阿含宗という宗教275 [無断転載禁止]©2ch.net

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447: 2016/12/28(水) 08:21:57.92 ID:2UQ7BZf7(4/4)調 AAS
まあな、皆んな分かっていると思うけど
桐山如来、「開祖霊諭」発信者の正体、それは選抜坊主型「霊視5人衆」ではなく、
すべて和田理事長最高幹部さんの指示ですよ。
彼女が桐山如来さんですよ。
和田さんねー陰でコソコソ坊主型使い回ししてないで、あんたが出てきて
桐山宗教の正しさを証明しなさいよ。
どうせできないのでしょう。
あなたが桐山靖雄さんがインチキ男であることを一番知っているものね。
全部分かっているんです。いまさら誤魔化してもダメですよ。

448: 2016/12/28(水) 08:33:50.21 ID:5OxerIc9(1)調 AAS
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449: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/28(水) 08:53:59.86 ID:+HpIUbCd(2/4)調 AAS
桐山節なんてものはだねえ、あれは桐山ゲイカに対して畏敬の気持ちなんか
持ってちゃ真似できんよ。それから信徒各位に対して大切にする気持ちなんか
あっちゃいかん。
この桐山靖雄がだねえ、君たちにすごい話をサービスしてやるぞってな
自慢の気持ちを持たなきゃ駄目よ。

それからいよいよ真正桐舎利ですか。
全国各道場への配分、拝受の条件くらい当然わかっているよね？
金と人だよ。それを集める徳と力が無ければ、いくら真正桐舎利を得ても
宝の持ち腐れなんだよ。
何しろこちらも大変なんだよ。
仏舎利粒を作るんだから。骨を粒にするんだから技術が必要なんだよ(笑)

450: 2016/12/28(水) 09:11:31.28 ID:znDbEW5L(1/2)調 AAS
和田最高幹部がご霊諭や真正桐舎利を持ち出してきた時点でアゴン宗は終わったな。
こんなもん仏教ではありません（もともとおかしいが）。
信者さんはこの愚かな状況をよくよく観て真剣に考えるべきだよ。

451: 名無しさん 2016/12/28(水) 09:17:59.47 ID:BhIoEUrB(1)調 AAS
ストーカー脳は、動物脳であるから理性では押さえられない。バカバカしいと理性ではわかっても止められない。年がら年中ネットに張り付いて自宅警備員。死ぬ時に、自分の一生を無駄に過ごした、と嘆いてお終いです。

452: 2016/12/28(水) 10:42:49.80 ID:NBu4bNso(1/3)調 AAS
桐山の骨じゃあ
身内だけで盛り上がっても
どう転んでも
世界宗教にはなれないわな
だいたい
桐山の骨は仏舎利じゃないじゃん
しかも
骨を祀って祈るって
仏教じゃないだろ
ブードゥー教か？笑

453: 名無しさん 2016/12/28(水) 11:33:48.11 ID:aOQfR02F(1/6)調 AAS
年がら年中、ナムアミダフツを批判してお終いの一生。年がら年中、南無妙法蓮華経を批判してお終いの一生。年がら年中、オウム真理教を批判してお終いの一生。年がら年中、阿含宗を批判してお終いの一生。どこが違う？無駄な一生とした点で同じだね。

454(1): 名無しさん 2016/12/28(水) 11:43:27.84 ID:aOQfR02F(2/6)調 AAS
その昔、今東光という名物坊主が居てね、週刊誌で若者たちの人生相談をしておった。その最中に亡くなったがね。なかなか人気があった。その説法の中に、「あまり熱心に宗教やると、頭がおかしくなるんじゃ」というのがあった。
宗教家がいう言葉だから、印象に残ったね。

455(1): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/28(水) 11:56:06.34 ID:b1DPggk7(1/5)調 AAS
>>454 : 名無しさん2016/12/28(水) 11:43:27.84 ID:aOQfR02F

1.5来補さんは開祖霊諭の話に付いていけないのでしょう？
これは例祭で配られ、あなたは例祭に行っていないから、知らない。
この件に限らず、1.5来補さんはここでアゴン宗の最新情報を得ている。
本来なら、1.5来補さんが批判側に真っ先に紹介するべき内容を
バカとか、ストーカーとか罵っている相手から提供されても、
1.5来補さんはもちろん恥ずかしいとは思っていない。

456: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/28(水) 11:59:27.41 ID:b1DPggk7(2/5)調 AAS
「では、ニルヴァーナとはなにか？
それを論じれば大部の書物が出求てしまうが、要するに最高最上
の霊界であると考えていただければよい。」
(開祖霊諭、2016年12月、1頁)

