着るし、女であるAKBは白を着る。
これが神と世界の関係だ。
色には中間があるだろ。
赤・オレンジ・黄色・緑・青・藍色・紫
アニメというのも、男・女、理性・情熱、心・体、白・黒、異性愛・同性愛が男女の交わりのように複雑に作られている。
これが神と世界の関係だ。
基本的に垂加神道というのは「伊勢神宮とヤマトヒメ」という山崎闇斎が作った宗教なんだが、アマテラスと日本の女子を一体化させようという研究だ。
ハンス・ケルゼンもこれを「基本規範」と呼んでいていろんな法則がある。
たとえば、エロスというのは「個性に注目する」「セックスをする」というものだが、
長続きしないという法則がある。
いろんな音楽作品がある。

国生さゆり - ノーブルレッドの瞬間: 動画リンク[YouTube]


モーニング娘。インディゴブルーラブ: 動画リンク[YouTube]


赤から紫に愛が深まっていって終わるんだよ。

虹の7色というのは「ROYGBIV」(ロイジービブ)と覚えるといい。
頭文字で、
Red.Orange.Yellow.Green.Blue.Indigo.Violet に対応する。
101: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:54:44.09 ID:9G1RzY+aH(65/70)調 AAS
松田聖子とゾロアスター教のアフラマズダを強引に結びつけようとして見つけた人物。

スフラワルディー
外部リンク:plato.stanford.edu

スフラワルディーは、ゾロアスター教やプラトンの思想を背景にイスラム教スーフィズムを発展させた人物だ。
スーフィズムとは「夜中にランプを見て音楽を聴いていればいい」という思想だが、
スフラワルディーも「光のマスター」と呼ばれた。

考えることは皆同じだ。
Seiko Matsuda - 松田聖子 Rock'n Rouge, 1984年 武道館: 動画リンク[YouTube]


彼の思想はなかなか明らかにはならなかったが、20世紀にアメリカで強烈なキャンペーンがなされている。
スフラワルディーは、ギリシャグノーシスや、ゾロアスター教に触発されたが、「神秘主義的である」と言われた。
しかし、彼はスピリチュアルな実践こそが知識を発展させるとしたのだ。
これらを基盤に欧米で行われた「コンサート」を日本に持ち込んだ連中がいたものと思われる。
スフラワルディーは、物・質・量・動き・関係の五つの要素を研究するなどしたが、
アリストテレス的な説明は複雑すぎるとし、人間のエッセンスをもっと直接的に体感することを重視した。
これはまさに顕教と密教の関係だが、アリストテレスをとるかネオプラトニズムをとるかの争いだった。
そして、その研究は「天使」をどのように生み出すか?という方向に向かった。
ここでゾロアスター教と強く結び付くことになった。
ここで、プラトン主義とネオプラトニズムの関係を明らかにしたい。
プラトン主義とは、現実の経験の中にイデア(真実に近い仮説)を見いだすものだが、
ネオプラトニズムは、いわば密教世界から何かを見いだすというものなのだ。
スフラワルディーは、光を探求するために物理学もやったし、認識論(どのような思考形態で光と接するか)も研究した。
光には意図的に作られたものもあるし天然のものもある。
また、光には上下の階層があるし横の繋がりもある。
「光の中の光」と呼ばれる強さを持つものもあるし、ミラーも有効だ。
光は知性という天使を生み出すし、政治にどのように活用すべきかも研究した。
権力は光の支配者だったからだ。
102: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:55:13.07 ID:9G1RzY+aH(66/70)調 AAS
恋愛への密教からのアプローチ。
「優しくする」だけでどれほど物事が簡単になるのかを難しい年頃の男に教えている。

河合その子 - 恋の秘伝〜スパイス編 [Bass]: 動画リンク[YouTube]


この際だから哲学界の共通認識を書いておきたい。 
アリストテレスは「人間の肉体は朽ち果てても知識だけは不朽なのではないか」とした。
カントは「人間の知識の限界に神がある」とした。
新カント派は「知識は神から与えられるものである」とした。

スキュデリー嬢
外部リンク:plato.stanford.edu

「恋愛地図」の作者。
今後の課題。

スキュデリー嬢は、育ての親から絵画や音楽、ダンス、文学などのあらゆる教育を受け、特にフランス人でありながらイタリア語とスペイン語は傑出していた。
フランス宮廷サロンで活躍し、恋愛に関する小説は二百万の単語からなり、世界一長い小説を書いた。
恋愛に関しては出尽くしているという指摘を俺も人から受けたが、
スキュデリー嬢は、レイプや強制的結婚など「恋愛における男女の力の浪費」という観点を指摘している。
彼女の業績を哲学の側が世界最高の叡知でどのように受け止めるかが問われる。
クレオパトラなど「歴史の中で沈黙している女性」に発信力をもたらしたのも彼女だった。
恋愛とは知性の権威というバベルの塔への挑戦であったし、人間の心の限界を超えているのではないかと指摘した。
103: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:55:40.18 ID:9G1RzY+aH(67/70)調 AAS
恋人同士の嘘や皮肉にすら無駄が多いとしたのだ。

