[過去ログ] 阿含宗という宗教275 [無断転載禁止]©2ch.net (670レス)
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345: 2016/12/26(月) 22:53:37.60 ID:bN9EsO3a(4/4)調 AAS
批判に対してまともに反論できないと
天皇陛下をだせば勝てるとか思ってんの
馬鹿じゃないの頭が幼稚園児だろ
馬鹿来補w
あまりにも幼稚すぎるしw
もういい歳なんだろ
なさけないと思わないのかい?
346: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/26(月) 22:54:43.62 ID:37zSAdj/(2/6)調 AAS
>>326: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 13:16:22.18 ID:TigIciIQ
>阿含宗は天皇から表彰状をいただいています。
>天皇が表彰した阿含宗を非難することが、
>どんなにバチ当たりなことか、知らない人は手を挙げて。
>>327: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 13:24:55.45 ID:TigIciIQ
>天皇から表彰状をいただいた、ということは、批判派が百万人束になって非難しても、
>かなわないということです。それだけの歴史と伝統があるのですね。知らなかったのですか?
>>330: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 14:42:39.55 ID:TigIciIQ
>天皇の表彰状にケチ付ける者は居ますか?
>天皇の表彰状にケチ付ける者は、
>天皇にケチ付けることです。
>世が世であれば、逮捕され罰せられます。
>現代はバカとして逮捕されません。
やれやれ、日本国憲法の象徴天皇が未だにわからない古い頭がいる。
もっともこれは桐山さんがそうでした。日本は神国であるとか。
公共機関に1000万円以上寄付することが条件の紺綬褒章は天皇が決めるのではない。
国が決めるのです。象徴天皇は国が決めたことに対してその名前を使われるだけで
何ら決定権も拒否権もない。かわいそうなくらい。
世が世ならって、あなたあの時代の天皇を神と崇めて逆らうもの不敬罪で処罰した
時代がそんなによき時代でしたか?
現代は天皇制や天皇を批判してすら逮捕もされず自由であり、馬鹿ともみなされません。
本当に化石は仕方ないですね。
国はある一定の業績を上げた人に対して勲章を与えます。
しかし勲章を与えられた人は全て正しいなんてことはありません。
その業績を表彰するわけです。
紺綬褒章ならば高額の寄付だけを評価して勲章を授けるわけです。
はっきり言うとただそれだけの話です。
オウムのように破防行為をしているとみなされない限り紺綬褒章は授かります。
しかしその勲章を授ける人の宗教の内容なんていちいち調べません。
つまり内容は詐欺であっても勲章は別に貰えてしまう話です。
天皇の名で勲章を貰おうが詐欺は詐欺で変わりません。
347: 名無しさん 2016/12/26(月) 22:55:39.24 ID:i046gBGH(3/5)調 AAS
天皇が表彰状出すのは公的機関が寄付を受けた場合だけだね。簡単にいうと、公的機関はオウム真理教からの寄付は受け取らないし、表彰もしないということだ。阿含宗からの寄付は受けて表彰状出したことは、健全な宗教団体だと国家機関が認めたことだね。批判派の見解はバカ
348(1): 名無しさん 2016/12/26(月) 23:03:21.90 ID:i046gBGH(4/5)調 AAS
金出せば天皇から表彰状なんて、誰でも貰えると、いう理屈は、優れた頭があれば誰でもノーベル賞など取れるという理屈と同じだね。
ならば、あなたの会社なり所属する団体が天皇から表彰状なりを受けているのかね?簡単に貰えるのならば貰っているのだろうな。
349: 名無しさん 2016/12/26(月) 23:08:48.48 ID:i046gBGH(5/5)調 AAS
天皇からの表彰状など誰でも簡単に貰えるというならば、あなたの会社なり所属する団体も貰っているのだろうな。それさえないのであれば、あなたが批判する阿含宗以下だということですぜ。恥を知りなさい。
350: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/26(月) 23:11:56.93 ID:37zSAdj/(3/6)調 AAS
>>331: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 14:45:46.44 ID:TigIciIQ
>天皇の表彰状とは縁のないバカ達が、天皇から表彰状をいただいた阿含宗を非難しています。
>>334: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 15:12:03.19 ID:TigIciIQ
>批判派には金も無ければ品質もありません。ましてや天皇の表彰状などの縁はゼロです。
>あるのは賤しい動物脳と悪口だけです。
>>337: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 15:25:52.52 ID:TigIciIQ
>人品賤しい者たちでは、例え何兆円使おうとも、天皇の表彰状は貰えません。
>口だけのホラならノーベル賞もすぐ取れるが。
>金も力も知恵もない、あるのは動物脳の批判精神、批判派。
例え話をしましょう。
ここにオリンピックの金メダリストがいて国民栄誉賞まで貰った人がいるとする。
ああ、実際に居ますから、その人個人を想定しないでくださいね。
架空の設定の一般論ですから。
この人といろいろなつてがあり、知り合いになったとします。
酒場などで同席して語り合う仲にもなったとします。
ある日呑んでいたら口論になった。
まあ他愛のない話でよい。日本の歴代総理大臣の順番でもよい。
めまぐるしく変わるから順番も正しく覚えていないこともある。
国民栄誉賞貰ったメダリストがその順番を間違って示してしまった。
こればかりは個人の見解とか関係なく間違いは間違いです。
だから私は間違ってますよと指摘してあげた。
するとその国民栄誉賞のメダリストは激怒した。
おまえに言われたくないわ!悔しかったら金メダルとって国民栄誉賞を取ってみろ。
それもできない奴に自分の間違いを指摘する資格もないわ!と言った。
さあ、あなたはこのメダリストの態度は正しいと思いますか?
351: 2016/12/26(月) 23:22:14.68 ID:unNsfb3U(1)調 AAS
鋭い指摘 w
352: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/26(月) 23:26:20.51 ID:37zSAdj/(4/6)調 AAS
>>340: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 22:38:19.45 ID:i046gBGH
>寄付する金もないしする気もないが、寄付して表彰状貰う奴にはケチ付ける。
>それだけの話しです。
いいえ、寄付したことにケチをつけたことは一度もありません。
アゴン宗の紺綬褒章の受章がどこにいくら寄付したものかすらこちらは知りようがないから
評価のしようがありません。
だから評価もしてません。よくも悪くもコメントしてません。
ただこのスレではあなたを筆頭に、受章は特別すごいことかのように自慢するので
そんなに自慢するほどの話でも無いんだよと教えてあげているだけです。
>>343: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 22:46:29.18 ID:i046gBGH
>天皇が表彰状出すのは公に貢献したと認めた場合だね。
はい、こちらもそれを認めてますよ。
>公だからブラックマネーは受け取らない。
誰がブラックな裏金だと言いました?誰もそんなことは言ってません。
ちゃんとした手続きの上で寄付されたものに決まっています。
そうでなければ受章されるはずがない。
どういう意図で寄付したかとか裏の意図とか、そんなことすら言ってません。
ただ公に寄付した個人や団体には一定額を超えると紺綬褒章の対象になり
その一定額もはっきり文章で示されている事実だけをお伝えしています。
>阿含宗の寄付を受けたということは、阿含宗を健全な宗教だと認めたことだね。
いや、公の団体ならば基本的にどこからでも寄付は受けます。裏金でさえなければ。
またその団体が紺綬褒章を決めるのでもない。
国はこの公の団体にいくら寄付したアゴン宗を審査するにあたりオウムのような
事件が発覚していない限り宗教団体にも例外なく勲章を出します。
アゴン宗よりずっと以前に立正佼成会も紺綬褒章を受章していますし。
353: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/26(月) 23:31:19.66 ID:37zSAdj/(5/6)調 AAS
>>333: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 15:02:24.24 ID:TigIciIQ
>その昔、今東光という名物坊主が居て、週刊誌で若者の人生相談をやっていた。
>その説法の中に、「あまり熱心に宗教をやると頭がおかしくなるんじゃ。
>ほどほどにやることだ」というのがあった。取引信仰やり過ぎてストーカー動物脳になった人に、
>事前に教えられたらな。
だから私も深山さんも今は熱心も不熱心も宗教なんかしていないのです。
だからあなたのセリフは私らには関係ない。
アゴン宗の他の現役信者に言ってやりなさい。あまり熱心にやるなと。
こちらには関係ない話です。
「わかっちゃいるけどやめられない」なんてことをとくとくと話す動物脳に過ぎない
故・桐山さんに対しても。
354: 2016/12/26(月) 23:42:25.44 ID:zcHoxAkA(1/5)調 AAS
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355: 2016/12/26(月) 23:42:40.31 ID:zcHoxAkA(2/5)調 AAS
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356: 2016/12/26(月) 23:43:02.23 ID:zcHoxAkA(3/5)調 AAS
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357: 2016/12/26(月) 23:43:23.95 ID:zcHoxAkA(4/5)調 AAS
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358: 2016/12/26(月) 23:43:38.97 ID:zcHoxAkA(5/5)調 AAS
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359: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/26(月) 23:51:19.63 ID:37zSAdj/(6/6)調 AAS
>>348: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 23:03:21.90 ID:i046gBGH
>金出せば天皇から表彰状なんて、誰でも貰えると、いう理屈は、
>優れた頭があれば誰でもノーベル賞など取れるという理屈と同じだね。
だから褒章というものは色によって対象の性質がはっきり分けられているのです。
たとえば紫綬褒章ならば芸術・芸能に優れた業績を残した人に出されます。
人命救助などならば
赤だったかな?