このニルヴァーナの定義は完全な間違いです。
このスレを読んでいる1.5来補さん以外の信者さんだけでも
ニルヴァーナを正しく理解してください。
これは信仰の問題ではなく、単なる仏教の知識です。
アゴン宗は仏教の基本的な知識すらも間違っている。

「古くは煩悩の火が吹き消された状態の安らぎ、さとりの境地をいう。
「涅槃とは何か。煩悩の根本といわれる貪欲の滅、瞋恚の滅、愚痴の滅をいう」(相応部Ⅳ-38-4)
というように、これら三つ(三毒、三火)を止滅した状態を涅槃の第一義とする。」
(岩波仏教辞典)

これがニルヴァーナ、涅槃の定義です。
どこに「最高最上の霊界」とあるのですか？
涅槃を何か霊的な世界と誤解している人は世間でも多い。
だが、涅槃とは煩悩から解放された境地を指す言葉であって、
死後の状態や霊的な世界を示す言葉ではありません。

457: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/28(水) 12:04:01.46 ID:b1DPggk7(3/5)調 AAS
「涅槃とは何か。煩悩の根本といわれる貪欲の滅、瞋恚の滅、愚痴の滅をいう」(相応部Ⅳ-38-4)

信者さんたちは、「涅槃は桐山ゲイカのようにその境遇に達した者で
なければわからない」と言うでしょう。
間違いです。
釈尊はそんなことは言っていません。
仏教では明瞭に涅槃は定義され、知的に理解できる言葉であり、
境涯とは関係ない。
上記の岩波仏教辞典に引用された阿含経の言葉を見てください。
これが釈尊が定義した涅槃です。
涅槃とは煩悩からの解放を意味します。
死んだ後や霊的な世界ではありません。

桐山霊諭では、「最高最上の霊界」など死んだ後の世界だと述べている。
まるで仏教を何も知らない素人の言葉のように見えませんか。
そのとおりで、桐山さんも法務部も、もちろんＷ田さんも
仏教の基本も知らない素人です。
信者さんたちは調べてみようとしないから、彼らの嘘がわからないだけです。

458: Ågon 2016/12/28(水) 12:04:52.93 ID:JDOo+PiT(1/2)調 AAS
開祖霊諭？

阿含宗もついにここまで追い込まれましたかってネエ。
いやあ素人でも突っ込みどころ満載の教団通知ですねえ。
そもそもホントに畏敬の念が囲碁管長にあるなら遷化じゃなく、
御遷化と書くべきだろうがっての。
ほとんど大乗仏教的な流用の仕方もニセ仏教阿含宗らしいよなあ。
まあ信者用冊子がどんなか知りまへんが、さらに「桐山流護摩法」？？
むしろ父さん流って呼んだ方がファミリー的でいいんじゃないの？
東京じゃ桐朋学園とか桐は「とう」と音読みするんだから山も濁音じゃダメ、
とうさん、父さん、倒産、とまあ言葉の連想は阿含宗の十八番だからね。
阿含宗これからの護摩は祈ると「倒産」するかもなあ、会社安泰は無しだな。
ようしこれから囲碁管長のご霊湯は、＠reikaiメールということですねえ。
いやあ、これは愉快愉快湯怪の「開祖霊諭」だなあ。
けどこれも「開祖ご霊諭」のほうがしっくりくるんじゃないの？

459: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/28(水) 12:06:52.60 ID:b1DPggk7(4/5)調 AAS
「私は肉体をはなれ、完全に霊魂となっ
てニルヴァーナに入り、最高最上の霊界、すなわち仏界に至った。」
(開祖霊諭、2016年12月、2頁)

信者さんたちは「死後の涅槃は霊的な世界であり、それは仏界ではないか」と
主張するでしょう。
それも釈迦仏教では間違いです。
信者さんたちに良く知ってほしいのは、釈迦仏教には仏界など存在しないことです。
これは涅槃の定義と同様に、仏教の常識です。
嘘だと言うなら、阿含経のどこに仏界があるのか示してみなさい。

仏界とは、十界という大乗仏教が捏造した作り話です。
大乗仏教が作った話が阿含経にあるはずがない。
阿含経にあるのは六道(五道)という六界までで、そこには仏界などありません。
釈尊は仏界など説いていない。
そんなことは釈迦仏教の常識で、これは「無記」の一つです。
釈尊は、解脱者の死後については議論しないとした。
如来の死後について議論しないのに、どうしてそれが仏界に至ったなんて
話になるのですか？
アゴン宗は大乗仏教のオカルトもグチャ混ぜにしながら、
純粋な根本仏教であるなどと名乗るから矛盾するのです。
桐山さんの上記のメッセージには他にも仏教ではありえないオカルトが混ざっている。
ただのオカルト外道なのだから、桐舎利イタコ宗とでも名乗るべきです。