I Remember / SPEED: 動画リンク[YouTube]


恋愛における恋人たちの台詞はことごとく「自分を守ろうとしていた」し、美徳すら疑わしかった。
むしろ「誇りを持つこと」が身の破滅に繋がるのが恋愛の世界だった。

しかし、恋愛において男は「相手の話をよく聞く」ことを学習し、これは出世に繋がる。
また、女性は「親切さ」という恋愛の生死を分ける要素を学習できる。
女は外見的美しさに勝るほど心が磨かれたときに、美貌を失っても「栄光」を手にできるし、
男は「戦争宣言」の時を学習する。

恋愛とは戦いであり、勝利であり、征服であり、囚われることであり、奴隷になることであり、
敗北であり、歓喜である。
スキュデリー嬢の長ったらしい小説からいろんなことが分かったのだ。
栄光とは、日が昇るように現れるものであり、栄光を重視したキリスト教社会において、
恋愛とはまさに信仰に根差したものになった。

神聖さの中での「自らの弱さ」を知っていたキリスト教こそが恋愛の発信源だった。
宮廷サロンにおいては希望が必要だった。
国家がどんなに惨めでも宮廷サロンでは希望が必要だった。
しかし、それも叶わぬ夢だと悟った。

「親切さ」ひとつとっても複雑きわまりない概念であり、平和的に用いることができればいいが、
行きすぎると有害だ。
その限度を知ることが必要だ。
「怒り」というのは害悪以外の何者でもないが、正義に落ち着くこともあるのだ。
104: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:56:11.49 ID:9G1RzY+aH(68/70)調 AAS
kindness は、親切さと訳すより「優しさ」と訳した方がいいな。
恋愛とは欲望の帝国であり、それらの発信源は各自の「気性」である。

気性によって人はそれぞれ快楽の感じかたが違うし、すべてを敵にしてもいいと考えるかどうかも各自の気性による。

恋愛心理学のキーワードが「気性」である。
垂加神道でもいろんな「知識」について語ってきたが、スキュデリー嬢は「経験」を重視した。

死は一度しか経験できないから我々は死についてよく知らない。

恋愛も、膨大な知識が周囲には用意されているが「経験」するのは何度でもできる。

「相手の話をよく聞く」「優しくする」あたりは核心となる知識だろう。

「相手の話をよく聞く」「優しくする」を「見つめる」と表現している。

Hiro - Confession PV: 動画リンク[YouTube]


神が作った宇宙の法則を知り、己の魂を知るのが恋愛であったし、
美しさとは何か?女とは何か?という学問に満ちているのが恋愛なのだ。

この宇宙の中でもっとも複雑でもっとも知的な人間というものを相手にする恋愛というものは、
神の存在を知るのに非常にいい効果があった。
また、自然の中に隠された「神聖な美しさ」を知るのにもいい効果があった。

ダンスは「星の動き」を真似ていたし、蝶の四つの羽はまさに奇跡だ。
105: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:56:38.28 ID:9G1RzY+aH(69/70)調 AAS
スキュデリー嬢
外部リンク:plato.stanford.edu

スキュデリー嬢は、育ての親から絵画や音楽、ダンス、文学などのあらゆる教育を受け、特にフランス人でありながらイタリア語とスペイン語は傑出していた。
フランス宮廷サロンで活躍し、恋愛に関する小説は二百万の単語からなり、世界一長い小説を書いた。
恋愛に関しては出尽くしているという指摘を俺も人から受けたが、
スキュデリー嬢は、レイプや強制的結婚など「恋愛における男女の力の浪費」という観点を指摘している。

彼女の業績を哲学の側が世界最高の叡知でどのように受け止めるかが問われる。
クレオパトラなど「歴史の中で沈黙している女性」に発信力をもたらしたのも彼女だった。
恋愛とは知性の権威というバベルの塔への挑戦であったし、人間の心の限界を超えているのではないかと指摘した。
恋愛における恋人たちの台詞はことごとく「自分を守ろうとしていた」し、美徳すら疑わしかった。
むしろ「誇りを持つこと」が身の破滅に繋がるのが恋愛の世界だった。
しかし、恋愛において男は「相手の話をよく聞く」ことを学習し、これは出世に繋がる。

