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天皇機関説を社会生態学的に考える。

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>>130 > 　　　　　【００４８】 > > 天皇機関説・断絶説の権威（先住民イデオロギー）の下で恐らくは北朝鮮拉致事件として > カモフラージュされているであろう国内の拉致殺人風習にせよ、国内の特定地域における葬儀屋や産科 > を通した組織的カニバリズム（人食い）にせよ、そもそも平時においてヒトがヒトを食べる事を行うという事は、 > 人間が人間である事を止める事に他ならない。ここで示した技術は安全な地域を割り出す事が可能となり > 健全な観光産業の発展に寄与できると言えよう。また先進国で危険地域が確認できれば、 > その地域内外の住民の健康状況や治安状況を向上させる事も可能となるだけでなく、アメリカ合衆国 > マサチューセッツ州にあるセイラムのように「注意喚起した上で新たな独自の観光産業」を別途立ち上げる事も > 可能と考えられるので、当該地域の発展にも寄与できるものと考えられる。
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