こういう勲章ならば金で買えません。
しかし紺綬褒章は寄付した金だけを評価して授ける勲章と決まっているのですよ。
調べてご覧なさい。他の色の勲章も含めて。
>ならば、あなたの会社なり所属する団体が天皇から表彰状なりを受けているのかね?
>簡単に貰えるのならば貰っているのだろうな。
私の勤める先は病院ですから国の厚生労働大臣の名前で看護師免許証が交付され、
そのコピーをこちらで保管もしています。
准看護師なら各都道府県知事の名前で出す。
あなたの好きな石原慎太郎東京都知事の名前の免許証も保管してますよ。
しかし大臣が出した知事が出したということでなく、看護師の国家試験なんて難しく
相当勉強しないと取れないものだから、私は彼女ら同僚を尊敬してますよ。
それともあなたは天皇と比較したいのですか?
私は金を寄付した紺綬褒章なんかよりも実力でとった看護師免許の方こそ評価します。
あなたとは考えが違うようですね。
360: 2016/12/27(火) 00:05:12.90 ID:YVE32YXy(1/5)調 AAS
表彰とか勲章で人間、会社が
必ずしも正しく評価されるとは限らないし
だから
そういうのを意識的に拒否する人も世の中にはいる
桐山さんが好んだいい文句があったね
「陰徳陽報」
表彰や勲章で喜んでるようじゃ仏教徒として半人前だってことだよ
桐山さんはさ、勲章集め大好きだったけどね(爆)
あの人ニューヨークからかえって
FBIから勲章もらったって
本当に嬉しそうな顔してたよね〜
361: 2016/12/27(火) 00:09:48.12 ID:xLG2ntbV(1)調 AAS
ユビキタスさんも言われているが、特にオウムのような団体でも個人でも
無いかぎり1000万円出せば紺綬褒章はもらえますね〜〜
実際に貰った会長さんを知ってるんでね。あんたも欲しけりゃ紹介するよと言われたよ。
しかし紹介してもらうまでもないこと。調べりゃわかる。
会員さんの浄財で褒賞もらってそんなに嬉しいのか?
金寄付して紺綬褒章貰って、それで「天皇の表彰状」か、くだらねえなおまえは。
1.5来補だろう、つまらねえから、早くお陀仏になれよ。
天皇陛下といっても現在の陛下は象徴天皇だろうが。
それに紺綬褒章だろうよ、自慢してたら笑われるよ。バカなヤツだね〜。
ゲラゲラ
よほど解脱供養の「霊視5人衆」の話が効いてるんだな!
話をそらすのに必死だもの。
362: 2016/12/27(火) 00:22:06.13 ID:YVE32YXy(2/5)調 AAS
新春も1月から早速解脱供養例祭あります。
霊視5人衆おおいそがしです
363(1): ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/27(火) 00:34:01.07 ID:CDQ8Wc2M(1/4)調 AAS
阿含宗がなぜ紺綬褒章を貰えるほどの寄付が公共機関に対してもできるか?
それは教団が信徒からいろいろとたくさん金を集めているからです。
宗教法人だからそれは非課税ですし。
だから他機関の寄付だって出来る。
しかし他公共機関への寄付が悪いなんて誰も言ってませんよ。
その金を役立てて公共機関は公共事業が出来て国民の福祉にも役立っているのだから
良いことではありませんか?
だから普段から教団に護摩木代だろうが供養料だろうが寄付してる信徒は
ああ、自分たちが出した金の一部がこのような公共機関への寄付にも回されていることを
喜びなさいよ。そのように使われて本望だと。
それに対しては私はケチなど一切つけません。
しかし今回の1.5我見さんのように、無知でみっともない自慢をするのはやめなさい。
せっかくの寄付が自慢で台無しになると悟りなさい。
教団が自慢しろと指導したのですか?
それなら教団の方が醜い。寄付した代価として自慢できる名誉を買った取引になる。
だから教団を辱めたくなかったら、よくよく言動を慎みなさい。
アゴン宗に泥を塗るような発言は控えなさい。
364: 2016/12/27(火) 01:10:41.46 ID:xLrY2u3z(1)調 AAS
阿含宗は来年(2017年)もインチキ宗教を続けてゆくようです。
開祖の桐山如来さんがつくったインチキシステムにしがみついているのですね!
1月1日(日) 開運 阿含の初護魔 本山 正午
1月3日(火) 新春護魔法要 別院 正午
1月16日(月) 冥徳祭 本山
1月28日(土) 解脱成仏供養護摩法要例祭 関西 13時半
1月29日(日) 宝生解脱護魔法要例祭 関西 13時半
@「宝生」とかほざいてがいますが誰が正式に「如意宝珠法」の伝授を面授口訣をもって
桐山から教授してもらったのでしょうか? 在家の事務専門の和田さんですか?
深田法務管長さん筆頭に真言密教の加行、伝法灌頂も受けていない人間が密教の法など
受法できる筈もないので、どこの誰が 阿含宗のどなた様が伝承しておられるのでしょうか?
(もともと桐山さんがインチキ阿闍梨なので論じても無意味ではありますが……)
A解脱成仏護魔法要とかをやるそうですが、まさか解脱供養を続けているんじゃ
ないでしょうね。解脱供養の霊視は「霊視5人衆」なる未知の者が
これからも続けていくのでしょうか?
霊視できるというのなら、公開の席で「霊視5人衆」の霊視能力とやらを証明する
義務と責任があるのではないですか?
できなけりゃあ、それは詐欺ですが。如何でしょう。
(元々、桐山さんの霊視もインチキで詐欺ですがね〜〜)
※曲が無いので、相変わらず同じ行事でやれる、それで銭がまわると思っているのです。
世の中そんなに甘くはない。桐山さんはインチキ宗教をつくったインチキ野郎だったが
引き寄せパンダ出会ったことは間違いなし。他の連中が束になってもかなわない。
阿含宗の中ではそうなのですよ。 代役は誰にもできません。
365(1): ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/27(火) 01:13:16.69 ID:CDQ8Wc2M(2/4)調 AAS
紅綬褒章:自己の危難を顧みずに人命の救助に尽力した方
緑綬褒章:長年にわたり社会に奉仕する活動(ボランティア活動)に従事し、顕著な実績を挙げた方
黄綬褒章:農業、商業、工業等の業務に精励し、他の模範となるような技術や事績を有する方
紫綬褒章:科学技術分野における発明や発見や、学術及びスポーツ、芸術文化分野における優れた業績を挙げた方
藍綬褒章:会社経営、各種団体での活動を通じて、産業の振興、社会福祉の増進等に優れた業績を挙げた方
・国や地方公共団体から依頼されて行われる公共の事務(保護司、民生、児童委員、調停委員等の事務)に尽力した方
紺綬褒章:公益のため私財を寄附した方
366: 2016/12/27(火) 01:19:26.90 ID:YVE32YXy(3/5)調 AAS
桐山さんは庭野ニッケーさんの真似たんだ〜マネッコオヤジだね〜(爆)
367: 2016/12/27(火) 01:33:46.10 ID:YVE32YXy(4/5)調 AAS
銅像も庭野ニッケーさんの参考にしたんだな〜笑
マネッコマネッコ〜♪♪♪
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368: 2016/12/27(火) 02:39:33.20 ID:YVE32YXy(5/5)調 AAS
庭野にっきょ〜さんか〜
どこの宗教も同じことしてるんだな〜
画像リンク
369(1): 名無しさん 2016/12/27(火) 08:06:23.90 ID:etlthboy(1/3)調 AAS
たぶんだろうが、阿含宗には取引信仰信者が納めた金が少なからず、貯まるわけだ。しかし、そういう邪の布施供養は受け取らないから、公共機関へ寄付しなさい、と仏様から指示されるのだろう。
370(3): 名無しさん 2016/12/27(火) 08:16:24.63 ID:etlthboy(2/3)調 AAS
阿含宗の仏様からご霊示があった。
やはり阿含宗の寄付は、取引信仰信者が納めた金だそうです。そういう金が貯まった時、供養としては受け取らないので寄付しなさいと、仏様からご指示なさるのだそうです。
371: 2016/12/27(火) 08:28:23.55 ID:yXNjh98Z(1/3)調 AAS
ギャハハハハハハハハ
372: 2016/12/27(火) 08:29:23.93 ID:SeNnjxk0(1/3)調 AAS
わてがIPアドレスからホストを調べたら、発信地はモロ、『幸福の科学』!
『IPひろば』で下記ホストを検索すると、『宗教法人・幸福の科学・総合本部』がヒットするんだす(笑)!
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373: 2016/12/27(火) 08:29:42.16 ID:SeNnjxk0(2/3)調 AAS
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374: 2016/12/27(火) 08:30:01.42 ID:SeNnjxk0(3/3)調 AAS
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375: 大黒天退会加速祈願 2016/12/27(火) 09:12:02.98 ID:ghae7Vx6(1/3)調 AAS
大黒天退会加速祈願
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376: 大黒天退会加速祈願 2016/12/27(火) 09:12:33.93 ID:ghae7Vx6(2/3)調 AAS
大黒天退会加速祈願
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377: 大黒天退会加速祈願 2016/12/27(火) 09:12:50.41 ID:ghae7Vx6(3/3)調 AAS
大黒天退会加速祈願
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378: 2016/12/27(火) 09:40:15.69 ID:OZtgpYCz(1)調 AAS
阿含宗は来年(2017年)もインチキ宗教を続けてゆくようです。
開祖の桐山如来さんがつくったインチキシステムにしがみついているのですね!