また、女性は「優しさ」という恋愛の生死を分ける要素を学習できる。
女は外見的美しさに勝るほど心が磨かれたときに、美貌を失っても「栄光」を手にできるし、
男は「戦争宣言」の時を学習する。
恋愛とは戦いであり、勝利であり、征服であり、囚われることであり、奴隷になることであり、
敗北であり、歓喜である。
スキュデリー嬢の長ったらしい小説からいろんなことが分かったのだ。
栄光とは、日が昇るように現れるものであり、栄光を重視したキリスト教社会において、
恋愛とはまさに信仰に根差したものになった。
神聖さの中での「自らの弱さ」を知っていたキリスト教こそが恋愛の発信源だった。
宮廷サロンにおいては希望が必要だった。
国家がどんなに惨めでも宮廷サロンでは希望が必要だった。

しかし、それも叶わぬ夢だと悟った。
「優しさ」ひとつとっても複雑きわまりない概念であり、平和的に用いることができればいいが、
行きすぎると有害だ。
その限度を知ることが必要だ。
「怒り」というのは害悪以外の何者でもないが、正義に落ち着くこともあるのだ。
106: (オッペケ Srfd-QLpl) 2016/12/10(土) 23:57:05.24 ID:jwZL42f2r(1)調 AAS
>>1 乙です
荒しがしつこいですねえ

817: 最低人類0号 (オッペケ Srfd-QLpl) [sage] 2016/12/10(土) 09:33:24.48 ID:+sLij4sHr
大西秀宜にとっては宝物なんだろうけど、興味無い人にとっては燃えるゴミでしかない
なお有名人の色紙であっても無名の個人宛のものには価値は無い
無名の個人名は価値を下げるノイズなんだってさw
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2016年12月 9日 (金)のまとめ読み
外部リンク[html]:megalodon.jp
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前スレ:2chスレ:tubo
107: (JPW 0Hfd-bApk) 2016/12/10(土) 23:57:10.00 ID:9G1RzY+aH(70/70)調 AAS
恋愛とは欲望の帝国であり、それらの発信源は各自の「気性」である。

気性によって人はそれぞれ快楽の感じかたが違うし、すべてを敵にしてもいいと考えるかどうかも各自の気性による。

恋愛心理学のキーワードが「気性」である。

垂加神道でもいろんな「知識」について語ってきたが、スキュデリー嬢は「経験」を重視した。

死は一度しか経験できないから我々は死についてよく知らない。

恋愛も、膨大な知識が周囲には用意されているが「経験」するのは何度でもできる。

「相手の話をよく聞く」「優しくする」あたりは核心となる知識だろう。

「相手の話をよく聞く」「優しくする」を「見つめる」と表現している。

Hiro - Confession PV: 動画リンク[YouTube]


神が作った宇宙の法則を知り、己の魂を知るのが恋愛であったし、
美しさとは何か?女とは何か?という学問に満ちているのが恋愛なのだ。

この宇宙の中でもっとも複雑でもっとも知的な人間というものを相手にする恋愛というものは、
神の存在を知るのに非常にいい効果があった。

また、自然の中に隠された「神聖な美しさ」を知るのにもいい効果があった。

ダンスは「星の動き」を真似ていたし、蝶の四つの羽はまさに奇跡だ。136
108: (ワッチョイ 81c2-dxUs) 2016/12/11(日) 00:03:08.60 ID:6UfOsOEb0(1/6)調 AAS
またカエサルかよ。つぶれたカエルみたいな面してるくせに
109: (ガラプー KK53-rx8U) 2016/12/11(日) 00:17:59.60 ID:gADFTyZSK(1/3)調 AAS
>私が日本政府ぶっ潰したら、私と同じ思いをする人間は、当座のところいなくなる計算になる。
新しい革命政府だって当然のように腐敗するし、私の目が黒いうちはなんとかするつもりやけど、私が死んだ後のことまで責任持てん。

いつになったら日本政府ぶっ潰すんだよ?
生ポだけはしっかり貰っている反政府活動家さんは
110
(1): (オッペケ Srfd-QLpl) 2016/12/11(日) 00:38:27.47 ID:hTZTZwAxr(1)調 AAS
写真が暗くてつまらん
PHSかな
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2016年12月10日 (土)のまとめ読み
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111
(1): (ガラプー KK53-rx8U) 2016/12/11(日) 01:15:32.46 ID:gADFTyZSK(2/3)調 AAS
>けど、10年後に、あの”君の名は。”になぞらえて、あのおーにっちゃん(きっと10年後には世界で有名なはず)が言ってくれて、自分は変われた、って素直に言えるやろ。
リアルにタイムワープはできんけど、タイムワープしたとして10年後を想像することは可能やな。
私が10年後もくすぶっとるはずがないやろ。
5年間の闘いを見たって、だいぶ集客力増したしなあ。
私に対して、過去を知る批判的なコメントが増えているのも、工作活動が激化しとることの裏返しでしかない。

