[過去ﾛｸﾞ] 天皇機関説を社会生態学的に考える。 (545ﾚｽ)
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53(3): 2006/02/08(水) 19:56:58 AA×


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53: [] 2006/02/08(水) 19:56:58 プリオンの話しはわかるが、それがどうして アインシュタインと、ウェゲナーとプランクが 出てくるのが、よく分からない。 直感的に言える事ではあるが、草食動物であるところの牛に 牛の肉粉砕を食料として与えるという行為が生命倫理的に 考えて異常反応を起すのではないかと、これは、容易に想像できる ことである。 さて、本線に戻すと、この天皇機関説というものを冷静に分析 した場合に、これは、「機関」すなわち、世俗の祭り事を行う といった、俗世にまみれる「政治」これと「文化」とを分離する 別の｢権威機構」が必要であると考えた。権威というと、語弊があるかも しれない。すなわち、もうひとつの、システムである。 やわらかい歯車、他文化を咀嚼し、取り込む機能ではないか すなわち、これが、先人の知恵である。 http://society3.5ch.net/test/read.cgi/soc/1139132859/53
プリオンの話しはわかるがそれがどうして アインシュタインとウェゲナーとプランクが 出てくるのがよく分からない 直感的に言える事ではあるが草食動物であるところの牛に 牛の肉粉砕を食料として与えるという行為が生命倫理的に 考えて異常反応を起すのではないかとこれは容易に想像できる ことである さて本線に戻すとこの天皇機関説というものを冷静に分析 した場合にこれは機関すなわち世俗の祭り事を行う といった俗世にまみれる政治これと文化とを分離する 別の権威機構が必要であると考えた権威というと語弊があるかも しれないすなわちもうひとつのシステムである やわらかい歯車他文化をし取り込む機能ではないか すなわちこれが先人の知恵である

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