1月1日(日) 開運 阿含の初護魔 本山 正午
1月3日(火) 新春護魔法要 別院 正午
1月16日(月) 冥徳祭 本山
1月28日(土) 解脱成仏供養護摩法要例祭 関西 13時半
1月29日(日) 宝生解脱護魔法要例祭 関西 13時半
@「宝生」とかほざいてがいますが誰が正式に「如意宝珠法」の伝授を面授口訣をもって
桐山から教授してもらったのでしょうか? 在家の事務専門の和田さんですか?
深田法務管長さん筆頭に真言密教の加行、伝法灌頂も受けていない人間が密教の法など
受法できる筈もないので、どこの誰が 阿含宗のどなた様が伝承しておられるのでしょうか?
(もともと桐山さんがインチキ阿闍梨なので論じても無意味ではありますが……)
A解脱成仏護魔法要とかをやるそうですが、まさか解脱供養を続けているんじゃ
ないでしょうね。解脱供養の霊視は「霊視5人衆」なる未知の者が
これからも続けていくのでしょうか?
霊視できるというのなら、公開の席で「霊視5人衆」の霊視能力とやらを証明する
義務と責任があるのではないですか?
できなけりゃあ、それは詐欺ですが。如何でしょう。
(元々、桐山さんの霊視もインチキで詐欺ですがね〜〜)
※曲が無いので、相変わらず同じ行事でやれる、それで銭がまわると思っているのです。
世の中そんなに甘くはない。桐山さんはインチキ宗教をつくったインチキ野郎だったが
引き寄せパンダ出会ったことは間違いなし。他の連中が束になってもかなわない。
阿含宗の中ではそうなのですよ。 代役は誰にもできません。
379: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 12:02:35.53 ID:uBCXMeMp(1/19)調 AAS
>>370 : 名無しさん2016/12/27(火) 08:16:24.63 ID:etlthboy
>阿含宗の仏様からご霊示があった。
他の信者さんたちは上記を良く見てください。
1.5来補さんは、霊能者を自称する者たちの正体と目的と、
彼らの妄想がどう進むか、つまり病がどう進行するか、具体的に示している。
信者さんたちは霊能者が大好きだし、周囲の信者にもいるはずです。
1.5来補さんはその人たちの正体、中身、心の病を見事に示しているのです。
桐山さんには霊能力なんてないと指摘すると信者さんたちは反発する。
だが、1.5来補さんなら気にならないでしょう。
彼のような自称霊能者の第一の特徴から見てみましょう。
380: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 12:09:48.43 ID:uBCXMeMp(2/19)調 AAS
・嘘がなんともない
1.5来補さんに霊能力なんてないことは信者さんたちもわかるでしょう。
ところが、1.5来補さんはアゴン宗の応供の如来様から御霊示を受けたそうです。
大半の信者さんたちは霊能力などないから無い霊能力を有るかのように吹聴したりしない。
どうして?
嘘をつくのが嫌だし、他人から嘘つきとみなされるのを恥じるからです。
だが、1.5来補さんはこんな見え透いた嘘が何ともない
ここまでわかりきった嘘を平気でつくくらい恥知らずなのです。
普通の人は、他人は嘘を見抜くのではないかと他人の心を推測するし、
ばれたら恥ずかしいし、ばれたら嘘つきとみなされ、信用を失い、
別な場面で損をするから、嘘を減らす。
1.5来補さんのように嘘が平気なのは、これの逆で、他人の心を推測する能力が
ないから、自分の嘘がばれるとは思っていない。
知性が劣っているのに、優れていると逆に信じているから、
二言目にはバカを連発する。
知性が低いから、嘘つきとみなされ自分が信用を失うことで
周囲と摩擦を起こし、損をすると予想することができない。
381: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 12:15:55.09 ID:uBCXMeMp(3/19)調 AAS
・強烈な自己顕示欲
インチキ霊能者の最大の特徴ともいえるのが、自己顕示欲です。
彼らの多くが現実社会に強い不満を持っていて、自分はもっと
高く評価されるべきだと根拠のない確信を持っている。
1.5来補さんを見ればわかるように、自惚れが強烈で、ろくに
他人の文章を読んだり理解する程度の知性もないのに、
自分くらいエライ人間はいないとばかりに他人をバカ呼ばわりする。
当然、彼は現役の時も嫌われたから、自分は正しく評価されていないと
いう強い不満を持っている。
無能なのだから、評価されないのは当たり前なのだが、
オエライ自分が誉められないのが、不満で不満でたまらない。
桐山さんみたいに自分は差別されている、迫害されているなどと強烈な
被害妄想を持っている人もいる。
この不満を一気に解決してくれるのが霊能力です。
小説は客観的に評価されてしまうが、霊能力は自己申告で済んでしまう。
自分には霊能力があるとか、仏様が御霊示をもらったなんて、
それ自体は客観的に評価されることはないから、やりたい放題です。
宝生さんなどその典型です。
382: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 12:18:07.50 ID:uBCXMeMp(4/19)調 AAS
・霊能病は進行する
1.5来補さんはここに来て十数年たつが、私の記憶する限り、
御霊示を受けたという嘘は初めてついた。
山のような嘘を並べる1.5来補さんだが、仏様から返事の形で御霊示を
いただいたと明瞭に主張したことはありません。
そこでまず過去の1.5来補さんの病気の症状から見てみましょう。
>[52]如来の子孫 08/04/04 19:23 9hWjqriglk
>私には、シュダオン界のテレパシーを、受けてる感じがあるので
>[29]如来の子孫 08/07/28 11:53 18TZXoMZvv
>実は、その間に、私は、思念による相承・霊的バイブレーションを
>受けた、但し、管長の言うような強い衝撃ではなかった。
>239 :準シュダオン:2009/05/14(木) 14:23:11 ID:AE6HzN5z
>私が、準シュダオンを名乗っているのは、この相承を受けた確信があるから
これが7〜8年前の1.5来補さんの病状です。
上記と今回のご霊示とを比較してください。
>阿含宗の仏様からご霊示があった。
違いに気が付きましたか?
7〜8年前の霊能話は1.5来補さんの意志とは関係のない受信で、
「消極的」です。
ところが、今回は質問に対して仏様が反応したのだから、
「積極的」です。
妄想と嘘が一歩進んだのです。
383: 2016/12/27(火) 12:23:29.33 ID:l8cLZDCo(1/7)調 AA×
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384: 2016/12/27(火) 12:23:46.24 ID:l8cLZDCo(2/7)調 AA×
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385: 2016/12/27(火) 12:24:00.61 ID:l8cLZDCo(3/7)調 AA×
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386: 2016/12/27(火) 12:24:16.63 ID:l8cLZDCo(4/7)調 AA×
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387: 2016/12/27(火) 12:24:35.56 ID:l8cLZDCo(5/7)調 AA×
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388: 2016/12/27(火) 12:24:57.90 ID:l8cLZDCo(6/7)調 AA×
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389: 2016/12/27(火) 12:25:13.47 ID:l8cLZDCo(7/7)調 AA×
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390: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 12:27:54.59 ID:uBCXMeMp(5/19)調 AAS
・霊能病は進行する
前は仏様からのデンパを受信のみだったのが、
今回は、発信が加わり交信に進化したのです。
羞恥心をさらに捨て、空いた隙間に嘘と妄想が増えた。
つまり、1.5来補さんの霊能病が進行している。
子供が人形に語り掛けている分には空想の世界だが、
人形がしゃべり出したら病気です。
これと同じで、1.5来補さんの妄想と嘘が質的にも進んだ。
霊能病を進行させた原動力は何でしょうか?
今回の話を見てもわかるように、議論に負けたくないからです。
勝ってここでエラクなりたい。
彼の現役時代からの望みであるサル山のボスになり、威張りたい。
1.5来補さんは天皇などの権威に異様にこだわるのは、
彼自身が権威や肩書を得て、エラクなりたいからです。
議論に勝ってサル山のボスになるためなら、どんな嘘も妄想も平気です。
仏様からの御霊示なんて書いたら、失笑されることさえも
彼はもはや予想できないほど知性が麻痺している(あるいは元々ない)。
サル山のボスになって威張ることの欲望が羞恥心をはるかに上回っている。
391: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 12:33:54.42 ID:uBCXMeMp(6/19)調 AAS
・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する
これが自称霊能者たちの姿です。
そこで信者さんたちにさらに気が付いてほしいのは、
これが桐山さんの姿だという点です。
「・・いまさら東大を志すというわけにもゆかない。」(現世成仏、39頁)
「しかし、やる気になれば、一年くらいで大学を卒業できる程度の実力は
持ってみせるといった自信はずうっともちつづけた。」(現世成仏、40頁)
桐山さんも、芥川賞がとれるくらいの文才があり、その気になれば東大にも
入れて、一年で大学を卒業できるような能力があったという。
これは桐山さんが求聞持脳を体得した後の話ではなく、十代の話です。
現実の桐山さんは私立の三流中学にしか入れない程度の頭だった。
求聞持脳を体得した後も、仏教の解脱の意味もわからず、
縁起(=因縁)を運命の星だなどとオカルトを唱え続けた。
定例会で信者が問題点を訴えても、主旨を理解できずトンチンカンな答をしていた。
信者さんたちが信じているのと違い、どう見ても、桐山さんの頭は良くない。
様々な知識を並べて見せても、それらをそのまま理解しているのではなく、
間脳思考などの妄想説を裏付けるための額縁に利用しているにすぎない。
桐山さんと同じ事を1.5来補さんもしていることに気が付いていますか?