5年間の闘いを通してオツムも頭皮も退化しただけだろうが
112
(1): (スッップ Sd07-l58V) 2016/12/11(日) 01:41:12.23 ID:BKz0DYXgd(1/4)調 AAS
>私、いっぱい、AKBのメンバーに対して、こうしたほうがいい!というのを主張しとるんやけど、みんな理解できるかおぼつかない。
AKBの中でも、メンバーはある程度私の言うことを聞く、というカンジで、アキブータンみたいに私は神格化されているか?というと、そうではないと感じる。
いやべつに神格化して欲しくはないけど。
私を神格化してくれない人々に対して、私はどう訴えるか?
私の課題は、ただそれだけや。

生活保護受給して遊んでばかりじゃ秋元康には成れないなぁ。
ただの説教厨基地外ってメンバーから思われてるのを覆す事は出来ないなぁ。
秋元康が羨ましくて羨ましくて堪らない41の童貞ハケだもんなぁ。
113: (ワッチョイ 81c2-dxUs) 2016/12/11(日) 02:26:11.51 ID:6UfOsOEb0(2/6)調 AAS
説教厨ってオタクが嫌がられる一番ダメなやつだから
114: (スププ Sd07-xlZb) 2016/12/11(日) 10:47:54.76 ID:8eDllGThd(1)調 AAS
>>112
神格化してるよ。
但し、馬鹿とか某民族・種族のカリスマとしてwwwww
115: (ワッチョイ f599-QGPA) 2016/12/11(日) 10:54:29.77 ID:eaW9X4SX0(1)調 AAS
>>110
>画像リンク


この写真、***して**や**が飛び散っているのをイメージさせる不気味な写真だな
さすが*頭のセンスw、未来日記だな
116: (ワッチョイ 81c2-dxUs) 2016/12/11(日) 11:59:17.07 ID:6UfOsOEb0(3/6)調 AAS
写真1枚にも本人の人間性があらわれてる。
「汚い」というw
117: (ワッチョイ a1c1-w/qI) 2016/12/11(日) 12:01:59.57 ID:eFDgO8c30(1/2)調 AAS
>>64
基本的には福祉事務所のタントーでいいよ
ただし、ナマポでもらった金はどのように使おうとその人の自由(個別の場合について例外あり)
118: (ワッチョイ a1c1-w/qI) 2016/12/11(日) 12:07:08.94 ID:eFDgO8c30(2/2)調 AAS
>>66
いいか悪いか、と聞かれたら、いい

テクニカルな話になるが、貯金がありすぎて停止(※いきなり打ち切りになるのはまれ。
よっぽど悪質なら話は別)を避けるため、旅行などの方法で使ってしまえ、という
のがセオリーらしい。サヨに入れ知恵された?
119: (ガラプー KK53-rx8U) 2016/12/11(日) 12:08:03.04 ID:gADFTyZSK(3/3)調 AAS
>てかきっと私は、宗教を超越した上で、”神”がいて、その神に対してリアルに反抗しとるんやと思う。
”神”なんて存在なんて要りません!(キッパリ!)

妄想で反抗かよ
120: (ワッチョイW a732-YmwQ) 2016/12/11(日) 12:25:19.55 ID:ZJLIOFeS0(1)調 AAS
この1年、ブログで吠えてるだけw
121
(1): (ササクッテロロ Spfd-YmwQ) 2016/12/11(日) 15:01:03.55 ID:Gh3dIwi3p(1)調 AAS
>>111
10年も生きてられるんだろうか…
122: (スッップ Sd07-l58V) 2016/12/11(日) 15:57:14.69 ID:BKz0DYXgd(2/4)調 AAS
来年が山田
123: (ワッチョイ 99a1-drn7) 2016/12/11(日) 16:35:54.81 ID:qtj1M1fZ0(1)調 AAS
>>121
こいつはしぶといから生きるだけは生きるだろう
124: (ワンミングク MMb7-ZGqk) 2016/12/11(日) 16:48:32.93 ID:RnVPtdsCM(1)調 AAS
生きていくんだろうが
絶対自分の思い通りにならない現実に
どこまで耐えられるかなw
125: (ワッチョイ 81c2-dxUs) 2016/12/11(日) 17:12:05.02 ID:6UfOsOEb0(4/6)調 AAS
なんだかんだ言いながらこれまで生きているんだから、ある程度納得ずみなんじゃない?
結局朝起きて、飯が食えて、夜寝られればそれでいいんだよこいつは。
126
(1): (ワッチョイ 8f98-WrC4) 2016/12/11(日) 17:30:58.17 ID:IZ6Gkvu/0(1)調 AAS
ドイツ逃亡中は豚のように太っていたが、竹ノ塚のアパートでゴロゴロしていたころは痩せていった。
来年あたり自覚症状出てくるかもな〜 
動労だか中核派の中でもブログに書いてるようなこと言ってかなり疎まれているようだな。
大好きな岩田が出演する演劇も見に行けない。大好きなAKBも低解像度モニター見るだけ。悶々としているだろう。
来年か再来年には基地外活動できなくなると思うよ。
127: (アウアウイー Sa91-N6sn) 2016/12/11(日) 17:47:36.31 ID:TXSWErIaa(1)調 AAS
この3、4年の間大西がインフルエンザどころか風邪をひいて寝込んだというのも聞いたことがない。
生ポで予防接種を受けているのでなければ不摂生な割りに免疫力は相当あるな。
あるいはバカは風邪をひかないの見本ww
128
(2): (ワッチョイ b1d2-JZHo) 2016/12/11(日) 17:50:09.48 ID:dT4TH2BL0(1)調 AAS
>>126
これが懐かしいw
2chスレ:company