460: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/28(水) 12:09:54.59 ID:b1DPggk7(5/5)調 AAS
「私は、仏界から諸君を手助けしようと考えていたのだ。」
(開祖霊諭、2016年12月、8頁)

桐山ゲイカは仏界から信者さんたちを助けるのだそうです。
では、本物の仏陀が何と言ったか、次の言葉を読んでください。

「汝らを捨てて、わたしは行くであろう。」
(『仏陀最後の旅』中村元、97頁)

これは釈尊が入滅する直前に弟子たちに告げた言葉です。
直弟子でさえも捨てて行くと言っている。
つまり、釈尊は手助けどころか、弟子を捨てたのです。
実際、この後、仏界からオシャカがデンパ通信をしてきたとか、
解脱を助けたという記録は阿含経にはありません。
そんなことは当たり前で、入滅後に釈尊が何か伝えてきたら、
彼の説いた仏教そのものが自己矛盾して崩壊してしまう。
そういう基本がわからないアゴン宗や幸福の科学の無知な輩が
イタコゴッコをしているのです。

どちらの仏陀を信じるかは信者さんたちの自由です。
だが、釈尊の説く如来が入滅後、この世界に関わりを持つということは
いかなる意味でもありえないということだけは知っておいてください。
入滅した解脱者は二度とこの世界とは関わらない、というのが釈迦仏教です。
そんなことは当たり前で、だから解脱なのです。

461: 2016/12/28(水) 12:34:41.06 ID:ySrpt6Hc(1)調 AAS
態々、誘わなきゃ来てくれない「根本仏の化身」の講演会ｗｗ
外部ﾘﾝｸ[html]:ameblo.jp

支部からの糞メール。

講演会へのお誘い数、

達成しましょう、だとｗｗ

態々、誘わなきゃ来てくれない

「根本仏の化身」

なんて、居ないよｗｗ
画像ﾘﾝｸ

462: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/28(水) 12:36:10.48 ID:+HpIUbCd(3/4)調 AAS
仏界よいとこ一度はおいで♪
酒は美味いしねーちゃんはきれいだ♪

この歌知ってる世代もどれだけ居ようか？
アゴン宗にはかなりいると思うが。

463: 2016/12/28(水) 12:47:27.98 ID:bTYlWjb6(3/4)調 AAS
沖雅也がいるとこだね
新宿の京王百貨店から涅槃に直行した俳優
「オヤジ、涅槃で待つ」

464: 2016/12/28(水) 13:35:00.93 ID:klNx0mMV(1/9)調 AAS
「では、ニルヴァーナとはなにか？
それを論じれば大部の書物が出求てしまうが、要するに最高最上
の霊界であると考えていただければよい。」
(開祖霊諭、2016年12月、1頁)

465: 2016/12/28(水) 13:36:09.21 ID:klNx0mMV(2/9)調 AAS
私は肉体をはなれ、完全に霊魂となっ
てニルヴァーナに入り、最高最上の霊界、すなわち仏界に至った。」
(開祖霊諭、2016年12月、2頁)

466: 2016/12/28(水) 13:36:42.79 ID:klNx0mMV(3/9)調 AAS
「私は、仏界から諸君を手助けしようと考えていたのだ。」
(開祖霊諭、2016年12月、8頁)

467: 2016/12/28(水) 13:44:51.64 ID:klNx0mMV(4/9)調 AAS
これが噂の「開祖霊諭」だってさ??
涅槃が霊界で、桐山如来はそこから助けるんだって??
インチキ臭いこと甚だしいね～～
見てこのいいかげんな開祖霊諭。変だよね、まったく常軌を逸しているよ
↓
「では、ニルヴァーナとはなにか？
それを論じれば大部の書物が出求てしまうが、要するに最高最上
の霊界であると考えていただければよい。」
(開祖霊諭、2016年12月、1 頁)

私は肉体をはなれ、完全に霊魂となっ
てニルヴァーナに入り、最高最上の霊界、すなわち仏界に至った。」
(開祖霊諭、2016年12月、2頁)

「私は、仏界から諸君を手助けしようと考えていたのだ。」
(開祖霊諭、2016年12月、8頁)