テレビで見たり、本でちょっと読んだりすると、まるで自分だけが
大発見したかのように自慢気に引用して、都合の良い勝手な解釈を加えて、
批判側を罵るのに使う。
だが、番組の趣旨や本の内容さえも彼は理解してない。
392: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 12:36:44.61 ID:uBCXMeMp(7/19)調 AAS
・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する
自己評価が異常に高く、それを認めてもらえないから(当たり前だ)、
それを嘘で補った。
この点については桐山さんは子供の頃から学校の先生も認めるほどの才能を持っていた。
「この子はよく注意して育ててください。非常に偉い人になるか、さもなければ、
大変な悪人なるか、いずれににしても中途半端な人間にはならない子ですから、
くれぐれも気を付けてください。」
(『現世成仏』21頁)
これが小学校の先生が桐山さんの父親に出した警告です。
桐山さんはこれを偉人になると予想した解釈しているが、この解釈一つを
聞いても、いかに桐山さんが自己評価ばかり高く、相手の心を読めないかわかる。
大悪人と決めつけたら、失礼だと思ったから、偉人と並べただけで、
先生の本音は、堤少年はとんでもない悪党になると予想したのです。
信者さんたちは、先生が堤少年のどういう面を見て、こんな警告を出したと思いますか。
桐山さんのその後の一生を見れば明瞭です。
極端な嘘つきです。
先生は桐山さんの桁違いの嘘つきぶりに驚嘆したのです。
先生の危具はズバリ的中して、桐山さんは稀代の宗教詐欺師になった。
393: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 12:39:00.81 ID:uBCXMeMp(8/19)調 AAS
・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する
どうして桐山さんは子供の頃から先生が警告を出すほどの嘘つきだったのか?
自己評価が異様に高いが、現実の彼は平凡な人間であり、
そのギャップを埋めるために嘘を並べたのです。
その虚言癖が進化して出てきたのがインチキ霊能力です。
最初は因縁霊視と称する霊感程度のインチキだったのが、アゴン宗を立宗する頃から
インチキ霊能力が進化して、霊障のホトケが見えるとか、成仏の嘘まで作り出した。
まったく嘘だから、信州幕末には上意討ちなどありません。
インドでの小梗塞を仏陀からの御霊示と称し、
最後は有余依涅槃の聖者、つまり仏陀にまで妄想で出世した。
強烈な自己顕示欲から、嘘で自分を大物に見せかけ、
その嘘の一つである霊能病がこんなふうに進化したのです。
394: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/27(火) 12:42:18.10 ID:CDQ8Wc2M(3/4)調 AAS
>>370: 名無しさん [] 2016/12/27(火) 08:16:24.63 ID:etlthboy
>やはり阿含宗の寄付は、取引信仰信者が納めた金だそうです。
>そういう金が貯まった時、供養としては受け取らないので寄付しなさいと、
>仏様からご指示なさるのだそうです。
意味不明ですね。なんでこんなことを書いて教団や教祖にケチをつけなければならないのか
理解できない。
だとするならば紺綬褒章とは私が>>365で引用したように、
紺綬褒章:公益のため私財を寄附した方
わなけなんですから、我々が取引信仰の金を出さなかったら、他公共機関に寄附する
こともなく、紺綬褒章も受章しなかったことになる。
また要らないから捨てる分を寄附に回すとは随分失礼な話だ。
アゴン宗に対する侮辱じゃないですか?
このくらいのことも理解できませんか?
それよりも私が>>363に書いたように、取引信仰をすると決めつける批判側が取引目的で
布施した金でなく、あなたのような取引意識のない信者が布施した金をも、桐山さんは
公共機関に寄附をしてくれ公益に役立ててくれれば本望という気持ちになりませんか?
公共機関に寄附された事実が気に入らないのですか?
そんなことよりこちらに果報を返せとでも言いたいのですか?
それは取引信仰そのものですよ。
395: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 12:44:34.49 ID:uBCXMeMp(9/19)調 AAS
・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する
桐山さんの霊能力なんて嘘だとW田さんが証明している。
桐山さんのそばに長年いて、桐山さんに霊能力なんてないことを
W田さんが一番良く知っている。
だから、桐山さんの裏でいろいろ汚いことをしていた。
桐山さんの透視能力を信じているなら、そんなことはできない。
桐山さんの「道場での出来事をすべて自分は透視している」なんて、
ただのハッタリだとW田さんは知っているから、私利私欲に利用した。
W田さんが桐山さんの死後、護摩を焚き始めたのも、
桐山さんの霊能力がインチキの証拠です。
W田さんは、霊能力などない桐山さんが簡単に信者を騙しているのを見て、
自分もあんな程度ならできると思った。
こんなに簡単に信者を騙せるなら、自分も教祖くらいなれると思って、
桐山さんのモノマネを始めた。
死人に口無しで、W田さんはすでにイタコをしているのです。
396: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 12:48:36.25 ID:uBCXMeMp(10/19)調 AAS
・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する
問われるのは桐山さん、W田さん、1.5来補さんではなく、信者さんたちです。
1.5来補さんやW田さんの霊能力は信じないのに、桐山さんの霊能力は信じている。
三流中学にしか入れなかったのに、一年で大学を卒業してみせると
若い頃に思ったという話を解脱の道を歩む者が自慢気に書いた。
欲望にまみれ、愛人のいた桐山さんが、自分を有余依涅槃と称したのと
同じパターンで、桁違いの自惚れと、恥知らずです。
その桐山さんはもういない。
なのに、信者さんたちは霊界から桐山さんが応援しているという
W田さんの言葉を信じて、まだお金を出し続ける。
桐山さんや1.5来補さんを自惚れ屋だと批判しているが、
信者さんたちも実は非常な自惚れ屋なのではないか。
だって、何をどう指摘され、批判されても、絶対に自分の選んだアゴン宗は
間違いはないと主張するのだから、すごい自惚れですよね。
絶対に自分の間違いを認めない桐山さんや1.5来補さんのように、
絶対に自分は間違いをしないと主張しているのと同じですよ。
397: 2016/12/27(火) 13:20:10.73 ID:yXNjh98Z(2/3)調 AAS
「仏様におうかがいをたててみた」
「しばらくすると仏様からご霊示がおりてきた」
桐山さんがよく使ったセリフだよ
当時はどうやっておうかがいをたてるのかなあ?とか
どんなふうにご霊示がおりるのかなあ?とか
バカみたいに真剣に考えてたよな〜笑
我見さんも次回から
上記のセリフ使ってみたら?
桐山さんしんだんだし
誰にも怒られないよw
>>370
398: 2016/12/27(火) 13:31:25.17 ID:rmbdWGvd(1/9)調 AAS
【自宅警備員】
自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり (自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態) となります。
しばしば ニート (NEET/ 無職で働く意思もない) でもあります。 「自室警備員」 などとも呼びます。
この言葉が生まれたのは 掲示板 2ちゃんねる のある板の書き込みからで、
四六時中 ネット に張り付いている人たちである。
得意技は妄想・捏造・発狂・すでに論破されているコピペによる荒らし。
画像リンク
399: 2016/12/27(火) 13:31:42.58 ID:rmbdWGvd(2/9)調 AAS
【自宅警備員】
自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり (自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態) となります。
しばしば ニート (NEET/ 無職で働く意思もない) でもあります。 「自室警備員」 などとも呼びます。
この言葉が生まれたのは 掲示板 2ちゃんねる のある板の書き込みからで、
四六時中 ネット に張り付いている人たちである。
得意技は妄想・捏造・発狂・すでに論破されているコピペによる荒らし。
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400: 2016/12/27(火) 13:31:56.37 ID:rmbdWGvd(3/9)調 AAS
【自宅警備員】
自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり (自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態) となります。
しばしば ニート (NEET/ 無職で働く意思もない) でもあります。 「自室警備員」 などとも呼びます。
この言葉が生まれたのは 掲示板 2ちゃんねる のある板の書き込みからで、
四六時中 ネット に張り付いている人たちである。
得意技は妄想・捏造・発狂・すでに論破されているコピペによる荒らし。
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401: 2016/12/27(火) 13:32:33.66 ID:rmbdWGvd(4/9)調 AAS
【自宅警備員】
自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり (自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態) となります。
しばしば ニート (NEET/ 無職で働く意思もない) でもあります。 「自室警備員」 などとも呼びます。
この言葉が生まれたのは 掲示板 2ちゃんねる のある板の書き込みからで、
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402: 2016/12/27(火) 13:32:48.93 ID:rmbdWGvd(5/9)調 AAS
【自宅警備員】
自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり (自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態) となります。
しばしば ニート (NEET/ 無職で働く意思もない) でもあります。 「自室警備員」 などとも呼びます。
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403: 2016/12/27(火) 13:33:05.07 ID:rmbdWGvd(6/9)調 AAS
【自宅警備員】
自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
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404: 2016/12/27(火) 13:33:36.69 ID:rmbdWGvd(7/9)調 AAS
【自宅警備員】
自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
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405: 2016/12/27(火) 13:33:51.32 ID:rmbdWGvd(8/9)調 AAS
【自宅警備員】
自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
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しばしば ニート (NEET/ 無職で働く意思もない) でもあります。 「自室警備員」 などとも呼びます。
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四六時中 ネット に張り付いている人たちである。
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406: 2016/12/27(火) 13:34:07.13 ID:rmbdWGvd(9/9)調 AAS
【自宅警備員】
自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり (自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態) となります。
しばしば ニート (NEET/ 無職で働く意思もない) でもあります。 「自室警備員」 などとも呼びます。
この言葉が生まれたのは 掲示板 2ちゃんねる のある板の書き込みからで、
四六時中 ネット に張り付いている人たちである。
得意技は妄想・捏造・発狂・すでに論破されているコピペによる荒らし。
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407: Ågon 2016/12/27(火) 15:39:22.27 ID:eiNSscB8(1)調 AAS
>>369たぶんだろうが、阿含宗には取引信仰信者が納めた金が少なからず、貯まるわけだ。しかし、そういう邪の布施供養は受け取らないから、公共機関へ寄付しなさい、と仏様から指示されるのだろう。
言いたいことは、阿含宗への供養金に正と邪があるわけね。
んで邪心の供養金は捨てるのもなんだから、取あえず寄付したよって。
まあ、いい大人がバカこいて、よくここまで屁理屈を沸騰できるよねえ。
仏教的に金は全てペケだ、煩悩の表れだから認められないんだよね。
阿含経の教えではカネを集めるなってこと、托鉢のみで生活しろ!