在留邦人の間では「何もすることがなく、ブクブク醜く豚のように太った中年男」
「キチガイ」「少女に何百通も手紙を送るロリコンストーカー」「チビでデブでハゲ」と話が持ちきりですよ。
娘の学校でも注意喚起も出ています。恥さらしなので、日本に帰国頂けませんか。もうメールしてこないでください。
129
(1): (スプッッ Sd67-Z/ht) 2016/12/11(日) 18:01:42.61 ID:nveE++uBd(1)調 AAS
>>128
さすがにこれはネタだろうw本当に注意人物とされてたらの話だけど
近所住民に勘違いされるような変な行動したらとっくに射殺されてるわ
130: (ワッチョイ 81c2-dxUs) 2016/12/11(日) 20:06:49.18 ID:6UfOsOEb0(5/6)調 AAS
いっそされてしまえば…
131
(3): (ワッチョイWW 1bdf-uGV9) 2016/12/11(日) 21:15:33.00 ID:+6Ejetj70(1)調 AAS
 
おーにっちゃん、ほとんど該当してるよなぁ。

元SKEメンバー「こういうファンは嫌いです」
外部リンク:nikkan-spa.jp

・嫌いその1 「無銭ガッツキ」するファン 
・嫌いその2 他のアイドルの話をしてくるファン  
・嫌いその3 ファン同士で揉めてしまうファン 
・嫌いその4 「僕なんて…」と病むファン 
・嫌いその5 「ああしたほうがいい。こうしたほうがいい」と評論するファン 

Rock54: Caution(BBR-MD5:847cfeaf6f31691a42c25abc56bd4433)
132: (ワッチョイ b1e5-dpej) 2016/12/11(日) 21:24:44.37 ID:MWyPtWii0(1)調 AAS
>>128
この頃はまだ自演する元気と脳味噌があったんだなあと懐かしく感じられる
今は鳥すら覚えていられなくてアウトだろうな
133
(1): (バックシ MMc5-UCf6) 2016/12/11(日) 21:27:21.76 ID:fGuqmAG5M(1)調 AAS
俺は懲戒解雇らへんから見てるが、AKB自体が未だに続いてる事に驚きだ
134: (スプッッ Sd07-Z/ht) 2016/12/11(日) 21:33:33.66 ID:lonUyZY4d(1)調 AAS
>>131
その4以外当てはまるやろがよぉ
135
(1): (アウアウカー Sa0d-uGV9) 2016/12/11(日) 21:35:46.65 ID:iq4mE4Wha(1)調 AAS
>>129