468: Ågon 2016/12/28(水) 14:38:58.93 ID:JDOo+PiT(2/2)調 AAS
開祖霊諭

すごいですねえ、阿含宗はレンコンいや失礼レイコン教に
クラ替えしたみたいだよねえ。
霊魂すなわち肉体とは別ものが、いろんな奇跡を起しちゃう。
これは釈迦牟尼の否定する常見になるんじゃないのかねえ？

1086 「ヘーマカよ。この世において見たり聞いたり考えたり
識別した快美な事物に対する欲望や貪りを除き去ることが、
不滅のニルヴァーナの境地である。
「マールンキヤの子よ、世界の有常・無常、有限・無限、
死後の存在・不存在などといったことは　私は説かない。」

あレレ、釈迦牟尼の言ってることと囲碁管長の「開祖霊諭」は
まるで相容れないほど違うんじゃないかあ？
釈迦牟尼は、煩悩を除き去ることがニルヴァーナの境地であり、
死後の存在・不存在は説かないと言ってるのと、開祖霊諭のとは
えらい違いじゃないんですかねえ？
つまり、阿含宗は根本仏教という虚勢を支えられなくなって、
外道の霊魂を認めるレンコン宗教色を更に強く推し進めて来た？
いやむしろ囲碁管長が死んで居直ったということなんだろうなあ。
これじゃあ知性が少しは残っている信者にはｵﾜﾀとなり、
教団の過疎化は深刻さを増すだろうネエ。

469(2): 2016/12/28(水) 15:08:22.39 ID:NBu4bNso(2/3)調 AAS
最高最上の霊界って
そんなとこいった霊魂が
人間の欲得のために我々に干渉してくるはずがないでしょ
拝み屋イタコに金払って
「今日はお釈迦様とお話したいです、よろしく」
イタコ：「なんだい？釈迦だけど」
なんて出てきたって信じる奴いるかい？
いないだろｗ
それと同じことだよｗｗ

／(^o^)＼ﾅﾝﾃｺｯﾀｲ

470: 2016/12/28(水) 15:30:50.78 ID:NBu4bNso(3/3)調 AAS
>>469
拝み屋イタコに金払って
「今日は桐山管長とお話したいです、よろしく」

イタコ：「仏界の桐山だけど何か用かね？」

なんていきなり出てきたって信じる奴いるかい？
いないだろｗ
それと同じことだよｗｗ

／(^o^)＼ﾅﾝﾃｺｯﾀｲ

471(1): 名無しさん 2016/12/28(水) 16:02:14.63 ID:aOQfR02F(3/6)調 AAS
あまり熱心に宗教やると頭がおかしくなるんじゃ、←今東光の名言。

472(1): 名無しさん 2016/12/28(水) 16:09:58.15 ID:aOQfR02F(4/6)調 AAS
私は阿含宗に入る前に今東光の言葉を知っていたから、取引信仰信者みたいなことはしなかった。深山みたいな人は、欲にかられて取引信仰をやり過ぎるわけだね。で、頭がおかしくなるんじゃ←今東光の名言。動物脳だから、阿含宗批判を止められない、ストーカー脳である。

473(1): 名無しさん 2016/12/28(水) 16:16:38.44 ID:aOQfR02F(5/6)調 AAS
ナムアミダフツを唱えて成功する者もあれば、南無妙法蓮華経と唱えて成功する者もあれば、阿含宗で成功する者もある。
他人の知ったことではないのですな。
己が失敗したからといって、余計な世話をするでないの。

474(2): 名無しさん 2016/12/28(水) 16:25:01.38 ID:aOQfR02F(6/6)調 AAS
宗教は元々科学的根拠がないのだからさ、これが正しい、あれは間違い、なんて正しく判定出来る人は一人もいないわけよ。判定出来るのは神だけなのさ。無神論者に言わせると、すべての宗教はバカバカしいし、批判する者もバカバカしいアホ、というわけだね。

475: 2016/12/28(水) 19:02:29.07 ID:bTYlWjb6(4/4)調 AAS
>>469
拝み屋イタコに金払って
「今日は桐山管長とお話したいです、よろしく」

イタコ：「仏界の桐山だけど何か用かね？」

信者「桐山猊下、ぶっちゃけE川信者とはヤバい関係だったんでしょ～か？」

イタコ：『その問いには私がいくら応供でも応えられん』

／(^o^)＼ﾅﾝﾃｺｯﾀｲ

476: 2016/12/28(水) 19:09:52.12 ID:RxQR+Avj(1/2)調 AAS
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477: 2016/12/28(水) 19:10:08.85 ID:RxQR+Avj(2/2)調 AAS
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478: 2016/12/28(水) 21:20:24.23 ID:Ua2TqnwC(1)調 AA×