って釈迦牟尼は指導したんじゃなかったっけ?
まあ妄想が沸騰し過ぎてお釈迦のご霊示まで耳にしたあって?
わしの聞いた仏のご霊示とは、、、今何時?零時!だぞってことな。
だからだね、「やはり阿含宗の寄付は、取引信仰信者が納めた金だそうです。」
なんて言い出したらだな、阿含宗の供養金全部ってことになるじゃん。
んではその教団が貯め込んでる金ゼ〜ン部、寄付しなきゃならんぜってな。
だって阿含宗のまあほとんどの供養ってのは、取引信仰だからじゃないの?
幾ら否定したって護摩焚いて希望が叶うって、み〜んな思ってるんだからさ、
払った護摩札代金のお返しを期待して祈ってるから全て邪金だろうが。
君ら信者は阿含宗がすべてじゃ全て邪、ってことな。じゃあな!
408: HSガンちゃん 2016/12/27(火) 15:41:10.85 ID:1E8nUbcH(1/3)調 AA×
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409: HSガンちゃん 2016/12/27(火) 15:41:26.70 ID:1E8nUbcH(2/3)調 AA×
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410: HSガンちゃん 2016/12/27(火) 15:41:43.18 ID:1E8nUbcH(3/3)調 AA×
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411(3): 名無しさん 2016/12/27(火) 17:06:02.86 ID:etlthboy(3/3)調 AAS
NHK番組「ストーカー私が加害者になった理由」を検索すると、いくつかヒットする。ストーカーは脳の問題だから、理性ではどうにもならない。阿含宗ストーカーも脳の問題であるから、治療しないと治らないと思う。NHKのこの番組は参考になると思う。検索したら。
412: 2016/12/27(火) 17:32:47.49 ID:SZ9N2MI9(1/2)調 AAS
>>411
君は、君が妄想で作り出した「阿含宗ストーカー」をストーカーしている
超ストーカー取引信仰野郎だよ。
そう、君だよ! 1.5来補名無し君!
413: 2016/12/27(火) 17:36:08.66 ID:SZ9N2MI9(2/2)調 AAS
>>411
そんなことより
解脱供養の「霊視5人衆」の件はどうなった!
わたくし来補も「6人目に加えてください」と和田最高幹部に
嘆願してきたか。
霊視能力少しあるんだろう。阿含宗では貴重な存在だぞ。いまこそ梵行だ。
がんばれよ来補爺❗
414: 2016/12/27(火) 18:03:57.45 ID:yXNjh98Z(3/3)調 AAS
「そこで仏様におうかがいをたててみた」
「しばらくすると仏様からご霊示がおりた」
我見さん
今後はこれ使いなさい
許するから。
霊かいから桐山霊コン。
415: HSガンちゃん 2016/12/27(火) 19:36:23.69 ID:0IKN5CbK(1/4)調 AA×
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416: HSガンちゃん 2016/12/27(火) 19:36:55.19 ID:0IKN5CbK(2/4)調 AA×
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417: HSガンちゃん 2016/12/27(火) 19:37:12.43 ID:0IKN5CbK(3/4)調 AA×
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418: HSガンちゃん 2016/12/27(火) 19:37:35.19 ID:0IKN5CbK(4/4)調 AA×
画像リンク
419: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/27(火) 19:38:04.71 ID:CDQ8Wc2M(4/4)調 AAS
>>411: 名無しさん [] 2016/12/27(火) 17:06:02.86 ID:etlthboy
>NHK番組「ストーカー私が加害者になった理由」を検索すると、いくつかヒットする。
>ストーカーは脳の問題だから、理性ではどうにもならない。
>阿含宗ストーカーも脳の問題であるから、治療しないと治らないと思う。
ちなみにアゴン宗では、因縁や霊障があると理性ではどうにもならないと教えています。
ストーカーに限らず。
アゴン宗ではもともと悪因縁を持たない人は皆無ですし、霊障を持たない人も皆無ですから
そのような理性ではどうにもならない面を皆持っていることになります。
医学による治療で治ったら霊障とは言いません。
知ってました?
420(2): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 21:01:29.35 ID:uBCXMeMp(11/19)調 AAS
「開祖霊諭」について
去る八月二十九日、阿含宗開祖 桐山靖雄大僧正猊下は遷化されましたが、十月例祭の御法話にも
ありましたように、生前に開祖より指名を受けた本山の僧侶・職員によって、引き続き、解脱供養、
冥徳解脱供養、廃絶家供養他のご霊視が行われております。
今後は、「管長猊下メッセージ」につきましても、生前に開祖より指名を受けた本山僧侶・職員が
開祖のご霊示を仰ぎ、文章にまとめたものを「開祖霊諭」として下付いたします。
同封しましたのは、来年の第四十四回星まつりにむけた「開祖霊諭」でございます。
開祖 桐山靖雄大僧正猊下のお諭しとして、謹んでお受けください。
合掌
平成二十八年十二月吉日
阿含宗本山
421(3): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 21:09:25.36 ID:uBCXMeMp(12/19)調 AAS
>>420「開祖霊諭」について
これは信者に正式に配られたものです。
星まつりにむけた桐山ゲイカから霊界メッセージ「開祖霊諭」が添付されています。
電子メールで送られてきたらしく、開祖霊諭は18頁にも及ぶ長文のデンパ通信です。
昔の桐山さんの手書きのメッセージは原稿用紙に一枚から数枚程度で、
内容も端的でわかりやすかった。
18頁だと1.5来補さんのように三行以上文章が理解できない信者は
どうするのだろう・・・あ、そうか、1.5来補さんは
護摩木なんて買わないからどちらにしても関係ないんだ。
長年、私など桐山さんの文章を読んできたから、「桐山節」がわかります。
桐山さんの本を長年読んで来た信者さんたちもお気づきだろうが、
ここ十年の何冊かの桐山ゲイカの本や、機関誌での阿含経講義は
明らかに桐山ゲイカの純然たる書下ろしではありません。
桐山さんの主張に沿って誰かが文章を仕上げた。
なぜなら、桐山節ではないからです。
これは代筆している人(たち)が桐山さんを良く理解していないからです。
ユビキタスさんのイタコ法話のほうがよほど桐山さんの癖を表現している。
422: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 21:15:15.69 ID:uBCXMeMp(13/19)調 AAS
管長メッセージはだいぶん前から桐山さんの文章ではなくなった。
桐山さんの古い文章を使回しして、書き加えているうちに原型を留めなくなった。
代筆した人が桐山さんの文章に対するプライドを理解できないからです。
桐山さんの文章は良くも悪くも「バナナのたたき売り」です。
文章と主張の展開にデンポやメリハリがある。
彼はこれを文才だと誇りにしていて、短い文章であっても、
「桐山節」を常に臭わせた。
ユビキタスさんのイタコ法話が桐山さんを彷彿とさせるのは、
桐山節の主張の展開や言葉の使い方を巧みに真似ているからです。
そういう目で見ると、今回のメッセージは物真似としては落第です。
必要な内容はきちんと書いてあるが、事務的で、盛り上がりなど
リズム感がまるでない。
このことが又、だいぶん前から管長メッセージは桐山さんではなく、
法務部が書いていたことの証拠です。
桐山さんが生きている間ははっきりしなかったが、桐山さんが死んでも、
今回同じような一本調子のメリハリのない法務部節のメッセージが出て
きたのを見れば、ずっと法務部が書いていたことがわかる。
ここしばらく機関誌に連載された阿含経講義なども、文体が法務部節です。
423: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 21:21:59.82 ID:uBCXMeMp(14/19)調 AAS
>>420「開祖霊諭」について
少し正気を保っている信者さんなら、桐山節かどうかわからなくても、
あれが桐山さんからのメッセージであるはずがないことくらいわかりますよね?
ここで本気であれを桐山メッセージだと信じているのは1.5来補さんと
宝生さんくらいでしょう。
では、桐山さんのお面をかぶって、桐山さんに成りすまし、誰が書かせたのか?
もちろん、W田さんです。
アゴン宗はW田アゴン宗になり、教祖はW田さんです。
今回私は「開祖霊諭」の趣旨は読む前から中身がわかった!