ネタってw
大西新規も増えたもんだね。

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136: (ワッチョイ 0189-xm+r) 2016/12/11(日) 21:41:28.64 ID:38NkU05O0(1)調 AAS
>>135
Chisa Yamamoto自体は愉快犯なんだろうが
最初大西はあなたのメールを公開しませんという
約束だったんだけど掌返して晒した人間性に呆れたわ
137: (ワッチョイ e74b-WOLA) 2016/12/11(日) 22:10:37.50 ID:sM7cP8Qa0(1)調 AAS
>>131
*頭「ウソ言うなよ。5つともワタシには全く当てはまらないやろがよ!」
138: (スッップ Sd07-l58V) 2016/12/11(日) 22:10:45.26 ID:BKz0DYXgd(3/4)調 AAS
身長5ftw
139: (ワッチョイ 81c2-dxUs) 2016/12/11(日) 22:16:53.81 ID:6UfOsOEb0(6/6)調 AAS
ネタだとしても
「何もすることがなく、ブクブク醜く豚のように太った中年男」
「キチガイ」「少女に何百通も手紙を送るロリコンストーカー」「チビでデブでハゲ」
は該当してるだろ
140: (ワッチョイ 8f98-WrC4) 2016/12/11(日) 22:19:13.17 ID:MiTRWSTK0(1/2)調 AAS
身長5尺www
141: (ワッチョイ 8f98-WrC4) 2016/12/11(日) 22:51:40.06 ID:MiTRWSTK0(2/2)調 AAS
>>131
卑猥なことを言う、卑猥な手紙を送り付ける、結婚を迫る、ストーカーする、裁判を起こすwww
こういう奴は規格外なのか?
142: (アークセー Sxfd-Z/ht) 2016/12/11(日) 22:52:25.50 ID:g/A61xlbx(1)調 AAS
152〜3cm説はビンゴだったかw
143: (スッップ Sd07-l58V) 2016/12/11(日) 22:58:42.03 ID:BKz0DYXgd(4/4)調 AAS
ちっちゃいからおじさんに責められたのかw
144: (アウアウウー Sae5-j1Yw) 2016/12/11(日) 23:47:44.82 ID:q4q6y8yva(1)調 AAS
ドイツで人妻にストーカーしてたのか?
145
(1): (アークセー Sxfd-Z/ht) 2016/12/12(月) 00:00:15.53 ID:rddDmgFKx(1)調 AAS
昔のパワー全開のキチガイ行動が懐かしい
もうあんな風には動けないんだろうな
人に対する執着もAKB以外は薄れてるし
落ち着いたというか老いたんだろうな
146: (ワッチョイ 1b99-ZZzq) 2016/12/12(月) 00:14:23.94 ID:UxR5WvnV0(1)調 AAS
24時間2ch張りつき池沼ナマポ

きゅうちゃん! ◆QchanQvqmE [] 2016/05/07(土) 12:05:33.56

働けるのに働かない健常者のきゅうりでーす

働けるのに働かない税金ドロボーのきゅうりでーす
147
(4): (ワッチョイW e791-YmwQ) 2016/12/12(月) 00:38:05.62 ID:Lwy3loDj0(1)調 AAS
アナルヘッドは155cm以下だぞ
本人は160あるやろがよとか言ってるっけ?
それは絶対に無い
至近距離で生アナルヘッドを目撃した奴なら解る
ちなみに俺が目撃した時は例の上げ底疑惑のスニーカー着用だった
148: (ワッチョイ 81c2-dxUs) 2016/12/12(月) 02:04:29.69 ID:JVlo9ieb0(1/2)調 AAS
>>145
動労の仕事しなくちゃいけないからね
149: (ワッチョイWW 1b86-YdKd) 2016/12/12(月) 02:28:37.07 ID:HZdDIpI30(1)調 AAS
ハゲブロのコメント欄にチーム大西でコピペ貼り付けてる奴って、いつものネカマ?
150: (ワッチョイ e74b-WOLA) 2016/12/12(月) 06:18:04.46 ID:REloVfHo0(1/2)調 AAS
ここまで性根の腐りきった屑野郎はなかなかいないな…と再確認。
151: (ワッチョイ e74b-WOLA) 2016/12/12(月) 06:23:07.47 ID:REloVfHo0(2/2)調 AAS
>>147
公称159.9とか。
152
(1): (スップ Sd67-4k29) 2016/12/12(月) 06:39:01.70 ID:kEJMmUeEd(1)調 AAS
ツイッターから拾った、大西の耳に痛い言葉。
航空自衛隊那覇基地のトイレにあるそうな。
画像リンク

153: (ワッチョイ f599-QGPA) 2016/12/12(月) 06:45:17.00 ID:MQBU3JOk0(1)調 AAS
>>147
>アナルヘッドは155cm以下だぞ
身長疑惑は決着済み、153cm

ロビ観図 画像リンク

ロビ観図2 画像リンク

立ち食い入店図 画像リンク


チビの証明
画像リンク

券売機は、芝浦自販機 KA-Σのカスタム仕様、高さ1591mm
外部リンク[html]:www.elcom-net.co.jp
券売機よりも2-3cm低く、靴のヒールで3-4cm稼いでいるから
身長は、153±1cm程度と思われる。確定
154: (スッップ Sd07-l58V) 2016/12/12(月) 08:58:31.31 ID:OvfF2Dqmd(1)調 AAS
ちっちゃいおじさんw
155: (スプッッ Sd07-caEn) 2016/12/12(月) 10:10:28.04 ID:iLUHLHFfd(1)調 AAS
>>133
もうすぐ終わると言われ続けて早11年ですなw
156: (ワッチョイ 81c2-dxUs) 2016/12/12(月) 11:04:54.66 ID:JVlo9ieb0(2/2)調 AAS
ハゲノブも終わる終わると言われ続けて本当にもうすぐ終わりそうだけどw
157
(1): (ガラプー KK53-rx8U) 2016/12/12(月) 11:20:36.09 ID:yJOdVrlGK(1)調 AAS
今日はゆえあって家に帰れてない。・・・・エッチちゃうぞ。