1.5来補さんのように霊能力が付いたのではなく、
アゴン宗は信者に二つしか言わないからです。
お金を出せ、新しい信者を連れて来いの二つです。
御霊諭などいただかなくても、私は桐山ゲイカから如是我聞です。
424(1): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 21:23:59.10 ID:uBCXMeMp(15/19)調 AAS
「いったい、管長とともに何をやるのかといったら、
はっきりいうなら、わたくしのやっていることをそのまま諸君もやればいいわけです。
私は何をやっているか。
人を集め、金を集めているんですよ、私の今やっていることは。
法を説き、法を施すと同時に、人を集め、金を集め、この二つをやっているわけですよ。
人を集めとは布教して信徒をどんどん増やしていく。
同時に浄財を集めて、総本殿その他を立派に建立していくってことでしょう。
要するに、金を集めるか、人を集めるかってこと。管長はそれをやっているんですよ。
十何年、二十何年というもの、一生懸命、金を集め、人を集め、これしかないわけです。
そのために法を説き、法を施しているわけでしょう。
諸君が私の弟子であるならば、管長と同じ事を何分の一でも、
何十分の一でもやってくれたならば、私にとって、これ以上のことはないわけです。
だから、金のある人は金を集めて、浄財として仏様に奉納しなさいよ。
金はないけど、人を集められるって人は、人に説いて一人でも二人でも集めなさい。 」
(1991年3月3日、定例会 )
425: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 21:29:26.88 ID:uBCXMeMp(16/19)調 AAS
>>424
「要するに、金を集めるか、人を集めるかってこと。管長はそれをやっているんですよ。」
これは私が桐山ゲイカから直接聞いて必死にメモを取ったもので、かなり正確です。
年月も書いてあるから、違うというなら、自分で確認してみることです。
桐山さんは、法のために金集め人集めしているのではなく、
金集め人集めのために法を説き法を施していると述べている。
これが桐山ゲイカの本音であり、アゴン宗では奥伝に相当する内容です。
だから、開祖霊諭を読まなくても「金と人を集めろ」と書いてあるとわかるのです。
16頁以降に法施として2000本(20万円)の護摩木に霊力守護ペンダントを
授けるとある。
毎度のことで夜店のガラクタに20万円を出せと言っているのです。
わかりやすく翻訳してあげると、桐山ゲイカは金を出せと言っているのです。
ここまでは常の如しなのだが、W田アゴン宗のこれからを彷彿とさせる文章が次です。
426: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 21:36:54.72 ID:uBCXMeMp(17/19)調 AAS
「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
(『開祖霊諭』10頁)
これまでと違うのが、
・桐山さんの真正仏舎利を祭り、
・桐山流(トウザンリュウ)の護摩法を行う、
という点です。
2ちゃんねる風に「キターーーーッ」という感じです。
アゴン宗はこれまではオシャカの真正仏舎利だと自称していた。
だが、あれは発掘されたこともない由来不明の真正偽仏舎利です。
由来書にははっきりと精霊からもらったと書いてあるのだから、
正真正銘の偽仏舎利です。
と、これまで批判されたが、今後は桐山仏陀様の骨を祭れば、
偽物だと批判されることはなくなる。
本人を焼いて取り出した骨ですから、本物です。
スリランカからのオシャカの骨なんて偽物なのは明らかだし、
もう投資の元は十分に取れたのだから、オシャカの骨はオシャカにして、
いよいよ、本物の骨で一儲けです。
427: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 21:39:28.96 ID:uBCXMeMp(18/19)調 AAS
「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
(『開祖霊諭』10頁)
唐突に桐山流護摩なるものが登場。
アゴン宗流でいいのではないかと信者さんたちは思いませんでしたか?
ダメなんです。
桐山流護摩はアゴン宗のためではなく、W田さんのためです。
彼女は護摩法なんて覚えたくないし、あんな面倒な作法はしたくない。
適当にやれば真言宗とも違う、修験道とも違うと批判される。
しかし、一番の売りの護摩が焚けないと教祖様にはなれない。
そこで、桐山流という別なやり方なんだと称すれば、適当にそれっぽく
デタラメな作法をしても、文句を言われる筋合いはない。
桐山流護摩の開祖はW田さんですから、誰も文句が言えない。
W田流と言わずに、桐山流と言ったところがミソです。
桐山ゲイカの御霊示に従って護摩を焚く!
桐山さん自身が晩年は護摩の最中に作法を忘れてフリーズして
しまうこともあったが、あれが桐山流護摩の極意です。
どうせただの焚火なんだから、何をどうしようがカラスの勝手です。
428: 2016/12/27(火) 21:45:24.67 ID:QqkZXYDg(1/9)調 AA×
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429: 2016/12/27(火) 21:45:38.06 ID:QqkZXYDg(2/9)調 AA×
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430: 2016/12/27(火) 21:46:12.64 ID:QqkZXYDg(3/9)調 AA×
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431: 2016/12/27(火) 21:46:36.64 ID:QqkZXYDg(4/9)調 AA×
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432: 2016/12/27(火) 21:46:52.90 ID:QqkZXYDg(5/9)調 AA×
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433: 2016/12/27(火) 21:47:11.06 ID:QqkZXYDg(6/9)調 AA×
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434: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/27(火) 21:48:10.91 ID:uBCXMeMp(19/19)調 AAS
「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
(『開祖霊諭』10頁)
真正桐山真正仏舎利による桐山流護摩!
信者さんたちは本当になめられていますね。
W田さんのやりたい放題。
教義を作るのも、作法を変えるのも自由自在で、
「桐山如来からの御霊示」と言えば、全部正当化される。
死ぬ前から桐山さんはW田さんの操り人形状態だったが、
死んだことで、完全にW田さんそのものになってしまった。
桐山人形をW田さんが操りながら、霊諭と称してしゃべらせている。
イタコですよね?
念のために言うが、釈迦仏教どころか、偽仏教の大乗仏教や
インチキ仏教の日本仏教にさえも霊諭と称するイタコなんてありません。
ここでのイタコ法話を信者さんたちは苦笑いしていたはずです。
だが、W田さんは本気でそれをしているのですよ。
批判側がイタコ法話をすると小馬鹿にしていると腹を立てるのに、
W田さんがイタコ霊諭をすると本気にするって、なんか変ですよね。
アゴン宗なんて名前はやめて、「寺和田イタコ仏教」にしたらどうですか。
435: 2016/12/27(火) 22:10:02.77 ID:QqkZXYDg(7/9)調 AAS
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436: 2016/12/27(火) 22:10:20.10 ID:QqkZXYDg(8/9)調 AAS
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437: 2016/12/27(火) 22:10:38.20 ID:QqkZXYDg(9/9)調 AAS
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438: 2016/12/27(火) 22:34:11.09 ID:b0DpkfEI(1)調 AAS
深山さんありがとうございます。
阿含宗のインチキ開祖霊諭 笑いましたね〜〜
「本気ですかーーー!? ですね
どうかしてますね。化けの皮が剥がれるのは時間の問題で、もはや仏教でもないし
神道でもない。完全にオカルト教団と化しました。和田さんは銭のためなら平気で
故人のお骨も使うロクデモナイ人間だと確定しました。これは宗教とか信仰ではなく
イタコオカルトです。
本当ですかと言いたくなる記事です。
↓
「開祖霊諭」について
去る八月二十九日、阿含宗開祖 桐山靖雄大僧正猊下は遷化されましたが、十月例祭の御法話にも
ありましたように、生前に開祖より指名を受けた本山の僧侶・職員によって、引き続き、解脱供養、
冥徳解脱供養、廃絶家供養他のご霊視が行われております。
今後は、「管長猊下メッセージ」につきましても、生前に開祖より指名を受けた本山僧侶・職員が
開祖のご霊示を仰ぎ、文章にまとめたものを「開祖霊諭」として下付いたします。
同封しましたのは、来年の第四十四回星まつりにむけた「開祖霊諭」でございます。
開祖 桐山靖雄大僧正猊下のお諭しとして、謹んでお受けください。
合掌
平成二十八年十二月吉日
阿含宗本山
439: 2016/12/27(火) 22:51:20.46 ID:vtt1ifj3(1/2)調 AAS
「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
(『開祖霊諭』10頁)
『私の◯◯◯』ときたかwwww
かなり笑えた
これワダ宗だな
退会者続出
どんだけ減るか見ものだわ
しかし阿含宗のご霊諭って
桐山靖雄が愛人にコッソリ渡した
ラブレターだろ?
鼻の下長くして桐山さんが
夜中に書いたアレだね(爆ww
やっぱり地に落ちたね
阿含宗
いい勉強になったよ
いや〜参った
最近は電子メール使ってるんだ〜
ふ〜ん
440: 2016/12/27(火) 23:28:14.39 ID:vtt1ifj3(2/2)調 AAS
桐山猊下からこのように聞いた
じゃなくて
桐山猊下がこのように言ってます
って
現在進行形だね
この方向やばくね?
練り直した方がいいよ笑
あらビックリ!
なんと死んだはずの
桐山猊下が
「阿含宗霊視5人衆」の口を借りて
しゃべってますww
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
★「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
(『開祖霊諭』10頁)
441: 2016/12/28(水) 07:16:12.13 ID:2UQ7BZf7(1/4)調 AAS
阿含宗さんは、ついにオカルト教団と化してしまいました *\(^o^)/*
これはひどい、ひどすぎる❗
桐山流と書いて「とうざんりゅう」。芸がないですねぇ〜
ようするに阿含宗だったのに「桐山密教イタコ版 和田派」に退化して
オカルト教団に変身したのです。
本物のオカルトでもなくて、ヘッポコの集金守銭奴宗教になりました。
桐山さんお陀仏後 壊れるのは早かったね〜〜。
こんなバカみたいな程度の低いことを書き連ねて信者に配布してるとか。
現役会員さん なめられてますよ。
↓
「開祖霊諭」について
去る八月二十九日、阿含宗開祖 桐山靖雄大僧正猊下は遷化されましたが、十月例祭の御法話にも
ありましたように、生前に開祖より指名を受けた本山の僧侶・職員によって、引き続き、解脱供養、
冥徳解脱供養、廃絶家供養他のご霊視が行われております。
今後は、「管長猊下メッセージ」につきましても、生前に開祖より指名を受けた本山僧侶・職員が
開祖のご霊示を仰ぎ、文章にまとめたものを「開祖霊諭」として下付いたします。
同封しましたのは、来年の第四十四回星まつりにむけた「開祖霊諭」でございます。
開祖 桐山靖雄大僧正猊下のお諭しとして、謹んでお受けください。
合掌
平成二十八年十二月吉日
阿含宗本山
「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
(『開祖霊諭』10頁)
442: 2016/12/28(水) 07:50:08.98 ID:bTYlWjb6(1/4)調 AAS
こんな拝み屋さんレベルなことしてて
信者😤おこ😣💢→😱あ然😰→😵幻滅😢→退会😭😫💨💨
と〜ざん流ワダ密教解体消滅(ワロタw
443(1): ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/28(水) 07:56:37.71 ID:+HpIUbCd(1/4)調 AAS
開祖霊諭ねえw
やはり私も書いたとおり、口で語るのは漫才だから、活字がよいと。
最近の自動書記はパソコンのキーボードを打つとか。
生前にワープロも使えなかった桐山さんでしたが。
電子メールねえ。
ある日気が付いたら教団職員の誰もが触ってないのに、教団パソコンに電子メールが届き、
送信元のアドレスがbukkaiだったとか(笑)
それにしても、とにかくこういう受信ができたり霊視ができる職員僧侶たちを
5名、実名で発表せよ。これは義務だろう?
アゴン専修学院だって公開の例祭で入学式、卒業式やるだろ?
本当はさらに今回の霊諭、あなたの霊視は靖○職員が担当しましたと明記すべきだ。今後。
銀行などの窓口の担当者の発行印を押すのと同じだ。
444: 2016/12/28(水) 08:00:09.58 ID:2UQ7BZf7(2/4)調 AAS
阿含宗さんの信者の皆さん、桐山さんは「桐山如来」となって
あの世から詳しくご霊諭を選ばれた坊主型に送ってくるんだって。
本当ですかね〜〜。
2000本の護摩木買えば 桐山如来霊力守護ペンダントがもれなくついてくるんだって。
要は銭です銭❗
「私のお骨も本尊にせよ」と桐山如来が霊界イタコ通信で宣わったみたいですよ〜〜。
本物の桐山靖雄なら「わたくしの……」という口調で独特の言い回しだよね〜〜。
「開祖霊諭」の製造行程バレたら 完全にお終いだね〜
445: 2016/12/28(水) 08:15:02.37 ID:bTYlWjb6(2/4)調 AAS
とりあえず今年の星まつり
「開祖霊諭」でいきましょう〜ヽ(^0^)ノ
勿論、朝の職員会議で決めました
ワラw
446: 2016/12/28(水) 08:15:46.60 ID:2UQ7BZf7(3/4)調 AAS
桐山如来の「開祖霊諭」は電子メールだそうで
長々書き連ねること自体 誰かの創作だとわかりますねぇ〜〜
ありもしない妄想を文字にして信者から銭を取る。
恥ずかしくないのかね〜〜。
その法務部の坊主型というのは一体誰だ。実名をさっさと公開しろよ。
霊界イタコ通信に、霊視能力、ものすごい聖者さまなんでしょうから
お顔を拝見したいものですな。
447: 2016/12/28(水) 08:21:57.92 ID:2UQ7BZf7(4/4)調 AAS
まあな、皆んな分かっていると思うけど
桐山如来、「開祖霊諭」発信者の正体、それは選抜坊主型「霊視5人衆」ではなく、
すべて 和田理事長最高幹部さん の指示ですよ。
彼女が桐山如来さんですよ。
和田さんねー 陰でコソコソ坊主型使い回ししてないで、あんたが出てきて
桐山宗教の正しさを証明しなさいよ。
どうせできないのでしょう。
あなたが桐山靖雄さんがインチキ男であることを一番知っているものね。
全部分かっているんです。いまさら誤魔化してもダメですよ。
448: 2016/12/28(水) 08:33:50.21 ID:5OxerIc9(1)調 AAS
画像リンク
449: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/28(水) 08:53:59.86 ID:+HpIUbCd(2/4)調 AAS
桐山節なんてものはだねえ、あれは桐山ゲイカに対して畏敬の気持ちなんか
持ってちゃ真似できんよ。それから信徒各位に対して大切にする気持ちなんか
あっちゃいかん。
この桐山靖雄がだねえ、君たちにすごい話をサービスしてやるぞってな
自慢の気持ちを持たなきゃ駄目よ。
それからいよいよ真正桐舎利ですか。
全国各道場への配分、拝受の条件くらい当然わかっているよね?
金と人だよ。それを集める徳と力が無ければ、いくら真正桐舎利を得ても
宝の持ち腐れなんだよ。
何しろこちらも大変なんだよ。
仏舎利粒を作るんだから。骨を粒にするんだから技術が必要なんだよ(笑)
450: 2016/12/28(水) 09:11:31.28 ID:znDbEW5L(1/2)調 AAS
和田最高幹部がご霊諭や真正桐舎利を持ち出してきた時点でアゴン宗は終わったな。
こんなもん仏教ではありません(もともとおかしいが)。
信者さんはこの愚かな状況をよくよく観て真剣に考えるべきだよ。
451: 名無しさん 2016/12/28(水) 09:17:59.47 ID:BhIoEUrB(1)調 AAS
ストーカー脳は、動物脳であるから理性では押さえられない。バカバカしいと理性ではわかっても止められない。年がら年中ネットに張り付いて自宅警備員。死ぬ時に、自分の一生を無駄に過ごした、と嘆いてお終いです。
452: 2016/12/28(水) 10:42:49.80 ID:NBu4bNso(1/3)調 AAS
桐山の骨じゃあ
身内だけで盛り上がっても
どう転んでも
世界宗教にはなれないわな
だいたい
桐山の骨は仏舎利じゃないじゃん
しかも
骨を祀って祈るって
仏教じゃないだろ
ブードゥー教か?笑
453: 名無しさん 2016/12/28(水) 11:33:48.11 ID:aOQfR02F(1/6)調 AAS
年がら年中、ナムアミダフツを批判してお終いの一生。年がら年中、南無妙法蓮華経を批判してお終いの一生。年がら年中、オウム真理教を批判してお終いの一生。年がら年中、阿含宗を批判してお終いの一生。どこが違う?無駄な一生とした点で同じだね。
454(1): 名無しさん 2016/12/28(水) 11:43:27.84 ID:aOQfR02F(2/6)調 AAS
その昔、今東光という名物坊主が居てね、週刊誌で若者たちの人生相談をしておった。その最中に亡くなったがね。なかなか人気があった。その説法の中に、「あまり熱心に宗教やると、頭がおかしくなるんじゃ」というのがあった。
宗教家がいう言葉だから、印象に残ったね。
455(1): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/28(水) 11:56:06.34 ID:b1DPggk7(1/5)調 AAS
>>454 : 名無しさん2016/12/28(水) 11:43:27.84 ID:aOQfR02F
1.5来補さんは開祖霊諭の話に付いていけないのでしょう?
これは例祭で配られ、あなたは例祭に行っていないから、知らない。
この件に限らず、1.5来補さんはここでアゴン宗の最新情報を得ている。
本来なら、1.5来補さんが批判側に真っ先に紹介するべき内容を
バカとか、ストーカーとか罵っている相手から提供されても、
1.5来補さんはもちろん恥ずかしいとは思っていない。
456: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/28(水) 11:59:27.41 ID:b1DPggk7(2/5)調 AAS
「では、ニルヴァーナとはなにか?
それを論じれば大部の書物が出求てしまうが、要するに最高最上
の霊界であると考えていただければよい。」
(開祖霊諭、2016年12月、1頁)
このニルヴァーナの定義は完全な間違いです。
このスレを読んでいる1.5来補さん以外の信者さんだけでも
ニルヴァーナを正しく理解してください。
これは信仰の問題ではなく、単なる仏教の知識です。
アゴン宗は仏教の基本的な知識すらも間違っている。
「古くは煩悩の火が吹き消された状態の安らぎ、さとりの境地をいう。
「涅槃とは何か。煩悩の根本といわれる貪欲の滅、瞋恚の滅、愚痴の滅をいう」(相応部W-38-4)
というように、これら三つ(三毒、三火)を止滅した状態を涅槃の第一義とする。」
(岩波仏教辞典)
これがニルヴァーナ、涅槃の定義です。
どこに「最高最上の霊界」とあるのですか?
涅槃を何か霊的な世界と誤解している人は世間でも多い。
だが、涅槃とは煩悩から解放された境地を指す言葉であって、
死後の状態や霊的な世界を示す言葉ではありません。
457: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/28(水) 12:04:01.46 ID:b1DPggk7(3/5)調 AAS
「涅槃とは何か。煩悩の根本といわれる貪欲の滅、瞋恚の滅、愚痴の滅をいう」(相応部W-38-4)
信者さんたちは、「涅槃は桐山ゲイカのようにその境遇に達した者で
なければわからない」と言うでしょう。
間違いです。
釈尊はそんなことは言っていません。
仏教では明瞭に涅槃は定義され、知的に理解できる言葉であり、
境涯とは関係ない。
上記の岩波仏教辞典に引用された阿含経の言葉を見てください。
これが釈尊が定義した涅槃です。
涅槃とは煩悩からの解放を意味します。
死んだ後や霊的な世界ではありません。
桐山霊諭では、「最高最上の霊界」など死んだ後の世界だと述べている。
まるで仏教を何も知らない素人の言葉のように見えませんか。
そのとおりで、桐山さんも法務部も、もちろんW田さんも
仏教の基本も知らない素人です。
信者さんたちは調べてみようとしないから、彼らの嘘がわからないだけです。
458: Ågon 2016/12/28(水) 12:04:52.93 ID:JDOo+PiT(1/2)調 AAS
開祖霊諭?