>理由あってや。

何かあったようだ
158: (アウアウアー Sa53-6/BD) 2016/12/12(月) 11:44:07.21 ID:fU6al5bka(1)調 AAS
早くアジトの住所とかリーダーのフルネームとか匿ってる過激派とか致命的なもんゲロってくれないかな
アナルヘッドも同時終了だけど歴史に名は残るぞ
159: (スププ Sd07-xlZb) 2016/12/12(月) 11:44:37.28 ID:dIYvMQDEd(1)調 AAS
>>157
警察公安(笑)がらみ?
160
(1): (スッップ Sd07-l58V) 2016/12/12(月) 11:55:18.19 ID:5POteCVSd(1)調 AAS
アナル大西って取り調べ受けたら知ってる前進舎の情報全部吐き出すよねw
161: (プレステP MM25-YmwQ) 2016/12/12(月) 12:03:52.74 ID:bPuRHCx3M1212(1/2)調 AAS
自分が助かることが最優先だし警察が怖いから速攻でゲロるな
その後中核派に拘束されて総括されるけど
162: (プレステP Sa0d-tMib) 2016/12/12(月) 12:12:47.41 ID:xsoDAyEva1212(1)調 AAS
>>147
豊橋駅で目撃した時は自分とそう変わらん身長だった。
自分も上げ底ブーツ履いてたけど。
163: (プレステP KK61-wj15) 2016/12/12(月) 12:30:28.35 ID:wd5dK0aPK1212(1)調 AAS
各国での同時爆破テロ絡みですぐにベラベラ喋る過激派関係者なので
呼ばれて事情聴取を受けて全て話すのか。
164: 佐久奈堕理 (プレステP 0635-dxUs) 2016/12/12(月) 12:35:57.61 ID:LVKOULeb61212(1)調 AAS
余命三年時事日記 彌栄
高天原正 彌栄
165: (プレステP Spfd-YmwQ) 2016/12/12(月) 13:04:59.54 ID:ni9fFGWBp1212(1/2)調 AAS
どーせ旗持ちとかの雑用に追われて事務所かどっかにすし詰めになってるだけの事を大げさにブログに書いてんだろ

もはや期待するだけアホらしい
シメられるのが怖くて飼い犬に成り下がってるのがオチよ
166: (プレステP Sd67-4k29) 2016/12/12(月) 14:31:45.07 ID:kEJMmUeEd1212(1)調 AAS
何かまたブログでブシャり始めたぞ。
167: (プレステP Sd07-l58V) 2016/12/12(月) 14:37:46.72 ID:5POteCVSd1212(1/2)調 AAS
相当貧乏旅行が恥ずかしいって事?
168: (プレステP SD67-6LJV) 2016/12/12(月) 14:43:26.45 ID:YQmfyn1RD1212(1/2)調 AAS
>>160
そんでブログで実名暴露w
169: (プレステP KK53-rx8U) 2016/12/12(月) 14:44:02.93 ID:yJOdVrlGK1212(1/3)調 AAS
”必ず自分の意見を言う”って姿勢が大事なんちゃうか? その上で日帰り熱海もなんら恥ずかしいことではない。

>けど、私は転落人生なんて歩んでない。
転落した人生と思い込ませとるのは権力・資本の側であって、私はそれに対してなんら屈してない。
私はむしろ権力からの攻撃を受け続けていることを誇らしいと思うし、私の側からの攻撃の手は、権力を倒し革命を成し遂げるまで、緩める気はない。

転落した人生と思っていないのかよ?
革命革命て日本政府から生ポ支給されて生活してブログで誇大妄想する事が革命なのか?
170: (プレステP Sa0d-FHdt) 2016/12/12(月) 14:45:23.85 ID:FPm62kC1a1212(1/2)調 AAS
>私の側からの攻撃の手は、権力を倒し革命を成し遂げるまで、緩める気はない。

あっ何か攻撃してるんだwww
171
(1): (プレステP Spfd-YmwQ) 2016/12/12(月) 15:03:42.13 ID:ni9fFGWBp1212(2/2)調 AAS
今月も日本政府から金を堂々と受け取ってやったやろがよ!
大ダメージや!ワタシ革命家!
172: (プレステP SD67-6LJV) 2016/12/12(月) 15:07:29.14 ID:YQmfyn1RD1212(2/2)調 AAS
>>171
月末にもう一回支給されるやろがよ
今月は贅沢し放題やろがよ
173: (プレステP Spfd-tvq/) 2016/12/12(月) 15:08:32.90 ID:mvU7lK1Lp1212(1)調 AAS
>やっぱイロイロ意見してかなアカンなあ。
>伊達娘は私が言うたらな直らんからなあ・・・ブツブツ・・・・