阿含宗もついにここまで追い込まれましたかってネエ。
いやあ素人でも突っ込みどころ満載の教団通知ですねえ。
そもそもホントに畏敬の念が囲碁管長にあるなら遷化じゃなく、
御遷化と書くべきだろうがっての。
ほとんど大乗仏教的な流用の仕方もニセ仏教阿含宗らしいよなあ。
まあ信者用冊子がどんなか知りまへんが、さらに「桐山流護摩法」??
むしろ父さん流って呼んだ方がファミリー的でいいんじゃないの?
東京じゃ桐朋学園とか桐は「とう」と音読みするんだから山も濁音じゃダメ、
とうさん、父さん、倒産、とまあ言葉の連想は阿含宗の十八番だからね。
阿含宗これからの護摩は祈ると「倒産」するかもなあ、会社安泰は無しだな。
ようしこれから囲碁管長のご霊湯は、@reikaiメールということですねえ。
いやあ、これは愉快愉快湯怪の「開祖霊諭」だなあ。
けどこれも「開祖ご霊諭」のほうがしっくりくるんじゃないの?
459: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/28(水) 12:06:52.60 ID:b1DPggk7(4/5)調 AAS
「私は肉体をはなれ、完全に霊魂となっ
てニルヴァーナに入り、最高最上の霊界、すなわち仏界に至った。」
(開祖霊諭、2016年12月、2頁)
信者さんたちは「死後の涅槃は霊的な世界であり、それは仏界ではないか」と
主張するでしょう。
それも釈迦仏教では間違いです。
信者さんたちに良く知ってほしいのは、釈迦仏教には仏界など存在しないことです。
これは涅槃の定義と同様に、仏教の常識です。
嘘だと言うなら、阿含経のどこに仏界があるのか示してみなさい。
仏界とは、十界という大乗仏教が捏造した作り話です。
大乗仏教が作った話が阿含経にあるはずがない。
阿含経にあるのは六道(五道)という六界までで、そこには仏界などありません。
釈尊は仏界など説いていない。
そんなことは釈迦仏教の常識で、これは「無記」の一つです。
釈尊は、解脱者の死後については議論しないとした。
如来の死後について議論しないのに、どうしてそれが仏界に至ったなんて
話になるのですか?
アゴン宗は大乗仏教のオカルトもグチャ混ぜにしながら、
純粋な根本仏教であるなどと名乗るから矛盾するのです。
桐山さんの上記のメッセージには他にも仏教ではありえないオカルトが混ざっている。
ただのオカルト外道なのだから、桐舎利イタコ宗とでも名乗るべきです。
460: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/12/28(水) 12:09:54.59 ID:b1DPggk7(5/5)調 AAS
「私は、仏界から諸君を手助けしようと考えていたのだ。」
(開祖霊諭、2016年12月、8頁)
桐山ゲイカは仏界から信者さんたちを助けるのだそうです。
では、本物の仏陀が何と言ったか、次の言葉を読んでください。
「汝らを捨てて、わたしは行くであろう。」
(『仏陀最後の旅』中村元、97頁)
これは釈尊が入滅する直前に弟子たちに告げた言葉です。
直弟子でさえも捨てて行くと言っている。
つまり、釈尊は手助けどころか、弟子を捨てたのです。
実際、この後、仏界からオシャカがデンパ通信をしてきたとか、
解脱を助けたという記録は阿含経にはありません。
そんなことは当たり前で、入滅後に釈尊が何か伝えてきたら、
彼の説いた仏教そのものが自己矛盾して崩壊してしまう。
そういう基本がわからないアゴン宗や幸福の科学の無知な輩が
イタコゴッコをしているのです。
どちらの仏陀を信じるかは信者さんたちの自由です。
だが、釈尊の説く如来が入滅後、この世界に関わりを持つということは
いかなる意味でもありえないということだけは知っておいてください。
入滅した解脱者は二度とこの世界とは関わらない、というのが釈迦仏教です。
そんなことは当たり前で、だから解脱なのです。
461: 2016/12/28(水) 12:34:41.06 ID:ySrpt6Hc(1)調 AAS
態々、誘わなきゃ来てくれない「根本仏の化身」の講演会ww
外部リンク[html]:ameblo.jp
支部からの糞メール。
講演会へのお誘い数、
達成しましょう、だとww
態々、誘わなきゃ来てくれない
「根本仏の化身」
なんて、居ないよww
画像リンク
462: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/12/28(水) 12:36:10.48 ID:+HpIUbCd(3/4)調 AAS
仏界よいとこ一度はおいで♪
酒は美味いしねーちゃんはきれいだ♪
この歌知ってる世代もどれだけ居ようか?
アゴン宗にはかなりいると思うが。
463: 2016/12/28(水) 12:47:27.98 ID:bTYlWjb6(3/4)調 AAS
沖雅也がいるとこだね
新宿の京王百貨店から涅槃に直行した俳優
「オヤジ、涅槃で待つ」
464: 2016/12/28(水) 13:35:00.93 ID:klNx0mMV(1/9)調 AAS
「では、ニルヴァーナとはなにか?
それを論じれば大部の書物が出求てしまうが、要するに最高最上
の霊界であると考えていただければよい。」
(開祖霊諭、2016年12月、1頁)
465: 2016/12/28(水) 13:36:09.21 ID:klNx0mMV(2/9)調 AAS
私は肉体をはなれ、完全に霊魂となっ
てニルヴァーナに入り、最高最上の霊界、すなわち仏界に至った。」
(開祖霊諭、2016年12月、2頁)
466: 2016/12/28(水) 13:36:42.79 ID:klNx0mMV(3/9)調 AAS
「私は、仏界から諸君を手助けしようと考えていたのだ。」
(開祖霊諭、2016年12月、8頁)
467: 2016/12/28(水) 13:44:51.64 ID:klNx0mMV(4/9)調 AAS
これが噂の「開祖霊諭」だってさ??
涅槃が霊界で、桐山如来はそこから助けるんだって??
インチキ臭いこと甚だしいね〜〜
見てこのいいかげんな開祖霊諭。変だよね、まったく常軌を逸しているよ
↓
「では、ニルヴァーナとはなにか?
それを論じれば大部の書物が出求てしまうが、要するに最高最上
の霊界であると考えていただければよい。」
(開祖霊諭、2016年12月、1 頁)
私は肉体をはなれ、完全に霊魂となっ
てニルヴァーナに入り、最高最上の霊界、すなわち仏界に至った。」
(開祖霊諭、2016年12月、2頁)
「私は、仏界から諸君を手助けしようと考えていたのだ。」
(開祖霊諭、2016年12月、8頁)
468: Ågon 2016/12/28(水) 14:38:58.93 ID:JDOo+PiT(2/2)調 AAS
開祖霊諭
すごいですねえ、阿含宗はレンコンいや失礼レイコン教に
クラ替えしたみたいだよねえ。
霊魂すなわち肉体とは別ものが、いろんな奇跡を起しちゃう。
これは釈迦牟尼の否定する常見になるんじゃないのかねえ?
1086 「ヘーマカよ。この世において見たり聞いたり考えたり
識別した快美な事物に対する欲望や貪りを除き去ることが、
不滅のニルヴァーナの境地である。
「マールンキヤの子よ、世界の有常・無常、有限・無限、
死後の存在・不存在などといったことは 私は説かない。」
あレレ、釈迦牟尼の言ってることと囲碁管長の「開祖霊諭」は
まるで相容れないほど違うんじゃないかあ?
釈迦牟尼は、煩悩を除き去ることがニルヴァーナの境地であり、
死後の存在・不存在は説かないと言ってるのと、開祖霊諭のとは
えらい違いじゃないんですかねえ?
つまり、阿含宗は根本仏教という虚勢を支えられなくなって、
外道の霊魂を認めるレンコン宗教色を更に強く推し進めて来た?
いやむしろ囲碁管長が死んで居直ったということなんだろうなあ。
これじゃあ知性が少しは残っている信者には オワタとなり、
教団の過疎化は深刻さを増すだろうネエ。
469(2): 2016/12/28(水) 15:08:22.39 ID:NBu4bNso(2/3)調 AAS
最高最上の霊界って
そんなとこいった霊魂が
人間の欲得のために我々に干渉してくるはずがないでしょ
拝み屋イタコに金払って
「今日はお釈迦様とお話したいです、よろしく」
イタコ:「なんだい?釈迦だけど」
なんて出てきたって信じる奴いるかい?
いないだろw
それと同じことだよww
/(^o^)\ナンテコッタイ
470: 2016/12/28(水) 15:30:50.78 ID:NBu4bNso(3/3)調 AAS
>>469
拝み屋イタコに金払って
「今日は桐山管長とお話したいです、よろしく」
イタコ:「仏界の桐山だけど何か用かね?」
なんていきなり出てきたって信じる奴いるかい?
いないだろw
それと同じことだよww
/(^o^)\ナンテコッタイ
471(1): 名無しさん 2016/12/28(水) 16:02:14.63 ID:aOQfR02F(3/6)調 AAS
あまり熱心に宗教やると頭がおかしくなるんじゃ、←今東光の名言。
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