読まれてないってのに。
174: (プレステP Sd07-l58V) 2016/12/12(月) 15:33:08.88 ID:5POteCVSd1212(2/2)調 AAS
生活保護受給者はみんな革命家かw
175: (プレステP Sd67-Z/ht) 2016/12/12(月) 15:36:13.64 ID:cKLh9Hyrd1212(1)調 AAS
やはりイケメン伊達武将とのショットが効いてるのかな?
それはそうと権力に対する攻撃っていったいナニしてますの?
旗(3m)持って半分程度の身長なのバレた爆笑攻撃しか記憶にないんやけど
そもそも生ポ献上しな「仲間」にいれてもらえない状況なのに現実が見えてないわ
本人が必要とされて活動を頼まれてんならむしろ「金」入ってきますやん
176: (プレステP Sa0d-FHdt) 2016/12/12(月) 15:37:31.29 ID:FPm62kC1a1212(2/2)調 AAS
寄生してるから攻撃といえば攻撃かwww
177: (プレステP KK53-rx8U) 2016/12/12(月) 18:53:17.80 ID:yJOdVrlGK1212(2/3)調 AAS
私はコレに当てはまる。私に払わせようとした大西弘子は根本的におかしい。 → 親の借金が発覚しました。今の給与では返済できずに困り果てています

>親の面倒を子が見るのが親孝行、なんて風潮は変えていきたい。
私も、将来できる子供に頼ろうなんて思わんし。

その前に結婚相手は誰?
178: (プレステP 6539-oReh) 2016/12/12(月) 18:53:38.14 ID:R1dMjm3Y01212(1)調 AAS
生ポ寄生で日本の財源を奪う攻撃してもその革命じゃあ禿が生きてるうちに達成できないなw
179: (プレステP Sae5-j1Yw) 2016/12/12(月) 18:55:26.54 ID:vxbEUqkya1212(1/4)調 AAS
>観比べたら、3日目のほうが確実に、表情豊かにのびのびと歌っている。

やっぱイロイロ意見してかなアカンなあ。
伊達娘は私が言うたらな直らんからなあ・・・ブツブツ・・・・ いや、うれしい側面もあるけど、やっぱ女優業に関しては、私が言わなくてももっと仕上げてもらわなアカンしなあ。

まだ岩田がブログ見ている設定かよ
180
(1): (プレステP Sae5-j1Yw) 2016/12/12(月) 18:57:48.30 ID:vxbEUqkya1212(2/4)調 AAS
>あと私、いま、さややの一匹狼感をどうにかしたいと思うとる。

動労東京で仲間外れされているナマポに何が出来るんだよ
181: (プレステP Sae5-j1Yw) 2016/12/12(月) 19:00:51.01 ID:vxbEUqkya1212(3/4)調 AAS
>けど、私は転落人生なんて歩んでない。

転落した人生と思い込ませとるのは権力・資本の側であって、私はそれに対してなんら屈してない。

私はむしろ権力からの攻撃を受け続けていることを誇らしいと思うし、私の側からの攻撃の手は、権力を倒し革命を成し遂げるまで、緩める気はない。

日本政府はもう潰れているんじゃないのかよナマポ
182: (プレステP MM25-YmwQ) 2016/12/12(月) 19:10:07.85 ID:bPuRHCx3M1212(2/2)調 AAS
クーデターでも起きて無政府状態になったら
真っ先に蹂躙され虐げられるのはアナルヘッド及び同類連中なんだけどな
183: (プレステP Sae5-j1Yw) 2016/12/12(月) 19:15:29.95 ID:vxbEUqkya1212(4/4)調 AAS
>親の面倒を子が見るのが親孝行、なんて風潮は変えていきたい。

私も、将来できる子供に頼ろうなんて思わんし

まだ親から福祉事務所に内緒で小遣いを貰っているアラフォーのナマポが言うセリフかね

懲戒解雇、自己破産、生活保護、無職のナマポに結婚相手がいると思っているんだな
184: (プレステPW fd43-caEn) 2016/12/12(月) 19:15:51.75 ID:/KAulyB401212(1)調 AAS
>>180
さややが出てた上海でのイベントなら入れたかもしれないのにw
185: (プレステP f599-QGPA) 2016/12/12(月) 19:57:53.68 ID:MQBU3JOk01212(1/2)調 AAS
なんだか現状の言い訳が寂しすぎるだろw
186: (プレステP f599-QGPA) 2016/12/12(月) 20:02:21.55 ID:MQBU3JOk01212(2/2)調 AAS
>私は転落人生なんて歩んでない。

世間はナマポを貰い続けている時点で“転落人生”と判断してるんだよな
“転落人生”でないなら、直ぐにナマポ人生から脱却するよw
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